Videos by Jesús Sánchez Sánchez
Revisamos ciertas cuestiones de método que han afectado a la investigación reciente sobre el Luga... more Revisamos ciertas cuestiones de método que han afectado a la investigación reciente sobre el Lugar de la Mancha y las llamadas Rutas de don Quijote. Tras considerar lo impropio de dirigir tales búsquedas hacia el territorio real, hacemos hincapié tanto en algunos condicionantes que afectan a esos intentos: los distintos modos de lectura del investigador (literal o analítica) así como en el modo de administrar las características del texto (en lo referido a la comprensión del nivel de verosimilitud de sus muy escasas descripciones geográficas o paisajísticas y de la poética de la novela que subyace). Mencionamos los déficit metodológicos en la búsqueda del Lugar del "Equipo complutense" que lo abordó mediante la Teoría de Sistemas. Criticamos el enfoque y diseño de la Ruta Oficial de Don Quijote. 7 views
Conferencia: "Molinos de viento del Quijote. Geografía de una ficción".
Actuación: “Grande y espa... more Conferencia: "Molinos de viento del Quijote. Geografía de una ficción".
Actuación: “Grande y espantable batalla de los molinos”, a cargo de José Ortega y Vicente Muñoz, del Grupo de Teatro de la Asociación Hidalgos Amigos de los Molinos, de Campo de Criptana 5 views
Ingeniería hidráulica en la Mancha. El sueño ilustrado de navegar por Despeñaperros frente al sue... more Ingeniería hidráulica en la Mancha. El sueño ilustrado de navegar por Despeñaperros frente al sueño de irrigar la Mancha. Los Canales del Gran Prior y de Lemaur
XIV Jornadas científicas de difusión de la Investigación (Seminario Permanente de Ciencias Sociales. 17ª edición, 16 de diciembre de 2021). Facultad de Ciencias Sociales, Cuenca, 2021 16 views
Books by Jesús Sánchez Sánchez
REVISTA DE ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN DE LA CASA REGIONAL DE CASTILLA-LA MANCHA EN MADRID , 2024
Definida la sustantividad como la existencia real, independencia o la individualidad de algo, se ... more Definida la sustantividad como la existencia real, independencia o la individualidad de algo, se plantea la cuestión de si aquél atributo es pertinente a los así denominados “Neocaminos de Santiago”, surgidos en fechas relativamente cercanas al calor del éxito del reconocimiento por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad de cinco Caminos de Santiago: el Francés, en 1993, y cuatro “Rutas del Norte de España”, en 2015, (“Camino costero”, “Camino interior del País vasco y la Rioja”, “Camino de Liébana” y “Camino Primitivo”).
Se valora la proliferación de neocaminos en general en toda la geografía nacional, con mención concreta a los que últimamente se han identificado en la provincia de Ciudad Real, en la Mancha (España).
Así mismo, se identifica como problemático, en los órdenes de desarrollo turístico, económico, cultural e histórico, la multiplicación de estos neocaminos, muchos de ellos basados más en el voluntarismo y el entusiasmo de pequeños grupos muy activos que en el análisis científico del registro documental.
Revista del Ateneo. 2ª Época, Nº 3., 2022
Vamos a tratar de una de las obras hidráulicas más importantes y antiguas de la Mancha: el que ho... more Vamos a tratar de una de las obras hidráulicas más importantes y antiguas de la Mancha: el que hoy denominamos mayoritariamente con el nombre de Canal del Gran Prior. Este canal, tal como lo conocemos, está indisolublemente unido a la persona del arquitecto de los hijos de Carlos III, Juan de Villanueva, el autor del edificio que actualmente es el Museo del Prado, en Madrid. Su actividad en la Mancha de debe a su particular relación con uno de ellos: el Infante don Gabriel, titular de este territorio de señorío llamado Gran Priorato de San Juan. Fue Villanueva el que ha pasado a la historia como diseñador y ejecutor –por mandato del Gran Prior– del canal que recibe este nombre. En el Archivo Histórico Municipal de Alcázar de San Juan existe un documento de 1457– en el que se asienta cómo el entonces Gran Prior de San Juan, don Juan de Valenzuela, hace una donación a un caballero llamado Juan López, el cual recibe en censo enfitéutico la heredad de Villacentenos, “con su serna e huerta e dehesa”, así como “una parada de molino que es entre Mingo Martín e el Cuervo”, y especifica que en término de la villa de Alcázar y en el caz y rivera de Guadiana. Así pues, sólo con la citada documentación de los siglos XV y luego de la "Visita" de 1655 tenemos ya constancia de los siguientes molinos harineros ubicados en el curso del canal del Guadiana en su curso por el término de Alcázar de San Juan. Los cuales, sucesivamente, son: el de Cervera, el del Tejado, el de Mingo Martín, el de Juan López y el de El Cuervo.
