Teaching Documents by Nahim Ollibokus
Khuttbah99_La prévoyance prophétique et la planification en Islam, 2025
Ceux qui étudient méticuleusement la Sira du Prophète Muhammad ﷺ découvriront qu'il était toujour... more Ceux qui étudient méticuleusement la Sira du Prophète Muhammad ﷺ découvriront qu'il était toujours attentif à l'avenir de sa mission. Il n'était pas simplement réactif, mais il élaborait des stratégies proactives et planifiait dans le cadre des opportunités et des ressources accordées par Allah. Sa prévoyance et son dévouement sont évidents, en particulier pendant les saisons du Hajj, lorsque des tribus de toute l'Arabie se réunissaient. Le Prophète ﷺ saisissait ces moments pour présenter son message divin, cherchant ardemment leur soutien et illustrant vivement le futur prometteur qui les attendait, y compris la richesse et la prospérité anticipées de grands empires comme Rome.
Khutbah98_Rabbi Mukhayriq : L'allié juif dans la bataille d'Uhud, 2025
Rabbi Mukhayriq : L'allié juif dans la bataille d'Uhud
“En vérité, parmi les gens du Livre, il e... more Rabbi Mukhayriq : L'allié juif dans la bataille d'Uhud
“En vérité, parmi les gens du Livre, il en est qui croient en Allah et à ce qui vous a été révélé, à vous, les croyants, et à ce qui leur a été révélé. Ils s'humilient devant Allah et ne vendent jamais les révélations d'Allah pour un gain dérisoire. Leur récompense est auprès de leur Seigneur. Certes, Allah est prompt à dresser les comptes.” [Quran 3 :199]
Mukhayriq ibn al-Nadir était un rabbin riche, érudit et très respecté. Il était également un leader du Banu Tha'labah, une tribu juive arabe notable de Médine alliée à l'une des trois principales tribus juives qui vivaient à Médine depuis des siècles. Il a combattu aux côtés du prophète Muhammad ﷺ lors de la bataille d'Uhud le 19 mars 625. Il est mort dans cette bataille.

Khuttbah97 Les Danger de L'arrogance, 2025
À l'ère numérique, les défis contemporains amplifient l'arrogance de manière subtile. La vanité s... more À l'ère numérique, les défis contemporains amplifient l'arrogance de manière subtile. La vanité sur les réseaux sociaux joue un rôle important, car les individus créent des personas idéalisées en ligne, ce qui favorise des illusions de supériorité. L'arrogance intellectuelle est également répandue, où les gens rejettent les points de vue des autres en raison de leur expertise perçue. Ces formes subtiles d'arrogance sont exacerbées par l'accessibilité et l'anonymat des plateformes numériques, rendant l'humilité et l'ouverture d'esprit des vertus de plus en plus cruciales dans le monde interconnecté d'aujourd'hui. Le Prophète ﷺ a mis en garde contre ces attitudes : "Allah m'a révélé que vous devez être humbles, afin que personne n'opprime ou ne se vante par rapport à un autre" [Muslim]. Le Coran met en garde : "Cette demeure de l'Au-delà, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent pas la grandeur sur terre …" (28 :83).
Le Coran offre des prescriptions profondes pour cultiver l'humilité. Réfléchir sur la création, comme dans le verset 88 :17, et pratiquer la gratitude (shukr), comme dans le verset 16 :96, favorisent une attitude d'humilité et de dépendance envers Allah. Le Prophète ﷺ a montré l'humilité par des actions comme s'asseoir par terre et saluer les enfants. L'islam met l'accent sur l'humilité à travers les conseils doux (nasihah), la compassion et la célébration de la diversité, comme le souligne le Coran 49 :13. Dans les mosquées, les fidèles se tiennent épaule contre épaule, symbolisant l'égalité devant Allah, renforçant l'humilité et l'unité.

