Papers by Pierre-Guillaume Paris
A partir de la genealogie de l’objet medical « cancer », nous explorons a l’aide des outils conce... more A partir de la genealogie de l’objet medical « cancer », nous explorons a l’aide des outils conceptuels et theoriques de Michel Foucault les differents champs touches par la maladie, comprise comme fait total. A partir de la, il nous parait interessant d’explorer les dimensions politiques, sociales, symboliques, psychologiques et culturelles de la maladie. Nous partons du cancer comme produit du savoir medical pour tenter de comprendre par la suite en quoi celui-ci echappe a la medecine pour devenir un objet de souci politique des populations. La perspective biopolitique est essentielle dans notre demarche, et c’est en passant par ce prisme que nous pouvons ensuite aborder les questions des structures politiques incorporees, et des rapports du corps a l’institution, avant d’insister sur la question des modes de subjectivation, ou comment le cancer apparait comme objet d’une remise en question de l’individu porteur de sens. Vivre avec la maladie necessite de mettre en coherence tous ...
La question que nous nous posons, de maniere primordiale, est celle des finalites de la punition ... more La question que nous nous posons, de maniere primordiale, est celle des finalites de la punition et du rapport aux normes scolaires entretenu par les enseignants. Quelles sont les strategies mises en place pour punir moins ? Pour punir mieux ? Pour eviter de punir ? Et plus globalement : comment la punition s’inscrit-elle dans le cadre de la gestion de la classe par l’enseignant ? Pour repondre a ces questions le choix a ete fait de privilegier une approche dite «pragmatique» en sociologie. Afin de mieux saisir les fonctions et finalites des punitions dans les lycees aujourd’hui et pour mieux cerner les differentes configurations d’assujettissement pensees par les enseignants, nous allons nous pencher sur la gestion de classe dans le cadre d’un style d’enseignement particulier, sur les modalites d’intervention qui sont privilegiees par les acteurs, puis dans un second temps il sera question de la punition telle que se la representent les enquetes, en pointant aussi ses limites et so...
Http Www Theses Fr, Sep 28, 2012
Dans cet article, nous faisons état d’un décalage entre la théorie de la désobéissance civile tel... more Dans cet article, nous faisons état d’un décalage entre la théorie de la désobéissance civile telle qu’elle fut formulée par John Rawls et les utilisations plus actuelles de ce terme. Ce décalage est issu des mutations dans les rapports de force entre gouvernants et gouvernés qui induisent un ensemble de tensions quant à l’usage du syntagme « désobéissance civile » dans les débats sur les ZAD.
Celles-ci étant appréhendées ici par la théorie des répertoires d’action, il nous est permis de souligner la dualité de ses actions : c’est en se protégeant des forces de l’ordre et des institutions étatiques que les ZAD peuvent mettre en œuvre tout un ensemble de critiques et de formes de vie alternatives sur des territoires qu’il s’agit de protéger des aménageurs et de l’action publique en général. Les luttes territoriales, sociales, environnementales et anticapitaliste (entre autres) sont mises en cohérence au sein de ces micro-sociétés.
Les ZAD se défendent par tout un travail symbolique de resignification et de transformation des imaginaires qui consiste à ne pas utiliser la même langue que l’adversaire médiatique ou étatique et qui vise aussi à refuser l’assignation à la violence par l’élaboration d’un contre-discours légitimant les modes d’action des « zadistes ». C’est à l’aune de ce travail discursif que nous cherchons à justifier l’expression de « désobéissance civile » pour caractériser les ZAD.
Désobéissance civile by Pierre-Guillaume Paris
Peut-on pratiquer la désobéissance civile en faveur du non-humain? Ce dossier collectif prend en ... more Peut-on pratiquer la désobéissance civile en faveur du non-humain? Ce dossier collectif prend en charge cette question, par l'entremise de considérations théoriques et de plusieurs études de cas.
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Papers by Pierre-Guillaume Paris
Celles-ci étant appréhendées ici par la théorie des répertoires d’action, il nous est permis de souligner la dualité de ses actions : c’est en se protégeant des forces de l’ordre et des institutions étatiques que les ZAD peuvent mettre en œuvre tout un ensemble de critiques et de formes de vie alternatives sur des territoires qu’il s’agit de protéger des aménageurs et de l’action publique en général. Les luttes territoriales, sociales, environnementales et anticapitaliste (entre autres) sont mises en cohérence au sein de ces micro-sociétés.
Les ZAD se défendent par tout un travail symbolique de resignification et de transformation des imaginaires qui consiste à ne pas utiliser la même langue que l’adversaire médiatique ou étatique et qui vise aussi à refuser l’assignation à la violence par l’élaboration d’un contre-discours légitimant les modes d’action des « zadistes ». C’est à l’aune de ce travail discursif que nous cherchons à justifier l’expression de « désobéissance civile » pour caractériser les ZAD.
Désobéissance civile by Pierre-Guillaume Paris
Celles-ci étant appréhendées ici par la théorie des répertoires d’action, il nous est permis de souligner la dualité de ses actions : c’est en se protégeant des forces de l’ordre et des institutions étatiques que les ZAD peuvent mettre en œuvre tout un ensemble de critiques et de formes de vie alternatives sur des territoires qu’il s’agit de protéger des aménageurs et de l’action publique en général. Les luttes territoriales, sociales, environnementales et anticapitaliste (entre autres) sont mises en cohérence au sein de ces micro-sociétés.
Les ZAD se défendent par tout un travail symbolique de resignification et de transformation des imaginaires qui consiste à ne pas utiliser la même langue que l’adversaire médiatique ou étatique et qui vise aussi à refuser l’assignation à la violence par l’élaboration d’un contre-discours légitimant les modes d’action des « zadistes ». C’est à l’aune de ce travail discursif que nous cherchons à justifier l’expression de « désobéissance civile » pour caractériser les ZAD.