El análisis crítico de algunos teóricos respecto del arte contemporáneo caracteriza al mismo como... more El análisis crítico de algunos teóricos respecto del arte contemporáneo caracteriza al mismo como ligado más a cuestiones estéticas que a compromisos políticos. En comparación a los movimientos vanguardistas, consideran al arte posmoderno 1 como "superficial", distanciado de una mirada crítica hacia el mundo político y social de su contexto histórico. Es que para entrar al circuito hegemónico de la producción actual, es necesario adaptarse a las exigencias de un ámbito signado por lo novedoso, el shock, lo conceptual, lo que rompa las barreras de los límites estipulados. Respecto a esto, Fredric Jameson postula en su libro Teoría de la Posmodernidad 2 que los rasgos característicos de la producción actual residen en una nueva superficialidad, que se prolonga tanto en la "teoría" contemporánea como en toda una nueva cultura de la imagen o del simulacro y el consiguiente debilitamiento de la historicidad. En consideración de que el distanciamiento con los aspectos políticos y sociales del mundo circundante no viene dado por el tema o el objeto material en sí, sino por el concepto o el compromiso ideológico del artista que trasciende a la obra y que no puede divorciarse de la misma, es que se puede afirmar que la producción presente no es simplemente manifestación del "arte por el arte". A diferencia de ello, se advierte que en los creadores contemporáneos, el sustento ideológico, social y político que los constituyen, se ve plasmado en aspectos no tan explícitos como en los manifiestos o trabajos vanguardistas, sino que están presentes en otras cuestiones propias de la contemporaneidad como pueden serlo los soportes, los materiales, los conceptos empleados para el génesis del objeto, la forma de hacer la obra, el montaje de las exposiciones, etc. El presente trabajo de investigación tiene como objetivo ahondar en la producción artística de un grupo de creativos contemporáneos que se reúnen bajo el nombre de La Grieta y demostrar con el mismo, la existencia, en el ámbito artístico actual, de manifestaciones culturales que desarrollan su trabajo por fuera del circuito legitimado por el mundo de los marchans, curadores, críticos, galeristas, y demás profesionales que hacen de la mercantilización del arte, un comercio ligado a los valores de cambio del objeto artístico. Por otro lado, también se pretenderá exaltar la labor social que desarrollan los integrantes del grupo en el barrio donde realizan sus actividades. La legitimación de una obra de arte, como tal, está dada por la sociedad en la que el artista está inmerso, pero esta legitimación se encuentra directamente ligada al "imaginario social" construido por un sector hegemónico del campo artístico, el cual, dirige y delimita lo que pertenece al mismo y lo que se excluye de él. A esta definición corresponden las obras expuestas en museos o galerías, reconocidas por la crítica y los expertos en el tema, las que acceden a premios reconocidos o a exposiciones nacionales o internacionales, como pueden ser arteBA, Bienales o Casamentas. La actividad del grupo La Grieta se encuentra en la vereda de enfrente de este tipo de producciones ligadas más al mundo del mercado y del consumo. Los artistas de esta agrupación persiguen otros fines desde su producción artística. La visión de sus 1 Se comprende al arte posmoderno al producido en los últimos tiempos acorde a la denominación que Jameson postula en su escrito Teoría de la postmodernidad. En éste, el autor define a la postmodernidad no como un estilo, sino, como una dominante cultural en la que coexisten un abanico de rasgos muy diferentes aunque subordinados unos de otros. Jameson, Fredric. Teoría de la postmodernidad. Editorial Trotta. (Pág. 26). 2 Idem (Pág. 28).
El análisis crítico de algunos teóricos respecto del arte contemporáneo caracteriza al mismo como... more El análisis crítico de algunos teóricos respecto del arte contemporáneo caracteriza al mismo como ligado más a cuestiones estéticas que a compromisos políticos. En comparación a los movimientos vanguardistas, consideran al arte posmoderno 1 como "superficial", distanciado de una mirada crítica hacia el mundo político y social de su contexto histórico. Es que para entrar al circuito hegemónico de la producción actual, es necesario adaptarse a las exigencias de un ámbito signado por lo novedoso, el shock, lo conceptual, lo que rompa las barreras de los límites estipulados. Respecto a esto, Fredric Jameson postula en su libro Teoría de la Posmodernidad 2 que los rasgos característicos de la producción actual residen en una nueva superficialidad, que se prolonga tanto en la "teoría" contemporánea como en toda una nueva cultura de la imagen o del simulacro y el consiguiente debilitamiento de la historicidad. En consideración de que el distanciamiento con los aspectos políticos y sociales del mundo circundante no viene dado por el tema o el objeto material en sí, sino por el concepto o el compromiso ideológico del artista que trasciende a la obra y que no puede divorciarse de la misma, es que se puede afirmar que la producción presente no es simplemente manifestación del "arte por el arte". A diferencia de ello, se advierte que en los creadores contemporáneos, el sustento ideológico, social y político que los constituyen, se ve plasmado en aspectos no tan explícitos como en los manifiestos o trabajos vanguardistas, sino que están presentes en otras cuestiones propias de la contemporaneidad como pueden serlo los soportes, los materiales, los conceptos empleados para el génesis del objeto, la forma de hacer la obra, el montaje de las exposiciones, etc. El presente trabajo de investigación tiene como objetivo ahondar en la producción artística de un grupo de creativos contemporáneos que se reúnen bajo el nombre de La Grieta y demostrar con el mismo, la existencia, en el ámbito artístico actual, de manifestaciones culturales que desarrollan su trabajo por fuera del circuito legitimado por el mundo de los marchans, curadores, críticos, galeristas, y demás profesionales que hacen de la mercantilización del arte, un comercio ligado a los valores de cambio del objeto artístico. Por otro lado, también se pretenderá exaltar la labor social que desarrollan los integrantes del grupo en el barrio donde realizan sus actividades. La legitimación de una obra de arte, como tal, está dada por la sociedad en la que el artista está inmerso, pero esta legitimación se encuentra directamente ligada al "imaginario social" construido por un sector hegemónico del campo artístico, el cual, dirige y delimita lo que pertenece al mismo y lo que se excluye de él. A esta definición corresponden las obras expuestas en museos o galerías, reconocidas por la crítica y los expertos en el tema, las que acceden a premios reconocidos o a exposiciones nacionales o internacionales, como pueden ser arteBA, Bienales o Casamentas. La actividad del grupo La Grieta se encuentra en la vereda de enfrente de este tipo de producciones ligadas más al mundo del mercado y del consumo. Los artistas de esta agrupación persiguen otros fines desde su producción artística. La visión de sus 1 Se comprende al arte posmoderno al producido en los últimos tiempos acorde a la denominación que Jameson postula en su escrito Teoría de la postmodernidad. En éste, el autor define a la postmodernidad no como un estilo, sino, como una dominante cultural en la que coexisten un abanico de rasgos muy diferentes aunque subordinados unos de otros. Jameson, Fredric. Teoría de la postmodernidad. Editorial Trotta. (Pág. 26). 2 Idem (Pág. 28).
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