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Papers by Juan Stauber

Estrategias de vida implementadas por un grupo de productores fruti hortícolas del cinturón verde de la ciudad de Córdoba

El texto completo no está disponible en este repositorio. (Solicitar una copia) brought to you by... more

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Una bioética eco-narrativa de Paul Ricoeur

Anatéllei: se levanta, 2017

Mate Cosido (RENOVACIÓN)

Stauber, Juan Carlos (2013) Mate Cosido (RENOVACIÓN). [Proyecto de proyección social] El texto co... more

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Paul Ricoeur y su aporte a la hermeneútica bíblica

Anatéllei: se levanta, 2006

Estrategia de vida implementada por un grupo de productores frutihortícolas del cinturón verde de la ciudad de Córdoba. Life strategies implemented by a group of fruit-horticultural producers from the green belt of the city of Córdoba

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El cuerpo subjetivo de Biran a Henry

Anatéllei: se levanta, 2012

Bioética, Religión y Democracia secuestrada

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Cuerpo viviente y legitimación de derechos

La cuestión ambiental tiene una relevancia actual notable, frente a los riesgos que corre la vida... more La cuestión ambiental tiene una relevancia actual notable, frente a los riesgos que corre la vida en todas sus dimensiones. Entre las muchas facetas posibles de acceso a este problema, este trabajo asume la cuestión de los derechos y el sujeto de derecho como particular de base para la exigencia de derechos. Frente a la noción tradicional de persona como sujeto de derechos, se propone aquí la alternativa del cuerpo animado y su interrelacionalidad como criterio para juzgar las prácticas, jurisprudencias y políticas relacionadas con los ecosistemas. Al mismo tiempo, este criterio permite valorar el nivel de protección de cada entidad. A partir de este criterio se postula la necesidad de una biopolítica pensada desde una bioética de la responsabilidad.

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Bioética y conciencia de las víctimas

Razón, lenguaje y reconocimiento en América Latina, 2017, ISBN 978-987-626-368-9, págs. 49-62, 2017

La bioética ha conocido importantes avances desde sus inicios en la década de 1970. Sin embargo e... more La bioética ha conocido importantes avances desde sus inicios en la década de 1970. Sin embargo el paradigma vigente ha dejado fuera situaciones y voces relevantes, particularmente de quienes sufrieron la imposición de sistemas e instituciones "científicamente" legitimadas. El planteo de estas páginas es que debe escucharse ante todo la palabra de las víctimas, porque cuando éstas acceden a espacios de debate y discusión, su planteo no es teórico sino carnal, no es una mera posición ideológica sino un clamor existencial, un grito de indignación expresado desde un espacio-tiempo en que se identifica un daño insoslayable. Ciertamente no implica esto una nueva reducción "materialista", sino por el contrario, un modo de pensar la condición humana en su integridad pero desde su más radical ser en el mundo, su situacionalidad, temporalidad y territorialidad.Fil: Fonti, Diego Osvaldo. Universidad Católica de Córdoba. Área de Ciencias Sociales y Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; ArgentinaFil: Stauber, Juan Carlos. Universidad Católica de Córdoba. Área de Ciencias Sociales y Humanidades; ArgentinaFil: Heinzmann, Mónica. Universidad Católica de Córdoba. Área de Ciencias Sociales y Humanidades; Argentin

Poner el cuerpo. La bioética pensada desde las víctimas y la crisis ambiental

Este trabajo pretende contribuir con una reflexión sobre los sujetos involucrados en las tomas de... more Este trabajo pretende contribuir con una reflexión sobre los sujetos involucrados en las tomas de decisionesbioéticamente vinculadas, en especial en la perspectiva de quienes han sido víctimas de sistemas, modelos deproducción e instituciones, no solo porque se afectaron sus derechos sino también porque fueron dañados ensu subjetividad. Partiendo de un abordaje descriptivo respecto de algunas situaciones contextuales en materia ambiental se intentará mostrar, en clave de fundamentación ética, los límites de las teorías "normativistas", que conciben a la ética como una simple técnica discursiva. Se expondrá cómo es posible reconocer en la corporalidad de las víctimas el espacio de manifestación de la afectación del sistema y desde la perspectiva de las víctimas se ofrecerá una reinterpretación del sentido de reconocimiento y universalidad. Se demostrará la necesidad y el rol del bioeticista público y cuáles son los aportes de una bioética desde las víctimas al marco de comp...

