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América sin Nombre
Este ensayo plantea que una de las propiedades literarias latinoamericanas, y ecuatorianas, de ma... more Este ensayo plantea que una de las propiedades literarias latinoamericanas, y ecuatorianas, de mayor influencia, es aquella tocante al tiempo visto en su relación a la tradición. El control y la monopolización jerárquica de la temporalidad necesita desplazar su mirada hacia la futuridad para diseñar diferencias en la matriz política, nacional y estética que no sean identificables con el poder de siempre. La metodología proviene de la noción de la futurabilidad (Berardi), dentro de la discusión formulada desde las ficciones fundacionales de América Latina, atada a aquella de la modernidad que se designa a través del paso del tiempo (Latour), y que permite entender cómo la literatura de América Latina, al verse permeada por el rango temporal, puede potenciarse hacia el devenir. Escribe Rancière que dentro de la distribución de lo sensible se encuentran categorías de tiempo que le son cruciales al pensar de la literatura (9-10). El presente permite o prohíbe un tipo de futuro y en este...
Ciberletras Revista De Critica Literaria Y De Cultura, 2009
Crónicas de América Latina, 2019
Crónicas de América Latina, 2019
Crónicas de América Latina, 2019
Crónicas de América Latina, 2019
Crónicas de América Latina, 2019

Revista Iberoamericana, 2019
Bilbao nació en Chile en 1827 y murió en Argentina casi setenta años más tarde. Vivió en este últ... more Bilbao nació en Chile en 1827 y murió en Argentina casi setenta años más tarde. Vivió en este último país por un tiempo considerable así como en el Perú y en el Ecuador, exiliado, por seis meses. Este autor representa perfectamente la figura del intelectual u hombre público del siglo XIX latinoamericano: fue abogado, periodista, diplomático, traductor, editor e historiador. Aunque tal vez sus obras más conocidas sean historiográficas 1 su relativa fama surge por haber escrito, en 1852, El inquisidor mayor, la primera novela chilena. 2 Bilbao también fundó la literatura de ficción de las islas Galápagos en español con la publicación, en Guayaquil y en Lima en 1855, de la novela El pirata del Guayas. 3 Este texto se volvió a editar y publicar en Valparaíso (1865), Buenos Aires (1871) y Guayaquil (1904) (Quiroz 9-10). La novela sobre el pirata y aquella sobre el inquisidor, tanto en Chile como en Ecuador, cobran una importancia inusual leídas bajo la lente de la "ficción fundacional", cuya tesitura principal es "mostrar lo inextricable de la política y la ficción en la historia de la creación del estado-nación" (Sommer 5-6). Si bien el género fundacional ecuatoriano no es la novela sino la crónica periodística como muestra convincentemente Burgos (67-75), El pirata del Guayas antecede en casi una década a La emancipada (1863) de Miguel Riofrío, texto que este crítico posiciona como pionero en detrimento del que postula Sommer, Cumandá o un drama entre salvajes, de Juan León Mera, que se publicó en 1879 4 (237-40). La discusión con respecto a la formación de la nación y 1 Historia del general Salaverry (1853), Historia de Rosas (1868) y Compendio de la geografía del Perú (1856). 2 Sobre sus obras literarias dice Quiroz: "Es posible distinguir una breve etapa novelística en la producción intelectual de nuestro autor, puesto que la totalidad de sus obras de ficción-en rigor solo tres-fueron compuestas en el lapso de tres años (1852-1855), aunque fueron posteriormente revisadas y corregidas" (10). 3 Título que tal vez inspirara el relato de Juan Montalvo "Los piratas del Guayas" (1876-8). 4 Como se mencionó anteriormente, Burgos propone el relato periodístico como el género fundacional del Ecuador, algo que no sorprende en absoluto y cuyas semillas se pueden rastrear ya en la obra de Eugenio
Review: Literature and Arts of the Americas, 2013
Crónicas de América Latina, 2019

Esteban Mayorga Advisor: Professor Ernesto Livon-Grosman This dissertation takes a literary and c... more Esteban Mayorga Advisor: Professor Ernesto Livon-Grosman This dissertation takes a literary and cultural studies model to explain the textual representation of these unique islands since their discovery until present day. The main argument suggests that the depiction of this crucial space for modernity in Western thought, given the rhetoric of travel and fiction writers, deploys the insular area with the intention of conceiving new forms of political displacement and identity endeavors in addition to those of the nation building project that took place in the mainland. As a result of colonial enterprises, scientific excursions, exile, tourism, journalistic pieces, expeditions, etc., travel writings of the Galápagos record the experience of reshaping this space à propos of a theory of travel and travel writing mediated by narratives that complement the formation of the state and its national imagery. The insular space functions as a vacant signifier where travelers are able to commun...
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