Ingeniería Hidráulica Romana. VI Congreso Internacional de las Obras Públicas Romanas (7, 8 y 9 de noviembre de 2019, Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, Instituto de Estudios Riojanos,, 2023
Las excavaciones de la ciudad romana de Valeria (Cuenca) han venido identificando como el más ext... more Las excavaciones de la ciudad romana de Valeria (Cuenca) han venido identificando como el más extenso ninfeo conservado del mundo romano a ciertas estructuras de sustentación del foro. Esta fuente ornamental sería el centro distribuidor del agua de boca de la ciudad. La discrepancia entre este modelo interpretativo y los datos observacionales origina una metodología de análisis comparativo de los registros documental y arqueológico que aboca a la conclusión de que en tales estructuras no existe un ninfeo. The excavations of the Roman city of Valeria (Cuenca) have been identifying as the largest preserved nymphaeum in the Roman world to certain support structures of the forum. This ornamental fountain would be the center supplier of drinking water of the city. The discrepancy between this interpretative model and the observational data originates a methodology of comparative analysis of the documentary and archaeological records that leads to the conclusion that in such structures there is no nymphaeum.
I Seminario Interdisciplinar de Investigación sobre el Canal del Gran Prior. Alcázar de San Juan, 29-102022, 2022
Se ofrece una síntesis histórica y un modelo interpretativo de la funcionalidad del Canal del Gra... more Se ofrece una síntesis histórica y un modelo interpretativo de la funcionalidad del Canal del Gran Prior diseñado para otorgar fuerza motriz para ingenios molineros y para riego en el siglo XVIII sobre aprovechamientos previos documentados desde el siglo XV, entre las Lagunas de Ruidera y la confluencia de los ríos Záncara y Ciguela en término de Alcázar de San Juan (Ciudad Real, España). Así como del canal de navegación Madrid-Sevilla, de Carlos Lemaur. Dos proyectos coetáneos de la Ilustración en la Mancha.
BESANA. REVISTA DE ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN DE LA CASA REGIONAL DE CASTILLA-LA MANCHA EN MADRID - JUNIO 2023, 2023
Durante la Ilustración, en los años ochenta del siglo XVIII, un gran proyecto de ingeniería hidrá... more Durante la Ilustración, en los años ochenta del siglo XVIII, un gran proyecto de ingeniería hidráulica afectó al territorio de la Mancha. Uno de los “sueños ilustrados” de la España de Carlos III fue el de irrigar amplias zonas de terreno del Gran Priorato de San Juan: el Canal del Gran Prior, ubicado en la cuenca del Alto Guadiana, pretende aprovechar el agua que fluye desde las lagunas de Ruidera hacia la llanura manchega. Su diseño se debe a uno de los más importantes arquitectos españoles: Juan de Villanueva y su nombre se debe a que fue financiado por el Gran Prior de San Juan de Jerusalén, el infante don Gabriel, cuya demarcación señorial atravesaba.
El motivo de este estudio surge porque todavía persisten dificultades para entender la articulación entre el canal y los adyacentes cursos naturales de las aguas. La confusión que todavía persiste arranca con las primeras menciones en el registro documental del siglo XVI en que se llaman Guadiana a las aguas que corren por el canal artificial. Así mismo, importantes Informes de finales del siglo XIX, como el del ingeniero Eduardo Echegaray arrastran dicha confusión al decir que el canal no es otra cosa que el cauce ordinario del Alto Guadiana arreglado convenientemente (Marín, 2007, 49). Así pues, nuestro objetivo general es plantear un modelo explicativo que dé cuenta de las relaciones y funcionalidades de los distintos cursos de agua naturales y artificiales en el Alto Guadiana.
