Papers by Roberto Mazzuca
III Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XVIII Jornadas de Investigación Séptimo Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR, 2011
Anu. investig. - Fac. Psicol., Univ. B. Aires, 2004
RESUMEN Tomando como punto de partida las diferencias entre las diversas conceptualizaciones psic... more RESUMEN Tomando como punto de partida las diferencias entre las diversas conceptualizaciones psicoanalíticas de la histeria, el trabajo delimita lo esencial de la elaboración freudiana en relación con esta categoría clínica, para destacar a continuación las diferencias con el modo en que la define Lacan. Si bien éste retoma muchos de los conceptos formulados por Freud sobre la histeria, su perspectiva difiere sensiblemente en este tema respecto de la del padre del psicoanálisis.
I Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XVI Jornadas de Investigación Quinto Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR, 2009
Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso a... more Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org.
Este trabajo responde al objetivo de explorar las particularidades del concepto de identificación... more Este trabajo responde al objetivo de explorar las particularidades del concepto de identificación a lo largo de la obra de Lacan para registrar sus transformaciones, distinguir las variedades de identificación delimitadas sucesivamente y precisar la originalidad de ese concepto lacaniano definiendo los rasgos que lo diferencian tanto de la concepción de las identificaciones en la obra de Freud como de los posfreudianos. El período de referencia ha sido distribuido en tres tramos: el de los antecedentes (hasta el comienzo de su enseñanza alrededor de 1951), el momento inicial del estructuralismo (cuatro primeros seminarios), y la culminación de esta posición (en los seminarios quinto y sexto). En las conclusiones se destaca las notorias transformaciones del concepto de identificación en este periodo, así como la extensa variedad de tipos de identificación que Lacan introduce en cada uno de esos tramos. También se precisan dos rasgos distintivos en relación con el concepto freudiano.
RESUMEN Este trabajo articula el concepto freudiano de elección de objeto de tipo anaclítico con ... more RESUMEN Este trabajo articula el concepto freudiano de elección de objeto de tipo anaclítico con el concepto lacaniano de relación anaclítica, examinando sus relaciones, semejanzas y diferencias. En primer lugar, se delimita el concepto freudiano, se subraya la complejidad de sus relaciones con otros conceptos de la teoría de Freud, y se destaca las diflcultades de comprensión en los desarrollos posfreudianos, derivadas de esa complejidad. En segundo lugar, se delimita el concepto lacaniano, o más bien, los dos conceptos de relación anaclítica que Lacan elabora en momentos distantes de su obra. Uno, en el Seminario 4, donde construye ese concepto sobre el eje del erotismo y la intersubjetividad, excluyendo los componentes de las pulsiones yoicas (núcleo del concepto freudiano). Otro, en el Seminario 16, donde la relación anaclítica queda ubicada como característica esencial de la estructura perversa en oposición a la relación narcisista, propia de la neurosis.
Facultad de Psicología-uBa / secretaría de investigaciones / anuario de investigaciones / volumen... more Facultad de Psicología-uBa / secretaría de investigaciones / anuario de investigaciones / volumen XXi De la página 93 a la 100 diFereNtes lecturAs de lA NociÓN lAcANiANA de ideNtiFicAciÓN coN el síNtomA
Archivos De Medicina, 2005
Anuario de Investigaciones, Apr 14, 2021
Este trabajo presenta las transformaciones de la elaboracion lacaniana sobre la interpretacion. D... more Este trabajo presenta las transformaciones de la elaboracion lacaniana sobre la interpretacion. Distinguimos en el transcurso de esa elaboracion cuatro periodos, delimitando las innovaciones que cada uno aporta a la concepcion de la interpretacion. Pero senalamos, mas alla de esos cambios, aquello que resulta permanente, les subyace y los sostiene. Asi, hacemos manifiesto un hilo conductor que consiste en una tension interna intrinseca a la interpretacion, que pone algo en su mira (el ser, una verdad, el falo, el objeto a , el goce del sentido), pero a su traves apunta a un mas alla: un agujero fundamental en la estructura, el cual resulta velado por aquello que lo cubre. En esta tension interna la interpretacion apunta siempre a un agujero estructural, aunque lo alcance solo por aquello que lo vela y constituye su renegacion. No conforma una interpretacion impotente cuya meta resultaria inalcanzable, sino que conduce a precipitar una imposibilidad.
