Papers by João Elter Borges Miranda
Profanações
Jürgen Habermas (1929-) é um filósofo alemão e um dos mais influentes sociólogos do pós-guerra. C... more Jürgen Habermas (1929-) é um filósofo alemão e um dos mais influentes sociólogos do pós-guerra. Conhecido por suas teorias sobre o agir comunicativo e a esfera pública, é reconhecido internacionalmente como o principal representante da chamada “segunda geração” da Escola de Frankfurt. Também é considerado um dos mais importantes intelectuais contemporâneos. No presente trabalho, objetivamos refletir sobre o resgate promovido por este filósofo do projeto kantiano de esclarecimento (Aufklärung); movimento realizado em contraposição a tradição nietzschiana herdada por Adorno e Horkheimer, os quais entendem que, frente as aporias do mundo contemporâneo, esse projeto de emancipação nos termos apontados por Kant estaria dissipado.Jürgen Habermas (1929-) is a German philosopher and one of the most influential postwar sociologists. Known for his theories on communicative action and the public sphere, he is internationally recognized as the main representative of the so-called "second g...
Resumo: O objetivo desse ensaio é realizar algumas reflexões sobre o mito político. Para tanto, t... more Resumo: O objetivo desse ensaio é realizar algumas reflexões sobre o mito político. Para tanto, toma-se como base as leituras de Mitos e Mitologias Políticas, do historiador Raoul Girardet. A partir de duas mitologias políticas trabalhadas pelo autor, O Salvador e A Idade de Ouro, tem-se como escopo problematizar como o mito político pode ser apropriado pelos historiadores, não apenas como um dado empírico, como categoria de análise, mas como próprio objeto da narrativa histórica.
Resumo: O presente trabalho tem o objetivo duplo de analisar o processo histórico que perpassa o ... more Resumo: O presente trabalho tem o objetivo duplo de analisar o processo histórico que perpassa o Brasil contemporâneo e, conjuntamente, situar historicamente o Movimento Brasil Live (MBL), apontando também alguns elementos da sua atuação e de suas premissas político-ideológicas. Através da investigação das transformações no capitalismo e no sistema político brasileiro, com atenção especial para o Golpe de 2016, buscou-se contextualizar o MBL na constelação de aparelhos privados de hegemonia que, no debate acadêmico progressista e crítico, tem analisado esse fenômeno entendendo-o como uma "nova direita" no Brasil; buscou-se, ainda, compreender os motivos pelos quais surgem na atual fase do capitalismo esses movimentos políticos de cunho conservador, dando enfoque no MBL. Assim, à luz do referencial gramsciano, objetivamos situá-lo teórica e historicamente, de modo a compreender o processo histórico de constituição desse aparelho de ação doutrinária, assim como alguns elementos das suas estratégias e táticas de atuação e as suas ligações nacionais e transnacionais. Palavras-chave: Movimento Brasil Livre; Aparelho privado de hegemonia; Ação doutrinária.
