Papers by Joana García Grenzner
Idees: Revista de temes contemporanis, 2019
Idees: Revista de temes contemporanis, 2019
Joana G. Grenzner, periodista especialitzada en temes de comunicacio, igualtat i genere, parla de... more Joana G. Grenzner, periodista especialitzada en temes de comunicacio, igualtat i genere, parla de les dones en els mitjans de comunicacio de massa, i en especial, de com son tractades les dones immigrants en els mitjans

Signs: Journal of Women in Culture and Society, 2014
AbstractIn Spain, in the spring of 2011, millions of people came together in indignation, united ... more AbstractIn Spain, in the spring of 2011, millions of people came together in indignation, united with the cry “We are not the merchandise of politicians and bankers.” The indignados occupied hundreds of squares and streets, inaugurating a period of massive mobilization, struggle, resistance, disobedience, and alternatives to austerity. Millions of people of diverse ages, genders, classes, and origins came together with the cry “You don’t represent us.” With their bodies, they recovered the politics of the Left and from below. In acts of civil disobedience, they resisted police efforts to evict protesters from the squares. The intelligent multitude of the squares has rearticulated itself in a community of struggles, with discourses, interventions, and proposals rooted in diverse bodies and life conditions: green tides (Platform of People Affected by Mortgages), yellow tides (education), violet tides (equality and gender equity), orange tides (social services), red tides (culture), garnet tides (forced migr...

I Simposium: Gendered Bodies in the Protest Sphere , Signs: Journal of Women in Culture and Society , University of Chicago,, 2014
The most recent issue of Signs (available on JSTOR) begins with a Comparative Perspectives Sympos... more The most recent issue of Signs (available on JSTOR) begins with a Comparative Perspectives Symposium on “Gendered Bodies in the Protest Sphere,” edited by Miranda Outman-Kramer and Susana Galán. Inspired by the wave of grassroots protests that swept the world beginning in 2011, this symposium sets out to consider the politics of the protesting body—a body that is inevitably gendered, raced, and classed. As contributor Karina Eileraas writes, “Our bodies inhabit the borderlands of the natural and the constructed, the marvelous and the mundane. Neither biological givens nor passive sites of inscription, they represent stunning political interventions, living canvases, and endlessly fascinating achievements in time and space…. When bodies hit the streets en masse to oppose the status quo, their power can appear either infinitesimal or so spectacular as to arrest onlookers in their tracks. By suspending audiences between past and future, demonstrating bodies become emblems of what is and what might be, ‘laboratories for alternative futures.’”
In her account of the protests that spilled into the streets of Spanish cities in 2011, Joana García Grenzner describes a veritable sea of tides, blocs, and pickets: “green tides (Platform of People Affected by Mortgages), yellow tides (education), violet tides (equality and gender equity), orange tides (social services), red tides (culture), garnet tides (forced migration due the economic situation), and even black tides (mining); blocs of migrants demanding rights and documents for everyone, fembloks…, babybloks…, Indignant Whores protesting against police and administrative persecution, antirepressive rearguards, iai@flautas (grandparents), cronicoflautas (people with chronic illnesses), and so on.”

Universitat de Vic-Universitat Central de Catalunya, 2015
From the realization of the study Feminine plural: women in the cooperative economy, we approach ... more From the realization of the study Feminine plural: women in the cooperative economy, we approach the potential of the cooperative economy for women and gender equity, the research identifies good practices in cooperative projects to access to quality work conditions without wage discrimination, with less temporary and part-time work, with greater facilities for work-life balance and with politics for sustainability of human groups. We have absolute certainty that self-organization is an emancipatory option for women to access to decent work, and the research consisted in creating a Decalogue of recommendations, organizing conferences and training workshops addressed to governments, social economy institutions and women movement, in order to promote visibility of women and feminist projects, encourage the extension of this economic model and the replicability of the positive practices. As well, with the research, the Femenine plural team began a transmission process from feminism to solidarity economy, that has became the organizations and participation of several events. Nowadays, we are studying how to transfer the knowledge adquired in cooperatives to collectivize domestic and care work, and we are also developing a “collective sustainability plan” to help groups to achieve the necessary tools to incorporate human and relational dimension in the designing of economic projects.

