Papers by Miren Gabantxo-Uriagereka
The Basque writer Eider Rodríguez, born in 1977 into a working-class village (Renteria, Gipuzkoa)... more The Basque writer Eider Rodríguez, born in 1977 into a working-class village (Renteria, Gipuzkoa) where the political and social climate of the 1980s and 1990s was marked by the arrival of heroin into the lives of young people trapped between high unemployment rates and the ETA’s armed struggle, emerged as a breath of fresh air amid so much pain. Speaking of difficult issues can be healing, and Eider Rodriguez’s oeuvre reveals an author who writes in order to dig into our wounds and help us think about how to heal them.
This interview with the Basque writer Karmele Jaio (1970), whose novel Aitaren etxea (My Father’s... more This interview with the Basque writer Karmele Jaio (1970), whose novel Aitaren etxea (My Father’s House) received the Euskadi Prize for Literature in 2020, brings to the fore her preoccupation with contemporary masculinity: the way it is now, and the way it should be. Taking the patriarchy down and moving society toward feminism demand the concept of masculinity be rebuilt. Things are further complicated by the fact that the struggle for the Basque nation put women’s advancement needs on hold – and these women and their needs are Karmele Jaio’s novels’ ultimate protagonists.
Archivos de la filmoteca: Revista de estudios históricos sobre la imagen, Apr 16, 2013
El presente trabajo recoge un paralelismo entre el pensamiento de determinada intelectualidad por... more El presente trabajo recoge un paralelismo entre el pensamiento de determinada intelectualidad portuguesa y cierta intelectualidad espanola en los anos 70 (la de Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta e Maria Velho da Costa �Âs tres Marias� y la de la pareja catalana Jordi Grau y Gemma Arquer). Desde ambos paises vecinos de la Peninsula Iberica, reflexionaron acerca de un texto canonico del s. XVII (Cartas portuguesas), para deconstruir conceptos acerca de lo femenino, y en concreto sobre la sexualidad y las relaciones interpersonales. Las metodologias utilizadas para este trabajo son el analisis filmico y el analisis historico. Ademas se ha accedido a la fuente primaria, que es el propio cineasta Jordi Grau y su esposa Gemma Arquer, quienes fueron entrevistados con el fin de cotejar su experiencia artistica tanto con las fuentes literarias de las que se valieron, como con la documentacion historica que consta en el Archivo General de la Administracion acerca de dicha pelicula sin censura. El film Cartas de amor de una monja (1978) es un reflejo de la necesidad de liberacion sexual de la sociedad espanola de la Transicion (tras cuarenta anos de dictadura nacional-catolica), cuyo efecto todavia es visible en las relaciones inter-personales entre hombres y mujeres, un tema que no ha dejado de ser una constante en las experiencias cinematograficas �iberoamericanas� contemporaneas.
Esta obra se edita con la licencia de derechos de autor Creative Commons: Reconocimiento-NoComerc... more Esta obra se edita con la licencia de derechos de autor Creative Commons: Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada (CC BY-NC-ND). La cual permite que otros puedan descargar las obras y compartirlas con otras personas, siempre que se reconozca su autoría, pero no se pueden cambiar de ninguna manera su contenido ni se pueden utilizar comercialmente. Esta obra recoge los resúmenes de las aportaciones presentadas al VIII Congreso
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Oct 1, 2014
EMAKUNDE. Instituto Vasco de la Mujer, Mar 1, 1991
En los años 90 era incipiente la creación de esta cooperativa de mujeres, Auzolagun, parte del mo... more En los años 90 era incipiente la creación de esta cooperativa de mujeres, Auzolagun, parte del movimiento cooperativista en Mondragon. Se trata de un reportaje periodístico en la Revista Emakunde, editada por el Instituto Vasco de la Mujer. Escrito en 1991, hace un trabajo de campo en la Cooperativa Auzolagun del grupo Mondragon, donde trabajan mujeres en el sector del catering y la alimentación para colegios y empresas. El reportaje escrito en euskera se titula <Emakumeek ez dute negarrik egiten> que puede traducirse como <Las mujeres no lloran>, y apela a la imposibilidad de conciliar los cuidados de la vida familiar con el trabajo remunerado fuera de casa. Sin embargo, en esta cooperativa de mujeres, han resuelto parcialmente el problema con el establecimiento de jornadas de cinco horas.
