Papers by Nadezda Pivovarova
Пречистому образу Твоему поклоняемся --" : образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея
Nikolay V. Pokrovsky and the Collecting of the Christian Antiquities in Saint Petersburg. Three Patterns of the Extension of the Church-Archaeological Museum in the 1850s-1917
Христианское чтение, 2022
The Miracle-Worker Blessed Simon of Yuryevets: Tradition of Veneration and Iconography
Art in Translation, Aug 2, 2023
Христианские древности в Санкт-Петербурге: из истории собирания и музеефикации памятников церковной старины
Вопросы музеологии, 2011
Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, 2009
Работа представлена отделом древнерусского искусства Государственного Русского музея. В статье из... more Работа представлена отделом древнерусского искусства Государственного Русского музея. В статье изложены результаты работы по выявлению и изучению памятников старообрядческого искусства, хранящихся в Русском музее. В качестве примера избраны иконы из бывшего собрания древлехранилища Александро-Невской лавры. Работа с архивными источниками позволила установить их происхождение, а анализ иконографии и стиля-место и время создания.
Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15. Искусствоведение, Sep 12, 2012
Н. В. Пивоварова царские врата из посада уна. к утоЧнению вопроса о времени и месте создания памя... more Н. В. Пивоварова царские врата из посада уна. к утоЧнению вопроса о времени и месте создания памятника 1 Царские врата из посада Уна Архангельской губернии (рис. 1)-одни из немногих врат в собрании Русского музея 2 , происхождение и источник поступления которых в музей четко документированы. В «Обозрении Отделения христианских древностей»-первом печатном путеводителе по музею императора Александра III-о них говорится: «На северной стороне зала (XVIII.-Н. П.) обращают на себя внимание Царские двери из Архангельской губ., посада Уна, Онежского уезда (дар архитектора В. В. Суслова); они по своей работе отличаются от Новгородских тем, что работаны из 1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ, проект № 10-04-00278а «Древнерусское резное дерево в собрании Русского музея
Старообрядческие походные церкви по документам российского государственного исторического архива
Вестник Вятского государственного гуманитарного университета, 2012
Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta, 2022
Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta, 2016
В статье изложены результаты работы по изучению памятников резного дерева, хранящихся в Русском м... more В статье изложены результаты работы по изучению памятников резного дерева, хранящихся в Русском музее. Автор рассматривает историю деревянной раки преподобного Саввы Вишерского. Анализируются документы о реставрации памятника в мастерских Оружейной палаты Московского Кремля во второй половине XVII в. Рака святого Саввы была устроена по велению Ивана Грозного в 1571-1574 гг. На ее крышке находилась резная фигура святого. В 1660 г. надгробие было повреждено при падении церкви и в 1667 г. отправлено на реставрацию в Москву. На основе письменных источников автор статьи реконструирует процесс изготовления раки в Московских царских мастерских. В приложении к статье публикуются документы из архива Оружейной палаты. Многие архивные материалы впервые вводятся в научный оборот. Библиогр. 20. Ил. 4.
Cahiers Du Monde Russe, Sep 15, 2012
В статье изложены результаты работы по изучению коллекций старообрядческого искусства. Исследован... more В статье изложены результаты работы по изучению коллекций старообрядческого искусства. Исследование основано на архивных документах, позволяющих проследить историю создания и деятельности одного из первых хранилищ культовых предметов старообрядцев. К л ю ч е в ы е с л о в а: архив, музей, старообрядчество, коллекция. ПИВОВАРОВА Надежда Валерьевна-кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Федерального государственного учреждения культуры «Государственный Русский музей»
В заключение перефразируем слова Д. Ойстраха (сказанные им о динамике): исполнитель должен первон... more В заключение перефразируем слова Д. Ойстраха (сказанные им о динамике): исполнитель должен первоначально найти максимальную детализацию тембровых нюансов, а затем отказаться от многих из них ради интуитивно ощущаемой художественной целостности. Настоящая статья лишь намечает некоторые направления и методы изучения такого сложного явления, как тембр в музыке. Кажущаяся простота вопроса, как показано в работе, обманчива и скрывает огромный потенциал для исследовательской мысли.
L’invention de la Sainte Russie
Les auteurs de cet ouvrage collectif se sont efforces de saisir la notion de « Sainte Russie » da... more Les auteurs de cet ouvrage collectif se sont efforces de saisir la notion de « Sainte Russie » dans sa longue duree. Bien avant son apparition dans les textes au XVIe siecle, elle faisait deja partie de la tradition medievale d’un transfert de saintete, a partir des lieux saints (Jerusalem, Rome, Constantinople) vers le nouveau pays chretien. Apres la chute de Byzance en 1453, ce transfert prit en Russie une tournure particuliere de sorte que, des le XVIe siecle, un durcissement ideologique conduisit les elites ecclesiastiques et politiques russes a mettre en place un systeme de protection contre le monde catholique et protestant. Cela provoqua une « second schisme » de la chretiente, bien plus important pour la Russie que ne le fut celui de 1054. Le XIXe siecle fut un autre grand moment d’epanouissement de la « Sainte Russie », lorsqu’une partie de la societe cultivee opera, en imitant et en amplifiant l’experience des nationalismes europeens, un retour vers le Sacre, voyant dans la Russie medievale un Etat et une societe chretiens ayant conserve la tradition la plus ancienne, donc la plus pure : celle de l’Eglise d’Orient. Cette idee – inspiratrice d’œuvres artistiques et litteraires, ainsi que de constructions ideologiques – se realisa egalement dans des recherches savantes. Les antiquites chretiennes collectees (manuscrits, icones, objets liturgiques) se transformerent des lors en objets historiques. Ce fut, ensuite, l’elaboration des outils conceptuels, des methodes et du vocabulaire, qui devait permettre a ce nouveau domaine d’integrer le concert des disciplines historiques. Enfin, la decouverte esthetique allait renouveler le sujet : au debut du XXe siecle, qui marque le terme de cette enquete, l’invention de l’art russe medieval se fit en echo a la passion pour les Primitifs en Europe, en prevision des primitivismes d’avant-garde.
Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta, 2021
Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, 2009
Работа представлена отделом древнерусского искусства Государственного Русского музея. В статье ра... more Работа представлена отделом древнерусского искусства Государственного Русского музея. В статье рассматривается предыстория создания современных петербургских собраний поморского изобразительного искусства. На основе архивных материалов и отдельных публикаций, свидетельствующих о контактах выговских и петербургских староверов, устанавливаются факты доставки в петербургские молитвенные дома, начиная со второй половины XVIII в., икон и настенных листов, исполненных в Выговской старообрядческой пустыни. Закрытия этих домов в XIX в. и события 1917 г. способствовали перемещению памятников в музейные собрания. Изучение состава этих поступлений позволяет ныне выявить часть произведений в фондах петербургских музеев. Ключевые слова: старообрядческая икона, Выговское поморское общежительство, Долгова моленная, церковь Знамения на Тверской улице в Петербурге.
L’invention de la Sainte Russie
Les auteurs de cet ouvrage collectif se sont efforcés de saisir la notion de « Sainte Russie » da... more Les auteurs de cet ouvrage collectif se sont efforcés de saisir la notion de « Sainte Russie » dans sa longue durée. Bien avant son apparition dans les textes au XVIe siècle, elle faisait déjà partie de la tradition médiévale d’un transfert de sainteté, à partir des lieux saints (Jérusalem, Rome, Constantinople) vers le nouveau pays chrétien. Après la chute de Byzance en 1453, ce transfert prit en Russie une tournure particulière de sorte que, dès le XVIe siècle, un durcissement idéologique conduisit les élites ecclésiastiques et politiques russes à mettre en place un système de protection contre le monde catholique et protestant. Cela provoqua une « second schisme » de la chrétienté, bien plus important pour la Russie que ne le fut celui de 1054. Le XIXe siècle fut un autre grand moment d’épanouissement de la « Sainte Russie », lorsqu’une partie de la société cultivée opéra, en imitant et en amplifiant l’expérience des nationalismes européens, un retour vers le Sacré, voyant dans l...
Старообрядческие памятники из древлехранилища Александро-Невской лавры в собрании Русского музея
The article presents the results of the work on revealing and studying the monuments of the Old B... more The article presents the results of the work on revealing and studying the monuments of the Old Believers" art stored in the Russian museum. Icons from the former collection of the antiquities storehouse of the Alexander Nevsky Lavra in St. Petersburg are chosen as an example. The work with archival materials has helped to study the origin of these monuments. The analysis of iconography and style has made it possible to find out or specify the place and time of their creation.
Христианские древности в Санкт-Петербурге: из истории собирания и музеефикации памятников церковной старины
In the article the history of collections of the ancient church art formed in Saint-Petersburg is... more In the article the history of collections of the ancient church art formed in Saint-Petersburg is considered. A chronological framework of research spreads from the 18th century to the beginning of 20th century. The history of the state and private collections of antiquities is in-vestigated. Including the Museum of Old Christian Art of Academy of Arts (1856 1895) and of Emperor Alexander the Third's Russian Museum (1897 1914) is considered.
Царские врата из посада Уна. К уточнению вопроса о времени и месте создания памятника
The article presents the results of a study of the carved wood monuments stored in the Russian mu... more The article presents the results of a study of the carved wood monuments stored in the Russian museum. Royal gates from the former collection of the museum of the Christian antiquities of the Academy of Arts in St. Petersburg are chosen as an example. The analysis of iconography and style has made it possible to find out and specify the place and time of their creation. In-depth examination of exquisite carving and elegant style of the picture resulted in hypothesis that the Royal gates might have been carved in a Muscovite tsar’s workshop in the middle of the 17th century. The saints on the monument are patrons of tsar Alexei Mikhailovich (1645–1676) and tsarina Maria Miloslavskaia (1648–1669). The article proves a hypothesis that the Royal door was specially produced for the monastery of the Saviour (Spaso Prilutskii) near Vologda.
Старообрядческие походные церкви по документам российского государственного исторического архива
The article presents the results of the work on revealing and studying the documents of the Old B... more The article presents the results of the work on revealing and studying the documents of the Old Believers' history. The author examines the question of using mobile churches by Old Believers. The research is based on the documents of the Ministry of Internal Affairs and the Synod. Having studied archive materials, the researcher states the facts of requisitioning of the mobile churches and traces their destiny.
Uploads
Papers by Nadezda Pivovarova