Revista electrónica Documentos de Trabajo. Seminario Permanente de Ciencias Sociales, con ISSN 1988-1118 (edición en línea) e ISSN 1887-3464 (edición en CD-ROM), 2021
Dos proyectos coetáneos de ingeniería hidráulica afectan al territorio de la Mancha durante la Il... more Dos proyectos coetáneos de ingeniería hidráulica afectan al territorio de la Mancha durante la Ilustración, en los años ochenta del siglo XVIII. Su estudio conjunto se debe a que, hasta la fecha, ambos habían sido tratados por la crítica de un modo independiente, sin valorar la teórica conexión funcional entre ellos. En este trabajo se ponen en relación ambos proyectos y se debaten las dificultades de compatibilizar los requisitos funcionales de uno y otro. Se trata, por un lado, del proyecto de Carlos Lemaur, el ingeniero que abrió en 1783 el paso de Despeñaperros, de un canal de navegación entre Madrid y Sevilla. En segundo lugar, el denominado Canal del Gran Prior, un canal de riego en la cuenca del Guadiana Alto, que pretende aprovechar el agua de las lagunas de Ruidera y cuyo director fue el arquitecto Juan de Villanueva. Ambos proyectos tenían cierta incompatibilidad entre ellos, ya que los escasos aforos de las aguas superficiales de la Mancha impedían el adecuado aporte hídrico a uno y otro simultáneamente. Incluso eran insuficientes tomados aisladamente. Se han investigado las fuentes primarias y analizado las secundarias. Se realizó un trabajo de campo a lo largo del trayecto de ambos proyectos. De los cuales persisten elementos patrimoniales: la presa del Gasco en el de Lemaur y respecto del canal de Villanueva persisten distintas obras de fábrica ubicadas en Ruidera y en Alameda de Cervera (Alcázar de San Juan, Ciudad Real).
VI Congreso Nacional Cervantino (Curso de Verano), 22 y 23 de abril en honor a “Alfonso Ruiz Castellanos” Abril de 2022, Quero (Toledo), 2022
La mención a un 'Lugar' de la Mancha, patria de don Quijote, que
Cervantes no identifica, ha oca... more La mención a un 'Lugar' de la Mancha, patria de don Quijote, que
Cervantes no identifica, ha ocasionado su búsqueda por parte de múltiples
autores. Aquí trataremos sobre el distinto modo de abordar esta búsqueda
desde el cervantismo académico y desde la erudición local. Ámbitos entre
los que el desencuentro es evidente. El cervantismo académico abandonó
este asunto de entre sus objetivos. En tanto, entre los estudiosos locales
persisten las iniciativas para identificarlo. En este estudio analizamos esta
falta de sintonía y buscamos algunas causas que sustentan la distancia entre
Academia y erudición local. Se identifican algunas características de sus
estrategias y métodos contextualizando los paradigmas que los sustentan,
con especial interés en el papel que tiene la imagen percibida de Cervantes
en el imaginario colectivo.
Congreso Nacional Cervantino “Querote, 2021” Quero (Toledo), 2021
Tras los grandes aportes documentales de Pérez Pastor, Astrana Marín y Maganto Pavón, es mucho ya... more Tras los grandes aportes documentales de Pérez Pastor, Astrana Marín y Maganto Pavón, es mucho ya lo que se sabe de la vida de Isabel, hija de Miguel de Cervantes y Ana de Villafranca. Queremos ahora poner el foco en cuatro aspectos: 1. La posible influencia del nacimiento de Isabel (abril de 1584) tanto en el alejamiento de Cervantes de la corte madrileña como en su matrimonio con Catalina. 2. La inexistencia, en el proceso por la muerte de Gaspar de Ezpeleta en Valladolid (junio de 1605), de cualquier dato objetivo que relacione a Isabel con este noble navarro y la injustificada fama de las “cervantas”. 3. Las obligaciones contractuales que su padre contrajo en el marco de las capitulaciones matrimoniales (agosto de 1608) con el segundo marido de Isabel, como posible explicación de la supuesta pobreza de Cervantes. 4. La apreciación de que el cervantismo, en su mayor parte, ha tratado la figura de Isabel de un modo injustamente negativo, perpetuándose juicios de valor que surgieron cuando el registro documental era escaso.
