Preface to the English Edition: Faithful to the Truth-Faithful to Reality S tanisław Kamiński in ... more Preface to the English Edition: Faithful to the Truth-Faithful to Reality S tanisław Kamiński in his entry on philosophy in the Catholic Encyclopedia published over thirty years ago made a conceptual declaration of the Lublin Philosophical School with regard to the social role of philosophy. And he repeats this declaration in his in a sense program article "On the Nature of Philosophy":
SUMMARY The article discusses the issue of man’s participation in public life in the context of c... more SUMMARY The article discusses the issue of man’s participation in public life in the context of communication processes which play an important role in shaping the consciousness of community. Every community exists because of the relationships between the people involved in it. Thus, communication is the most perfect way for people to express themselves within the community. This relational dependency between the community and communication becomes the core of public participation. Persuasive communication plays the dominant role there, which is significantly important at the moment of message authentication. Persuasive communication has its foundation in the art of rhetoric and has been present in public life since the ancient Greece. Today, however, the mass media seem to dominate the communication in society by using means of persuasion and the public discourse detached from the context of interpersonal relationships.
na micz ne zmia ny cy wi li za cyj ne, spo tę go wa ne nie spo ty ka nym w dzie jach roz wo jem t... more na micz ne zmia ny cy wi li za cyj ne, spo tę go wa ne nie spo ty ka nym w dzie jach roz wo jem tech no lo gicz nym oraz no we spo so by orga ni za cji spo łecz no-pra wnej w re la cjach mię dzy ludz kich, co raz moc niej ujaw nia ją ten den cje uni fi ku ją ce spo łe czeń stwo. W sto ją cych u pod staw te go zja wi ska pro ce sach glo ba li za cyj nych co raz mniej sze zna cze nie po sia da czło wiek. Duch po stę pu, który w swej isto cie ma być po kie ro wa ny po trze bą do sko na le nia czło wie ka, nie po strze że nie stał się zbyt trud ny do ak cep ta cji. Nie ła twe oka za ło się też pod po rząd ko wa nie czło wie ka tech no kra tycz ne mu mo de lo wi orga ni za cji ży cia spo łecz ne go. Do bro dziej stwa ja kie ono przy no si wy ma ga ją nie jed no krot nie re zy gna cji z su we ren ne go i au to no micz ne go spo so bu funk cjo no wa nia czło wie ka w spo łe czeń stwie. Wszy st kie te zja wi ska spo wo do wa ły, że u schył ku XX wie ku na grun cie sze ro ko po ję tych ba da...
The question under consideration is an attempt to present the ontic foundations for a pluralistic... more The question under consideration is an attempt to present the ontic foundations for a pluralistic interpretation of reality, the interpretation specific of Aristotle’s metaphysics. This text shows the way to understand being as substance and indicates its composite structure. The being’s composite of matter and form as subontic elements is principal in the context of ontic pluralism. It is a foundation on which to comprehend being both in the context of identity and variability. Despite the fact that the principal constitutive factor is form, it is only owing to the being’s composite of matter and form, and the specific relationship between these elements, that we can explain the ontic structure of reality. A review of the modes of being has been made with a view to matter and form (in Aritotle’s sublunary and superlunary spheres of the world). The modes of matter and form and their specific ontic character reveal the real foundations of the ontic plurality and variability in the wo...
This article addresses a problem with Aristotle's conception of philosophy. On the current discus... more This article addresses a problem with Aristotle's conception of philosophy. On the current discussion about Aristotle's understanding of philosophy, see, e.g., N. Fujisawa, "Aristotle's
The paper presents a philosophical proposition of elucidating creativity by means of distinguishi... more The paper presents a philosophical proposition of elucidating creativity by means of distinguishing the category of intentionality. The intentional dimension of cognitive content encompasses predispositions for constructing sign systems. Such an intellectual modification of sign systems forms the foundation of dynamic creative acts. However, creative processes are not restricted to the sphere of intellectual operations, but also remain under the influence of object categories. For this reason, the results of creative processes must allow for the potential determinants of sensual matter. A transition between the subjective sphere of possibility and the objective sphere of potency indicates the dynamism of the process. A crucial component of the emergence of intentional relations is formulating the criterion of a creative process. It determines the rules of constructing sign systems, the forms of acceptable transformations as well as the possible modes of allowing for the results of t...
