Papers by Renato pinheiro dos santos
Anais do II Seminário Seminário Estadual PIBID do Paraná: tecendo saberes / organizado por Dulcye... more Anais do II Seminário Seminário Estadual PIBID do Paraná: tecendo saberes / organizado por Dulcyene Maria Ribeiro e Catarina Costa Fernandes — Foz do Iguaçu: Unioeste; Unila, 2014O presente artigo possui por objetivo refletir sobre a dimensão da alteridade no ensino dos Direitos Humanos a partir da experiência do Pibid. Considerando o método fenomenológico, e a partir de pesquisa bibliográfica, pretende-se investigar sobre a noção de Homem que fundamenta a Declaração Universal dos Direitos Humanos, a fim de evidenciar a negação da alteridade que essa concepção implica. Em contraste com a concepção de Homem eurocêntrico que está na base da Declaração, propomos pensar o ensino dos Direitos Humanos a partir da noção de alteridade, de modo que o educador, ao falar sobre Direitos Humanos em sala de aula, possa contextualizar criticamente conforme a cultura de cada educand
![Research paper thumbnail of Ipseidade e alteridade na dimensão da linguagem e da intercorporeidade em Merleau-Ponty [Ipseity and alterity in the dimension of language and intercorporeality in Merleau-Ponty]](https://attachments.academia-assets.com/115417694/thumbnails/1.jpg)
Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2016
Este artigo investiga o problema da relação entre o eu e o outro no “segundo” Merleau-Ponty, mais... more Este artigo investiga o problema da relação entre o eu e o outro no “segundo” Merleau-Ponty, mais exatamente a partir da perspectiva da linguagem e da intercorporeidade. Mostraremos de que maneira, após superar o fantasma de uma linguagem pura, torna-se possível pensar uma linguagem que comporte significações inéditas através da expressividade da fala. As significações de outrem já não se apresentam mais como “equivocadas”, uma vez que não há mais uma nomenclatura que venha determinar previamente os significados. Considerando que eu e o outro estamos amarrados em um único “drama carnal”, avisto o outro assim como avisto meu próprio corpo. Daí que um simples gesto é suficiente para me descentrar da posição absoluta que acreditava ter. Igualmente isso ocorre na linguagem, na medida em que em meu horizonte de significações já não são absolutas, as significações de outrem “invadem” meu campo, e eu o dele, de modo que a linguagem destrói o abismo que separa aquilo que tem sentido e do qu...
Sapere Aude, 2018
O presente artigo analisa a noção de alteridade nos últimos textos de Merleau-Ponty. Mostra, aind... more O presente artigo analisa a noção de alteridade nos últimos textos de Merleau-Ponty. Mostra, ainda, como o filósofo supera o problema do espírito, que sempre impediu a relação intersubjetiva, por meio da reabilitação ontológica da noção de estrutura, pensada como carne (La chair). A relação com o outro não recai mais na consciência da subjetividade, visto que ambos estão presos num mesmo tecido gestáltico, como quiasmas, de tal modo que toda realidade sensível é feita desse mesmo estofo primordial. A diferenciação, portanto, ocorre no próprio mundo enquanto figura sobre fundo.
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