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Ama llunk’u" Bioética: Servilismo o emancipación

La bioetica nacio en los ’70 al abrigo de esperanzas liberadoras de aquella escision moderna entr... more La bioetica nacio en los ’70 al abrigo de esperanzas liberadoras de aquella escision moderna entre valores humanisticos y metodos cientificos. Pero pronto cayo en una suerte de servilismo colonial bajo la tutela de las preocupaciones academicas de escasa variedad de expertos, con poco arraigo en los problemas populares. Los desafios de retomar las banderas de la liberacion pero a la luz de los nuevos contexto, desafios y marcos culturales, le plantean a la trans-disciplina bioetica un nuevo escenario donde lo socio-ambiental cobre una centralidad insoslayable, sobre todo para aquellos que se auto-comprenden desde una deseo ferviente de incidencia publica y pertinencia historica.

Crítica y emancipación: el pensamiento latinoamericano ante los desafíos globales

El proyecto pretende indagar sobre los aportes del pensamiento latinoamericano en relacion a los ... more El proyecto pretende indagar sobre los aportes del pensamiento latinoamericano en relacion a los procesos historicos de emancipacion presentes en America Latina. Su objetivo central esta orientado a recepcionar las producciones teoricas que se han suscitado en America Latina, validadas metodologicamente y cuyos ejes de reflexion son: a) los conflictos y problematicas politico-economicas, religiosas y ambientales que generan injusticias y opresion; b) las posibilidades de ampliar la democracia, los derechos humanos y la participacion ciudadana con sentido de equidad, sustentabilidad y no-violencia. Se trata de un pensamiento susceptible de contrastabilidad teorica y empirica, con pretensiones de comprender y explicar ciertos procesos sociales, con un claro interes critico-transformador. Por lo tanto, el esfuerzo teorico tendra dos dimensiones: 1) describir-comprender-explicar y 2) criticar para transformar. Dentro de la diversidad de disciplinas que comprende este esfuerzo senalamos,...

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Presentación Dossier: Bioética: sabiduría para sobrevivir

En 1971 Van Rensselaer Potter propone instrumentar la Bioética como un "puente hacia el futuro", ... more

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Hacia una filosofía ambiental latinoamericana

El artículo intenta hacer un paneo por la evolución histórica del tema ecológico como problema de... more El artículo intenta hacer un paneo por la evolución histórica del tema ecológico como problema de reflexión filosófica en Latino-américa. Las raíces de la crítica marxista fueron una trampa epistémica para una crítica de la izquierda continental, por compartir presupuestos ambientales con el capitalismo. Las dictaduras militares ahondaron este problema, y más aún la década de los &#39;90, de neo liberalismo salvaje. Tras la misma, parece haber surgido un interés más lúcido de racionalidad eco-lógica, invitando a re dimensionar la impronta liberacionista desde los desafíos actuales. [El artículo merece una actualización al haberse escrito hace ya 10 años]

Responsabilidad ante la mercantilización de la muerte (cómo la bioética puede salvar la vida de la muerte)

Andamios, Revista de Investigación Social, 2017

Este trabajo aborda en clave bioética la experiencia del morir contemporáneo, con una preocupació... more Este trabajo aborda en clave bioética la experiencia del morir contemporáneo, con una preocupación especial por la consecuente dificultad en los moribundos para apropiarse y vivir de manera significativa ese evento. Principalmente se exponen algunos rasgos estructurales del morir en la actualidad, como son el papel de la tecnología y la institucionalización, la transformación de la muerte en una mercancía y el tipo de ocultamiento y despersonalización que de esto resultan. A partir de aquí, se elaboran algunos criterios para “salvar” la muerte, como la noción solidaria de autonomía, el vínculo con la responsabilidad económica en las discusiones sobre justicia en el acceso a bienes sanitarios y la reflexión crítica a partir de quienes resultan ser víctimas de los procesos tecnológicos y de la mercantilización de la vida y la muerte.