Admiración del mundo. Actas selectas del XIV Coloquio Internacional de la Asociación de Cervantistas, editado por Adrián J. Sáez, 2021
In La Mancha region there is no record of any visit by Cervantes. The reiteration
of literary ref... more In La Mancha region there is no record of any visit by Cervantes. The reiteration
of literary references to two towns in Toledo’s La Mancha leads us to search the
biography of Cervantes for connections with Quintanar de la Orden and El Toboso. I
explore a line of research focusing on the years of his marriage (1584-1586). In the relaciones
of 1586, there is a client relationship with Pedro de Ludeña, born in Madrid, and
his godfather. The Ludeña family is also the main linage of noblemen in the town of
Quintanar de la Orden during those years. For his part, in 1584, Cervantes made a deal
with the attorney Ortega Rosa to process the publication of Laínez’s El Cancionero. At
that time, Ortega Rosa was the representative of seventeen owners of windmills in El
Toboso. Still in 1584, and after forty years of exile for murdering a member of the Ludeña
family, the nobleman Cepeda returned to Quintanar de la Orden. At this point, there are
biographical parallels with the Persiles plot. These data, together with the literary ones,
allow to argue that Cervantes had a special knowledge of these two places: Quintanar
de la Orden and El Toboso.
Cervantes: biografía y obra. El Quijote. Teoría literaria. El Quijote de Avellaneda. Caminería ce... more Cervantes: biografía y obra. El Quijote. Teoría literaria. El Quijote de Avellaneda. Caminería cervantina y Ruta de don Quijote.
Discurso para la ceremonia de recepción pública en la Asociación Española de Médicos Escritores y Artistas (ASEMEYA) , 2021
Discurso para la ceremonia de recepción pública en la Asociación Española de Médicos Escritores y... more Discurso para la ceremonia de recepción pública en la Asociación Española de Médicos Escritores y Artistas (ASEMEYA, https://asemeya.com/, Consejo General de la Organización Médica Colegial (OCM) de España. Plaza de las Cortes nº 11, 3ª planta. Madrid 28014).
Hemos querido evocar cómo los profesionales sanitarios ejercían en el siglo XVIII su labor en un hospital especializado, y también hemos tratando de reflejar algunas características humanas del funcionamiento de un hospital de sifilíticos.
Consideramos significativas estas apreciaciones: el papel del enfermo dentro del paradigma asistencial en el Antiguo Régimen. La consideración del hospital como lugar pío, sujeto a la autoridad episcopal, las constantes referencias en los Estatutos a las expresiones “santo hospital” y “pobres enfermos”, así como las apelaciones al personal sanitario sobre los criterios morales y religiosos que deben informar su actividad. Y, para los pacientes, su consideración de ser pasivo sobre el que otros ejercen virtudes cristianas.
En cierto modo, nos ha parecido que los verdaderos protagonistas de estos Estatutos son los redactores de los mismos y su sistema de referncias, ya que son quienes trasladan al papel las pautas, las convenciones y las características del paradigma asistencial del siglo XVIII en una ciudad de la España interior.
Y es que, para comprender nuestro presente, siempre es útil conocer de dónde venimos.
Congreso Nacional Cervantino "Querote 2018", 2018
The place–name “Mancha de Aragón”, quoted in Don Quixote (II,
25) has provoked diverse interpreta... more The place–name “Mancha de Aragón”, quoted in Don Quixote (II,
25) has provoked diverse interpretations about its nature, origin and geographical
extension. The analysis of the historical documentary record contributes some data
that do not contribute to support some of the predominant interpretations today.
