Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo, 2021
FR. L’envoyé spécial n’est jamais étudié en tant que catégorie spécifique par les études sur le j... more FR. L’envoyé spécial n’est jamais étudié en tant que catégorie spécifique par les études sur le journalisme. Il est tantôt considéré pour sa spécialité (par exemple politique internationale), son statut dans le journal (grand reporter ou pigiste), tantôt pour son genre d’écriture (grand reportage, chronique). L’appellation semble ainsi transparente, voire insignifiante. Mon article tente d’en cerner l’usage dans le cadre de la presse sportive. Dans un premier temps, il fait la distinction entre l’expression au singulier et au pluriel et il montre la fréquence de son usage grâce à une analyse numérique. Dans un second temps, il étudie la variété de ses emplois à propos d’un événement particulier : le reportage du Tour de France. L’analyse met en évidence des interventions que l’on peut qualifier de kaléidoscopiques, figurées dans l’espace même du journal par la typographie et l’éclatement entre plusieurs pages plus ou moins clairement consacrées au sport ou à l’événement particulier ...
Malgré le commentaire bien connu de Lacan : «Une langue n´est rien de plus que l´intégrale des éq... more Malgré le commentaire bien connu de Lacan : «Une langue n´est rien de plus que l´intégrale des équivoques que son histoire y a laissé persister» (Lacan, «L´étourdit», in Scilicet, 4, p. 47), on oppose généralement le caractère prétendument univoque du discours informatif ou assertif à l´équivoque du discours littéraire : «La religion est dogmatique. La politique est idéologique. La raison se doit d`être logique. Mais la littérature a le droit d´être équivoque.» (Carlos Fuentes, Le Monde Diplomatique, 2005) Car, par définition, l'équivoque est toujours susceptible de plusieurs interprétations, cernée par maints décalages. On la cultive ou on la dénonce, on l'érige en esthétique pour devenir tout à coup sa victime quand on croyait pouvoir la maîtriser. Elle peut même constituer une des caractéristiques essentielles des rapports entre représentation artistique et société, d'où cette «culture de l´équivoque» qui, d'après les auteurs qui s'y sont intéressés, aurait caractérisé certaines époques. Désignant toujours un double sens, elle se distingue cependant de l´ambiguïté. Selon les étymologies, équivoque signifierait à double entente et ambigu douteux, sans oublier la présence de vocus-vox, parole, l'équivoque pouvant donc enrichir (les deux sens interagissent), l'ambiguïté créant seulement un climat d'incertitude, d'indécidabilité. L´équivoque constitue donc un défi. Insaisissable, elle questionne et interpelle. C´est ainsi que ce second numéro de Carnets a questionné, problématisé «l´équivoque» dans ces multiples aspects et à partir de plusieurs points de vue. Alain Trouvé, pour qui la fiction (romanesque surtout) constitue le terrain privilégié de l´équivoque, nous présente une réflexion à propos des rapports, http://carnets.web.ua.pt/ 3 S´agissant d´articles portant sur plusieurs époques, il est ainsi possible de suivre l´évolution d´un concept si ondoyant, si difficile à cerner, dans son interaction avec différents aspects du système social, du champ littéraire. Dans la deuxième partie de ce second numéro de Carnets, une déambulation nous est proposée, cette fois-ci à travers des textes littéraires, dont les titres, par coïncidence, ou pas, renvoient à des villes, à des endroits facilement identifiables. Houlgate, de Marc Quaghebeur et Capri, de Jean-Luc Outers, lieux de villégiature, sont prétexte à d´ équivoques et bien étranges évocations. Quant à Casa de Macau, de Michel Louyot, où Macau se trouve confondu avec Lisbonne, l´un des fantômes de Pessoa, ce maître de tous les masques, de toutes les équivoques possibles, souffle à l´oreille du narrateur : « Je n´existe que déguisé, je suis la scène vivante où passent plusieurs acteurs qui jouent plusieurs pièces…Sois pluriel comme l´univers ! ». Ainsi, malgré son caractère incertain, confus, changeant, obscur…négatif en somme, l´équivoque se révèle être, aussi, un concept parfaitement opératoire. Au lieu de brouiller, de freiner la transmission/compréhension du texte, de la parole, elle devient un instrument extraordinaire, permettant d'accéder à la richesse du réel dans toute sa complexité, à la lecture du monde, à la lecture de soi. Et la déambulation, proposée par Ricard Ripoll, à la fin de ce numéro, autour des stimulantes déclinaisons de cette énigme, dans son rapport au littéraire, est également là pour nous le démontrer. Ainsi que les magnifiques photos de Pedro Guerra, en particulier celle de la couverture qui nous invite à pénétrer dans l´ énigmatique espace de toutes les équivoques.
tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous pays. toute représe... more tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous pays. toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l'éditeur, est illicite et constitue une contrefaçon. les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective sont interdites.