Nos últimos anos temos acompanhado o avanço do pensamento da chamada "Nova Direita", sendo alguma... more Nos últimos anos temos acompanhado o avanço do pensamento da chamada "Nova Direita", sendo algumas das manifestações desse reacionarismo o discurso de ódio sobre minorias, mulheres, movimentos sociais e sindicatos; a exaltação do mercado como espaço de realização das liberdades; a perseguição de professoras e professores e à liberdade de cátedra. Em tempos difíceis como o nosso, é mister a reflexão a respeito desse "refluxo" reacionário. No presente trabalho abordaremos o aparelho privado de hegemonia (exemplo disso são partidos, igrejas, jornais, revistas, sites na internet, ONGs) chamado Brasil Paralelo que produz uma série de documentários com o objetivo de constituir uma nova visão da história. Em nosso entender, a luta perpetrada pelo Brasil Paralelo pela hegemonia do que deve e não deve ser "educativo", "ensinado" a respeito da história passada e presente, está relacionada a perpetração de um revisionismo histórico e também a uma atuação decisiva no âmbito ampliado do Estado, na medida em que se trata de uma estratégia de organização e ação orgânica de classe que culminou no golpe de 2016 e em seus desdobramentos atuais. Brasil Paralelo representa, neste sentido, a defesa de ideias autoritárias e de mudança de regras democráticas, procurando difundi-las no poder político. PALAVRAS-CHAVE: Brasil Paralelo; Nova Direita; Revisionismo. RESUMEN: En los últimos años hemos acompañado el avance del pensamiento de la llamada "Nueva Derecha", siendo algunas de las manifestaciones de ese reaccionarismo el discurso de odio sobre minorías, mujeres, movimientos sociales y sindicatos; la exaltación del mercado como espacio de realización de las libertades; la persecución de profesoras y profesores y la libertad de cátedra. En tiempos difíciles como el nuestro, es menester la reflexión acerca de ese "reflujo" reaccionario. En el presente trabajo abordaremos el aparato privado de hegemonía (ejemplo de ello son partidos, iglesias, periódicos, revistas, sitios web, ONG) llamado Brasil Paralelo que produce una serie de documentales con el objetivo de constituir una nueva visión de la historia. En nuestra opinión, la lucha perpetrada por Brasil Paralelo por la hegemonía de lo que debe y no debe ser "educativo", "enseñado" acerca de la historia pasada y presente, está relacionada a la perpetración de un revisionismo histórico y también a una actuación decisiva en el ámbito ampliado del Estado, en la medida en que se trata de una estrategia de organización y acción orgánica de clase que culminó en el golpe de 2016 y en sus desdoblamientos actuales. Brasil Paralelo representa, en este sentido, la defensa de ideas autoritarias y de cambio de reglas democráticas, buscando difundirlas en el poder político.
A partir do recorte acerca da obra de Jörn Rüsen no que se refere à sua teoria da aprendizagem hi... more A partir do recorte acerca da obra de Jörn Rüsen no que se refere à sua teoria da aprendizagem histórica, se propõe analisar as contribuições para a pesquisa e para a educação histórica. De um lado, a apropriação destas contribuições, tendo como referência e fundamentação a teoria da História, é algo a ser acolhido e anunciam um novo paradigma para a relação entre aprendizagem e ensino de História, o que se propõe a realizar na primeira parte deste trabalho. De outro, a partir destes pressupostos, foram tomadas como objeto de análise investigações que vem sendo realizadas no Brasil, na área do ensino de História, que têm como referência teórica o pensamento ruseniano. Resultados destas pesquisas, ainda que parciais, indicam várias questões a serem levadas em consideração, no que se refere à aprendizagem das crianças e jovens, seja em ambiente escolar ou outros ambientes de aprendizagem. Ademais, suscitam novas questões de investigação, que também serão apontadas neste trabalho.
O presente trabalho tem como objetivo demonstrar a importância de o historiador, ao trabalhar com... more O presente trabalho tem como objetivo demonstrar a importância de o historiador, ao trabalhar com a Primeira República, fazê-lo numa chave distinta daquela que consagrou como esse período como "República Velha". Ao pensar esse processo a partir deste conceito, entendendo-o como "velho", o historiador estará, ao invés historicizar, corroborando com teses dos intelectuais pós-revolução de 30. Mais do que se coligar com o discurso, é fundamental que nós enquanto pesquisadores reflitamos o processo histórico tal como as fontes, à luz de um referencial teórico-metodológico, elucidam para nós hoje o período. Refletiremos, então, sobre o sentido da negativa a ideia de "República Velha" problematizando, através da análise de conteúdo, a literatura jornalística brasileira das décadas de 1920 e 1930. Entendemos como literatura jornalística toda produção de imprensa, publicada em jornal ou revista. Analisaremos os jornais e revistas disponibilizados pela Hemeroteca Digital brasileira.