tem, using the mythological story of the cave. In it he presents people as enchained in the fette... more tem, using the mythological story of the cave. In it he presents people as enchained in the fetters of slaves who treat the shadows of the real world that appear on the wall of the cave as reality. Their slavery results from their trust in sensory experiences that make them understand what is unreal as true. The seemingly naive story of the cave becomes imperceptibly a paradigm for formulating positions on the topic of the situation of man today who is in so many ways entangled in media communication. A fascination with the new dimension of the cave was created on the basis of the development of means of communication. Today the cave is the world of signs produced by electronic intermediaries that form the foundation for searches for a still greater field of experiences. Because of the media, there has been an essential dissonance between real life and the world of desires and illusions. People more and more choose an illusion as a mysterious path of possibilities, leaving reality t...
W niniejszym artykule autorka zestawia z sobą dwie koncepcje nauczyciela sztuki wymowy – starozyt... more W niniejszym artykule autorka zestawia z sobą dwie koncepcje nauczyciela sztuki wymowy – starozytnego retora, ktorego kompetencje w zakresie podejmowanych zagadnien, a takze odpowiednia postawa moralna, stanowią rownie silny warunek wraz z umiejetnościami krasomowczymi oraz wspolczesnego coacha, ktory w budowaniu swojego wizerunku i pozycji zawodowej stawia raczej na doskonalenie umiejetności, sluzących zrobieniu dobrego wrazenia, niz na poglebianie wiedzy teoretycznej. Po przeprowadzeniu krotkiej analizy terminologicznej i ustaleniu znaczenia slow kluczowych dla niniejszego artykulu, autorka omawia koncepcje retora wypracowaną przez Arystotelesa, Cycerona oraz Kwintyliana. Stwierdza, ze myśliciele ci zgodni są co do tego, ze nauczyciel wymowy powinien posiadac przymioty, dzieki ktorym moze byc określany jako vir bonus, a wiec czlowiek prawy. Nastepnie autorka omawia niezwykle popularną obecnie profesje, określaną mianem coachingu. W tym celu przywoluje i poddaje analizie ogloszenie...
Propozycja określenia kultury jako „intelektualizacji natury” stanowi punkt wyjścia do badań nad ... more Propozycja określenia kultury jako „intelektualizacji natury” stanowi punkt wyjścia do badań nad sposobem rozumienia intelektualizacji. W artykule wskazano, że podstawą dla zachodzenia procesu intelektualizacji są sprawności intelektualne. Intelektualizacja jako sposób realizowania się sprawności intelektualnych jest w pierwszym rzędzie doskonaleniem człowieka w jego osobowych potencjalnościach. Dlatego funkcjonowanie sprawności intelektualnych przybiera w procesie intelektualizacji formę odpowiedniego pokierowania intelektu (recta ratio) przez odkrywany w przedmiocie poznawanym układ relacji. Wyróżniane w tym kontekście działy kultury są obszarami osobowego doskonalenia się człowieka, a w dalszej konsekwencji przyczyną powstawania różnorodnych faktów kulturowych.
Subiektywne podstawy dla wyjaśnienia komunikacji w perspektywie personalistycznejArtykuł bada zaa... more Subiektywne podstawy dla wyjaśnienia komunikacji w perspektywie personalistycznejArtykuł bada zaangażowanie człowieka w proces komunikacji. Przy wyjaśnianiu komunikacji należy wziąć pod uwagę czynniki subiektywne, które warunkują jej istnienie. W artykule zwrócono szczególną uwagę na osobisty wymiar ludzkiej egzystencji oraz zintegrowane działanie władz człowieka, dzięki którym ustanawia on podmiot i motyw wszelkich form aktywności komunikacyjnej. Na podstawowe rodzaje komunikacji wpływa relacja ludzkich władz: intelektualno-poznawczych i wolitywno-emotywnych. Jednak to właśnie komunikacja perswazyjna, uporządkowana metodologicznie w ramach retoryki, zdaje się w pełni rozpoznawać determinanty komunikacyjne charakterystyczne dla natury człowieka. Postępująca technicyzacja mediów musi być również postrzegana poprzez zintegrowaną perspektywę personalistyczną, akceptującą subiektywne determinanty człowieka uczestniczącego w procesie komunikacji.