This study proposes a methodological approach and generates a model that we
think contributes a greater explanatory capacity. They have been collected, from
the documentation that has been provided, from the XII to XVI centuries, the
data of the appearance of this place name. Given the inadequacy of the number of
places documented to be ascribed to this place name and the difficulty of arguing
geographical limits by its mere enumeration, for the identification and extension
of the territory studied, the incardination of this series of localities is proposed as
a methodological approach in the historiographic concept of Communities of Villa
and Tierra, proposing as a working hypothesis that when it is recorded that the head
(town or city) of a Community claims to be part of our toponym, its entire Earth
(rest of localities jurisdictionally dependent on it) It should also be part of it even
when we do not have a document that supports its ascription. Which generates a
proposal of geographic extension of the place–name, as well as an explanatory
model from which the thesis is inferred that the Mancha de Aragón is not another
part of the territory of La Mancha but that the entire historical area is Mancha de
Aragón, previously called Montaragón. Abundant in it, the limits of the Stain of the
time of Cervantes are outlined, in which this territory already receives the dubious
denomination of Mancha and of Mancha de Aragón. The latter being the result of
the corruption of the genuine with which in the oldest documentation was identified
the territory of La Mancha, this is: “Mancha de Montearagón” or “Tierra de
Montearagón”.
Gran Enciclopedia Cervantina, 2020
La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación... more La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación a un sistema informático, su transmisión o trasformación en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright, vulnera derechos reservados.
Gran Enciclopedia Cervantina, 2020
La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación... more La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación a un sistema informático, su transmisión o trasformación en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright, vulnera derechos reservados.
Gran Enciclopedia Cervantina , 2020
La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación... more La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación a un sistema informático, su transmisión o trasformación en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright, vulnera derechos reservados.
Gran Enciclopedia Cervantina, 2020
La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación... more La reproducción total o parcial de este libro (incluido su diseño), su alquiler, su incorporación a un sistema informático, su transmisión o trasformación en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright, vulnera derechos reservados.
El Semanal de la Mancha. Periódico Independiente, 2019
De entre las iniciativas que para potenciar la lectura del Quijote entre lectores noveles que han... more De entre las iniciativas que para potenciar la lectura del Quijote entre lectores noveles que han sido publicadas recientemente en prensa, hay algunas propuestas que diseñan un itinerario de varias lecturas de diversos textos, con las cuales discrepamos y que son el objeto de esta aportación al debate. Ante la pregunta de ¿cuál es el mejor texto para iniciarse un lector novel en la lectura del Quijote?” este artículo pretende explicitar nuestra recomendación de hacer esa primera lectura desde la muy prestigiada y reconocida internacionalmente edición del académico Francisco Rico.
Uploads
Videos by Jesús Sánchez Sánchez
Actuación: “Grande y espantable batalla de los molinos”, a cargo de José Ortega y Vicente Muñoz, del Grupo de Teatro de la Asociación Hidalgos Amigos de los Molinos, de Campo de Criptana
XIV Jornadas científicas de difusión de la Investigación (Seminario Permanente de Ciencias Sociales. 17ª edición, 16 de diciembre de 2021). Facultad de Ciencias Sociales, Cuenca, 2021
Books by Jesús Sánchez Sánchez
Se valora la proliferación de neocaminos en general en toda la geografía nacional, con mención concreta a los que últimamente se han identificado en la provincia de Ciudad Real, en la Mancha (España).
Así mismo, se identifica como problemático, en los órdenes de desarrollo turístico, económico, cultural e histórico, la multiplicación de estos neocaminos, muchos de ellos basados más en el voluntarismo y el entusiasmo de pequeños grupos muy activos que en el análisis científico del registro documental.
El motivo de este estudio surge porque todavía persisten dificultades para entender la articulación entre el canal y los adyacentes cursos naturales de las aguas. La confusión que todavía persiste arranca con las primeras menciones en el registro documental del siglo XVI en que se llaman Guadiana a las aguas que corren por el canal artificial. Así mismo, importantes Informes de finales del siglo XIX, como el del ingeniero Eduardo Echegaray arrastran dicha confusión al decir que el canal no es otra cosa que el cauce ordinario del Alto Guadiana arreglado convenientemente (Marín, 2007, 49). Así pues, nuestro objetivo general es plantear un modelo explicativo que dé cuenta de las relaciones y funcionalidades de los distintos cursos de agua naturales y artificiales en el Alto Guadiana.