Resumo: O presente trabalho tem como foco a reflexão sobre a teoria da história de Jörn Rüsen e a... more Resumo: O presente trabalho tem como foco a reflexão sobre a teoria da história de Jörn Rüsen e a teoria do consenso de Jürgen Habermas, buscando pontos de contato, semelhanças e diferenças. Para tanto, analisaremos se há pontos de contato entre a proposição de Rüsen para o fundamento acerca da validação da ciência histórica e a teoria do consenso habermasiana, inerente a sua teoria da ação comunicativa. Percebemos proximidades entre os fundamentos ideias e métodos rüsenianos, presentes em sua matriz disciplinar, e a teoria do consenso da verdade habermasiana; mais especificamente a problematização realizada por Rüsen quanto a essas noções para fazer frente ao debate do partidarismo e da objetividade. Considerando isso, realizaremos a análise na intenção de identificar (ou não, ou em que proporção se verifica) uma possível proximidade entre Rüsen e Habermas, como Wiklund (2008), Cerri (2011), Duarte da Silva (2000) e Barom (2017) já afirmaram que existem. Vale ressaltar que o presente trabalho não parte da hipótese de que as reflexões rüsenianas sobre a validação da ciência histórica são toda e completamente de origem habermasiana. Portanto, buscaremos traçar uma resposta provisória para a possível proximidade entre Rüsen e Habermas, cuja plausibilidade precisará ser testada.
O historiador e filósofo alemão Jörn Rüsen faz parte de uma geração de intelectuais que cresceu a... more O historiador e filósofo alemão Jörn Rüsen faz parte de uma geração de intelectuais que cresceu após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) e que pode ser contrastada com a geração intelectual anterior, que era antiga o suficiente para ter percebido de maneira mais intensa as diferenças entre a velha Alemanha e a Alemanha Ocidental. Não se trata apenas de uma questão de gerações. Ambas também estavam separadas por uma linha divisória geral entre duas tradições política e filosoficamente opostas. A geração da qual Rüsen fez parte promove, assim, uma ruptura em relação a geração precedente. Essa mudança, entretanto, também foi permeada por continuidades. No presente trabalho, objetivamos verificar unicamente parte dessas continuidades da geração anterior no pensamento rüseniano, com enfoque na perpetuação da chamada "Teoria Tradicional". Analisaremos os pontos de convergência e divergência entre a teoria da história de Rüsen e a teoria tradicional, comparando o pensamento deste com o do filósofo Jürgen Habermas, o qual pertencia a mesma geração daquele, mas que se posiciona mais próximo da teoria crítica. Palavras-chave: Rüsen; Teoria Tradicional; Aufklärung. RESUMEN: El historiador y filósofo alemán Jörn Rüsen forma parte de una generación de intelectuales que creció después de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y que puede ser contrastada con la generación intelectual anterior, que era antigua suficiente para haber percibido de manera más intensa las diferencias entre la vieja Alemania y Alemania Occidental. No se trata sólo de una cuestión de generaciones. Ambas también estaban separadas por una línea divisoria general entre dos tradiciones política y filosóficamente opuestas. La generación de la cual Rüsen hizo parte promueve, así, una ruptura en relación a la generación precedente. Este cambio, sin embargo, también fue impregnado por continuidades. En el presente trabajo, objetivamos verificar únicamente parte de esas continuidades de la generación anterior en el pensamiento rüseniano, con enfoque en la perpetuación de la llamada "Teoría Tradicional". Analizamos los puntos de convergencia y divergencia entre la teoría de la historia de Rüsen y la teoría tradicional, comparando el pensamiento de éste con el del filósofo Jürgen Habermas, el cual pertenecía a la misma generación de aquel, pero que se posiciona más cerca de la teoría crítica.
Resumo: O presente trabalho tem como objetivo fazer uma reflexão a respeito do pensamento católic... more Resumo: O presente trabalho tem como objetivo fazer uma reflexão a respeito do pensamento católico conservador dos anos 20 do século XX no Brasil. Para isso, adentraremos o tema através de uma discussão bibliográfica, percorrendo brevemente a parte da história do catolicismo no Brasil que vai da segunda metade do século XIX ao início do XX, com maior ênfase na década de 1920. Procuraremos tratar dos acontecimentos políticos relevantes na conjuntura nacional para compreender os seus desdobramentos na Igreja e a reação desta. Objetivamos realizar uma sucinta reflexão a respeito das ações tomadas pelo catolicismo frente as transformações gestadas ao longo da Primeira República, se debruçando com maior atenção na década de 1920, e procurando refletir sobre as ações de reaproximação entre as duas esferas de poder, a Igreja e o Estado brasileiro. Acima de tudo, buscamos entender como estabelecia-se e como foi moldado, nesse processo, o pensamento católico. Observamos que ao longo da década de 1920 o pensamento católico aprofundou-se em tradicionalismo e conservadorismo. A partir dessas considerações, buscaremos nas considerações finais sucintamente refletir a respeito das continuidades desse pensamento católico conservador na atualidade.
