Papers by Oksana Lychkovska
The main purpose of the paper is to analyze the ambivalent role of social media in today's Uk... more The main purpose of the paper is to analyze the ambivalent role of social media in today's Ukrainian context: as creators of new sociality that favour finding of personal and national authenticity and as the social field of information wars. We reveal the specific character of numerous types of communicative practices in contemporary Ukrainian virtual sphere subjected to "simultaneous/ non-simultaneous" character and number of interlocutors. Thus, we divide the audience of Internet users relative to their creation of personally significant meanings, values and purposes of communication. We have also observed some different configurations of political and information technologies which have been operating in the course of Ukrainian revolution of 2013-2014 and hybrid war continuing during 2014-2017.L'objectif principal de cet article est d'analyser le rôle ambigu des médias sociaux dans le contexte ukrainien d'aujourd'hui: en tant que créateurs d'une nouvelle société qui favorisent la découverte de l'authenticité personnelle et nationale et en tant que domaine social des guerres de l'information. Nous révélons le caractère spécifique de nombreux types de pratiques de communication dans la sphère virtuelle ukrainienne contemporaine, soumises au caractère et au nombre d'interlocuteurs «simultanés / non simultanés». Ainsi, nous divisons le public des utilisateurs d'Internet en fonction de la création de significations, de valeurs et de buts de communication personnellement significatifs. Nous avons également observé différentes configurations de technologies politiques et d'information qui ont fonctionné au cours de la révolution ukrainienne de 2013-2014 et de la guerre hybride se poursuivant en 2014-2017.
Open Journal for Sociological Studies, 2017
Our contribution deals with specific character of contemporary hybrid war represented in digital ... more Our contribution deals with specific character of contemporary hybrid war represented in digital media. The main element of actual political performances is such ambivalent narrative construction like narratives of crisis reflecting political postmodernism in media spheres. Actual political narrative encompasses all crucial components of postmodern ideology: relativity of truth, truth and lies are defunct as antipodes, when reality is shaping itself as fiction, factchecking of breaking news is absent as far as its bare necessity is arguable. The Ukrainian case, "the Crimea issue" and Russian-Ukrainian hybrid war is one of such illustrative example of theatricalization of politics which can have rather crucial effects. Sociological content-analysis of Ukrainian and Russian media narratives concerned with "the Crimea issue" helped to reveal principal components of information hybrid war that took place in traditional and digital media: hidden mechanisms of political confrontation, new "soft power" as a kind of misinformation creating the phenomena of dissociated consciousness and controlled personality.
Cahiers Sens public, 2014
La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que d... more La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Sens public, 2014
Oskana Lychkovska es amis, vous souvenez-vous des mots de l'héroïne du film russe connu Une escla... more Oskana Lychkovska es amis, vous souvenez-vous des mots de l'héroïne du film russe connu Une esclave d'amour de Nikita Mikhalkov ? Une simple comédienne (incarnée par Vera Kholodnaya) absolument apolitique s'exclamait, hors d'elle : « Vous êtes si bêtes -Messieurs ! Quelles bêtes vous êtes ! » en voyant les fruits de la haine mutuelle pendant la révolution russe de 1917. La rhétorique quotidienne, pas seulement celle des médias russes, mais aussi bien celle de simples citoyens russes, habitants ordinaires de Facebook, m'а forcée à faire retour sur cette phrase. M La « rue numérique » est peuplée d'une quantité bien réelle, énorme même, de partisans de Poutine en Russie, même parmi des gens qui paraissaient tout à fait raisonnables. Une chose est absolument claire pour moi : ce n'est pas le simple résultat de la propagande du Kremlin, même si elle coïncide presque totalement avec la rhétorique « pré-Sudètes » de l'Allemagne nazie en 1938. Comme on le sait bien, l'information dévoyée ne convainc que ceux qui désirent l'entendre. Ainsi Poutine n'est-il pas un tyran ordinaire, mais un tyran légitime -c'est ce qui est le plus terrible. Pas la peine d'évoquer la conscience soumise des serfs, comme on pouvait le faire du temps des tsars, ou ce mélange monstrueux de peur et de consentement à l'endoctrinement lors de l'époque stalinienne. Ces symptômes en resteront peut-être à mi-chemin, mais ils nous présentent une conscience impériale chauvine et agressive. Quelles sont donc les motifs principaux d'une telle attitude ? Plus de vingt ans ont passé entre la période de la désagrégation de l'Union Soviétique en 1991 et les événements actuels. « C'est juste le temps qu'il fallait pour qu'apparaissent des gens qui puisent l'information sur ce qui se passait autrefois non pas dans leurs propres souvenirs personnels, mais en se confiant à la propagande », écrit le blogueur russe Léonid Volkov. « Et par ailleurs, les gens qui étaient adultes à ce moment ont eu assez de temps pour oublier en sorte qu'au lieu de souvenirs réels, une fausse mémoire puisse s'imposer. Nombre de ceux qui se réjouissaient sincèrement en 1991 du décès du monstre impitoyable et abominable nommé URSS se rappellent, vingt ans après, qu'ils ont perdu quelque chose et sont prêts à envoyer les enfants (qui ne se rappellent rien, évidemment -ils sont nés voici à peine vingt ans) faire la guerre Article publié en ligne : 2014/03
Sens Public, Dec 16, 2013
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