o fenómenos naturales de características especiales o extraordinarias con lo divino. En el caso q... more o fenómenos naturales de características especiales o extraordinarias con lo divino. En el caso que nos atañe en este trabajo, queremos destacar la identificación de determinados accidentes geográficos o acontecimientos atmosféricos con alguna divinidad. Si en ocasiones estos fenómenos pueden relacionarse con una divinidad concreta del panteón fenicio, que podían tener un lugar de culto en estos parajes, fuera un lugar alto o montaña, una cueva o un bosque, en algunos casos, estos se podían incluso considerar divinidades en sí mismas. Según Philon de Biblos fueron cuatro las montañas sagradas que los fenicios tenían en su territorio. El listado de montañas o promontorios orientales que fueron objeto de un culto específico y identificados con una divinidad original es el siguiente: la principal manifestación de este culto en oriente es Baal Saphon, señor del monte Saphon, el actual Djebel el-Aqra -1770 m., a 40 kilómetros al norte de Ugarit. Se trata de una importante divinidad de tipo atmosférico que recibió culto en la misma montaña y en diversas ciudades antiguas como Tiro o Cartago. Otra divinidad de este tipo sería el Baal Rash -del Cabo-, que posiblemente debemos identificar, siguiendo a Lipinski 1 , con un promontorio costero situado a unos 20 kilómetros al sur de Tiro, conocido actualmente como Ras en Naqura. En la actualidad este relieve marca la frontera entre el Libano e Israel; El monte Líbano, a pocos kilómetros al interior desde la costa de Beirut, fue identificado como un Baal del Libano, y que recibiría culto también en Chipre al menos desde el siglo VIII aC 2 y en la misma Roma con el nombre de Hadad 3 . Otra montaña que se extiende hasta el mar con un promontorio marino es el Carmelo, a 40 km. al Sur de Tiro, del que Tacito dijo: "Entre Judea y Siria se eleva el Carmelo: este es el nombre al mismo tiempo de un dios y de una montaña…" (Tacito: II, 78,3). También hay que mencionar al monte Tabor, a 48 Km. al Sureste del monte Carmelo. (fig. ) Por otra parte, a Baal Hammon, se le consideró durante mucho tiempo como el "señor del Amanus", en referencia al macizo del Amanus, el actual Nur Daglari de 2262 m. y el Kizil Dagi con 1750 m., en las cercanías del Orontes, y a pesar de haber tenido una gran aceptación esta asimilación, después del estudio de Xella 4 esta parece haber perdido consistencia. En África del norte el único caso, que con seguridad parece haber recibido un culto específico a una divinidad propia, es el macizo de Djebel Bou Qourneïn, que domina la bahía de Cartago y la costa oeste del cabo Bon, y donde se veneró en época romana a Saturnus Balcaranensis, en lo que parece ser una trascripción del fenicio Baal Qarnêm, el Baal de los dos cuernos, en referencia a las dos cimas de 576 y 496 m. de altura que marcan el perfil del macizo desde la vista que se tiene desde la misma Cartago (fig 2). En este extremo del Mediterráneo,
La recent troballa de restes fòssils d'Accipitriformes de mida gran a Menorca i a Formentera ha p... more La recent troballa de restes fòssils d'Accipitriformes de mida gran a Menorca i a Formentera ha permès la identificació dels superdepredadors de la fauna pleistocènica-holocènica de les illes menors de les Gimnèsies i Pitiüses. Es confirma que l'àguila marina, Haliaeetus albicilla, era el superdepredador a les Pitiüses, mentre que els superdepredadors de les Gimnèsies eren àguiles vertaderes, Aquila sp.
relacionadas con las actividades agrícolas, encontradas o excavados, son prácticamente inexistent... more relacionadas con las actividades agrícolas, encontradas o excavados, son prácticamente inexistentes. Este panorama, extrañamente anormal teniendo en cuenta la gran relacionados con la molienda (Lull et al. 1999: 32). Se la agricultura serían los utensilios de sílex tabular de Son et al. 1984), o los --Palabras clave
Firmamentum autem stabilitatis constantiaeque eius, quam in amicitia quaerimus, fides est; nihil ... more Firmamentum autem stabilitatis constantiaeque eius, quam in amicitia quaerimus, fides est; nihil est enim stabile quod infidum est.
El territori en estudi està integrat per dos zones molt diverses, una representada per la costa i... more El territori en estudi està integrat per dos zones molt diverses, una representada per la costa i les terres d'interior eivissenc, i l'altra comprèn els diferents illots, es Vedrà, es Vedranell i els de Ponent, que tenen, evidentment, una dinàmica històrica molt particular marcada per la insularitat i les reduïdes dimensions. Aquestes diferències permeten un acostament al seu passat de forma individualitzada. Posta de sol des del puig des Savinar amb els illots des Vedrà i es Vedranell i la costa del llevant peninsular de rerefons. Foto: Vicent Guasch LA HISTÒRIA I LES SEUES EMPREMTES RICARD MARLASCA MARTÍN -JOSEP M. LÓPEZ GARÍ Turons com sines. Com engonals, les cales. Illa sagrada, fàbrica de terrisses, amb foc històric cuites. Quins homes varen deixar la seva empremta esborradissa a la roca? De quines remotes ànsies parlen? Calma, silenci de déus antics. Penyora del temps que passa. Mai voldria allunyar-me dels cassolans paratges.
