Direction d'ouvrages by Laurent Fourchard
Paris, éditions Karthala, 2005
La plupart des études menées à ce jour sur les mouvements religieux en Afrique de l'Ouest ont un ... more La plupart des études menées à ce jour sur les mouvements religieux en Afrique de l'Ouest ont un cadre d'étude monographique qui privilégie l'entrée par une région ou un pays, alors que les Églises, les associations islamiques, et mêmes les confréries, développent un prosélytisme à l'échelle de la région, du continent, voire de la planète. L'objet spécifique de cet ouvrage porte sur l'analyse comparative des réseaux transnationaux tissés par de nouveaux acteurs religieux : docteurs, prédicateurs et entrepreneurs. Il fait d'abord place à la variété des formes que prennent les réseaux religieux : entreprises missionnaires supranationales, voire centralisées, associations nationales et réseaux transfrontaliers informels, ou encore diasporas religieuses, migrantes ou commerçantes.
Papers by Laurent Fourchard
International Encyclopedia of Political Science, 2011
Politique africaine, 2007
Despite a long academic debate on the patrimonial dimension of the state in Africa and a more rec... more Despite a long academic debate on the patrimonial dimension of the state in Africa and a more recent interest in African political parties, the effect of patronage and party politics on governability in Africa's cities remains poorly addressed in the academic literature. This includes the case in South Africa when one looks at the security sector, which to a certain extent, looks like a depoliticised field of expertise. Popular claims for security seem to be a side issue in the literature on social movements, while vigilante specialists and policing experts do not place party politics at the core of security issue challenges, especially in poor townships. The provision of security in poor neighbourhoods is an important resource in the struggle for political support however. This is examined through two case studies in Cape Town Coloured townships, considering the role played by political leaders, NGO leaders and key officials in grassroots mobilisations for security. These mobilisations are not only about politicking however; 'ordinary members' of local security organisations also get involved for motivations, which have nothing to do with confrontational party politics. These different agendas between ordinary members and local leaders cannot be read as the manifestation of a fundamental opposition between the popular classes and a westernised elite as suggested by Charterjee. It reveals instead prevalent and ambivalent relationships between partisan politics and popular mobilisations for security in a context of high insecurity.
International Journal of Urban and Regional Research - INT J URBAN REG RES, 2010
AbstractArchitect Rem Koolhaas and his team from Harvard regard Lagos as an extreme and pathologi... more AbstractArchitect Rem Koolhaas and his team from Harvard regard Lagos as an extreme and pathological form of the city in Africa and as a paradigmatic case of a modern avant-garde city. In rehabilitating the informality at work in Lagos, they put forward a romanticized vision of a self-regulatory system working outside state regulation and political influence. In this article I consider that the crisis of urban infrastructure in Lagos is less the result of the weakness of the Nigerian state than of a historical opposition between the Federal government and Lagos State leaders, especially concerning the allocation of resources to the city. I also suggest that informality and state decline analysis are inadequate theoretical frameworks for detailing the way Lagos has been planned or governed since the end of the colonial period. Instead, this article, based on empirical research covering local government, motor parks and markets, considers that the city's resources have been used to build political networks between state officials and a number of ‘civil society’ leaders. This process and the reinforcement of taxation in the last 30 years are not so much a manifestation of informality and state decline as part and parcel of the historical state formation in Nigeria and in Lagos.Architect Rem Koolhaas and his team from Harvard regard Lagos as an extreme and pathological form of the city in Africa and as a paradigmatic case of a modern avant-garde city. In rehabilitating the informality at work in Lagos, they put forward a romanticized vision of a self-regulatory system working outside state regulation and political influence. In this article I consider that the crisis of urban infrastructure in Lagos is less the result of the weakness of the Nigerian state than of a historical opposition between the Federal