Cervantes no identifica, ha ocasionado su búsqueda por parte de múltiples
autores. Aquí trataremos sobre el distinto modo de abordar esta búsqueda
desde el cervantismo académico y desde la erudición local. Ámbitos entre
los que el desencuentro es evidente. El cervantismo académico abandonó
este asunto de entre sus objetivos. En tanto, entre los estudiosos locales
persisten las iniciativas para identificarlo. En este estudio analizamos esta
falta de sintonía y buscamos algunas causas que sustentan la distancia entre
Academia y erudición local. Se identifican algunas características de sus
estrategias y métodos contextualizando los paradigmas que los sustentan,
con especial interés en el papel que tiene la imagen percibida de Cervantes
en el imaginario colectivo.
of literary references to two towns in Toledo’s La Mancha leads us to search the
biography of Cervantes for connections with Quintanar de la Orden and El Toboso. I
explore a line of research focusing on the years of his marriage (1584-1586). In the relaciones
of 1586, there is a client relationship with Pedro de Ludeña, born in Madrid, and
his godfather. The Ludeña family is also the main linage of noblemen in the town of
Quintanar de la Orden during those years. For his part, in 1584, Cervantes made a deal
with the attorney Ortega Rosa to process the publication of Laínez’s El Cancionero. At
that time, Ortega Rosa was the representative of seventeen owners of windmills in El
Toboso. Still in 1584, and after forty years of exile for murdering a member of the Ludeña
family, the nobleman Cepeda returned to Quintanar de la Orden. At this point, there are
biographical parallels with the Persiles plot. These data, together with the literary ones,
allow to argue that Cervantes had a special knowledge of these two places: Quintanar
de la Orden and El Toboso.
Hemos querido evocar cómo los profesionales sanitarios ejercían en el siglo XVIII su labor en un hospital especializado, y también hemos tratando de reflejar algunas características humanas del funcionamiento de un hospital de sifilíticos.
Consideramos significativas estas apreciaciones: el papel del enfermo dentro del paradigma asistencial en el Antiguo Régimen. La consideración del hospital como lugar pío, sujeto a la autoridad episcopal, las constantes referencias en los Estatutos a las expresiones “santo hospital” y “pobres enfermos”, así como las apelaciones al personal sanitario sobre los criterios morales y religiosos que deben informar su actividad. Y, para los pacientes, su consideración de ser pasivo sobre el que otros ejercen virtudes cristianas.
En cierto modo, nos ha parecido que los verdaderos protagonistas de estos Estatutos son los redactores de los mismos y su sistema de referncias, ya que son quienes trasladan al papel las pautas, las convenciones y las características del paradigma asistencial del siglo XVIII en una ciudad de la España interior.
Y es que, para comprender nuestro presente, siempre es útil conocer de dónde venimos.
25) has provoked diverse interpretations about its nature, origin and geographical
extension. The analysis of the historical documentary record contributes some data
that do not contribute to support some of the predominant interpretations today.
This study proposes a methodological approach and generates a model that we
think contributes a greater explanatory capacity. They have been collected, from
the documentation that has been provided, from the XII to XVI centuries, the
data of the appearance of this place name. Given the inadequacy of the number of
places documented to be ascribed to this place name and the difficulty of arguing
geographical limits by its mere enumeration, for the identification and extension
of the territory studied, the incardination of this series of localities is proposed as
a methodological approach in the historiographic concept of Communities of Villa
and Tierra, proposing as a working hypothesis that when it is recorded that the head
(town or city) of a Community claims to be part of our toponym, its entire Earth
(rest of localities jurisdictionally dependent on it) It should also be part of it even
when we do not have a document that supports its ascription. Which generates a
proposal of geographic extension of the place–name, as well as an explanatory
model from which the thesis is inferred that the Mancha de Aragón is not another
part of the territory of La Mancha but that the entire historical area is Mancha de
Aragón, previously called Montaragón. Abundant in it, the limits of the Stain of the
time of Cervantes are outlined, in which this territory already receives the dubious
denomination of Mancha and of Mancha de Aragón. The latter being the result of
the corruption of the genuine with which in the oldest documentation was identified
the territory of La Mancha, this is: “Mancha de Montearagón” or “Tierra de
Montearagón”.