Resumo: O presente trabalho objetiva traçar reflexões a respeito do confronto de narrativas que s... more Resumo: O presente trabalho objetiva traçar reflexões a respeito do confronto de narrativas que se formou ao longo da Primeira República no Brasil, entre os intelectuais boêmios e o discurso oficial perpetrado pelo Estado brasileiro. Refletiremos, pois, sobre a intelectualidade boêmia, os espaços de sociabilidade em que viviam e brevemente sobre a sua luta contra o discurso oficial que legitimava as ações governamentais. No início do século XX o centro da vida intelectual e boêmia no Rio são os seus cafés, sempre envolvidos numa rica vida cultural e artística, agitada cotidianamente-para o temor das autoridades oficiais-com muita intelectualidade e boêmia. Os intelectuais boêmios criavam com uma incrível capacidade criativa e artística textos literários, música popular, teatro de revista e carnaval, entre outros, retratando com muita ironia e humor satírico a sociedade brasileira, o governo e qualquer um que opusessem aos seus ideais.
Resumo Antônio Vieira dos Santos nasceu na cidade portuguesa do Porto, em 1784, e faleceu na vila... more Resumo Antônio Vieira dos Santos nasceu na cidade portuguesa do Porto, em 1784, e faleceu na vila de Morretes, na Província do Paraná, em 1854. Em suas memórias históricas, ele discorre sobre a flora, a fauna, demonstra interesse sobre as diversas culturas dos povos que viviam na região litorânea da província, sobre a vida dos povos indígenas, a dos europeus que ali se instalaram, entre outros temas. A obra apresenta assim diversos dados e informações, tornando-se um documento importante para a história do Paraná. Partindo do pressuposto-definido por Hartog-de que diferentes regimes de historicidade perpassam uma mesma obra, analisaremos as memórias de Vieira dos Santos presentes no Memória histórica, chronologica, topográfica e descritiva da cidade de Paranaguá e seu município (1850/51). À luz da discussão de Certeau sobre a operação historiográfica, objetivamos compreender o conceito de história que orientou a sua escrita da história. Queremos vislumbrar o que Vieira dos Santos compreendia por história; qual era o seu lugar social; qual era o seu objeto de estudo e o período tratado; para quem se dirigia a sua obra e quais eram os seus objetivos ao escrever esse livro. Palavras-chave Antônio Vieira dos Santos; Historiografia; Paraná.
A Revista de Educação Históricavolume 10tem como temática, a já proposta no volume 9, "Jörn Rüsen... more A Revista de Educação Históricavolume 10tem como temática, a já proposta no volume 9, "Jörn Rüsen e o Ensino de História no Brasil", dando continuidade à divulgação de resultados de investigações realizadas por professores pesquisadores sobre o ensino e aprendizagem em história, mais especialmente, no âmbito da Educação Histórica.
Livros by João Elter Borges Miranda
Capítulo 4 O Movimento Escola Sem Partido (MESP) no Brasil: origens, articulações e o projeto esp... more Capítulo 4 O Movimento Escola Sem Partido (MESP) no Brasil: origens, articulações e o projeto esp 2.0. Gabriel de Abreu Gonçalves de Paiva 131 Capítulo 5 Os entusiastas da nova direita: Danilo Gentili e o Desumaniza Redes Isabel Grassiolli 161 Capítulo 6 Brasil Paralelo: um empreendimento de disputa política e simbólica da (s) direita (s) recente (s)
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