The relationship between Indonesia and India manifested in various cultural forms that still surv... more The relationship between Indonesia and India manifested in various cultural forms that still survive today, one of which is in form of relief. Yeh Pulu is an archaeological site located in Banjar Batulumbang, Bedulu Village, Blahbatuh District, Gianyar Regency, Bali. To date, the relief in Yeh Pulu has not been studied intensely. The objective of this research is to reveal the characteristics of reliefs in Yeh Pulu Site. Data collection was carried out through direct observations in the field and also photographs. A comparative study was used for the analysis, by comparing Yeh Pulu Relief with the reliefs from temples in Java. The results showed that the Yeh Pulu Relief has nine scenes depicting various activities of past lives. One of the scenes depicted the story of Kresnayana, which perhaps was the inspiration for the reliefs. Yeh Pulu relief was developed around 14 – 15 AD or during late Majapahit era.
Kajian terhadap bangunan suci yang berfungsi sebagai tempat pendidikan agama masa lalu yang serin... more Kajian terhadap bangunan suci yang berfungsi sebagai tempat pendidikan agama masa lalu yang sering disebut dengan mandala kadewaguruan jarang disentuh oleh peneliti. Candi Gunung Kawi Tampaksiring sebagai salah satu bangunan suci keagamaan masa lalu telah memberikan petunjuk bahwa kemungkinan tempat ini difungsikan juga sebagai ruang belajar-mengajar. Untuk itu studi ini ingin menelusuri bukti-bukti yang memperkuat dugaan tersebut dan ingin menjelaskan kehidupan masyarakat pendukungnya. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui pengamatan langsung ke lapangan (observasi) dan studi pustaka. Analisis data yaitu mengunakan analisis kualitatif, kontekstual, dan komparatif. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa Candi Gunung Kawi Tampaksiring merupakan sebuah bangunan suci yang berstatus sebagai mandala kadewaguruan. Hal ini buktikan dengan beberapa variabel yakni tempat yang luas, ditemukan berbagai tinggalan arkeologi keagamaan, ditemukan gerabah, dan diberitakan dalam prasasti. K...
Berbagai warisan budaya yang tersebar di wilayah Lereng Barat Gunung Lawu, merupakan hasil budaya... more Berbagai warisan budaya yang tersebar di wilayah Lereng Barat Gunung Lawu, merupakan hasil budaya masa lalu yang penuh dengan keunikan. Rangkaian artefak dan fitur mampu memberikan kesan yang menakjubkan. Salah satu yang dapat diamati ialah situs Candi Cetho. Tulisan ini akan mengungkap keistimewaan tinggalan arkeologi yang berada di Candi tersebut. Melalui keunikan-keunikan yang ditemukan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pengumpulan dan analisis data. Pengumpulan data meliputi observasi dan kajian pustaka. Analisis yang digunakan ialah kualitatif yakni menguraikan data yang telah terkumpul dalam bentuk kalimat. Berdasarkan hasil analisis yang digunakan Candi Cetho mempunyai beberapa keistimewaan yaitu merupakan bangunan berteras dengan 14 undakan, terdapat relief yang menggambarkan tokoh yang berbalik, fitur di teras VII merupakan hasil dari perpaduan beberapa konsep Hindu, dan nampaknya keberlanjutan fungsi situs candi ini masih dapat dijumpai hingga kini. Lebih-l...
Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri bukti-bukti yang dapat dijadikan sebagai penanda bangun... more Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri bukti-bukti yang dapat dijadikan sebagai penanda bangunan suci yang digunakan untuk tempat pendidikan agama (mandala kadewaguruan) dan menjelaskan berbagai kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat pendukungnya. Untuk mencapai tujuan tersebut digunakan langkah-langkah penelitian yang berupa observasi langsung ke situs penelitian, lalu diikuti dengan deskripsi, dan terakhir eksplanasi yang menggunakan analisis komparatif dan kontekstual. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa memang benar situs penelitian merupakan bangunan suci berstatus sebagai mandala kadewaguruan. Hal ini dibuktikan dengan terpenuhinya syarat-syarat sebuah mandala kadewaguruan. Syarat tersebut adalah tempat yang jauh dari keramaian, memiliki ruang yang luas, ditemukan lingga-pranala, terdapat temuan gerabah yang mengindikasikan adanya aktivitas dalam waktu yang lama, ditemukan berbagai tingggalan arkeologi yang berkaitan dengan keagamaan, dan terekam dalam prasasti. Aktivit...