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Investigación, domesticación y educación para el uso sustentable y conservación de la flora nativa del centro de Argentina

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Una bioética eco-narrativa de Paul Ricoeur

Estrategias de vida implementadas por un grupo de productores fruti hortícolas del cinturón verde de la ciudad de Córdoba

Este proyecto estudiara las estrategias de vida implementadas por familias productoras fruti hort... more Este proyecto estudiara las estrategias de vida implementadas por familias productoras fruti horticolas que viven en Colonia Tirolesa y Chacra de la Merced, lugares que forman parte del cinturon verde de la Ciudad de Cordoba, y su relacion con los procesos de diferenciacion social, asociados a cambios productivos, economicos, culturales y sociales que estan condicionados por el modelo de expansion capitalista. A partir del analisis del capital economico, social, cultural y simbolico se identificara en un contexto rural las motivaciones, logicas productivas y conocimientos agricolas que incidieron en las decisiones asumidas ante problematicas emergentes, tales como limitaciones para adquirir nuevos paquetes tecnologicos, el impacto ambiental causados por la no conservacion y sustentabilidad de los recursos y las consecuencias sociales vinculadas a los laxos de familia, el trabajo y la calidad de vida. Se plantean las siguientes hipotesis: 1) Algunas familias productoras implementaron estrategias de vida que se relacionan con criterios de autosustentabilidad, conocimientos agricolas tradicionales y pautas culturales; 2) Los nuevos espacios productivos no son compatibles con agroecosistemas sustentables; 3) Las nuevas tecnologias causaron impactos en la actividad productiva e incidieron en la economia, calidad de vida y vinculos familiares; 4 )El modo de produccion familiar fue reemplazado por el modo de produccion capitalista lo que incidio en la produccion agricola y en la conservacion de los recursos. El objetivo principal es descubrir las estrategias de vida implementadas por un grupo de familias, trabajadoras fruti horticolas, en respuesta a las transformaciones productivas, tecnologicas y socio economicas impuestas por el modelo de acumulacion vigente. Para ello se caracterizara los ambitos productivos de trabajo a campo, identificando la disponibilidad de capital y los conocimientos tecnicos y de manejo. Tambien se analizaran las pautas y valores culturales, el impacto de las nuevas tecnologias y la incidencia social, vinculada a los cambios en los modos de produccion. El abordaje sera de tipo cualitativo, recavando informacion para elaborar una descripcion detallada de las estrategias de vida adoptadas a partir de la decada de los noventa. Se tomara como unidad de analisis a las familias que trabajaron o trabajan en la produccion de hortalizas o frutales. Se realizaran combinaciones entre procedimientos Tipologicos a Priori; Historicos Comparativos y casos Unitarios. Se analizara las normativas vigentes en relacion al uso y calidad del agua y del suelo; tambien imagenes satelitales para analizar los procesos de cambio en el uso del territorio y del recurso suelo. Se pretende realizar un aporte relacionado con el conocimiento de: la sustentabilidad de los sistemas productivos, la pobreza y los modos de vida de los productores fruti horticolas que persistencia en ambientes degradados; en una franja intermedia entre el campo y la ciudad.

Estrategias de vida implementadas por un grupo de productores fruti hortícolas del cinturón verde de la ciudad de Córdoba

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Una bioética eco-narrativa de Paul Ricoeur

Anatéllei: se levanta, 2017

Mate Cosido (RENOVACIÓN)

Stauber, Juan Carlos (2013) Mate Cosido (RENOVACIÓN). [Proyecto de proyección social] El texto co... more

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Paul Ricoeur y su aporte a la hermeneútica bíblica

Anatéllei: se levanta, 2006