Khutbah96_De la mort à la vie: Illustrations coraniques de la résurrection, 2025
Le Jour du Jugement, la résurrection des morts est un thème central dans l'eschatologie islamique... more Le Jour du Jugement, la résurrection des morts est un thème central dans l'eschatologie islamique, soulignant la croyance en l'au-delà et le Jour des Comptes. Le Coran [36:12] déclare : "En vérité, c'est Nous qui ressuscitons les morts et Nous écrivons ce qu'ils ont avancé et ce qu'ils ont laissé derrière eux, et Nous avons tout compté dans un registre clair." De nombreux hadiths décrivent la résurrection de tous les humains ce jour-là. Par exemple, dans Sahih Muslim, le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "Allah rassemblera les gens le Jour de la Résurrection, et ils seront ressuscités tels qu'ils étaient, pieds nus, nus et non circoncis." L'acte de ressusciter les morts est toujours attribué au pouvoir et à la permission d'Allah, que ce soit à travers les miracles accomplis par des prophètes comme Jésus [a.s] ou comme un témoignage de Son autorité suprême.
Qatari Al-Watan newspaper: Mr President Trump, 2025
And yet I choose you!
🔹They stole videos with voice and picture in which you are proud of harassi... more And yet I choose you!
🔹They stole videos with voice and picture in which you are proud of harassing women, yet they elected you!
🔹Prove that you are avoiding paying the taxes that people will demand to pay, despite that you were elected!
🔹Your family life is sickening, and yet I elected you!
Believe me you are a miniature version of America, an ugly version of an ugly country who still to this day celebrates the anniversary of dropping nuclear bombs on Hiroshima and Nakazaki without a remorse of conscience!
◽️Mr. President:
🔹We were fed up of masks, so we showed the real face of America, 🔹We were sick of the talk of the bigotry, so we heard the real America
Khuttbah95 Cycles d'oppression et de justice, 2025
Hamzah Basyuni, gardien de la prison militaire égyptienne qui détenait Sayyid Qutb, Zaynab al-Gha... more Hamzah Basyuni, gardien de la prison militaire égyptienne qui détenait Sayyid Qutb, Zaynab al-Ghazali et d'autres, torturait ses prisonniers sans relâche. Quand ils le suppliaient, "Pour l'amour d'Allah, arrêtez !" il répondait froidement, "Si Allah Lui-même venait ici, je Le jetterais dans une cellule de prison !" Zaynab al-Ghazali, dans ses mémoires 'Le Retour du Pharaon', a raconté comment Basyuni la narguait en disant : "Quel Enfer est plus chaud : L'Enfer de ton Seigneur ou l'enfer de Gamal Abdel Nasser ? Vous resterez dans l'enfer de Gamal Abdel Nasser jusqu'à ce que vous approuviez son règne !
Pas même huit mois ne s'étaient écoulés après que Hamzah Basyuni ait supervisé l'exécution de Sayyid Qutb, que lui et ses assistants se retrouvèrent tous jetés dans les profondeurs de la prison.
Caitlin Johnstone: The Real Israel, 2024
The real Israel, where the majority of men do not believe acquaintance rape or spousal rape are r... more The real Israel, where the majority of men do not believe acquaintance rape or spousal rape are real crimes, and where the majority do not believe the soldiers accused of raping and torturing a Palestinian prisoner to the point of severe injury should face criminal charges.

Mohammed R. Mhawish: Reflections on the Ceasefire in Gaza, 2025
In Gaza, we’re born with the wit to master Advanced Drone Escape 101 and How to Breathe Through D... more In Gaza, we’re born with the wit to master Advanced Drone Escape 101 and How to Breathe Through Dust 202. By the time this war began, I was already a seasoned student. I had passed the tests five times already, miraculously surviving five destructive wars in just 25 years. So I was familiar with the drill: grab your documents, your children and whatever food you can carry, and run. But knowing the drill doesn’t make it easier. It doesn’t stop your hands from shaking as you pack your son’s backpack with diapers and water bottles instead of toys. It doesn’t stop your heart from pounding as you count the seconds between the whistle of a bomb and the impact, as you wonder if this will be the one that finds you.
The first days were a blur of noise and chaos. The smell of burning flesh poured down the streets, and the sound of drones buzzed overhead around the clock. And the dust — God, the dust. It coated everything, It turned the world into a monochrome nightmare. I would wake up with it in my mouth, in my hair, in my lungs. It was everywhere. I remember wiping it off my son’s face, his wide eyes staring up at me. “This is not the world I wanted for you,” I would say.

