Papers by Mimmo Angelo PESARE
Quaderno di comunicazione - Dipartimento di Filosofia e Scienze sociali dell'Università di Lecce, Jan 10, 2004
Università del Salento (electr. v.),Besa Editrice,Manni Editori,Meltemi Editore (print v.
Quaderno di comunicazione - Dipartimento di Filosofia e Scienze sociali dell'Università di Lecce, 2006
... La scaletta, provocatoriamente, è divisa in cinque sezioni; nella prima (la meno popolata) so... more ... La scaletta, provocatoriamente, è divisa in cinque sezioni; nella prima (la meno popolata) sono raggruppate le posi-zioni più critiche verso le filosofie post ... о с о E о о E logo interattivo ci sono, tra gli altri, i no-mi di Richard Rorty, Gianni Vattimo, Pier Aldo Rovatti, Salvatore Veca ...
H-ermes: Journal of Communication, Oct 12, 2013
In the classical mythology and in greek tragedy, there are some metaphor concepts which, all alon... more In the classical mythology and in greek tragedy, there are some metaphor concepts which, all along, represent and propose again the essential nucleus of human sensitivity. Among these, the concept of hybris, probably, deserves a place of crucial modernity and preeminence. Hybris is arrogance, the feeling of the excess, of prevarification, of pride, the crossing limits of human acting. As for Homeric mythology, among the most representative personalities in terms of arrogance, we can find the Suitors of Penelope (The Proci) – 109 young noblemen from Ithaca who aim at achieving Penelope’s hand and Ulysses’ kingdom during his absence - have an essential role. Following the Lacanian lesson, the Suitors are the metaphor of “jouissance mortelle”, the opposite of the Law of “symbolic castration”that is the awareness of human acting perimeter.
La metafora ontologica dell'Evento (Heidegger) brought to you by CORE View metadata, citation and... more La metafora ontologica dell'Evento (Heidegger) brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Università del Salento: ESE-Salento University...
Changes! Don't want to be a richer man Changes (Turn and face the stranger) Changes! Just gonna h... more Changes! Don't want to be a richer man Changes (Turn and face the stranger) Changes! Just gonna have to a different man. Time may change me but I can't trace time. David Bowie, "Changes" CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk
Quaderno di comunicazione - Dipartimento di Filosofia e Scienze sociali dell'Università di Lecce, May 1, 2002
... Così testimonia l'esistenza di una mancanza nell'essere della realtà umana»... more ... Così testimonia l'esistenza di una mancanza nell'essere della realtà umana» (Jean Paul Sartre, L'Essere e il Nullah. «Avere desiderio è come fumare sigarette о man-giare wurstelt: molto piacevole ma poco salutare.» ¡Woody Alien7) 3 : </> CD о. ...
Quaderno di comunicazione - Dipartimento di Filosofia e Scienze sociali dell'Università di Lecce, Jan 15, 2003
Università del Salento (electr. v.),Besa Editrice,Manni Editori,Meltemi Editore (print v.

MeTis. Mondi educativi. Temi, indagini, suggestioni
Da Sofocle a Hegel, passando per le rielaborazioni del Post- strutturalismo, i codici della paren... more Da Sofocle a Hegel, passando per le rielaborazioni del Post- strutturalismo, i codici della parentela hanno tracciato la fondativi- tà del discorso sociale e dell’ordine simbolico, con tutte le contrad- dizioni e le aporie che, soprattutto dal punto di vista psicopedago- gico, tale (pretesa) fondatività si è portata dietro i suoi modelli a- priori. Nel corso del Seminario VII (1960), Jacques Lacan tratta la figura sofoclea di Antigone come emblema del rapporto dialettico tra il soggetto e il codice sociale e come archetipo del conflitto tra queste due sfere all’interno dei percorsi di soggettivazione. È proprio all’interno della questione psicopedagogica della pa- rentela – che per Lévi-Strauss è alla base della produzione di civiltà in senso universale – che Judith Butler rilegge l’Antigone lacaniano come nuovo paradigma di famiglia. Può esserci famiglia senza l’appoggio e la mediazione dello Stato? E può esserci lo Stato sen- za la famiglia che funga da sostegno e mediazione? Nel presente contributo indagheremo questa domanda per rispondere ai nuovi quesiti che riguardano le sfide della formazione del soggetto con- temporaneo.
H-ermes: Journal of Communication, 2015
Punk of ideology. Pop iconography of Slavoj Žižek. Slavoj Žižek can be thought as a punk philosop... more Punk of ideology. Pop iconography of Slavoj Žižek. Slavoj Žižek can be thought as a punk philosopher? Probably yes. His irreverent analysis of contemporary societies have helped to build a method of investigation of ideology completely original. Ideology is examined through the narratives of Hollywood cinema and grafted on the theories of Hegel, Marx, Lacan. The result is not only a new way of working in philosophy, but also a new kind of intellectual who transforms himself into a pop icon.
Quaderno Di Comunicazione Dipartimento Di Filosofia E Scienze Sociali Dell Universita Di Lecce, Jan 10, 2004
Università del Salento (electr. v.),Besa Editrice,Manni Editori,Meltemi Editore (print v.
Quaderno Di Comunicazione Dipartimento Di Filosofia E Scienze Sociali Dell Universita Di Lecce, Jan 15, 2003
Università del Salento (electr. v.),Besa Editrice,Manni Editori,Meltemi Editore (print v.
Le Metafore Della Umbildung Trasmissioni Del Sapere E Trasformazioni Epistemologiche Nella Contemporaneita Vol 1, Nov 15, 2012
La metafora ontologica dell'Evento (Heidegger) brought to you by CORE View metadata, citation and... more La metafora ontologica dell'Evento (Heidegger) brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Università del Salento: ESE-Salento University...
Le Metafore Della Umbildung Trasmissioni Del Sapere E Trasformazioni Epistemologiche Nella Contemporaneita Vol 1, Nov 15, 2012
H-ermes: Journal of Communication, Oct 12, 2013
In the classical mythology and in greek tragedy, there are some metaphor concepts which, all alon... more In the classical mythology and in greek tragedy, there are some metaphor concepts which, all along, represent and propose again the essential nucleus of human sensitivity. Among these, the concept of hybris, probably, deserves a place of crucial modernity and preeminence. Hybris is arrogance, the feeling of the excess, of prevarification, of pride, the crossing limits of human acting. As for Homeric mythology, among the most representative personalities in terms of arrogance, we can find the Suitors of Penelope (The Proci) – 109 young noblemen from Ithaca who aim at achieving Penelope’s hand and Ulysses’ kingdom during his absence - have an essential role. Following the Lacanian lesson, the Suitors are the metaphor of “jouissance mortelle”, the opposite of the Law of “symbolic castration”that is the awareness of human acting perimeter.
Le Metafore Della Umbildung Trasmissioni Del Sapere E Trasformazioni Epistemologiche Nella Contemporaneita Vol 1, Nov 15, 2012
Changes! Don't want to be a richer man Changes (Turn and face the stranger) Changes! Just gonna h... more Changes! Don't want to be a richer man Changes (Turn and face the stranger) Changes! Just gonna have to a different man. Time may change me but I can't trace time. David Bowie, "Changes" CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk
Le Metafore Della Umbildung Trasmissioni Del Sapere E Trasformazioni Epistemologiche Nella Contemporaneita Vol 1, Nov 15, 2012
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