From the realization of the study Feminine plural: women in the cooperative economy, we approach ... more From the realization of the study Feminine plural: women in the cooperative economy, we approach the potential of the cooperative economy for women and gender equity, the research identifies good practices in cooperative projects to access to quality work conditions without wage discrimination, with less temporary and part-time work, with greater facilities for work-life balance and with politics for sustainability of human groups.
We have absolute certainty that self-organization is an emancipatory option for women to access to decent work, and the research consisted in creating a Decalogue of recommendations, organizing conferences and training workshops addressed to governments, social economy institutions and women movement, in order to promote
visibility of women and feminist projects, encourage the extension of this economic model and the replicability of the positive practices.
As well, with the research, the Femenine plural team began a transmission process from feminism to solidarity economy, that has became the organizations and participation of several events. Nowadays, we are studying how to transfer the
knowledge adquired in cooperatives to collectivize domestic and care work, and we are also developing a “collective sustainability plan” to help groups to achieve the
necessary tools to incorporate human and relational dimension in the designing of economic projects.
Libros e informes by Joana García Grenzner
Voces desde los feminismos. Entrevistas diversas y singulares, 2010
John Berger escribió que aceptar la desigualdad como
natural es convertirse en un ser fragmentad... more John Berger escribió que aceptar la desigualdad como
natural es convertirse en un ser fragmentado, es no concebirse
a uno mismo más que como la suma de un conjunto
de conocimiento y necesidades.
Las protagonistas de este libro batallan a diario contra
esa aceptación de la desigualdad desde diferentes disciplinas
y sectores. Son referentes imprescindibles para lasmujeres
y hombres que tengan el convencimiento de que otro
mundo no sólo es posible, sino necesario cuanto antes. Sus
trabajos e ideas prueban que al otro lado de la cortina de
ruido hay vida y acciones eficaces elaboradas en teatros,
redes sociales,medios de comunicación alternativos,movimientos
ciudadanos, agrupaciones feministas o colectivos
de gays y lesbianas.

R-evolucionando. Feminismos en el 15M. ISBN: 978-84-9888-417-3, 2012
¿Es compatible la justicia social, de género y de etnia con políticas económicas neoliberales, de... more ¿Es compatible la justicia social, de género y de etnia con políticas económicas neoliberales, de defensa, exteriores armamentistas y neocolonialistas, políticas de extranjería discriminatoria y vejatorias para todas las personas? Es necesario dejar de reproducir las desigualdades que genera el actual sistema capitalista patriarcal, hay que señalarlas y erradicarlas, hacer una auténtica revolución con transformaciones económicas y sociales profundas. La actuación de los feminismos en el movimiento del 15-M ha propiciado un espacio de encuentro donde pensar la diversidad, visualizando un feminismo diverso e independiente, que ha trazado alianzas entre las propias feministas y otras redes. Este libro, coordinado por Joana García Grenzner, reúne artículos escritos por comisiones y asambleas feministas de diferentes ciudades de España que participaron durante las manifestaciones del 15-M.

