Comparative law and the history of law are traditionally devoted to expanding the context of lega... more Comparative law and the history of law are traditionally devoted to expanding the context of legal rules and legal institutions. Comparison involves history, as the well-known motto proclaims, but history also involves comparison. Both disciplines are in fact interested in deepening the space-time coordinates of law as a social phenomenon, which means that they take up a critical approach to their object of study.
In recent years, this trait is increasingly coming into conflict with the tendency to present law as a mere technocratic instrument for organizing societies. As a result of the »end of history« discourse, the Western economic and political order has become a definitive point of reference worldwide, with law scholars charged with identifying best practices to enhance their efficiency.
A group of comparative lawyers and legal historians critically discuss this assumption from a theoretical point of view as well as from the perspective of their respective fields of research. The result is a multifaceted range of ideas on the significance and possible future of two disciplines that share, in addition to their traditional approach, a crisis of identity.
Jean Domats’ legal work is inspired by the religious orientations of Jansenism. Domat supported t... more Jean Domats’ legal work is inspired by the religious orientations of Jansenism. Domat supported the positions of the group of Port Royal and of the philosopher Blaise Pascal in the battle against the Jesuits. In the general theory of norms, in the five books of Lois civiles dans leur ordre naturel, he proposes an arrangement of private law in force in France during the last decades of the seventeenth century. In Droit Public he deals with political organization. The Roman law of tradition is the starting point of his theoretical work. The image of ‘civil society’ outlined in his writings has a theological foundation. The obligations that govern collective life correspond to the divine plan. From God’s will derive the composition of selfishness, the natural equality that governs contracts and the differentiations between personal statuses. Modern forms of exchange coexist with feudal remnants of subordination, and he illustrates the legal forms of this interweaving, distinguishing lo...
L’autore affronta un tema recentemente discusso, soprattutto da studiosi tedeschi. Come definire ... more L’autore affronta un tema recentemente discusso, soprattutto da studiosi tedeschi. Come definire gli scopi e i metodi di una nuova scienza del diritto per l’area giuridica europea? Essa dovrebbe abbracciare gli schemi giuridici dei singoli Stati, quelli dettati dall’osmosi tra ordinamenti e quelli che derivano dall’intreccio tra norme statali e norme dell’Unione. La riflessione riguarda in particolare tre temi. Anzitutto, la struttura della comparazione, che e il metodo di studio piu congeniale al processo di integrazione europea. In secondo luogo, l’osmosi tra ordinamenti nazionali. In terzo luogo, il rapporto della scienza attuale con il passato: in particolare con il modello dello ius commune moderno e con l’eredita di Savigny. La conclusione e che la nuova scienza europea non puo fondarsi sulla tradizione romanistica o sui modelli ottocenteschi (come oggi taluni ritengono), ne per armonizzare gli ordinamenti statali ne per descrivere o interpretare le normative dell’Unione. Cio vale in relazione al campo privatistico e a quello del diritto pubblico. Il sapere giuridico europeo ha bisogno di una rigorosa storicizzazione dei propri oggetti di studio e deve comprendere in se l’analisi dei profili funzionali, degli aspetti economici e politici rilevanti entro la vita del diritto.
Gli studi di Emilio Betti (1890-1968) riguardano anzitutto, dal 1908 all'inizio degli anni 20... more Gli studi di Emilio Betti (1890-1968) riguardano anzitutto, dal 1908 all'inizio degli anni 20, il diritto privato romano, la crisi dell'antica res publica e l'avvento del principato. La ricerca storica è strettamente legata ad un'originale riflessione filosofica sullo Stato e ad un orientamento anti-razionalistico. Alla base delle indagini storico-giuridiche vi è l'idea che l'origine del diritto sia nella violenza. L'ordine si costituisce con la forza. Lo Stato è come un'opera d'arte, che si oppone al caos. Di fronte ai conflitti politici e sociali del primo dopoguerra, Betti vede nel fascismo il garante dell'ordine. Esso reprime la lotta delle classi lavoratrici, cancella il pluralismo sociale e politico. Betti è ostile all'internazionalismo e al pacifismo; converge con Santi Romano e Alfredo Rocco nel pensare il diritto come potere che si impone, come forza prima che come regola. Anticipa alcune idee centrali nella cultura del fascismo, ...
L'articolo analizza la evoluzione delle dottrine giuridiche italiane sul contratto negli ulti... more L'articolo analizza la evoluzione delle dottrine giuridiche italiane sul contratto negli ultimi 70 anni come rilette da Guido Alpa, tenendo conto della influenza dei valori costituzionali e del diritto dell'Unione Europea.