Khuttbah94 Le Traité de Hudaybiyah, 2025
La trêve a apporté des avantages significatifs aux musulmans : le mécontentement tribal à l'égard... more La trêve a apporté des avantages significatifs aux musulmans : le mécontentement tribal à l'égard de la position de Qureish a favorisé la sympathie pour les musulmans, permettant la pratique ouverte et la conversion à La Mecque. Les infidèles visitant Médine ont observé les qualités divines du Prophète ﷺ, répandant le message et doublant le nombre de musulmans à La Mecque. Cela a démystifié l'idée que l'islam se répand par l'épée, et la nouvelle génération de Qureish a remis en question les fausses allégations des infidèles et des juifs. La sécurité de la trêve a conduit au désarmement des Qureish, consolidant l'État musulman.
Le suivi minutieux de la trêve a démontré que la paix empêchait la guerre, aboutissant à des résultats fructueux malgré l'inconfort initial. Imposer la trêve, même avec les infidèles, s'est avéré essentiel et a conduit à la conquête de Makkah lorsqu'elle a été violée. Il est important de noter que le traité [signé en mars 628 CE] n'a jamais été un compromis, mais plutôt une étape stratégique vers la consolidation.

Khuttbah93 Les significations de l'Umma dans l'Islam, 2025
Tamim al-Barghouti, poète palestinien et politologue, soutient dans son livre Nation-State and th... more Tamim al-Barghouti, poète palestinien et politologue, soutient dans son livre Nation-State and the Arab Middle East que la crise politique actuelle que traverse le Moyen-Orient trouve ses racines dans la mise en place d'États-nations introduits au Moyen-Orient par les colonisateurs européens.
Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi [mort en 791 CE], linguiste, dans son livre Kitab al-ʿAin (le premier dictionnaire arabe), définit l'umma comme la religion : « lā umma lahu ay lā dīn lahu » ce qui signifie qu'il n'a pas d'umma ou signifie qu'il n'a pas de religion (Ibn Faris 1925). De plus, Ibn Faris soutient qu'un Hadith [Bukhari] du Prophète ﷺ narré par Zaid bin Amr bin Nafil dit : « yubʿathu umma wāḥida » (Une religion a été envoyée). Selon Al-Isfahani [mort en 1108 CE], l'umma est toute communauté liée par une religion, une époque ou un lieu (Mufradat fi Gharib Al-Qurʾan).
Khuttbah92 L'influence décroissante de la civilisation occidentale, 2024
Nous ne sommes pas seuls ; nous avons les assurances d'Allah avec nous. Chaque fois qu'il y a un ... more Nous ne sommes pas seuls ; nous avons les assurances d'Allah avec nous. Chaque fois qu'il y a un conflit, l'Islam en sortira victorieux, quelle que soit la durée courte ou longue du conflit. Suraqa Ibn Malik poursuivait le Messager d'Allah ﷺ et Abu Bakr, alors qu'ils émigraient vers Médine. Dans sa poursuite, Suraqa trébuchait chaque fois qu'il était sur les talons de ses fugitifs. Mais le Prophète ﷺ savait qu'il était sur le bon chemin tout comme les mécréants étaient sur le mauvais. Il était certain que le droit devait l'emporter sur le tort, et qu'il était impossible que l'injustice continue sans rectification. Il était certain de tout cela sans l'ombre d'un doute.
Ce chemin est celui du Messager de Dieu ﷺ et de ceux qui l'ont suivi. C'est le chemin adopté depu... more Ce chemin est celui du Messager de Dieu ﷺ et de ceux qui l'ont suivi. C'est le chemin adopté depuis Adam (a.s) jusqu'au Messager d'Allah, Muhammad ﷺ. La nature de ce chemin n'est pas pavée de fleurs et de roses, ni facile et lisse pour que chacun y marche confortablement, bien au contraire... Conformément à la Sagesse de Dieu, ce chemin est semé d'épines, de pointes et d'obstacles, et il est très difficile à parcourir. Ce chemin nécessite de la sagesse, du bon sens, de l'éloquence et un discours aimable de la part de celui qui prêche ou invite les gens à la foi islamique, car ces éléments constituent les fondements du succès dans son appel [da’wah].