El orgullo es nuestro. Movimientos de liberación sexual en el Estado español, 2012
Sin ningún grupo empresarial ni partido político detrás, Diagonal se gestiona de forma asambleari... more Sin ningún grupo empresarial ni partido político detrás, Diagonal se gestiona de forma asamblearia y se financia gracias a las suscripciones. RECONOCIMIENTO COMPARTIR IGUAL (BY-SA) Creative Commons 5 Índice Algunos conceptos ¿Por qué ahora? I Historia de un movimiento II Mercantilización, capitalismo y el euro rosa III Leyes transformadoras o políticas de gestos IV ¿Por qué lo llaman ciencia cuando quieren decir ideología? V Educación y libertad sexual VI Prácticas artísticas y culturales Directorio de colectivos 6 9 13 47 79 117 143 169 202 1996. 'Okupación' lesbiana y feminista El 26 de noviembre se okupa la Eskalera Karakola en Madrid, el primer centro social okupado feminista y lesbiano que en la actualidad sigue funcionando después de un desalojo y posterior negociación de cesión de un local en la calle Embajadores. En este espacio se creará el Grupo de Trabajo Queer (GTQ). 1999. Cambio de sexo en la sanidad pública El 11 de febrero, una Proposición de Ley del Grupo Parlamentario Socialista en la Junta de Andalucía aprueba la inclusión del tratamiento integral de transexualidad en el Sistema Andaluz de Salud. Años después se incorporarán otras comunidades autónomas, como Extremadura, Madrid, Asturias, Aragón, Catalunya. El 14 de abril, una Proposición no de Ley del Grupo Parlamentario de IU en el Congreso de los Diputados insta al reconocimiento de una tabla de derechos sociales para personas transexuales, de los que se aprueban sólo dos: abordar la problemática de transexuales en prisión y estudiar la posibilidad de incluir los tratamientos de transexualidad en la sanidad pública.
Es busquen còmplices. Per a un tractament informatiu equilibrat de les dones immigrades als mitjans de comunicació, 2010

Anuario de movimientos sociales 2018, 2019
2018, feminismos o barbarie: la primera huelga desde abajo para reiniciar el sistema En 2018 el m... more 2018, feminismos o barbarie: la primera huelga desde abajo para reiniciar el sistema En 2018 el movimiento feminista demostró que se puede levantar una huelga general, social, educativa, de consumo y de cuidados articulada por comités asamblearios en pueblos y ciudades y sacudir las estructuras sindicales y partidistas a golpe de calle, redes sociales y creatividad. A partir de una propuesta lanzada a nivel internacional con décadas de recorrido 1 a sus espaldas, más de 170 países se sumaron a la convocatoria de huelga mundial para el 8 de marzo de 2018. El movimiento del Estado español marcó el camino, pues fue el único donde la movilización fue acompañada de un paro en el ámbito laboral asalariado. Has ta el Gobierno tuvo que abrir espacio al debate sobre la huelga, que generó disensos internos en el PP: mientras Génova la consideraba una "apuesta por el enfrentamiento entre mujeres y hombres" y "una huelga de élites feministas, no de mujeres reales con problemas cotidianos", algunos de sus miembros, como el presidente de la Diputación de Ourense, se sumaron a la convocatoria por consenso entre todos los grupos políticos. En tres meses, Mariano Rajoy pasó del "no nos metamos en eso" respecto a la brecha salarial de género a ponerse un lazo morado el 8M, mientras la ministra de Empleo aseguraba que la brecha estaba en mínimos históricos.