Preface to the English Edition: Faithful to the Truth-Faithful to Reality S tanisław Kamiński in ... more Preface to the English Edition: Faithful to the Truth-Faithful to Reality S tanisław Kamiński in his entry on philosophy in the Catholic Encyclopedia published over thirty years ago made a conceptual declaration of the Lublin Philosophical School with regard to the social role of philosophy. And he repeats this declaration in his in a sense program article "On the Nature of Philosophy":
SUMMARY The article discusses the issue of man’s participation in public life in the context of c... more SUMMARY The article discusses the issue of man’s participation in public life in the context of communication processes which play an important role in shaping the consciousness of community. Every community exists because of the relationships between the people involved in it. Thus, communication is the most perfect way for people to express themselves within the community. This relational dependency between the community and communication becomes the core of public participation. Persuasive communication plays the dominant role there, which is significantly important at the moment of message authentication. Persuasive communication has its foundation in the art of rhetoric and has been present in public life since the ancient Greece. Today, however, the mass media seem to dominate the communication in society by using means of persuasion and the public discourse detached from the context of interpersonal relationships.
na micz ne zmia ny cy wi li za cyj ne, spo tę go wa ne nie spo ty ka nym w dzie jach roz wo jem t... more na micz ne zmia ny cy wi li za cyj ne, spo tę go wa ne nie spo ty ka nym w dzie jach roz wo jem tech no lo gicz nym oraz no we spo so by orga ni za cji spo łecz no-pra wnej w re la cjach mię dzy ludz kich, co raz moc niej ujaw nia ją ten den cje uni fi ku ją ce spo łe czeń stwo. W sto ją cych u pod staw te go zja wi ska pro ce sach glo ba li za cyj nych co raz mniej sze zna cze nie po sia da czło wiek. Duch po stę pu, który w swej isto cie ma być po kie ro wa ny po trze bą do sko na le nia czło wie ka, nie po strze że nie stał się zbyt trud ny do ak cep ta cji. Nie ła twe oka za ło się też pod po rząd ko wa nie czło wie ka tech no kra tycz ne mu mo de lo wi orga ni za cji ży cia spo łecz ne go. Do bro dziej stwa ja kie ono przy no si wy ma ga ją nie jed no krot nie re zy gna cji z su we ren ne go i au to no micz ne go spo so bu funk cjo no wa nia czło wie ka w spo łe czeń stwie. Wszy st kie te zja wi ska spo wo do wa ły, że u schył ku XX wie ku na grun cie sze ro ko po ję tych ba da...
The question under consideration is an attempt to present the ontic foundations for a pluralistic... more The question under consideration is an attempt to present the ontic foundations for a pluralistic interpretation of reality, the interpretation specific of Aristotle’s metaphysics. This text shows the way to understand being as substance and indicates its composite structure. The being’s composite of matter and form as subontic elements is principal in the context of ontic pluralism. It is a foundation on which to comprehend being both in the context of identity and variability. Despite the fact that the principal constitutive factor is form, it is only owing to the being’s composite of matter and form, and the specific relationship between these elements, that we can explain the ontic structure of reality. A review of the modes of being has been made with a view to matter and form (in Aritotle’s sublunary and superlunary spheres of the world). The modes of matter and form and their specific ontic character reveal the real foundations of the ontic plurality and variability in the wo...
This article addresses a problem with Aristotle's conception of philosophy. On the current discus... more This article addresses a problem with Aristotle's conception of philosophy. On the current discussion about Aristotle's understanding of philosophy, see, e.g., N. Fujisawa, "Aristotle's
The paper presents a philosophical proposition of elucidating creativity by means of distinguishi... more The paper presents a philosophical proposition of elucidating creativity by means of distinguishing the category of intentionality. The intentional dimension of cognitive content encompasses predispositions for constructing sign systems. Such an intellectual modification of sign systems forms the foundation of dynamic creative acts. However, creative processes are not restricted to the sphere of intellectual operations, but also remain under the influence of object categories. For this reason, the results of creative processes must allow for the potential determinants of sensual matter. A transition between the subjective sphere of possibility and the objective sphere of potency indicates the dynamism of the process. A crucial component of the emergence of intentional relations is formulating the criterion of a creative process. It determines the rules of constructing sign systems, the forms of acceptable transformations as well as the possible modes of allowing for the results of t...