Chris Hedges Letter to Refaat Alareer, 2024
A year ago on Dec. 6, 2023 Israel murdered Palestinian poet Refaat Alareer in Gaza. His poems, ho... more A year ago on Dec. 6, 2023 Israel murdered Palestinian poet Refaat Alareer in Gaza. His poems, however, remain, condemning his killers and beseeching us to honor our shared humanity.

Khuttbah90 Le Pays d'Isra et de Miraj, 2024
Après que Benjamin Netanyahu soit devenu Premier ministre d'Israël, les tensions ont commencé à s... more Après que Benjamin Netanyahu soit devenu Premier ministre d'Israël, les tensions ont commencé à s'intensifier entre lui et l'Autorité palestinienne. Ces tensions étaient liées à des nouvelles concernant un tunnel que le gouvernement israélien construisait sous la mosquée Al-Aqsa.
Le Premier ministre Netanyahu a continué ses politiques agressives, confisquant des terres à Jérusalem pour construire une zone résidentielle juive. Le chef militaire des Brigades al-Qassam en Cisjordanie a contacté Abdel Raheem pour une opération de martyre significative en réponse à l'action du gouvernement israélien à Jérusalem.
Au cours du premier mois de l'Intifada d'Al Aqsa, déclenchée par la visite de Sharon à la mosquée Al Aqsa le 28 septembre 2000... L'occupation était prête à fuir de Gaza et de la Cisjordanie en 1993.
Cette terre, mes frères, est une terre sacrée, pure et bénie. Cette terre est la terre d'Isra et Miraj, une terre bénie, une terre de Ribat (frontière) et de Jihad jusqu'au Jour du Jugement, et personne ne pourra arrêter cela jusqu'à ce que nos espoirs soient réalisés avec l'aide de Dieu.
Khuttbah89 Les Dormeurs de la Caverne, 2024
« Quand les jeunes ont trouvé refuge dans la caverne... Nous avons scellé leurs oreilles dans la ... more « Quand les jeunes ont trouvé refuge dans la caverne... Nous avons scellé leurs oreilles dans la caverne pendant un certain nombre d'années. Puis Nous les avons réveillés...... Tu aurais pensé qu'ils étaient éveillés, bien qu'ils dormaient. Et Nous les avons tournés vers la droite et vers la gauche, avec leur chien étendant ses pattes à l'entrée... Nous les avons éveillés... Un parmi eux a dit : « Combien de temps avez-vous séjourné ? »........

Khuttbah88 La Première Fitna, 2024
La Grande Fitna [Discorde/Sédition], qui éclata en 35AH/656EC et mena à l’assassinat de Uthman ib... more La Grande Fitna [Discorde/Sédition], qui éclata en 35AH/656EC et mena à l’assassinat de Uthman ibn Affan (RA), résonne douloureusement jusqu’à ce jour en raison des divisions qu’elle a causées dans la communauté musulmane. Après l’assassinat de Uthman, Ali ibn Abi Talib (RA) fut désigné calife.
Les meurtriers d'Uthman étaient bien armés et organisés, ce qui rendait impossible pour Ali de les traduire immédiatement en justice. Bien que l'identité de certains des assassins fût connue, leurs actions faisaient partie d'un conflit politique plus vaste et complexe au sein du premier État islamique.
L'incapacité d'Ali à punir les assassins a conduit à la bataille du Chameau (36 AH/656 CE), où Aisha, Talha et Zubayr [Radi Allah anhum] ont cherché à venger le meurtre d'Uthman. La bataille a entraîné un lourd bilan humain, avec la perte de 10 000 musulmans, y compris Talha et Zubayr.
Après la bataille du Chameau, Muawiyah, en tant que parent d'Uthman, entreprit la tâche de venger sa mort. Muawiyah refusa de prêter allégeance (bay‘ah) à Ali tant que les assassins d'Uthman n'étaient pas punis. Ce refus mena finalement à la bataille de Siffin, une confrontation directe entre les armées d'Ali et de Muawiyah.
Khutbah87_LA CAVERNE DU REFUGE : LEÇONS DE TAWAKKUL, BONNES ACTIONS ET SINCÉRITÉ, 2024
Quelles leçons tirer de cette histoire ?