Bianuario de Movimientos Sociales 2015-2016, 2017
Durante este bienio el movimiento feminista ha multiplicado y distribuido su presencia en moviliz... more Durante este bienio el movimiento feminista ha multiplicado y distribuido su presencia en movilizaciones y procesos sociales y organizativos vinculados a los feminismos y otras luchas, así como en los dispositivos políticos (plataformas ciudadanas y cívicas, municipalismo de cambio y candidaturas de unidad popular) para resistir y construir alternativas a la austeridad y las políticas neoliberales y racistas de la Unión Europea, la restauración del régimen del 78 y la ofensiva estatal del patriarcado nacionalcatólico. 2015: Alianzas feministas a pie de calle, movimientos y dispositivos políticos de cambio El 2015 se inició con Gobierno del PP decidido a reformar la Ley de Salud Sexual y Reproductiva (SSR) e Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) de 2010 para recortar el derecho de las menores de edad a abortar sin consentimiento paterno. De esta forma, el PP contentó al sector maś conservador del electorado y del partido, los sectores ultracatólicos y antielección (autodenominados provida), que desde 2012 habían impulsado el fallido proyecto de Ley de Protección del Concebido y Derechos de la Mujer Embarazada, popularmente conocido como contrarreforma del aborto. 1. El 19 de febrero de 2015, el PP presentó ante el Parlamento una proposición de ley para reformar los artículos de la que permitían a las menores abortar sin tutela paterna, lo que motivó la inmediata reacción del movimiento feminista y las críticas de organizaciones especializadas en salud sexual y reproductiva por desproteger a las adolescentes y jóvenes en situación más vulnerable: las que no tienen apoyo de su familia para decidir sobre su maternidad. 2. Ni siquiera este recorte del derecho a decidir sobre el propio cuerpo fue suficiente para los sectores más extremistas: en marzo de 2015, 12 diputados y senadores del PP anunciaron a Rajoy que rechazarían su reforma de la ley porque «avala la Ley Aido», en referencia a la Ministra de Igualdad del gobierno del PSOE en la época en que se promulgó la Ley de SSR e IVE 3. El 9 de septiembre, horas antes de que el Senado debatiera la propuesta de ley para aprobarla posteriormente, una activista de Femen irrumpió desnuda en la cámara alta con el torso desnudo y la ropa interior manchada de rojo. La desalojaron inmediatamente mientras gritaba «Menor no, decido yo», "Libertad para abortar" y "Mi cuerpo, mis normas".

El Orgullo Es Nuestro Movimientos De Liberacion Sexual En El Estado Espanol 2012 Isbn 978 84 938601 3 4 Pags 41 42, 2012
Hace 40 años gays, lesbianas, bisexuales y transexuales eran encerradas en cárceles y psiquiátric... more Hace 40 años gays, lesbianas, bisexuales y transexuales eran encerradas en cárceles y psiquiátricos, y sometidas a torturas y vejaciones de todo tipo por el mero hecho de elegir una forma de ser, quererse y convivir diferente a la heterosexual católica. "Desviadas", "peligrosas" o "enfermas" fueron algunos de los apelativos que recibieron. Durante el Franquismo nacieron las primeras organizaciones reivindicativas. En los primeros años de la Transición se conseguían las primeras conquistas. El movimiento de liberación sexual, desde entonces, no ha dejado de reivindicar unos derechos y libertades que siguen siendo vulnerados en el Estado español.
Ahora que la derecha más retrógrada vuelve a reprimir la diversidad sexual y amenaza con arrebatar derechos, es el momento de reivindicar el carácter combativo del Orgullo. También de presentar este libro, compuesto por una selección de artículos publicados en el periódico DIAGONAL entre 2005 y 2012, introducidos para la ocasión por investigadores y activistas. Un libro dedicado a las personas que lucharon y siguen luchando por el orgullo de ser como son, por el derecho a tener derechos.

2018, feminismos o barbarie: la primera huelga desde abajo para reiniciar el sistema En 2018 el m... more 2018, feminismos o barbarie: la primera huelga desde abajo para reiniciar el sistema En 2018 el movimiento feminista demostró que se puede levantar una huelga general, social, educativa, de consumo y de cuidados articulada por comités asamblearios en pueblos y ciudades y sacudir las estructuras sindicales y partidistas a golpe de calle, redes sociales y creatividad. A partir de una propuesta lanzada a nivel internacional con décadas de recorrido 1 a sus espaldas, más de 170 países se sumaron a la convocatoria de huelga mundial para el 8 de marzo de 2018. El movimiento del Estado español marcó el camino, pues fue el único donde la movilización fue acompañada de un paro en el ámbito laboral asalariado. Has ta el Gobierno tuvo que abrir espacio al debate sobre la huelga, que generó disensos internos en el PP: mientras Génova la consideraba una "apuesta por el enfrentamiento entre mujeres y hombres" y "una huelga de élites feministas, no de mujeres reales con problemas cotidianos", algunos de sus miembros, como el presidente de la Diputación de Ourense, se sumaron a la convocatoria por consenso entre todos los grupos políticos. En tres meses, Mariano Rajoy pasó del "no nos metamos en eso" respecto a la brecha salarial de género a ponerse un lazo morado el 8M, mientras la ministra de Empleo aseguraba que la brecha estaba en mínimos históricos.