XIV Jornadas de Investigación y Tercer Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur, 2007
RESUMEN El presente trabajo es el quinto de una secuencia destinada a explorar la construcción de... more RESUMEN El presente trabajo es el quinto de una secuencia destinada a explorar la construcción del concepto de identificación en las sucesivas etapas de la enseñanza de Lacan, reconocer sus transformaciones y delimitar la formulación de los distintos tipos de identificación que aparecen a lo largo de dicha enseñanza. Dentro de ese marco, el trabajo está destinado en particular a reconstruir el momento de surgimiento de las dos primeras formas de identificación simbólica definidas en la obra de Lacan. Palabras clave Identificación simbólica Ideal del yo Insignia Máscara ABSTRACT FIRST FORMS OF SYMBOLIC IDENTIFICATION CONCEPT IN JACQUES LACAN This work takes the fifth place in a sequence destined to explore the identification concept construction along Lacan's teaching, also to recognize its transformations and to delimit the formulation of many different types of identifications (which appear along this teaching). Within this perspective, the work is destined, in particular, to reconstruct the moment of the emergence of the two first forms of symbolic identification.
XIII Jornadas de Investigación y Segundo Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur, 2006
XV Jornadas de Investigación y Cuarto Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur, 2008
RESUMEN El presente trabajo es el sexto de una secuencia destinada a explorar la construcción del... more RESUMEN El presente trabajo es el sexto de una secuencia destinada a explorar la construcción del concepto de identificación en las sucesivas etapas de la enseñanza de Lacan, reconocer sus transformaciones y delimitar la formulación de los distintos tipos de identificación que aparecen a lo largo de dicha enseñanza. Dentro de ese marco, el trabajo aborda el período que se extiende entre la segunda mitad del Seminario 5, y el comienzo del Seminario 9. El trabajo verifica que los modos en que Lacan aborda la identificación simbólica en esos dos seminarios son muy diversos entre sí, y que en el transcurso entre uno y otro dispersa su elaboración de la identificación en múltiples direcciones. Mientras que en el período siguiente, con la introducción del concepto de rasgo unario, Lacan concentrará su análisis de la identificación en la relación del sujeto con el significante, en el período que hemos explorado ella se desplaza entre diferentes tópicos, fundamentalmente el ideal del yo y sus insignias, el falo, el deseo y su objeto, el fantasma, el amor. Palabras clave Identificación simbólica Ideal del yo Insignia Identificación con el falo ABSTRACT THE DIVERSITY OF IDENTIFICATIONS IN JACQUES LACAN'S WORKS DURING THE 1958-1961 PERIOD This is the sixth work of a sequence aimed at exploring the construction of the identification concept along the successive stages of Lacan's teachings, identifying the concept's transformations and delimitating the formulation of the different types of identification present in the course of said teachings. Within this framework, the present work covers the period between the second half of the Fifth Seminar and the beginning of the Ninth Seminar. This work verifies that the ways in which Lacan addresses the symbolic identification in both seminars differ widely, and that in the period between seminars, the formulation of the identification concept spreads in multiple directions. During the following period, with the introduction of the unary trait concept, Lacan focuses his analysis of the identification on the subject's relationship with the significant, whereas, in the period explored, the relationship moves among different topics-mainly, the ego ideal and its emblems, the phallus, desire and its object, the phantom and love.
I Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XVI Jornadas de Investigación Quinto Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR, 2009
Este trabajo presenta la perspectiva especifica y novedosa con que Lacan aborda la problematica d... more Este trabajo presenta la perspectiva especifica y novedosa con que Lacan aborda la problematica de la identificacion en el Seminario 9 al concebirla como relacion del sujeto con el significante, por una parte, y explorarla en el significante mismo, por otra, donde la aborda bajo la forma de la repeticion y delimita el nuevo concepto de rasgo unario. Distingue dos vias epistemologicas en su conceptualizacion: la identidad de la igualdad y la identidad de la diferencia, sosteniendo que el psicoanalisis exige romper con las ilusiones de la primera y avanzar en la segunda. De esta manera, produce un cruzamiento profundo entre las estructuras del lenguaje y de la palabra, transformando radicalmente los de sus terminos fundamentales: significante y sujeto. El significante recibe por primera vez la definicion que sera canonica (representa al sujeto para otro significante). Su funcion, “fecunda”, es introducir en lo real la pura diferencia. Por su parte, el sujeto, subvertido, ya no sera el agente o producto de la palabra, sino un puro vacio, corte instaurado en lo real por el significante. Esta via permite formular un nuevo estatuto del inconsciente, que no exige como correlato la suposicion de su existencia como saber positivo en algun lugar. Palabras clave Identificacion Rasgo unario Significante Sujeto ABSTRACT THE DIFFERENCE IDENTITY AND THE NEW STATUTE FOR THE UNCONSCIOUS This paper presents the specific and new perspective with which Lacan approaches the identification in the IX Seminar. On one hand, as the relationship of the subject with the signifier and, on the other hand, he explores it in the signifier itself where he considers it through repetition and specifies the new concept of unbroken line (trait-unaire). He distinguishes two epistemological ways: the equality identity and the difference identity, stating that psychoanalysis requires to break the illusions of the first one and follow the second way. Then, a deep crossing between the structures of the language and the words one is produced, transforming two of its main terms: signifier and subject. The signifier receives, for the first time, the canonical definition ( it represents the subject for another signifier). Its “fecund” function is to introduce in the real register the pure difference. Meanwhile, the subverted subject will not be the agent or product of the word, but a pure vacuum , as a cut installed in the real register by the signifier. This way allows a new statute of unconscious, that does not require, the supposition of its existence as positive knowledge somewhere. Key words Identification Unbroken line Signifier Subject
XIV Jornadas de Investigación y Tercer Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur, 2007
Este trabajo es el cuarto de una serie destinada a explorar la construcción del concepto de ident... more Este trabajo es el cuarto de una serie destinada a explorar la construcción del concepto de identificación y la delimitación de distintos tipos de identificaciones en el curso de la enseñanza de Lacan. Los trabajos anteriores de la serie fueron dedicados a los antecedentes y primeros años de esa enseñanza, donde se reconocen casi exclusivamente identificaciones imaginarias, aunque de muy diversa índole. Este cuarto trabajo, en cambio, recorre el tramo de esa elaboración que corresponde a la segunda mitad del Seminario 4 y primera del Seminario 5 en que se plantea la dificultad de Lacan para arribar a la formulación del concepto de identificación simbólica. Ya desde el comienzo del período estructuralista, por medio del esquema de los dos espejos, Lacan establece la distinción y relación entre yo ideal e ideal del yo; uno, formación imaginaria; el otro, instancia simbólica. El primero, constituido por una identificación imaginaria; en cuanto al segundo, hay una laguna sobre el proceso de su formación. Se analiza la naturaleza de los obstáculos que demoraron a Lacan hasta el quinto año de su enseñanza para definir a partir del concepto de insignia el carácter simbólico de la identificación formadora del ideal del yo. Palabras clave Identificación imaginaria Identificación simbólica Insignia Ideal del yo ABSTRACT THE DIFFICULT GENESIS OF SYMBOLIC IDENTIFICATION CONCEPT This work takes the fourth place in a series meant to explore, all along Lacan's teaching process, the construction of the identification concept and the circumscription of different types of identifications. These previous works were mainly dedicated to the study of Lacan's early works, where he describes, almost exclusively, imaginary types of identification, although they are of diverse nature. This fourth work, on the other hand, deals with some of the difficulties found by Lacan in order to formulate the concept of symbolic identification, from the second half of Seminary IV until the first half of Seminary V. From the beginning of the structuralist period, through the scheme of two mirrors, Lacan sets either the distinction and the relationship between the "ego-ideal" and the "ideal-ego"; one, an imaginary formation; the other, a symbolic instance. If the first one is constituted by an imaginary identification, there is a hole on the process by which the second is formed. It analyzes the nature of the obstacles which delayed Lacan until his fifth year of teaching in order to define from the concept of emblem, the symbolic character of the forming identification of the ideal ego.
