Papers by NOE ALEJANDRO GARZON GARZON
La Educación Popular es parte de la experiencia de resistencia y de rebeldía de los movimientos s... more La Educación Popular es parte de la experiencia de resistencia y de rebeldía de los movimientos sociales y políticos que en América Latina vamos buscando y creando alternativas frente a la crisis del capitalismo en el orden mundial, y al impacto de sus consecuencias sobre nuestras sociedades. El sistema capitalista en nuestro continente es -como el patriarcado y el racismo-producto de siglos de colonialismo, neocolonialismo e imperialismo. En este momento en que su crisis se agrava en todas las dimensiones (es crisis económica, financiera, alimentaria, energética, política, cultural) a nivel mundial, es evidente que se refuerzan los mecanismos de salvataje de su "prestigio" y sobre todo de sus desmedidas ganancias, basados en la antigua "costumbre" de descargar los costos principales aumentando los sacrificios y la súper explotación de los pueblos dependientes y subordinados. Al mismo tiempo, se multiplican los discursos fundamentalistas religiosos y políticos que tienden a legitimar la dominación a través de la imposición de una cultura que justifica la exclusión y estigmatización del "otro", del "diferente". El continente es pensado desde una voz principal, a partir de un sujeto hegemónico: blanco, burgués, masculino, urbano, heterosexual. El resto -la mayoría-es el otro: bárbaro, primitivo, negro, indio, mujer, homosexual, pobre, extranjero/a. La cultura de los violentos vencedores se vuelve así dominación, pero también sentido común entre los vencidos y vencidas. Esto explica la colonización no sólo como ideología del poder, sino como legitimación del mismo en los cuerpos, ideas, sentimientos, sentidos y acciones de los colonizados y colonizadas. En la actualidad estos mecanismos se acentúan y profundizan, favorecidos por la mercantilización de la educación y de la comunicación (en la esfera pública y privada), y su puesta en función de la legitimación de los intereses de las corporaciones transnacionales. Esta introducción trata de situar el contexto en el que estamos debatiendo
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