La première leçon est la foi inébranlable et la depende... more Quelles leçons tirer de cette histoire ?
La première leçon est la foi inébranlable et la dependence sur Allah que ces trois hommes ont démontrées. Enfermés par un rocher qu’aucun humain ne pouvait déplacer, ils se sont tournés vers Allah en invoquant leurs bonnes actions comme un moyen de demander Son aide.
Cela nous enseigne l’essence du tawakkul [confiance totale et sincère en Allah] : combiner l’action avec une foi absolue en la puissance d’Allah. Peu importe à quel point notre situation peut sembler difficile, nous devons nous rappeler que l’aide d’Allah est toujours proche pour ceux qui L’invoquent sincèrement.
Khuttbah86_QUAND LE SILENCE DEVIENT COMPLICITÉ, 2024
Il y a des moments où il n'est pas bon de parler, et le silence devient permis (halal) ou même ob... more Il y a des moments où il n'est pas bon de parler, et le silence devient permis (halal) ou même obligatoire (fard). Si le mal (munkar) s'aggrave lorsque nous parlons, il est important de rester silencieux, un point que nous comprenons souvent mal. L’Imam Ahmad a été sévèrement torturé, mais ils ne pouvaient pas le tuer, car ils savaient que, s’ils le tuaient, les partisans de l’Imam Ahmad chercheraient à se venger en les tuant.
Khuttbah85 Avertissement contre l'Injustice, 2024
le Prophète ﷺ disait que même s'il y a des personnes pieuses parmi nous, si les péchés prospèrent... more le Prophète ﷺ disait que même s'il y a des personnes pieuses parmi nous, si les péchés prospèrent dans la société sans que personne ne les combatte, alors tout le monde en souffrira.
Le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, lorsque les gens voient une oppression mais ne la préviennent pas, il est probable qu'Allah les punira tous. » [Abu Dawud]
Khuttbah84_Champion de la Sunnah en Temps Troublés , 2024
Dans sa collection, Al-Musnad, il a narré de plus de 280 enseignants. Il contient 40 000 Hadiths,... more Dans sa collection, Al-Musnad, il a narré de plus de 280 enseignants. Il contient 40 000 Hadiths, environ 14 volumes. Il a grandi à l'ombre de la Sunnah et a vécu la Sunnah. Il a été rapporté qu'il a dit : « Je n'ai jamais écrit un hadith que je n'ai pas essayé de mettre en œuvre. »
Et il a élevé ses enfants de cette manière aussi. 'Abdullah, le fils d'Imam Ahmad, a enseigné à ses élèves que lorsqu'il était jeune, son père jouait avec lui, « Prends n'importe quel chapitre que tu souhaites du Musannaf de Waki'. Demande-moi n'importe quel hadith et je te dirai la chaîne de narrateurs, ou dis-moi n'importe quelle chaîne de narrateurs et je te dirai le hadith ! »
Uploads
Teaching Documents by Nahim Ollibokus
“En vérité, parmi les gens du Livre, il en est qui croient en Allah et à ce qui vous a été révélé, à vous, les croyants, et à ce qui leur a été révélé. Ils s'humilient devant Allah et ne vendent jamais les révélations d'Allah pour un gain dérisoire. Leur récompense est auprès de leur Seigneur. Certes, Allah est prompt à dresser les comptes.” [Quran 3 :199]
Mukhayriq ibn al-Nadir était un rabbin riche, érudit et très respecté. Il était également un leader du Banu Tha'labah, une tribu juive arabe notable de Médine alliée à l'une des trois principales tribus juives qui vivaient à Médine depuis des siècles. Il a combattu aux côtés du prophète Muhammad ﷺ lors de la bataille d'Uhud le 19 mars 625. Il est mort dans cette bataille.
Le Coran offre des prescriptions profondes pour cultiver l'humilité. Réfléchir sur la création, comme dans le verset 88 :17, et pratiquer la gratitude (shukr), comme dans le verset 16 :96, favorisent une attitude d'humilité et de dépendance envers Allah. Le Prophète ﷺ a montré l'humilité par des actions comme s'asseoir par terre et saluer les enfants. L'islam met l'accent sur l'humilité à travers les conseils doux (nasihah), la compassion et la célébration de la diversité, comme le souligne le Coran 49 :13. Dans les mosquées, les fidèles se tiennent épaule contre épaule, symbolisant l'égalité devant Allah, renforçant l'humilité et l'unité.