Actuación: “Grande y espantable batalla de los molinos”, a cargo de José Ortega y Vicente Muñoz, del Grupo de Teatro de la Asociación Hidalgos Amigos de los Molinos, de Campo de Criptana
XIV Jornadas científicas de difusión de la Investigación (Seminario Permanente de Ciencias Sociales. 17ª edición, 16 de diciembre de 2021). Facultad de Ciencias Sociales, Cuenca, 2021
Se valora la proliferación de neocaminos en general en toda la geografía nacional, con mención concreta a los que últimamente se han identificado en la provincia de Ciudad Real, en la Mancha (España).
Así mismo, se identifica como problemático, en los órdenes de desarrollo turístico, económico, cultural e histórico, la multiplicación de estos neocaminos, muchos de ellos basados más en el voluntarismo y el entusiasmo de pequeños grupos muy activos que en el análisis científico del registro documental.
El motivo de este estudio surge porque todavía persisten dificultades para entender la articulación entre el canal y los adyacentes cursos naturales de las aguas. La confusión que todavía persiste arranca con las primeras menciones en el registro documental del siglo XVI en que se llaman Guadiana a las aguas que corren por el canal artificial. Así mismo, importantes Informes de finales del siglo XIX, como el del ingeniero Eduardo Echegaray arrastran dicha confusión al decir que el canal no es otra cosa que el cauce ordinario del Alto Guadiana arreglado convenientemente (Marín, 2007, 49). Así pues, nuestro objetivo general es plantear un modelo explicativo que dé cuenta de las relaciones y funcionalidades de los distintos cursos de agua naturales y artificiales en el Alto Guadiana.
Cervantes no identifica, ha ocasionado su búsqueda por parte de múltiples
autores. Aquí trataremos sobre el distinto modo de abordar esta búsqueda
desde el cervantismo académico y desde la erudición local. Ámbitos entre
los que el desencuentro es evidente. El cervantismo académico abandonó
este asunto de entre sus objetivos. En tanto, entre los estudiosos locales
persisten las iniciativas para identificarlo. En este estudio analizamos esta
falta de sintonía y buscamos algunas causas que sustentan la distancia entre
Academia y erudición local. Se identifican algunas características de sus
estrategias y métodos contextualizando los paradigmas que los sustentan,
con especial interés en el papel que tiene la imagen percibida de Cervantes
en el imaginario colectivo.
of literary references to two towns in Toledo’s La Mancha leads us to search the
biography of Cervantes for connections with Quintanar de la Orden and El Toboso. I
explore a line of research focusing on the years of his marriage (1584-1586). In the relaciones
of 1586, there is a client relationship with Pedro de Ludeña, born in Madrid, and
his godfather. The Ludeña family is also the main linage of noblemen in the town of
Quintanar de la Orden during those years. For his part, in 1584, Cervantes made a deal
with the attorney Ortega Rosa to process the publication of Laínez’s El Cancionero. At
that time, Ortega Rosa was the representative of seventeen owners of windmills in El
Toboso. Still in 1584, and after forty years of exile for murdering a member of the Ludeña
family, the nobleman Cepeda returned to Quintanar de la Orden. At this point, there are
biographical parallels with the Persiles plot. These data, together with the literary ones,
allow to argue that Cervantes had a special knowledge of these two places: Quintanar
de la Orden and El Toboso.
Hemos querido evocar cómo los profesionales sanitarios ejercían en el siglo XVIII su labor en un hospital especializado, y también hemos tratando de reflejar algunas características humanas del funcionamiento de un hospital de sifilíticos.
Consideramos significativas estas apreciaciones: el papel del enfermo dentro del paradigma asistencial en el Antiguo Régimen. La consideración del hospital como lugar pío, sujeto a la autoridad episcopal, las constantes referencias en los Estatutos a las expresiones “santo hospital” y “pobres enfermos”, así como las apelaciones al personal sanitario sobre los criterios morales y religiosos que deben informar su actividad. Y, para los pacientes, su consideración de ser pasivo sobre el que otros ejercen virtudes cristianas.