L’histoire litteraire du xixe siecle ignore generalement la satire en vers. On semble penser que ... more L’histoire litteraire du xixe siecle ignore generalement la satire en vers. On semble penser que le genre s’est eteint avec les dernieres satires postrevolutionnaires. Pourtant, il se poursuit tout...
En couverture : Jean Ray. Photo g. Thiry / AML papetière n'investit plus dans la recherche de nou... more En couverture : Jean Ray. Photo g. Thiry / AML papetière n'investit plus dans la recherche de nouvelles qualités de papier pour l'édition, on se dit que ce travail artisanal a, lui aussi, l'avenir devant lui.
À la recherche des chronotopes du roman urbain. Une cartographie des Mystères de Bruxelles (1845-... more À la recherche des chronotopes du roman urbain. Une cartographie des Mystères de Bruxelles (1845-1846)
Nous avons profité du séminaire sur les « Postures littéraires » qui s'est tenu à Bologne le 27 f... more Nous avons profité du séminaire sur les « Postures littéraires » qui s'est tenu à Bologne le 27 février 2017, organisé par Maria Chiara Gnocchi, pour faire dialoguer Paul Aron, professeur à l'Université libre de Bruxelles (ULB), et Jérôme Meizoz, professeur à l'Université de Lausanne (UNIL), autour des principes sur lesquels leurs recherches respectives se fondent-et dialoguent souvent. Les notices relatives aux deux auteurs figurent en bas de cette conversation. Questions à Paul Aron J.M. : Tes nombreuses publications ont en commun de croiser des textes littéraires, des sources historiques et une réflexion sur la socialité de la littérature. En quoi ce carrefour te semble-t-il un lieu particulièrement fécond pour la réflexion ? P.A. : D'abord, il y a sans doute ici quelque chose de l'ordre d'une vocation ratée. J'ai longtemps hésité entre le droit, l'histoire et la littérature, trois manières de penser la relation d'un citoyen au monde, et j'ai sans doute opté pour la facilité des études littéraires. Une de mes plus grandes fiertés professionnelles a été de diriger la thèse d'une « vraie » historienne. Mais pour répondre à ta question de manière moins anecdotique, je dirais que l'histoire compte avant tout comme la seule discipline capable de donner consistance à ce que les « littéraires » appellent, de manière souvent approximative, le « contexte » des oeuvres. Pour y accéder, il faut accepter non pas ce que nous pensons être l'histoire, mais les questions même que se posent les historiens, en ayant conscience de la manière dont cette discipline évolue, d'ailleurs jusqu'à Littérature, histoire et sciences sociales : travailler "par cas" Revue italienne d'études françaises, 7 | 2017
La plupai Belgique artis traitent que de son architectu singulièremer patrimoine bru Panoramc à B... more La plupai Belgique artis traitent que de son architectu singulièremer patrimoine bru Panoramc à Bruxelles € ouvrage propc ville qui, au toi comme un cai devenir un hai plastique, poél l'Art nouveau tentative de rt et artistique largement plui Jusqu'au a connu, sur affrontement sociales de 1 revues, l'ouvt venues de l't parisien) susc modernisme [ de conscience La décei un renouveai coloniale et industrielle el dans les nou\ devient alors avant-gardes Avec Rodei Khnopff, En: l'avant-scène dans la musi néo-impres! d'élection e Lemmen, F sociales, de japonisme e végétal, les a extraordinair à la faveur d Les vir corresponde capitale di également grâce aux c Velde, lequ(des formes l'esprit vie wagnérisme théâtre lyri. Ricfiard Stre Paul Aron a rédigé la partie littéraire, Françoise Dierckens ce qui concerne l'architecture et les arts décoratifs, Michel Draguet les arts plastiques et les arts décoratifs, Serge Jaumain la partie historique et Michel Stockhem la partie musicale.
