Papers by Simon Mimouni
Annuaire De L Ecole Pratique Des Hautes Etudes Section Des Sciences Religieuses Resume Des Conferences Et Travaux, Oct 1, 2013
Directeur d'études Cette année, a été poursuivi et achevé le programme de recherche sur « l'histo... more Directeur d'études Cette année, a été poursuivi et achevé le programme de recherche sur « l'histoire de la communauté chrétienne/nazoréenne des origines à 135 » commencé en 2005-2006. L'histoire de la communauté chrétienne/nazoréenne de Jérusalem des origines à 135 (VII) En 2005-2006, une nouvelle recherche sur la communauté nazoréenne/chrétienne de Jérusalem aux i er-ii e siècles a été entreprise dans le cadre de ce séminaire sur les Origines du christianisme ; en 2006-2007, il a été question de l'ensemble des divers prolégomènes et préliminaires, à l'exception du troisième de ces derniers ; en 2007-2008, il a été question de ce troisième préliminaire, de la partie I, sur les traditions relatives à l'entrée et au séjour de Jésus à Jérusalem,
Pallas, 2017
Dans cette contribution, je voudrais illustrer l’hypothese du « judaisme sacerdotal et synagogal ... more Dans cette contribution, je voudrais illustrer l’hypothese du « judaisme sacerdotal et synagogal » que je defends apres d’autres et avec d’autres depuis plusieurs annees. Je vais essayer de m’employer a le faire a partir de la documentation juridique romaine du ive siecle, donc a partir d’une documentation exterieure au monde judeen a une epoque ou il est de plus en plus attaque par le christianisme en pleine ascension et puissance. L’hypothese du judaisme sacerdotal et synagogal est loin de faire l’unanimite, suscitant des oppositions de tout bord, aussi bien scientifiques qu’ideologiques pour ne pas dire confessionnelles – si les premieres sont recevables, les secondes ne le sont pas necessairement. Il n’est pas question ici de convaincre par une argumentation performative, mais par une illustration documentaire.
Novum Testamentum, 2001
L'article traite de la notice 29 du traite heresiologique intitule le Panarion d'Epiphane... more L'article traite de la notice 29 du traite heresiologique intitule le Panarion d'Epiphane de Salamine, qui porte sur les jesseens et les nazoreens. L'A. montre que les nazoreens du IVeme siecle remontent aux premiers chretiens et ne sont en rien heretiques, et montre comment Epiphane a forge le nom de jesseens.
Les traditions anciennes sur la Dormition et l'Assomption de Marie
Ce bref status quaestionis sur les Apocalypses de la Vierge concerne principalement la tradition ... more Ce bref status quaestionis sur les Apocalypses de la Vierge concerne principalement la tradition litteraire grecque, mais n'ignore pas pour autant les autres traditions litteraires 1. Comme on aura l'occasion de Ie constater, Ie dossier des Apocalypses de la Vierge entretient d'etroites relations avec celui des Transitus Mariae 2.
Encyclopedia of the Bible Online, 2019
Encyclopedia of the Bible Online, 2019
Le Monde De La Bible, 2000
La prise de Jerusalem par les Perses en 614 eut un retentissement considerable dans le monde chre... more La prise de Jerusalem par les Perses en 614 eut un retentissement considerable dans le monde chretien : la Ville sainte tombait entre les mains des paiens qui retablirent pour quelques annees une administration juive autonome. En 638, lorsque les armees musulmanes occupent a leur tour la Palestine, les populations sont deja habituees a vivre sous un pouvoir non chretien.