🔹They stole videos with voice and picture in which you are proud of harassing women, yet they elected you!
🔹Prove that you are avoiding paying the taxes that people will demand to pay, despite that you were elected!
🔹Your family life is sickening, and yet I elected you!
Believe me you are a miniature version of America, an ugly version of an ugly country who still to this day celebrates the anniversary of dropping nuclear bombs on Hiroshima and Nakazaki without a remorse of conscience!
◽️Mr. President:
🔹We were fed up of masks, so we showed the real face of America, 🔹We were sick of the talk of the bigotry, so we heard the real America
Pas même huit mois ne s'étaient écoulés après que Hamzah Basyuni ait supervisé l'exécution de Sayyid Qutb, que lui et ses assistants se retrouvèrent tous jetés dans les profondeurs de la prison.
The first days were a blur of noise and chaos. The smell of burning flesh poured down the streets, and the sound of drones buzzed overhead around the clock. And the dust — God, the dust. It coated everything, It turned the world into a monochrome nightmare. I would wake up with it in my mouth, in my hair, in my lungs. It was everywhere. I remember wiping it off my son’s face, his wide eyes staring up at me. “This is not the world I wanted for you,” I would say.
Le suivi minutieux de la trêve a démontré que la paix empêchait la guerre, aboutissant à des résultats fructueux malgré l'inconfort initial. Imposer la trêve, même avec les infidèles, s'est avéré essentiel et a conduit à la conquête de Makkah lorsqu'elle a été violée. Il est important de noter que le traité [signé en mars 628 CE] n'a jamais été un compromis, mais plutôt une étape stratégique vers la consolidation.
Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi [mort en 791 CE], linguiste, dans son livre Kitab al-ʿAin (le premier dictionnaire arabe), définit l'umma comme la religion : « lā umma lahu ay lā dīn lahu » ce qui signifie qu'il n'a pas d'umma ou signifie qu'il n'a pas de religion (Ibn Faris 1925). De plus, Ibn Faris soutient qu'un Hadith [Bukhari] du Prophète ﷺ narré par Zaid bin Amr bin Nafil dit : « yubʿathu umma wāḥida » (Une religion a été envoyée). Selon Al-Isfahani [mort en 1108 CE], l'umma est toute communauté liée par une religion, une époque ou un lieu (Mufradat fi Gharib Al-Qurʾan).
Le Premier ministre Netanyahu a continué ses politiques agressives, confisquant des terres à Jérusalem pour construire une zone résidentielle juive. Le chef militaire des Brigades al-Qassam en Cisjordanie a contacté Abdel Raheem pour une opération de martyre significative en réponse à l'action du gouvernement israélien à Jérusalem.
Au cours du premier mois de l'Intifada d'Al Aqsa, déclenchée par la visite de Sharon à la mosquée Al Aqsa le 28 septembre 2000... L'occupation était prête à fuir de Gaza et de la Cisjordanie en 1993.
Cette terre, mes frères, est une terre sacrée, pure et bénie. Cette terre est la terre d'Isra et Miraj, une terre bénie, une terre de Ribat (frontière) et de Jihad jusqu'au Jour du Jugement, et personne ne pourra arrêter cela jusqu'à ce que nos espoirs soient réalisés avec l'aide de Dieu.
Les meurtriers d'Uthman étaient bien armés et organisés, ce qui rendait impossible pour Ali de les traduire immédiatement en justice. Bien que l'identité de certains des assassins fût connue, leurs actions faisaient partie d'un conflit politique plus vaste et complexe au sein du premier État islamique.
L'incapacité d'Ali à punir les assassins a conduit à la bataille du Chameau (36 AH/656 CE), où Aisha, Talha et Zubayr [Radi Allah anhum] ont cherché à venger le meurtre d'Uthman. La bataille a entraîné un lourd bilan humain, avec la perte de 10 000 musulmans, y compris Talha et Zubayr.