Revue des lettres belges de langue française 46 | 2015 : Figurations de la vie littéraire Figurat... more Revue des lettres belges de langue française 46 | 2015 : Figurations de la vie littéraire Figurations de la vie littéraire Les illusions perdues d'André Baillon PAUL ARON p. 59-73 Texte intégral Une galerie de portraits Aucun lecteur d'André Baillon ne s'étonnera de voir son nom cité dans une enquête sur les représentations de la vie littéraire. Ses récits sont largement nourris par une mise en scène de l'écrivain qui dépasse la transposition autobiographique. Celle-ci a été bien étudiée depuis la livraison programmatique de Textyles n°6. On considère généralement que deux ou trois cycles en organisent la matière, que l'on peut nommer le cycle de Marie (En sabots, Histoire d'une Marie, Zonzon Pépette), le cycle de la folie (Un homme si simple, Délires, Chalet I, Le Perce-Oreille du Luxembourg) et le cycle mémoriel (Le Neveu de Mlle Autorité, Roseau, Par fil spécial). Leur point commun est la mise en scène des figures de l'auteur, sorte de double d'André Baillon : Henry Boulant, Jean Martin, Daniel Haudoin, quand celui-ci n'apparaît pas sous son patronyme véritable (En sabots). Il est pourtant intéressant d'aller au-delà de l'autobiographie d'une part, de la dimension métaphorique de l'écriture d'autre part. On verra ainsi que lorsque Baillon expose sa vision du champ littéraire contemporain, il met en scène des personnages choisis à cette fin, dans une intention précise. Le tableau de leurs qualités et de leurs défauts respectifs organise le réel plus qu'il ne le reflète. Ainsi, en sélectionnant certains traits plutôt que d'autres, Baillon s'écarte du simple rendu autobiographique. Et par ailleurs, comme on le verra, la scénographie qu'il compose ne lui est pas seulement personnelle ; elle prend à son compte un modèle existant dont elle s'efforce de réitérer la validité descriptive. Baillon est donc à la fois juge et partie de la vie littéraire ; à l'instar de l'ethnologie participative, son esthétique invite à lire une matière et une manière, le regardant et le regardé. On ouvrira ce dossier en suivant d'abord l'ordre chronologique des récits de l'écrivain.
Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellect... more Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de l'éditeur. Les oeuvres figurant sur ce site peuvent être consultées et reproduites sur un support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel, soit scientifique ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale. La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur, le nom de la revue, l'auteur et la référence du document. Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Revues.org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo, Centre pour l'édition électronique ouverte (CNRS, EHESS, UP, UAPV).
Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellect... more Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de l'éditeur. Les oeuvres figurant sur ce site peuvent être consultées et reproduites sur un support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel, soit scientifique ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale. La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur, le nom de la revue, l'auteur et la référence du document. Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Revues.org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo, Centre pour l'édition électronique ouverte (CNRS, EHESS, UP, UAPV).
Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo, 2021
FR. L’envoyé spécial n’est jamais étudié en tant que catégorie spécifique par les études sur le j... more FR. L’envoyé spécial n’est jamais étudié en tant que catégorie spécifique par les études sur le journalisme. Il est tantôt considéré pour sa spécialité (par exemple politique internationale), son statut dans le journal (grand reporter ou pigiste), tantôt pour son genre d’écriture (grand reportage, chronique). L’appellation semble ainsi transparente, voire insignifiante. Mon article tente d’en cerner l’usage dans le cadre de la presse sportive. Dans un premier temps, il fait la distinction entre l’expression au singulier et au pluriel et il montre la fréquence de son usage grâce à une analyse numérique. Dans un second temps, il étudie la variété de ses emplois à propos d’un événement particulier : le reportage du Tour de France. L’analyse met en évidence des interventions que l’on peut qualifier de kaléidoscopiques, figurées dans l’espace même du journal par la typographie et l’éclatement entre plusieurs pages plus ou moins clairement consacrées au sport ou à l’événement particulier ...
