Papers by Matteo Nicolini-Zani
in: G. Rinaldi (ed.), Christiana Clio. La storiografia dei cristiani nell'antichità e agli inizi dell'età moderna, Edizioni GBU, Chieti 2024, pp. 373-389
Annali di Storia dell'Esegesi 40:2 (2023)
The article presents the exegetical writings of the Jesuit missionary to China Manuel Dias Jr. (1... more The article presents the exegetical writings of the Jesuit missionary to China Manuel Dias Jr. (1574-1659), with particular reference to his "Correct Explanation of the Tang 'Stele Eulogy on the Luminous Teaching'” (1644). It describes the nature, structure and peculiarities of exegetical approach of this work, which constitutes the first treatise in Chinese composed by
a European on the Xi’an Christian inscription (781). The background of the Chinese commentarial tradition in which the literary production of the first exegete of the late Ming Jesuit China mission is placed is particularly highlighted
in: Germano Marani – Leonide Beka Ebralidze (eds.), La missione della Chiesa universale. Prospettiva Orientale / The Mission of the Universal Church. An Oriental Perspective, Urbaniana University Press, Città del Vaticano 2022 (Mission & Formation), pp. 151-181
Studi e Materiali di Storia delle Religioni 76:1 (2010), pp. 267-274
天主教研究學報 (Hong Kong Journal of Catholic Studies) 10 (2019), pp. 223-240
in: Li Tang – Dietmar W. Winkler (eds.), Artifact, Text, Context. Studies on Syriac Christianity in China and Central Asia, LIT, Zürich 2020 (Orientalia-patristica-oecumenica 17), pp. 137-160
Revue Théologique de Louvain 51.1 (2020), pp. 55-72
China heute 197 (2018), pp. 45-52
in: E. Giunipero (ed.), Uomini e religioni sulla Via della seta, Milano: Guerini e Associati, 2017
in: La Storia delle religioni e la sfida dei pluralismi. Atti del Convegno della Società Italiana di Storia delle Religioni – Roma, Sapienza, 8-9 aprile 2016, a cura di Sergio Botta, Marianna Ferrara e Alessandro Saggioro, Morcelliana, Brescia 2017 (Quaderni di SMSR 18), pp. 239-248.
La Storia delle religioni e la sfida dei pluralismi Atti del Convegno della Società Italiana di S... more La Storia delle religioni e la sfida dei pluralismi Atti del Convegno della Società Italiana di Storia delle Religioni -Roma, Sapienza, 8-9 aprile 2016 MORCELLIANA © 2017 Editrice Morcelliana Via Gabriele Rosa 71 -25121 Brescia Prima edizione: luglio 2017 Volume pubblicato dal Dipartimento di Storia, Culture, Religioni. Con il contributo di: Società Italiana di Storia delle Religioni. I saggi contenuti nel volume sono stati sottoposti a procedura di peer review. www.morcelliana.com I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm), sono riservati per tutti i Paesi. Le fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume/fascicolo di periodico dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto dall'art. 68, commi 4 e 5, della legge 22 aprile 1941, n. 633. Le fotocopie effettuate per finalità di carattere professionale, economico o commerciale o comunque per uso diverso da quello personale possono essere effettuate a seguito di specifica autorizzazione rilasciata da CLEARedi, Centro Licenze e Autorizzazioni per le Riproduzioni Editoriali, Corso di Porta Romana n. 108, 20122 Milano, e-mail [email protected] e sito web www.clearedi.org. LegoDigit srl -Via Galileo Galilei 15/1 -38015 Lavis (TN) Progetto firb, Futuro in Ricerca 2012: "La percezione dello spazio e del tempo nella trasmissione di identità collettive. Coabitazioni e/o polarizzazioni religiose nel mondo antico (i-vi secolo d.C.)" (coord. nazionale Luca Arcari -Università di Napoli Federico ii);
Religions & Christianity in Today’s China, 2017
This is a study of the Latin translation of the Chinese text of the Xi’an Stele (781) by the Fran... more This is a study of the Latin translation of the Chinese text of the Xi’an Stele (781) by the Franciscan friar Carlo da Castorano (1673-1755). His “Versio Monumenti seu Lapidis Sinici”, made in Rome in 1741, is a document of greatest interest, not on account of the quality of the translation, which the French sinologist Paul Pelliot has
called “without value”, but because – coming from a non-Jesuit milieu, indeed, in opposition to the Jesuit milieu – it is unique in terms of reconstructing the process of reception, interpretation, and use of the Xi’an Stele text in the Christian mission in China.
Archivio Teologico Torinese, 2012
Concilium Revista Internacional De Teologia, 2009
LIT PDF-Muster LIT Verlag 14/04/16
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Papers by Matteo Nicolini-Zani
a European on the Xi’an Christian inscription (781). The background of the Chinese commentarial tradition in which the literary production of the first exegete of the late Ming Jesuit China mission is placed is particularly highlighted
called “without value”, but because – coming from a non-Jesuit milieu, indeed, in opposition to the Jesuit milieu – it is unique in terms of reconstructing the process of reception, interpretation, and use of the Xi’an Stele text in the Christian mission in China.
a European on the Xi’an Christian inscription (781). The background of the Chinese commentarial tradition in which the literary production of the first exegete of the late Ming Jesuit China mission is placed is particularly highlighted
called “without value”, but because – coming from a non-Jesuit milieu, indeed, in opposition to the Jesuit milieu – it is unique in terms of reconstructing the process of reception, interpretation, and use of the Xi’an Stele text in the Christian mission in China.
The book provides an overview of the Christian presence in China during the Tang dynasty (618–907) by reconstructing the composition and organization of Christian communities, the geographical location of Christian monasteries, and the related historical events attested by the sources. Through a new and richly annotated English translation of the Chinese Christian texts produced in Tang China, the volume provides a documented look at what was the earliest, and perhaps the most extraordinary, encounter of Christianity with Chinese culture and religions (Confucianism, Daoism, and Buddhism). It shows how East Syriac Christianity in its eastward expansion along the Silk Road from Persia to China was open to the adoption of other languages and imagery and was able to enculturate the Christian teaching into new cultural and religious forms without losing its identity.