Law and history: some introductory remarks | Tommaso Edoardo Frosini Diritto comparato e diritto ... more Law and history: some introductory remarks | Tommaso Edoardo Frosini Diritto comparato e diritto globale | Mauro Grondona Storia, comparazione e comprensione del diritto: Tullio Ascarelli, "Hobbes e Leibniz e la dogmatica giuridica". Un esercizio di lettura | Luigi Lacchè Sulla Comparative legal history e dintorni | Pier Giuseppe Monateri Morfologia, Storia e Comparazione. La nascita dei "sistemi" e la modernità politica | Edmondo Mostacci Evoluzione del capitalismo e struttura dell'ordine giuridico: verso lo Stato neoliberale? | Matteo Nicolini Insidie "coloniali", rappresentazione cartografica e processi di delimitazione delle aree geogiuridiche africane | Luigi Nuzzo Rethinking eurocentrism. European legal legacy and Western colonialism | Giovanni Pascuzzi La comparazione giuridica italiana ha esaurito la sua spinta propulsiva?
Il rapporto del Wissenschaftsrat tedesco offre una nuova prospettiva sulla scienza giuridica tede... more Il rapporto del Wissenschaftsrat tedesco offre una nuova prospettiva sulla scienza giuridica tedesca. Le idee ivi contenute, se sviluppate, possono infatti ridisegnare l’intero campo degli studi giuridici. Uno studio piu approfondito del diritto richiede una nuova ricerca su temi fondamentali: la fondazione del diritto, nei suoi profili storici, economici e sociali. I giuristi europei necessitano di una nuova conoscenza storica, al fine di comparare i sistemi nazionali e creare una effettiva integrazione. Un tale ampliamento della ricerca giuridica include un approccio empirico alla creazione fattuale del diritto, alle sue ragioni storiche e alle sue conseguenze sociali. A tal fine, occorre riproporre una concezione realistica del diritto (dal lascito di Jhering ai contemporanei studi americani) e stabilire un dialogo tra la scienza giuridica e le altri scienze sociali.
Comparative law and the history of law are traditionally devoted to expanding the context of lega... more Comparative law and the history of law are traditionally devoted to expanding the context of legal rules and legal institutions. Comparison involves history, as the well-known motto proclaims, but history also involves comparison. Both disciplines are in fact interested in deepening the space-time coordinates of law as a social phenomenon, which means that they take up a critical approach to their object of study.
In recent years, this trait is increasingly coming into conflict with the tendency to present law as a mere technocratic instrument for organizing societies. As a result of the »end of history« discourse, the Western economic and political order has become a definitive point of reference worldwide, with law scholars charged with identifying best practices to enhance their efficiency.
A group of comparative lawyers and legal historians critically discuss this assumption from a theoretical point of view as well as from the perspective of their respective fields of research. The result is a multifaceted range of ideas on the significance and possible future of two disciplines that share, in addition to their traditional approach, a crisis of identity.
Jean Domats’ legal work is inspired by the religious orientations of Jansenism. Domat supported t... more Jean Domats’ legal work is inspired by the religious orientations of Jansenism. Domat supported the positions of the group of Port Royal and of the philosopher Blaise Pascal in the battle against the Jesuits. In the general theory of norms, in the five books of Lois civiles dans leur ordre naturel, he proposes an arrangement of private law in force in France during the last decades of the seventeenth century. In Droit Public he deals with political organization. The Roman law of tradition is the starting point of his theoretical work. The image of ‘civil society’ outlined in his writings has a theological foundation. The obligations that govern collective life correspond to the divine plan. From God’s will derive the composition of selfishness, the natural equality that governs contracts and the differentiations between personal statuses. Modern forms of exchange coexist with feudal remnants of subordination, and he illustrates the legal forms of this interweaving, distinguishing lo...
L’autore affronta un tema recentemente discusso, soprattutto da studiosi tedeschi. Come definire ... more L’autore affronta un tema recentemente discusso, soprattutto da studiosi tedeschi. Come definire gli scopi e i metodi di una nuova scienza del diritto per l’area giuridica europea? Essa dovrebbe abbracciare gli schemi giuridici dei singoli Stati, quelli dettati dall’osmosi tra ordinamenti e quelli che derivano dall’intreccio tra norme statali e norme dell’Unione. La riflessione riguarda in particolare tre temi. Anzitutto, la struttura della comparazione, che e il metodo di studio piu congeniale al processo di integrazione europea. In secondo luogo, l’osmosi tra ordinamenti nazionali. In terzo luogo, il rapporto della scienza attuale con il passato: in particolare con il modello dello ius commune moderno e con l’eredita di Savigny. La conclusione e che la nuova scienza europea non puo fondarsi sulla tradizione romanistica o sui modelli ottocenteschi (come oggi taluni ritengono), ne per armonizzare gli ordinamenti statali ne per descrivere o interpretare le normative dell’Unione. Cio vale in relazione al campo privatistico e a quello del diritto pubblico. Il sapere giuridico europeo ha bisogno di una rigorosa storicizzazione dei propri oggetti di studio e deve comprendere in se l’analisi dei profili funzionali, degli aspetti economici e politici rilevanti entro la vita del diritto.