2017: resistencia feminista local y global frente a la guerra contra las mujeres y la austeridad ... more 2017: resistencia feminista local y global frente a la guerra contra las mujeres y la austeridad En 2017 el movimiento feminista dio un paso histórico a escala mundial al inaugurar un nuevo ciclo de articulación, movilización y acción global contra todas las formas de violencia machista y contra la violencia estructural del capitalismo patriarcal en crisis. La convocatoria de la marcha de mujeres (Women's March) el 21 de enero para rechazar las políticas racistas, machistas, ultraconservadoras y belicistas del nuevo gobierno Trump se internacionalizó rápidamente: medio millón de personas marcharon en Nueva York y casi tres millones en todo el mundo, ya que la convocatoria se secundó en 30 países en los que se registraron un total de 673 manifestaciones.
( Se buscan cómplices: por un tratamiento informativo equilibrado de las mujeres inmigradas en los medios de comunicación
Con el apoyo de: Con el apoyo de: Recomendaciones para un tratamiento informativo equilibrado de ... more Con el apoyo de: Con el apoyo de: Recomendaciones para un tratamiento informativo equilibrado de las mujeres inmigradas en los medios de comunicación
Depósito legal: Este trabajo está bajo la licència Reconocimiento-No comercial-SinObraDerivada-2.... more Depósito legal: Este trabajo está bajo la licència Reconocimiento-No comercial-SinObraDerivada-2.5 España-Creative Commons. Este trabajo se puede copiar, distribuir, comunicar públicamente, traducido y modificado, siempre que sea con fines no comerciales y que se reconozca su autoría utilizando el texto siguiente: Telenotícias y violencias machistas Un análisis crítico
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Papers by Joana García Grenzner
In her account of the protests that spilled into the streets of Spanish cities in 2011, Joana García Grenzner describes a veritable sea of tides, blocs, and pickets: “green tides (Platform of People Affected by Mortgages), yellow tides (education), violet tides (equality and gender equity), orange tides (social services), red tides (culture), garnet tides (forced migration due the economic situation), and even black tides (mining); blocs of migrants demanding rights and documents for everyone, fembloks…, babybloks…, Indignant Whores protesting against police and administrative persecution, antirepressive rearguards, iai@flautas (grandparents), cronicoflautas (people with chronic illnesses), and so on.”
We have absolute certainty that self-organization is an emancipatory option for women to access to decent work, and the research consisted in creating a Decalogue of recommendations, organizing conferences and training workshops addressed to governments, social economy institutions and women movement, in order to promote
visibility of women and feminist projects, encourage the extension of this economic model and the replicability of the positive practices.
As well, with the research, the Femenine plural team began a transmission process from feminism to solidarity economy, that has became the organizations and participation of several events. Nowadays, we are studying how to transfer the
knowledge adquired in cooperatives to collectivize domestic and care work, and we are also developing a “collective sustainability plan” to help groups to achieve the
necessary tools to incorporate human and relational dimension in the designing of economic projects.
Libros e informes by Joana García Grenzner
natural es convertirse en un ser fragmentado, es no concebirse
a uno mismo más que como la suma de un conjunto
de conocimiento y necesidades.
Las protagonistas de este libro batallan a diario contra
esa aceptación de la desigualdad desde diferentes disciplinas
y sectores. Son referentes imprescindibles para lasmujeres
y hombres que tengan el convencimiento de que otro
mundo no sólo es posible, sino necesario cuanto antes. Sus
trabajos e ideas prueban que al otro lado de la cortina de
ruido hay vida y acciones eficaces elaboradas en teatros,
redes sociales,medios de comunicación alternativos,movimientos
ciudadanos, agrupaciones feministas o colectivos
de gays y lesbianas.