Hezkuntzaren Ikerkuntzarako Ereduak XIII, Biltzar Nazionala: [Donostia, 27, 28, 29, ekaina, 2007], 2007, ISBN 978-84-9746-382-9, págs. 1077-1081, 2007
Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2020
Podría parecer que las competencias del espacio físico son muy diferentes de las del espacio virt... more Podría parecer que las competencias del espacio físico son muy diferentes de las del espacio virtual. Sin embargo, la hipótesis de este ejercicio con el alumnado es que las competencias imaginadas para ambos espacios de aprendizaje están interrelacionadas, y precisamente esa es la ventaja que aporta este ejercicio de aprendizaje estratégico. Todo el planteamiento de la actividad y el seguimiento de las tarea a realizar, el control del trabajo realizado secuencialmente por los grupos y la puesta en común, con el cumplimiento de las fechas del plan de trabajo, tuvieron lugar en la plataforma Moodle configurada de una manera standard para toda UPV/ EHU, por el Servicio Informático del Campus Virtual, de manera que los hitos del proyecto se señalaron desde el comienzo, como si fuera un proyecto real de empresa con una intranet. Entre la semana inicial y la final de las presentaciones en el aula, entre la última semana de septiembre de 2017 y la celebración del Festival, el 4 de noviembre de 2017, para que los tres mejores trabajos (entre los veinte que se evaluaron en el aula por parte de los estudiantes y sirvieron para la evaluación oficial), fueran a competir en Homeless Film Festival transcurrieron cinco semanas, durante las cuales el alumnado tuvo que organizarse el tiempo de trabajo, tanto dentro como fuera de clase en Bilbao (Campus de Bizkaia).
De la periferia al centro: nuevas escritoras vascas editado por Jon Kortazar
HIK HASI Euskal Heziketarako egitasmoa, Mar 1, 2004
Egungo euskal literatura eta futbola, 2020, ISBN 9788413192819, págs. 115-147, 2020
Biblioteca di <i>Rassegna iberistica</i>, 2022
The Basque writer Eider Rodríguez, born in 1977 into a working-class village (Renteria, Gipuzkoa)... more The Basque writer Eider Rodríguez, born in 1977 into a working-class village (Renteria, Gipuzkoa) where the political and social climate of the 1980s and 1990s was marked by the arrival of heroin into the lives of young people trapped between high unemployment rates and the ETA’s armed struggle, emerged as a breath of fresh air amid so much pain. Speaking of difficult issues can be healing, and Eider Rodriguez’s oeuvre reveals an author who writes in order to dig into our wounds and help us think about how to heal them.
De la periferia al centro: nuevas escritoras vascas. Biblioteca di Rassegna Iberistica 25 : 111-120 (2022), 2022
[EN] This interview with the Basque writer Karmele Jaio (1970), whose novel Aitaren etxea (My Fat... more [EN] This interview with the Basque writer Karmele Jaio (1970), whose novel Aitaren etxea (My Father’s House) received the Euskadi Prize for Literature in 2020, brings to the fore her preoccupation with contemporary masculinity: the way it is now, and the way it should be. Taking the patriarchy down and moving society toward feminism demand the concept of masculinity be rebuilt. Things are further complicated by the fact that the struggle for the Basque nation put women’s advancement needs on hold – and these women and their needs are Karmele Jaio’s novels’ ultimate protagonists.