Conference Presentations by Simon Mimouni
Éléments pour une conférence introductive Jeudi 15 juin 2023 CONFÉRENCE Simon C. Mimouni, École p... more Éléments pour une conférence introductive Jeudi 15 juin 2023 CONFÉRENCE Simon C. Mimouni, École pratique des Hautes études, Section des sciences religieuses, invité par Pierluigi Piovanelli, directeur d'études. De 10h00 à 12h00, Sorbonne-17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris, escalier E, 1 er étage, salle Gaston Paris
Drafts by Simon Mimouni
Daniel Boyarin et la notion de judaïsme dans l'histoire (Judaism. The Genealogy of the Modern Not... more Daniel Boyarin et la notion de judaïsme dans l'histoire (Judaism. The Genealogy of the Modern Notion) Journée organisée par Pierluigi Piovanelli-Marie-Anne Vannier 22 mai 2023, de 9h00 à 18h00 Introduction de Simon C. Mimouni École pratique des Hautes études-Section des sciences religieuses, Paris Le livre de Daniel Boyarin sur le mot « judaïsme » relève d'une question remise à l'ordre du jour dans la lignée américaine des Critical Religious Studies et des Postcolonials Studies. À l'origine lointaine de ce livre, on peut percevoir un article que Daniel Boyarin a publié en 2003 dans un ouvrage collectif dirigé par Adam H. Becker et Annette Y. Reed, sous le titre « Semantic Diffences ; or Judaism / Christianity » 1. Plus proche, il y a un article publié en 2018 dans un autre ouvrage collectif mais dirigé par Michael I. Satlow, sous le titre « No Ancient Judaism » 2. On pourrait aussi citer d'autres articles parus entre 2001 et 2018 3 , mais laissons cela. Le livre a bénéficié de nombreuses recensions et discussions, toutes bien fouillées et toutes d'un grand intérêt. Citons celles de Luca Arcari 4 , de Daniel Barbu 5 et de Anders K. Petersen 6-la liste n'est sans doute pas exhaustive, mais il ne faudrait pas omettre de mentionner les débats réunis en 2019 par Annette Y. Reed et Shaul Magid dans la revue en ligne Marginalia. Los Angeles Review of Books 7. Les travaux de Daniel Boyarin, antérieurs à ce livre, ont été critiqués de manière sévère mais précise par Pierluigi Lanfranchi dans un article décapant 8 .
Daniel Boyarin et la notion de judaïsme dans l'histoire (Judaism. The Genealogy of the Modern Not... more Daniel Boyarin et la notion de judaïsme dans l'histoire (Judaism. The Genealogy of the Modern Notion) Journée organisée par Pierluigi Piovanelli-Marie-Anne Vannier 22 mai 2023, de 9h00 à 18h00 Introduction de Simon C. Mimouni École pratique des Hautes études-Section des sciences religieuses, Paris Le livre de Daniel Boyarin sur le mot « judaïsme » relève d'une question remise à l'ordre du jour dans la lignée américaine des Critical Religious Studies et des Postcolonials Studies. À l'origine lointaine de ce livre, on peut percevoir un article que Daniel Boyarin a publié en 2003 dans un ouvrage collectif dirigé par Adam H. Becker et Annette Y. Reed, sous le titre « Semantic Diffences ; or Judaism / Christianity » 1. Plus proche, il y a un article publié en 2018 dans un autre ouvrage collectif mais dirigé par Michael I. Satlow, sous le titre « No Ancient Judaism » 2. On pourrait aussi citer d'autres articles parus entre 2001 et 2018 3 , mais laissons cela. Le livre a bénéficié de nombreuses recensions et discussions, toutes bien fouillées et toutes d'un grand intérêt. Citons celles de Luca Arcari 4 , de Daniel Barbu 5 et de Anders K. Petersen 6-la liste n'est sans doute pas exhaustive, mais il ne faudrait pas omettre de mentionner les débats réunis en 2019 par Annette Y. Reed et Shaul Magid dans la revue en ligne Marginalia. Los Angeles Review of Books 7. Les travaux de Daniel Boyarin, antérieurs à ce livre, ont été critiqués de manière sévère mais précise par Pierluigi Lanfranchi dans un article décapant 8 .
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