o fenómenos naturales de características especiales o extraordinarias con lo divino. En el caso q... more o fenómenos naturales de características especiales o extraordinarias con lo divino. En el caso que nos atañe en este trabajo, queremos destacar la identificación de determinados accidentes geográficos o acontecimientos atmosféricos con alguna divinidad. Si en ocasiones estos fenómenos pueden relacionarse con una divinidad concreta del panteón fenicio, que podían tener un lugar de culto en estos parajes, fuera un lugar alto o montaña, una cueva o un bosque, en algunos casos, estos se podían incluso considerar divinidades en sí mismas. Según Philon de Biblos fueron cuatro las montañas sagradas que los fenicios tenían en su territorio. El listado de montañas o promontorios orientales que fueron objeto de un culto específico y identificados con una divinidad original es el siguiente: la principal manifestación de este culto en oriente es Baal Saphon, señor del monte Saphon, el actual Djebel el-Aqra -1770 m., a 40 kilómetros al norte de Ugarit. Se trata de una importante divinidad de tipo atmosférico que recibió culto en la misma montaña y en diversas ciudades antiguas como Tiro o Cartago. Otra divinidad de este tipo sería el Baal Rash -del Cabo-, que posiblemente debemos identificar, siguiendo a Lipinski 1 , con un promontorio costero situado a unos 20 kilómetros al sur de Tiro, conocido actualmente como Ras en Naqura. En la actualidad este relieve marca la frontera entre el Libano e Israel; El monte Líbano, a pocos kilómetros al interior desde la costa de Beirut, fue identificado como un Baal del Libano, y que recibiría culto también en Chipre al menos desde el siglo VIII aC 2 y en la misma Roma con el nombre de Hadad 3 . Otra montaña que se extiende hasta el mar con un promontorio marino es el Carmelo, a 40 km. al Sur de Tiro, del que Tacito dijo: "Entre Judea y Siria se eleva el Carmelo: este es el nombre al mismo tiempo de un dios y de una montaña…" (Tacito: II, 78,3). También hay que mencionar al monte Tabor, a 48 Km. al Sureste del monte Carmelo. (fig. ) Por otra parte, a Baal Hammon, se le consideró durante mucho tiempo como el "señor del Amanus", en referencia al macizo del Amanus, el actual Nur Daglari de 2262 m. y el Kizil Dagi con 1750 m., en las cercanías del Orontes, y a pesar de haber tenido una gran aceptación esta asimilación, después del estudio de Xella 4 esta parece haber perdido consistencia. En África del norte el único caso, que con seguridad parece haber recibido un culto específico a una divinidad propia, es el macizo de Djebel Bou Qourneïn, que domina la bahía de Cartago y la costa oeste del cabo Bon, y donde se veneró en época romana a Saturnus Balcaranensis, en lo que parece ser una trascripción del fenicio Baal Qarnêm, el Baal de los dos cuernos, en referencia a las dos cimas de 576 y 496 m. de altura que marcan el perfil del macizo desde la vista que se tiene desde la misma Cartago (fig 2). En este extremo del Mediterráneo,
La recent troballa de restes fòssils d'Accipitriformes de mida gran a Menorca i a Formentera ha p... more La recent troballa de restes fòssils d'Accipitriformes de mida gran a Menorca i a Formentera ha permès la identificació dels superdepredadors de la fauna pleistocènica-holocènica de les illes menors de les Gimnèsies i Pitiüses. Es confirma que l'àguila marina, Haliaeetus albicilla, era el superdepredador a les Pitiüses, mentre que els superdepredadors de les Gimnèsies eren àguiles vertaderes, Aquila sp.
relacionadas con las actividades agrícolas, encontradas o excavados, son prácticamente inexistent... more relacionadas con las actividades agrícolas, encontradas o excavados, son prácticamente inexistentes. Este panorama, extrañamente anormal teniendo en cuenta la gran relacionados con la molienda (Lull et al. 1999: 32). Se la agricultura serían los utensilios de sílex tabular de Son et al. 1984), o los --Palabras clave
Firmamentum autem stabilitatis constantiaeque eius, quam in amicitia quaerimus, fides est; nihil ... more Firmamentum autem stabilitatis constantiaeque eius, quam in amicitia quaerimus, fides est; nihil est enim stabile quod infidum est.
El territori en estudi està integrat per dos zones molt diverses, una representada per la costa i... more El territori en estudi està integrat per dos zones molt diverses, una representada per la costa i les terres d'interior eivissenc, i l'altra comprèn els diferents illots, es Vedrà, es Vedranell i els de Ponent, que tenen, evidentment, una dinàmica històrica molt particular marcada per la insularitat i les reduïdes dimensions. Aquestes diferències permeten un acostament al seu passat de forma individualitzada. Posta de sol des del puig des Savinar amb els illots des Vedrà i es Vedranell i la costa del llevant peninsular de rerefons. Foto: Vicent Guasch LA HISTÒRIA I LES SEUES EMPREMTES RICARD MARLASCA MARTÍN -JOSEP M. LÓPEZ GARÍ Turons com sines. Com engonals, les cales. Illa sagrada, fàbrica de terrisses, amb foc històric cuites. Quins homes varen deixar la seva empremta esborradissa a la roca? De quines remotes ànsies parlen? Calma, silenci de déus antics. Penyora del temps que passa. Mai voldria allunyar-me dels cassolans paratges.
Uploads
Papers by Josep Garí