Après la bataille du Chameau, Muawiyah, en tant que parent d'Uthman, entreprit la tâche de venger sa mort. Muawiyah refusa de prêter allégeance (bay‘ah) à Ali tant que les assassins d'Uthman n'étaient pas punis. Ce refus mena finalement à la bataille de Siffin, une confrontation directe entre les armées d'Ali et de Muawiyah.
La première leçon est la foi inébranlable et la dependence sur Allah que ces trois hommes ont démontrées. Enfermés par un rocher qu’aucun humain ne pouvait déplacer, ils se sont tournés vers Allah en invoquant leurs bonnes actions comme un moyen de demander Son aide.
Cela nous enseigne l’essence du tawakkul [confiance totale et sincère en Allah] : combiner l’action avec une foi absolue en la puissance d’Allah. Peu importe à quel point notre situation peut sembler difficile, nous devons nous rappeler que l’aide d’Allah est toujours proche pour ceux qui L’invoquent sincèrement.
Le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, lorsque les gens voient une oppression mais ne la préviennent pas, il est probable qu'Allah les punira tous. » [Abu Dawud]
Et il a élevé ses enfants de cette manière aussi. 'Abdullah, le fils d'Imam Ahmad, a enseigné à ses élèves que lorsqu'il était jeune, son père jouait avec lui, « Prends n'importe quel chapitre que tu souhaites du Musannaf de Waki'. Demande-moi n'importe quel hadith et je te dirai la chaîne de narrateurs, ou dis-moi n'importe quelle chaîne de narrateurs et je te dirai le hadith ! »
“En vérité, parmi les gens du Livre, il en est qui croient en Allah et à ce qui vous a été révélé, à vous, les croyants, et à ce qui leur a été révélé. Ils s'humilient devant Allah et ne vendent jamais les révélations d'Allah pour un gain dérisoire. Leur récompense est auprès de leur Seigneur. Certes, Allah est prompt à dresser les comptes.” [Quran 3 :199]
Mukhayriq ibn al-Nadir était un rabbin riche, érudit et très respecté. Il était également un leader du Banu Tha'labah, une tribu juive arabe notable de Médine alliée à l'une des trois principales tribus juives qui vivaient à Médine depuis des siècles. Il a combattu aux côtés du prophète Muhammad ﷺ lors de la bataille d'Uhud le 19 mars 625. Il est mort dans cette bataille.
Le Coran offre des prescriptions profondes pour cultiver l'humilité. Réfléchir sur la création, comme dans le verset 88 :17, et pratiquer la gratitude (shukr), comme dans le verset 16 :96, favorisent une attitude d'humilité et de dépendance envers Allah. Le Prophète ﷺ a montré l'humilité par des actions comme s'asseoir par terre et saluer les enfants. L'islam met l'accent sur l'humilité à travers les conseils doux (nasihah), la compassion et la célébration de la diversité, comme le souligne le Coran 49 :13. Dans les mosquées, les fidèles se tiennent épaule contre épaule, symbolisant l'égalité devant Allah, renforçant l'humilité et l'unité.
🔹They stole videos with voice and picture in which you are proud of harassing women, yet they elected you!
🔹Prove that you are avoiding paying the taxes that people will demand to pay, despite that you were elected!
🔹Your family life is sickening, and yet I elected you!
Believe me you are a miniature version of America, an ugly version of an ugly country who still to this day celebrates the anniversary of dropping nuclear bombs on Hiroshima and Nakazaki without a remorse of conscience!
◽️Mr. President:
🔹We were fed up of masks, so we showed the real face of America, 🔹We were sick of the talk of the bigotry, so we heard the real America
Pas même huit mois ne s'étaient écoulés après que Hamzah Basyuni ait supervisé l'exécution de Sayyid Qutb, que lui et ses assistants se retrouvèrent tous jetés dans les profondeurs de la prison.
The first days were a blur of noise and chaos. The smell of burning flesh poured down the streets, and the sound of drones buzzed overhead around the clock. And the dust — God, the dust. It coated everything, It turned the world into a monochrome nightmare. I would wake up with it in my mouth, in my hair, in my lungs. It was everywhere. I remember wiping it off my son’s face, his wide eyes staring up at me. “This is not the world I wanted for you,” I would say.