Gli studi di Emilio Betti (1890-1968) riguardano anzitutto, dal 1908 all'inizio degli anni 20... more Gli studi di Emilio Betti (1890-1968) riguardano anzitutto, dal 1908 all'inizio degli anni 20, il diritto privato romano, la crisi dell'antica res publica e l'avvento del principato. La ricerca storica è strettamente legata ad un'originale riflessione filosofica sullo Stato e ad un orientamento anti-razionalistico. Alla base delle indagini storico-giuridiche vi è l'idea che l'origine del diritto sia nella violenza. L'ordine si costituisce con la forza. Lo Stato è come un'opera d'arte, che si oppone al caos. Di fronte ai conflitti politici e sociali del primo dopoguerra, Betti vede nel fascismo il garante dell'ordine. Esso reprime la lotta delle classi lavoratrici, cancella il pluralismo sociale e politico. Betti è ostile all'internazionalismo e al pacifismo; converge con Santi Romano e Alfredo Rocco nel pensare il diritto come potere che si impone, come forza prima che come regola. Anticipa alcune idee centrali nella cultura del fascismo, ...
L'articolo analizza la evoluzione delle dottrine giuridiche italiane sul contratto negli ulti... more L'articolo analizza la evoluzione delle dottrine giuridiche italiane sul contratto negli ultimi 70 anni come rilette da Guido Alpa, tenendo conto della influenza dei valori costituzionali e del diritto dell'Unione Europea.
Law and history: some introductory remarks | Tommaso Edoardo Frosini Diritto comparato e diritto ... more Law and history: some introductory remarks | Tommaso Edoardo Frosini Diritto comparato e diritto globale | Mauro Grondona Storia, comparazione e comprensione del diritto: Tullio Ascarelli, "Hobbes e Leibniz e la dogmatica giuridica". Un esercizio di lettura | Luigi Lacchè Sulla Comparative legal history e dintorni | Pier Giuseppe Monateri Morfologia, Storia e Comparazione. La nascita dei "sistemi" e la modernità politica | Edmondo Mostacci Evoluzione del capitalismo e struttura dell'ordine giuridico: verso lo Stato neoliberale? | Matteo Nicolini Insidie "coloniali", rappresentazione cartografica e processi di delimitazione delle aree geogiuridiche africane | Luigi Nuzzo Rethinking eurocentrism. European legal legacy and Western colonialism | Giovanni Pascuzzi La comparazione giuridica italiana ha esaurito la sua spinta propulsiva?
Il rapporto del Wissenschaftsrat tedesco offre una nuova prospettiva sulla scienza giuridica tede... more Il rapporto del Wissenschaftsrat tedesco offre una nuova prospettiva sulla scienza giuridica tedesca. Le idee ivi contenute, se sviluppate, possono infatti ridisegnare l’intero campo degli studi giuridici. Uno studio piu approfondito del diritto richiede una nuova ricerca su temi fondamentali: la fondazione del diritto, nei suoi profili storici, economici e sociali. I giuristi europei necessitano di una nuova conoscenza storica, al fine di comparare i sistemi nazionali e creare una effettiva integrazione. Un tale ampliamento della ricerca giuridica include un approccio empirico alla creazione fattuale del diritto, alle sue ragioni storiche e alle sue conseguenze sociali. A tal fine, occorre riproporre una concezione realistica del diritto (dal lascito di Jhering ai contemporanei studi americani) e stabilire un dialogo tra la scienza giuridica e le altri scienze sociali.
‘Dall’esegesi giuridica alla teoria dell’interpretazione. Emilio Betti (1890-1968)’ Università di... more ‘Dall’esegesi giuridica alla teoria dell’interpretazione. Emilio Betti (1890-1968)’ Università di Bergamo, Dipartimento di Giurisprudenza 25-27 ottobre 2018 Info: [email protected]
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In recent years, this trait is increasingly coming into conflict with the tendency to present law as a mere technocratic instrument for organizing societies. As a result of the »end of history« discourse, the Western economic and political order has become a definitive point of reference worldwide, with law scholars charged with identifying best practices to enhance their efficiency.
A group of comparative lawyers and legal historians critically discuss this assumption from a theoretical point of view as well as from the perspective of their respective fields of research. The result is a multifaceted range of ideas on the significance and possible future of two disciplines that share, in addition to their traditional approach, a crisis of identity.
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In recent years, this trait is increasingly coming into conflict with the tendency to present law as a mere technocratic instrument for organizing societies. As a result of the »end of history« discourse, the Western economic and political order has become a definitive point of reference worldwide, with law scholars charged with identifying best practices to enhance their efficiency.
A group of comparative lawyers and legal historians critically discuss this assumption from a theoretical point of view as well as from the perspective of their respective fields of research. The result is a multifaceted range of ideas on the significance and possible future of two disciplines that share, in addition to their traditional approach, a crisis of identity.