Anu. investig. - Fac. Psicol., Univ. B. Aires, 2002
XI Jornadas de Investigación, 2004
XV Jornadas de Investigación y Cuarto Encuentro de Investigadores en Psicología del Mercosur, 2008
RESUMEN Este trabajo tiene el propósito de precisar las diferencias teóricas y clínicas entre Fre... more RESUMEN Este trabajo tiene el propósito de precisar las diferencias teóricas y clínicas entre Freud y Lacan en relación con el concepto de histeria. En Freud se distinguen dos maneras de abordar la cuestión. El registro psicopatológico se centra casi exclusivamente alrededor del mecanismo de formación del síntoma, y la histeria resulta caracterizada por el mecanismo de conversión. Secundariamente, se agrega un matiz etiológico diferencial en la experiencia traumática infantil. El registro clínico presenta una mayor variedad, describe la intervención de identificaciones, especialmente la que Freud delimita como identificación histérica, y destaca el rechazo de la sexualidad. Lacan retoma estas referencias freudianas pero su perspectiva difiere sensiblemente respecto del padre del psicoanálisis. El mecanismo de conversión, eje de la conceptualización freudiana, queda excluido de su teoría y sólo tiene lugar como fenómenos de fragmentación corporal. Además de la identificación histérica, propone una identificación específica, denominada identificación viril. El rechazo de la sexualidad es reinterpretado como pregunta por la feminidad. Pero la mayor diferencia radica en que para Freud la histeria es siempre un concepto psicopatológico, mientras Lacan produce una extensión presentándola como una forma de subjetividad y, más tarde, como una forma de discurso, es decir, una modalidad de lazo social. Palabras clave Histeria Conversión Identificación viril Identificación histérica ABSTRACT THE DIFFERENCES BETWEEN FREUD'S AND LACAN'S CONCEPTUALIZATION OF HYSTERIA The purpose of this work is to establish the theoretical and clinical differences between Freud's and Lacan's concept of hysteria. In Freud's work, two ways of addressing this issue are observed. The psychopathological record revolves almost exclusively around the symptom-formation mechanism, whereas hysteria is characterized by the conversion mechanism. Secondarily, a differential etiological aspect is added to the traumatic infantile experience. The clinical record presents a greater variety-it describes the intervention of identifications, specially that defined by Freud as hysterical identification, and emphasizes the rejection of sexuality. Lacan uses Freudian references, but his perspective is markedly different from that of the Father of Psychoanalysis. The conversion mechanism-core of Freudian conceptualization-is excluded from Lacan's theory, and is only considered as phenomena of corporal fragmentation. Apart from the hysterical identification, he introduces a specific identification called virile identification. The rejection of sexuality is reinterpreted as a question about femininity. But the greater difference lays in the fact that, in Freud's work, hysteria is always considered as a psychopathological concept, whereas, Lacan broadens it by introducing it as a form of subjectivity and, later on, as a form of discourse, i.e., a social bond modality.
Uploads
Papers by Roberto Mazzuca