[ES] Esta entrevista con la escritora vasca Karmele Jaio (1970), Premio Euskadi de Literatura 2020 por su novela Aitaren etxea (La casa del padre), visibiliza la preocupación principal por cómo es y cómo debería ser la masculinidad contemporánea. Derrotar al Patriarcado y cambiar la sociedad para que sea feminista, incluye rehacer el concepto de masculinidad. En el caso del País Vasco, además, el conflicto sobre la cuestión nacional vasca ha postergado las necesidades de las mujeres, que se convierten en protagonistas absolutas de sus novelas.
espanolEn este articulo planteamos la utilizacion cinematografica de la figura del periodista de ... more espanolEn este articulo planteamos la utilizacion cinematografica de la figura del periodista de investigacion, para dar verosimilitud al planteamiento de una pelicula de ficcion. Jordi Grau (1930) se atreve a reflexionar sobre lo que empuja a algunas mujeres a prostituirse en los eufemisticamente denominados “clubs de alterne”. Corren los anos setenta y en Espana, bajo el regimen autoritario del dictador Franco y por lo tanto bajo la censura cinematografica, el tema de la prostitucion esta prohibido como tal en el cine. El director Jordi Grau, en colaboracion con el guionista Mario Camus, pone en marcha un arriesgado juego narrativo y visual donde el periodista es el hilo conductor de entrevistas realizadas a gente de la calle y a chicas de alterne, que participan como actrices de ?su propia vida ficcionada?. La pelicula se convierte en un hibrido entre ficcion y realidad, que es lo que embauca al espectador. EnglishIn the following paper we look into the cinematic use of an invest...
Fonseca: Journal of Communication, 2010
En este articulo planteamos los modos en que Jordi Grau sortea la censura para crear una pelicula... more En este articulo planteamos los modos en que Jordi Grau sortea la censura para crear una pelicula innovadora que desafia tanto las nociones establecidas de como hacer cine, como las expectativas de la audiencia. En ‘Chicas de club’ el director se atreve a reflexionar sobre lo que empuja a algunas mujeres a prostituirse en los eufemisticamente denominados “clubs de alterne”. Corren los anos setenta y en Espana, bajo el regimen autoritario del dictador Franco y por lo tanto bajo la censura cinematografica, el tema de la prostitucion esta prohibido como tal en el cine. Jordi Grau, en colaboracion con el guionista Mario Camus, pone en marcha un arriesgado juego narrativo y visual donde un periodista es el hilo conductor de entrevistas realizadas a gente de la calle y a chicas de alterne, que participan como actrices de su propia vida ficcionada. La pelicula se convierte en un hibrido entre ficcion y realidad que seduce al espectador.
This is one of the reflexions that provides the XV Forum for Iberian Studies that was organised b... more This is one of the reflexions that provides the XV Forum for Iberian Studies that was organised by the Faculty of Medieval and Modern Languages of Oxford University (UK). The book "National Identities at the Crossroads. Literature, Stage and Visual Media in the Iberian Peninsula" (2018) provided fifteen articles. One of them is this: 'Literary and Cinematographic parallels in the representation of women in the 1970s during the Spanish and Portuguese dictatorships. The Will for Absolute Love in Cartas de Amor de una Monja Portuguesa by Grau and Arquer (1978) '
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[ES] Esta entrevista con la escritora vasca Karmele Jaio (1970), Premio Euskadi de Literatura 2020 por su novela Aitaren etxea (La casa del padre), visibiliza la preocupación principal por cómo es y cómo debería ser la masculinidad contemporánea. Derrotar al Patriarcado y cambiar la sociedad para que sea feminista, incluye rehacer el concepto de masculinidad. En el caso del País Vasco, además, el conflicto sobre la cuestión nacional vasca ha postergado las necesidades de las mujeres, que se convierten en protagonistas absolutas de sus novelas.
[ES] Esta entrevista con la escritora vasca Karmele Jaio (1970), Premio Euskadi de Literatura 2020 por su novela Aitaren etxea (La casa del padre), visibiliza la preocupación principal por cómo es y cómo debería ser la masculinidad contemporánea. Derrotar al Patriarcado y cambiar la sociedad para que sea feminista, incluye rehacer el concepto de masculinidad. En el caso del País Vasco, además, el conflicto sobre la cuestión nacional vasca ha postergado las necesidades de las mujeres, que se convierten en protagonistas absolutas de sus novelas.