En cierto modo, nos ha parecido que los verdaderos protagonistas de estos Estatutos son los redactores de los mismos y su sistema de referncias, ya que son quienes trasladan al papel las pautas, las convenciones y las características del paradigma asistencial del siglo XVIII en una ciudad de la España interior.
Y es que, para comprender nuestro presente, siempre es útil conocer de dónde venimos.
25) has provoked diverse interpretations about its nature, origin and geographical
extension. The analysis of the historical documentary record contributes some data
that do not contribute to support some of the predominant interpretations today.
This study proposes a methodological approach and generates a model that we
think contributes a greater explanatory capacity. They have been collected, from
the documentation that has been provided, from the XII to XVI centuries, the
data of the appearance of this place name. Given the inadequacy of the number of
places documented to be ascribed to this place name and the difficulty of arguing
geographical limits by its mere enumeration, for the identification and extension
of the territory studied, the incardination of this series of localities is proposed as
a methodological approach in the historiographic concept of Communities of Villa
and Tierra, proposing as a working hypothesis that when it is recorded that the head
(town or city) of a Community claims to be part of our toponym, its entire Earth
(rest of localities jurisdictionally dependent on it) It should also be part of it even
when we do not have a document that supports its ascription. Which generates a
proposal of geographic extension of the place–name, as well as an explanatory
model from which the thesis is inferred that the Mancha de Aragón is not another
part of the territory of La Mancha but that the entire historical area is Mancha de
Aragón, previously called Montaragón. Abundant in it, the limits of the Stain of the
time of Cervantes are outlined, in which this territory already receives the dubious
denomination of Mancha and of Mancha de Aragón. The latter being the result of
the corruption of the genuine with which in the oldest documentation was identified
the territory of La Mancha, this is: “Mancha de Montearagón” or “Tierra de
Montearagón”.
formado por las antiguas Tierras de las Comunidades de Consuegra, Uclés, Alarcón, Iniesta, Jorquera y la de Chinchilla.
celebró, bajo el patrocinio de su Excmo. Ayuntamiento,
la Mesa Redonda titulada “Homenaje a Luis Astrana
Marín”, realizada en conexión con el I Coloquio Internacional
Dulcinea del Toboso. La dirección académica corrió a cargo del
Dr. Carlos Mata Induráin, de la Universidad de Navarra".
Una vez ocurrida la ocupación del espacio, la siguiente fase de ordenación se conforma mediante tres operaciones básicas: 1.delimitación jurisdiccional (mediante la red limitánea), 2.jerarquización (o establecimiento de los centros de poder) y 3.integración de los centros con el espacio (mediante las vías de comunicación).
Este trabajo presenta información sobre una de las más antiguas e importantes vías de comunicación de la Península Ibérica. De la entidad y personalidad de esta vía dan cuenta los Vasos de Vicarello, que describen el itinerario A Gades Romam: “desde Cádiz a Roma”. El estudio aporta los resultados de una intervención arqueológica que, además de confirmar el carácter romano de este tramo, pone de manifiesto cómo la aplicación sistemática de un método de intervención arqueológica adecuado puede aportar unos resultados relevantes para avanzar en la caracterización y el reconocimiento de los caminos romanos, sin que por ello haya que provocar el desmantelamiento del monumento; en este caso, un camino cuyo origen se remonta a dos milenios.
In this paper we analyze the clavi caligarii or Roman iron hobnails, starting with ancient texts and trying to establish their typology and chronology. We describe those found in the excavation of Via de los Vasos de Vicarello in Terrinches (Ciudad Real). We end up proposing an electromagnetic prospection that would find metal objects deposited, as a means of identifying ancient roads. The findings of clavi caligarii would be the unmistakeable proof that they were used in Roman times, the unequivocal proof of its use in Roman times.
***
This paper presents a wealth of information on one of the oldest and most important communication routes in the Ancient Iberian Peninsula, 'A Gades Romam', from Cádiz to Rome, described by Vicarello Goblets. The study provides the results of an archaeological intervention, confirming the Roman character of the section studied. It also shows how the systematic application of a proper archaeological intervention method can provide relevant results to progress in the characterization and recognition of Roman roads, without destroying the monument; in this case a road dating back two millenia.