tem, using the mythological story of the cave. In it he presents people as enchained in the fette... more tem, using the mythological story of the cave. In it he presents people as enchained in the fetters of slaves who treat the shadows of the real world that appear on the wall of the cave as reality. Their slavery results from their trust in sensory experiences that make them understand what is unreal as true. The seemingly naive story of the cave becomes imperceptibly a paradigm for formulating positions on the topic of the situation of man today who is in so many ways entangled in media communication. A fascination with the new dimension of the cave was created on the basis of the development of means of communication. Today the cave is the world of signs produced by electronic intermediaries that form the foundation for searches for a still greater field of experiences. Because of the media, there has been an essential dissonance between real life and the world of desires and illusions. People more and more choose an illusion as a mysterious path of possibilities, leaving reality t...
W niniejszym artykule autorka zestawia z sobą dwie koncepcje nauczyciela sztuki wymowy – starozyt... more W niniejszym artykule autorka zestawia z sobą dwie koncepcje nauczyciela sztuki wymowy – starozytnego retora, ktorego kompetencje w zakresie podejmowanych zagadnien, a takze odpowiednia postawa moralna, stanowią rownie silny warunek wraz z umiejetnościami krasomowczymi oraz wspolczesnego coacha, ktory w budowaniu swojego wizerunku i pozycji zawodowej stawia raczej na doskonalenie umiejetności, sluzących zrobieniu dobrego wrazenia, niz na poglebianie wiedzy teoretycznej. Po przeprowadzeniu krotkiej analizy terminologicznej i ustaleniu znaczenia slow kluczowych dla niniejszego artykulu, autorka omawia koncepcje retora wypracowaną przez Arystotelesa, Cycerona oraz Kwintyliana. Stwierdza, ze myśliciele ci zgodni są co do tego, ze nauczyciel wymowy powinien posiadac przymioty, dzieki ktorym moze byc określany jako vir bonus, a wiec czlowiek prawy. Nastepnie autorka omawia niezwykle popularną obecnie profesje, określaną mianem coachingu. W tym celu przywoluje i poddaje analizie ogloszenie...
Propozycja określenia kultury jako „intelektualizacji natury” stanowi punkt wyjścia do badań nad ... more Propozycja określenia kultury jako „intelektualizacji natury” stanowi punkt wyjścia do badań nad sposobem rozumienia intelektualizacji. W artykule wskazano, że podstawą dla zachodzenia procesu intelektualizacji są sprawności intelektualne. Intelektualizacja jako sposób realizowania się sprawności intelektualnych jest w pierwszym rzędzie doskonaleniem człowieka w jego osobowych potencjalnościach. Dlatego funkcjonowanie sprawności intelektualnych przybiera w procesie intelektualizacji formę odpowiedniego pokierowania intelektu (recta ratio) przez odkrywany w przedmiocie poznawanym układ relacji. Wyróżniane w tym kontekście działy kultury są obszarami osobowego doskonalenia się człowieka, a w dalszej konsekwencji przyczyną powstawania różnorodnych faktów kulturowych.
Subiektywne podstawy dla wyjaśnienia komunikacji w perspektywie personalistycznejArtykuł bada zaa... more Subiektywne podstawy dla wyjaśnienia komunikacji w perspektywie personalistycznejArtykuł bada zaangażowanie człowieka w proces komunikacji. Przy wyjaśnianiu komunikacji należy wziąć pod uwagę czynniki subiektywne, które warunkują jej istnienie. W artykule zwrócono szczególną uwagę na osobisty wymiar ludzkiej egzystencji oraz zintegrowane działanie władz człowieka, dzięki którym ustanawia on podmiot i motyw wszelkich form aktywności komunikacyjnej. Na podstawowe rodzaje komunikacji wpływa relacja ludzkich władz: intelektualno-poznawczych i wolitywno-emotywnych. Jednak to właśnie komunikacja perswazyjna, uporządkowana metodologicznie w ramach retoryki, zdaje się w pełni rozpoznawać determinanty komunikacyjne charakterystyczne dla natury człowieka. Postępująca technicyzacja mediów musi być również postrzegana poprzez zintegrowaną perspektywę personalistyczną, akceptującą subiektywne determinanty człowieka uczestniczącego w procesie komunikacji.
Uploads
Papers by Paweł Gondek