Tra gennaio e marzo del 1961 lo storiografo britannico Edward Hallett Carr tenne, presso l'Univer... more Tra gennaio e marzo del 1961 lo storiografo britannico Edward Hallett Carr tenne, presso l'Università di Cambridge, un ciclo di sei lezioni raccolte, nel medesimo anno, in un volumetto intitolato "Sei lezioni sulla storia" ("What is History?" nella versione originale). L'opera, caratterizzata da un messaggio ottimistico dovuto, per ammissione dello stesso Carr, al contesto storico in cui fu redatta, vide poi una seconda edizione nel 1987, ossia cinque anni dopo la morte dell'autore. Fu proprio Carr, negli anni immediatamente precedenti alla sua scomparsa, a lavorare a questa nuova redazione, spiegando le proprie ragioni nella breve introduzione al nuovo volume. Il contesto ottimistico in cui, come abbiamo visto, si inserirono le "Sei lezioni sulla storia", infatti, fu rotto dai mutamenti geopolitici occorsi nel ventennio successivo all'uscita del libro, generando un'ondata di sconforto e di pessimismo, soprattutto tra gli intellettuali dell'Europa occidentale e degli Stati Uniti d'America. Questo pessimismo, dovuto alla crisi (allora come oggi) dominante in Occidente e al risveglio di parti del pianeta prima soggette all'Europa ed agli Stati Uniti, non sarebbe stato condiviso dalla stragrande parte dei cittadini di questa parte del mondo che, secondo Carr, avrebbe smentito gli intellettuali con i propri comportamenti. Sembra quasi di sentire, nel passaggio di Carr, un'eco di quanto scritto da Benedetto Croce 1. Giunto quasi alla fine della sua vita, quindi, Edward Carr, identificatosi sempre più nel ruolo di intellettuale dissidente, volle lavorare ad una nuova edizione della sua opera per rispondere al pessimismo dei suoi colleghi occidentali, cercando di portare una visione del suo presente e del futuro se non ottimistica almeno equilibrata. La prima lezione: lo storico e i fatti storici Fin dalla primissima riga Carr porta l'attenzione del lettore al nocciolo fondamentale della lezione, ossia rispondere alla domanda: "Che cos'è la storia?". L'autore, per fare ciò, sottolinea come la risposta a tale domanda sia riflesso della situazione presente che vive lo storiografo intenzionato a trovare una risposta alla fatidica domanda e, in parte, anche del giudizio che egli dà della società in cui si trova ad operare. L'esempio fornito da Carr è quello dell'Ottocento e di quel positivismo che egli, come Croce, Bloch e Marrou, critica costantemente nel corso della sua opera.
Tra gennaio e marzo del 1961 lo storiografo britannico Edward Hallett Carr tenne, presso l'Univer... more Tra gennaio e marzo del 1961 lo storiografo britannico Edward Hallett Carr tenne, presso l'Università di Cambridge, un ciclo di sei lezioni raccolte, nel medesimo anno, in un volumetto intitolato "Sei lezioni sulla storia" ("What is History?" nella versione originale). L'opera, caratterizzata da un messaggio ottimistico dovuto, per ammissione dello stesso Carr, al contesto storico in cui fu redatta, vide poi una seconda edizione nel 1987, ossia cinque anni dopo la morte dell'autore. Fu proprio Carr, negli anni immediatamente precedenti alla sua scomparsa, a lavorare a questa nuova redazione, spiegando le proprie ragioni nella breve introduzione al nuovo volume. Il contesto ottimistico in cui, come abbiamo visto, si inserirono le "Sei lezioni sulla storia", infatti, fu rotto dai mutamenti geopolitici occorsi nel ventennio successivo all'uscita del libro, generando un'ondata di sconforto e di pessimismo, soprattutto tra gli intellettuali dell'Europa occidentale e degli Stati Uniti d'America. Questo pessimismo, dovuto alla crisi (allora come oggi) dominante in Occidente e al risveglio di parti del pianeta prima soggette all'Europa ed agli Stati Uniti, non sarebbe stato condiviso dalla stragrande parte dei cittadini di questa parte del mondo che, secondo Carr, avrebbe smentito gli intellettuali con i propri comportamenti. Sembra quasi di sentire, nel passaggio di Carr, un'eco di quanto scritto da Benedetto Croce 1. Giunto quasi alla fine della sua vita, quindi, Edward Carr, identificatosi sempre più nel ruolo di intellettuale dissidente, volle lavorare ad una nuova edizione della sua opera per rispondere al pessimismo dei suoi colleghi occidentali, cercando di portare una visione del suo presente e del futuro se non ottimistica almeno equilibrata. La prima lezione: lo storico e i fatti storici Fin dalla primissima riga Carr porta l'attenzione del lettore al nocciolo fondamentale della lezione, ossia rispondere alla domanda: "Che cos'è la storia?". L'autore, per fare ciò, sottolinea come la risposta a tale domanda sia riflesso della situazione presente che vive lo storiografo intenzionato a trovare una risposta alla fatidica domanda e, in parte, anche del giudizio che egli dà della società in cui si trova ad operare. L'esempio fornito da Carr è quello dell'Ottocento e di quel positivismo che egli, come Croce, Bloch e Marrou, critica costantemente nel corso della sua opera.
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