Ahora que la derecha más retrógrada vuelve a reprimir la diversidad sexual y amenaza con arrebatar derechos, es el momento de reivindicar el carácter combativo del Orgullo. También de presentar este libro, compuesto por una selección de artículos publicados en el periódico DIAGONAL entre 2005 y 2012, introducidos para la ocasión por investigadores y activistas. Un libro dedicado a las personas que lucharon y siguen luchando por el orgullo de ser como son, por el derecho a tener derechos.
In her account of the protests that spilled into the streets of Spanish cities in 2011, Joana García Grenzner describes a veritable sea of tides, blocs, and pickets: “green tides (Platform of People Affected by Mortgages), yellow tides (education), violet tides (equality and gender equity), orange tides (social services), red tides (culture), garnet tides (forced migration due the economic situation), and even black tides (mining); blocs of migrants demanding rights and documents for everyone, fembloks…, babybloks…, Indignant Whores protesting against police and administrative persecution, antirepressive rearguards, iai@flautas (grandparents), cronicoflautas (people with chronic illnesses), and so on.”
We have absolute certainty that self-organization is an emancipatory option for women to access to decent work, and the research consisted in creating a Decalogue of recommendations, organizing conferences and training workshops addressed to governments, social economy institutions and women movement, in order to promote
visibility of women and feminist projects, encourage the extension of this economic model and the replicability of the positive practices.
As well, with the research, the Femenine plural team began a transmission process from feminism to solidarity economy, that has became the organizations and participation of several events. Nowadays, we are studying how to transfer the
knowledge adquired in cooperatives to collectivize domestic and care work, and we are also developing a “collective sustainability plan” to help groups to achieve the
necessary tools to incorporate human and relational dimension in the designing of economic projects.
natural es convertirse en un ser fragmentado, es no concebirse
a uno mismo más que como la suma de un conjunto
de conocimiento y necesidades.
Las protagonistas de este libro batallan a diario contra
esa aceptación de la desigualdad desde diferentes disciplinas
y sectores. Son referentes imprescindibles para lasmujeres
y hombres que tengan el convencimiento de que otro
mundo no sólo es posible, sino necesario cuanto antes. Sus
trabajos e ideas prueban que al otro lado de la cortina de
ruido hay vida y acciones eficaces elaboradas en teatros,
redes sociales,medios de comunicación alternativos,movimientos
ciudadanos, agrupaciones feministas o colectivos
de gays y lesbianas.
Ahora que la derecha más retrógrada vuelve a reprimir la diversidad sexual y amenaza con arrebatar derechos, es el momento de reivindicar el carácter combativo del Orgullo. También de presentar este libro, compuesto por una selección de artículos publicados en el periódico DIAGONAL entre 2005 y 2012, introducidos para la ocasión por investigadores y activistas. Un libro dedicado a las personas que lucharon y siguen luchando por el orgullo de ser como son, por el derecho a tener derechos.
Donada la conjuntura de crisi, ajustos i retallades, el Programa Veus Dones Sud va restar paralitzat fins el 2014 per manca de fons. Dos anys després d’enllestir-la, era el moment de compartir la recerca amb les dones, lesbianes i trans del moviment feminista i del sector de les ONGD que havien estat entrevistades i implicades en el procès, per a recollir les seves impressions, crítiques i suggeriments. Durant tot el primer semestre de 2014 vàrem estar recollint les seves aportacions, correccions i idees en dues sessions de devolució realitzades l’abril i maig a Ca la Dona i la seu de la nova Federació d’ONG de Drets Humans, Pau i Cooperació, a Barcelona, així com en diverses converses i fils de correus.
Del procés de devolució sorgiren tres acords: actualitzar les recomanacions amb perspectiva de gènere per a la reflexió de cara a les ONGD catalanes de la primera edició de la recerca a partir de les reflexions de les dones de les ONGD, tot adaptant-les al context actual; fer una edició ampliada de la recerca incorporant les aportacions, canvis i esmenes, i fer una web on publicar el resultat final i compartir-lo amb el moviment feminista, les ONG i la societat en general.