Malgré le commentaire bien connu de Lacan : «Une langue n´est rien de plus que l´intégrale des éq... more Malgré le commentaire bien connu de Lacan : «Une langue n´est rien de plus que l´intégrale des équivoques que son histoire y a laissé persister» (Lacan, «L´étourdit», in Scilicet, 4, p. 47), on oppose généralement le caractère prétendument univoque du discours informatif ou assertif à l´équivoque du discours littéraire : «La religion est dogmatique. La politique est idéologique. La raison se doit d`être logique. Mais la littérature a le droit d´être équivoque.» (Carlos Fuentes, Le Monde Diplomatique, 2005) Car, par définition, l'équivoque est toujours susceptible de plusieurs interprétations, cernée par maints décalages. On la cultive ou on la dénonce, on l'érige en esthétique pour devenir tout à coup sa victime quand on croyait pouvoir la maîtriser. Elle peut même constituer une des caractéristiques essentielles des rapports entre représentation artistique et société, d'où cette «culture de l´équivoque» qui, d'après les auteurs qui s'y sont intéressés, aurait caractérisé certaines époques. Désignant toujours un double sens, elle se distingue cependant de l´ambiguïté. Selon les étymologies, équivoque signifierait à double entente et ambigu douteux, sans oublier la présence de vocus-vox, parole, l'équivoque pouvant donc enrichir (les deux sens interagissent), l'ambiguïté créant seulement un climat d'incertitude, d'indécidabilité. L´équivoque constitue donc un défi. Insaisissable, elle questionne et interpelle. C´est ainsi que ce second numéro de Carnets a questionné, problématisé «l´équivoque» dans ces multiples aspects et à partir de plusieurs points de vue. Alain Trouvé, pour qui la fiction (romanesque surtout) constitue le terrain privilégié de l´équivoque, nous présente une réflexion à propos des rapports, http://carnets.web.ua.pt/ 3 S´agissant d´articles portant sur plusieurs époques, il est ainsi possible de suivre l´évolution d´un concept si ondoyant, si difficile à cerner, dans son interaction avec différents aspects du système social, du champ littéraire. Dans la deuxième partie de ce second numéro de Carnets, une déambulation nous est proposée, cette fois-ci à travers des textes littéraires, dont les titres, par coïncidence, ou pas, renvoient à des villes, à des endroits facilement identifiables. Houlgate, de Marc Quaghebeur et Capri, de Jean-Luc Outers, lieux de villégiature, sont prétexte à d´ équivoques et bien étranges évocations. Quant à Casa de Macau, de Michel Louyot, où Macau se trouve confondu avec Lisbonne, l´un des fantômes de Pessoa, ce maître de tous les masques, de toutes les équivoques possibles, souffle à l´oreille du narrateur : « Je n´existe que déguisé, je suis la scène vivante où passent plusieurs acteurs qui jouent plusieurs pièces…Sois pluriel comme l´univers ! ». Ainsi, malgré son caractère incertain, confus, changeant, obscur…négatif en somme, l´équivoque se révèle être, aussi, un concept parfaitement opératoire. Au lieu de brouiller, de freiner la transmission/compréhension du texte, de la parole, elle devient un instrument extraordinaire, permettant d'accéder à la richesse du réel dans toute sa complexité, à la lecture du monde, à la lecture de soi. Et la déambulation, proposée par Ricard Ripoll, à la fin de ce numéro, autour des stimulantes déclinaisons de cette énigme, dans son rapport au littéraire, est également là pour nous le démontrer. Ainsi que les magnifiques photos de Pedro Guerra, en particulier celle de la couverture qui nous invite à pénétrer dans l´ énigmatique espace de toutes les équivoques.
tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous pays. toute représe... more tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous pays. toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l'éditeur, est illicite et constitue une contrefaçon. les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective sont interdites.
L’histoire litteraire du xixe siecle ignore generalement la satire en vers. On semble penser que ... more L’histoire litteraire du xixe siecle ignore generalement la satire en vers. On semble penser que le genre s’est eteint avec les dernieres satires postrevolutionnaires. Pourtant, il se poursuit tout...
En couverture : Jean Ray. Photo g. Thiry / AML papetière n'investit plus dans la recherche de nou... more En couverture : Jean Ray. Photo g. Thiry / AML papetière n'investit plus dans la recherche de nouvelles qualités de papier pour l'édition, on se dit que ce travail artisanal a, lui aussi, l'avenir devant lui.