government and Lagos State leaders, especially concerning the allocation of resources to the city. I also suggest that informality and state decline analysis are inadequate theoretical frameworks for detailing the way Lagos has been planned or governed since the end of the colonial period. Instead, this article, based on empirical research covering local government, motor parks and markets, considers that the city's resources have been used to build political networks between state officials and a number of ‘civil society’ leaders. This process and the reinforcement of taxation in the last 30 years are not so much a manifestation of informality and state decline as part and parcel of the historical state formation in Nigeria and in Lagos.RésuméL’architecte Rem Koolhass et son équipe de Harvard voient en Lagos une forme extrême et pathologique de grande ville africaine et un cas typique de ville à l’avant-garde de la modernité. En réhabilitant l’informalité qui opère à Lagos, ils proposent une vision enjolivée d’un système autorégulateur fonctionnant hors de l’influence politique et réglementaire de l’État. Cet article considère qu’à Lagos, la crise de l’infrastructure urbaine résulte moins de la faiblesse de l’État nigérian que de l’opposition traditionnelle entre le gouvernement fédéral et les dirigeants de l’État de Lagos, notamment en matière de dotation de ressources à la ville. De plus, l’informalité et l’analyse du déclin de l’État se révèlent des cadres théoriques inappropriés si l’on veut préciser la manière dont Lagos a été aménagée ou administrée depuis la fin de l’ère coloniale. En revanche, à partir d’une étude empirique englobant gouvernement local, parcs de stationnement et marchés, cet article montre que les ressources municipales ont servi à tisser des réseaux politiques entre responsables de l’État et plusieurs personnalités de la ‘société civile’. Cette démarche et l’accentuation des taxes au cours des trente dernières années ne sont pas tant la manifestation de l’informalité et du déclin de l’État qu’une composante de la formation de l’État au Nigéria et à Lagos.L’architecte Rem Koolhass et son équipe de Harvard voient en Lagos une forme extrême et pathologique de grande ville africaine et un cas typique de ville à l’avant-garde de la modernité. En réhabilitant l’informalité qui opère à Lagos, ils proposent une vision enjolivée d’un système autorégulateur fonctionnant hors de l’influence politique et réglementaire de l’État. Cet article considère qu’à Lagos, la crise de l’infrastructure urbaine résulte moins de la faiblesse de l’État nigérian que de l’opposition traditionnelle entre le gouvernement fédéral et les dirigeants de l’État de Lagos, notamment en matière de dotation de ressources à la ville. De plus, l’informalité et l’analyse du déclin de l’État se révèlent des cadres théoriques inappropriés si l’on veut préciser la manière dont Lagos a été aménagée ou administrée depuis la fin de l’ère coloniale. En revanche, à partir d’une étude empirique englobant gouvernement local, parcs de stationnement et marchés, cet article montre que les ressources municipales ont servi à tisser des réseaux politiques entre responsables de l’État et plusieurs personnalités de la ‘société civile’. Cette démarche et l’accentuation des taxes au cours des trente dernières années ne sont pas tant la manifestation de l’informalité et du déclin de l’État qu’une composante de la formation de l’État au Nigéria et à Lagos.
The Journal of African History, 2008
History Compass, 2010
In Nigeria as in South
African Studies Review, 2008
The article analyses the emergence and circulation of community-driven security initiatives in tw... more The article analyses the emergence and circulation of community-driven security initiatives in two types of setting in Johannesburg, South Africa: street patrols and community courts in pre-apartheid and apartheid townships on the one hand; road closures in post-apartheid middle-class suburbs on the other. In spite of the obvious contrasts, the two types of community security initiatives share two important features: originating in a series of confrontations between the state and community groups; and being shaped, used and driven in accordance with local political interests, by existing or emerging local elites building their constituencies in the city. This grid of analysis stressing the political dynamics of community-driven security initiatives is applied to the global model of community policing, recently imported to South Africa. It usefully complements more classic neoliberal understandings of what community policing means for the governance of security in contemporary African cities.
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