Le suivi minutieux de la trêve a démontré que la paix empêchait la guerre, aboutissant à des résultats fructueux malgré l'inconfort initial. Imposer la trêve, même avec les infidèles, s'est avéré essentiel et a conduit à la conquête de Makkah lorsqu'elle a été violée. Il est important de noter que le traité [signé en mars 628 CE] n'a jamais été un compromis, mais plutôt une étape stratégique vers la consolidation.
Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi [mort en 791 CE], linguiste, dans son livre Kitab al-ʿAin (le premier dictionnaire arabe), définit l'umma comme la religion : « lā umma lahu ay lā dīn lahu » ce qui signifie qu'il n'a pas d'umma ou signifie qu'il n'a pas de religion (Ibn Faris 1925). De plus, Ibn Faris soutient qu'un Hadith [Bukhari] du Prophète ﷺ narré par Zaid bin Amr bin Nafil dit : « yubʿathu umma wāḥida » (Une religion a été envoyée). Selon Al-Isfahani [mort en 1108 CE], l'umma est toute communauté liée par une religion, une époque ou un lieu (Mufradat fi Gharib Al-Qurʾan).
Le Premier ministre Netanyahu a continué ses politiques agressives, confisquant des terres à Jérusalem pour construire une zone résidentielle juive. Le chef militaire des Brigades al-Qassam en Cisjordanie a contacté Abdel Raheem pour une opération de martyre significative en réponse à l'action du gouvernement israélien à Jérusalem.
Au cours du premier mois de l'Intifada d'Al Aqsa, déclenchée par la visite de Sharon à la mosquée Al Aqsa le 28 septembre 2000... L'occupation était prête à fuir de Gaza et de la Cisjordanie en 1993.
Cette terre, mes frères, est une terre sacrée, pure et bénie. Cette terre est la terre d'Isra et Miraj, une terre bénie, une terre de Ribat (frontière) et de Jihad jusqu'au Jour du Jugement, et personne ne pourra arrêter cela jusqu'à ce que nos espoirs soient réalisés avec l'aide de Dieu.
Les meurtriers d'Uthman étaient bien armés et organisés, ce qui rendait impossible pour Ali de les traduire immédiatement en justice. Bien que l'identité de certains des assassins fût connue, leurs actions faisaient partie d'un conflit politique plus vaste et complexe au sein du premier État islamique.
L'incapacité d'Ali à punir les assassins a conduit à la bataille du Chameau (36 AH/656 CE), où Aisha, Talha et Zubayr [Radi Allah anhum] ont cherché à venger le meurtre d'Uthman. La bataille a entraîné un lourd bilan humain, avec la perte de 10 000 musulmans, y compris Talha et Zubayr.
Après la bataille du Chameau, Muawiyah, en tant que parent d'Uthman, entreprit la tâche de venger sa mort. Muawiyah refusa de prêter allégeance (bay‘ah) à Ali tant que les assassins d'Uthman n'étaient pas punis. Ce refus mena finalement à la bataille de Siffin, une confrontation directe entre les armées d'Ali et de Muawiyah.
La première leçon est la foi inébranlable et la dependence sur Allah que ces trois hommes ont démontrées. Enfermés par un rocher qu’aucun humain ne pouvait déplacer, ils se sont tournés vers Allah en invoquant leurs bonnes actions comme un moyen de demander Son aide.
Cela nous enseigne l’essence du tawakkul [confiance totale et sincère en Allah] : combiner l’action avec une foi absolue en la puissance d’Allah. Peu importe à quel point notre situation peut sembler difficile, nous devons nous rappeler que l’aide d’Allah est toujours proche pour ceux qui L’invoquent sincèrement.
Le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, lorsque les gens voient une oppression mais ne la préviennent pas, il est probable qu'Allah les punira tous. » [Abu Dawud]
Et il a élevé ses enfants de cette manière aussi. 'Abdullah, le fils d'Imam Ahmad, a enseigné à ses élèves que lorsqu'il était jeune, son père jouait avec lui, « Prends n'importe quel chapitre que tu souhaites du Musannaf de Waki'. Demande-moi n'importe quel hadith et je te dirai la chaîne de narrateurs, ou dis-moi n'importe quelle chaîne de narrateurs et je te dirai le hadith ! »