À la recherche des chronotopes du roman urbain. Une cartographie des Mystères de Bruxelles (1845-... more À la recherche des chronotopes du roman urbain. Une cartographie des Mystères de Bruxelles (1845-1846)
Nous avons profité du séminaire sur les « Postures littéraires » qui s'est tenu à Bologne le 27 f... more Nous avons profité du séminaire sur les « Postures littéraires » qui s'est tenu à Bologne le 27 février 2017, organisé par Maria Chiara Gnocchi, pour faire dialoguer Paul Aron, professeur à l'Université libre de Bruxelles (ULB), et Jérôme Meizoz, professeur à l'Université de Lausanne (UNIL), autour des principes sur lesquels leurs recherches respectives se fondent-et dialoguent souvent. Les notices relatives aux deux auteurs figurent en bas de cette conversation. Questions à Paul Aron J.M. : Tes nombreuses publications ont en commun de croiser des textes littéraires, des sources historiques et une réflexion sur la socialité de la littérature. En quoi ce carrefour te semble-t-il un lieu particulièrement fécond pour la réflexion ? P.A. : D'abord, il y a sans doute ici quelque chose de l'ordre d'une vocation ratée. J'ai longtemps hésité entre le droit, l'histoire et la littérature, trois manières de penser la relation d'un citoyen au monde, et j'ai sans doute opté pour la facilité des études littéraires. Une de mes plus grandes fiertés professionnelles a été de diriger la thèse d'une « vraie » historienne. Mais pour répondre à ta question de manière moins anecdotique, je dirais que l'histoire compte avant tout comme la seule discipline capable de donner consistance à ce que les « littéraires » appellent, de manière souvent approximative, le « contexte » des oeuvres. Pour y accéder, il faut accepter non pas ce que nous pensons être l'histoire, mais les questions même que se posent les historiens, en ayant conscience de la manière dont cette discipline évolue, d'ailleurs jusqu'à Littérature, histoire et sciences sociales : travailler "par cas" Revue italienne d'études françaises, 7 | 2017
La plupai Belgique artis traitent que de son architectu singulièremer patrimoine bru Panoramc à B... more La plupai Belgique artis traitent que de son architectu singulièremer patrimoine bru Panoramc à Bruxelles € ouvrage propc ville qui, au toi comme un cai devenir un hai plastique, poél l'Art nouveau tentative de rt et artistique largement plui Jusqu'au a connu, sur affrontement sociales de 1 revues, l'ouvt venues de l't parisien) susc modernisme [ de conscience La décei un renouveai coloniale et industrielle el dans les nou\ devient alors avant-gardes Avec Rodei Khnopff, En: l'avant-scène dans la musi néo-impres! d'élection e Lemmen, F sociales, de japonisme e végétal, les a extraordinair à la faveur d Les vir corresponde capitale di également grâce aux c Velde, lequ(des formes l'esprit vie wagnérisme théâtre lyri. Ricfiard Stre Paul Aron a rédigé la partie littéraire, Françoise Dierckens ce qui concerne l'architecture et les arts décoratifs, Michel Draguet les arts plastiques et les arts décoratifs, Serge Jaumain la partie historique et Michel Stockhem la partie musicale.
Revue des lettres belges de langue française 46 | 2015 : Figurations de la vie littéraire Figurat... more Revue des lettres belges de langue française 46 | 2015 : Figurations de la vie littéraire Figurations de la vie littéraire Les illusions perdues d'André Baillon PAUL ARON p. 59-73 Texte intégral Une galerie de portraits Aucun lecteur d'André Baillon ne s'étonnera de voir son nom cité dans une enquête sur les représentations de la vie littéraire. Ses récits sont largement nourris par une mise en scène de l'écrivain qui dépasse la transposition autobiographique. Celle-ci a été bien étudiée depuis la livraison programmatique de Textyles n°6. On considère généralement que deux ou trois cycles en organisent la matière, que l'on peut nommer le cycle de Marie (En sabots, Histoire d'une Marie, Zonzon Pépette), le cycle de la folie (Un homme si simple, Délires, Chalet I, Le Perce-Oreille du Luxembourg) et le cycle mémoriel (Le Neveu de Mlle Autorité, Roseau, Par fil spécial). Leur point commun est la mise en scène des figures de l'auteur, sorte de double d'André Baillon : Henry Boulant, Jean Martin, Daniel Haudoin, quand celui-ci n'apparaît pas sous son patronyme véritable (En sabots). Il est pourtant intéressant d'aller au-delà de l'autobiographie d'une part, de la dimension métaphorique de l'écriture d'autre part. On verra ainsi que lorsque Baillon expose sa vision du champ littéraire contemporain, il met en scène des personnages choisis à cette fin, dans une intention précise. Le tableau de leurs qualités et de leurs défauts respectifs organise le réel plus qu'il ne le reflète. Ainsi, en sélectionnant certains traits plutôt que d'autres, Baillon s'écarte du simple rendu autobiographique. Et par ailleurs, comme on le verra, la scénographie qu'il compose ne lui est pas seulement personnelle ; elle prend à son compte un modèle existant dont elle s'efforce de réitérer la validité descriptive. Baillon est donc à la fois juge et partie de la vie littéraire ; à l'instar de l'ethnologie participative, son esthétique invite à lire une matière et une manière, le regardant et le regardé. On ouvrira ce dossier en suivant d'abord l'ordre chronologique des récits de l'écrivain.
Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellect... more Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de l'éditeur. Les oeuvres figurant sur ce site peuvent être consultées et reproduites sur un support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel, soit scientifique ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale. La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur, le nom de la revue, l'auteur et la référence du document. Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Revues.org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo, Centre pour l'édition électronique ouverte (CNRS, EHESS, UP, UAPV).
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