Bukti-bukti mengenai gunung dianggap sakral dan suci telah didapatkan sejak Masa Prasejarah. Sala... more Bukti-bukti mengenai gunung dianggap sakral dan suci telah didapatkan sejak Masa Prasejarah. Salah Satu gunung yang masih dipercaya sebagai tempat sakral adalah Gunung Lawu. Berdasarkan tinggalan arkeologis Gunung Lawu ini nampaknya mempunyai peranan cukup penting pada masa lalu, bahkan berlanjut hingga sekarang. Studi ini akan menelusuri jejak-jejak pemujaan terhadap parwatarajadewa yang bersemayam di Gunung Lawu. Untuk memecahkan permasahan tersebut digunakan metode pengumpulan data meliputi kajian pustaka, observasi, dan dokumentasi. Setelah itu, data dibedah mengunakan analisis kualitatif dibantu dengan teori Religi. Berdasarkan hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Gunung Lawu mempunyai nama kuna (Hindu-Budhha) yaitu katong. Walaupun namanya berubah namun makna yang dikandung tetap memiliki persamaan. Komunitas yang beraktivitas di Gunung Lawu saat itu adalah kaum rsi dan pertapa yang tampaknya memuliakan seorang parwatarajadewa (dewa penguasa gunung). Hal ini berdasar atas ba...
The holy building religious in the past founded in Indonesia equipped with various componens. One... more The holy building religious in the past founded in Indonesia equipped with various componens. One of the componens that to interesting for talking is relief. the temples is locatated in western slope Mount Lawu much to contain various kinds of relief, but this study want to identify the kind of type of flora that enshrined in the form of relief as well as looking for the functions and benefits. Data collection was done through observation and literature review. Data analysis was using qualitative and contextual. This research managed to identify twelve the kinds of relief is coconut, jackfruit, eggplant, areca nut, durian, lotus, banyan tree, wine, plants spread, silk cotton tree, bulging, banana?. This flora reliefs carved in different places is in the housing, the grave, and the forest. The function showed is for beautify temple building, showed environment in the past, and function link to religious. The past peoples that lived in research site to using flora to the foods, medici...
Patirthan merupakan salah satu warisan budaya masa lalu. Tulisan ini difokuskan pada empat patirt... more Patirthan merupakan salah satu warisan budaya masa lalu. Tulisan ini difokuskan pada empat patirthan yaitu Tirtha Empul, Pura Mengening, Gunung kawi, dan Goa Gajah. Keempat patirthan itu merupakan patirthan kuno yang masih difungsikan oleh masyarakat Bali hingga saat ini. Umumnya tinggalan masa lalu yang tersebar di Bali sebagian besar bersifat living monument. Artinya fungsi yang telah ada sejak masa lalu masih dipertahankan hingga sekarang meskipun ada perubahan-perubahan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui fungsi patirthan masa lalu dan masa kini. Metode yang digunakan ialah kajian pustaka, wawancara, dan observasi langsung. Adapun analisis yang digunakan ialah kualitatif dan komparatif. Berdasarkan hasil analisis dapat diperoleh bahwa fungsi patirthan yang sudah ada sejak dulu masih bertahan hingga sekarang dan ada juga fungsi tambahan di masing-masing patirthan. Adapun fungsi tersebut dapat dibagi menjadi tujuh jenis yaitu sebagai tempat upacara pemujaan, sumber air ...
A lot of studies about temple Sukuh has been conducted before, but not to the extent in which it ... more A lot of studies about temple Sukuh has been conducted before, but not to the extent in which it existed as the place for kaum Rsi. Sukuh Temple is a holy place located at the slope of Lawu Mountain, away from the cities. This definitely is an absolute requirement for a holy place for kaum Rsi. Many old heritages at Candi Sukuh complex support the argument that this temple was built by the Rsis or hermits. Based on that explanation, the research questions of this study are about what factors that indicate Sukuh Temple as the place for the Rsi, and in what kind of Karsyan. The methodology used in this study was conducted in two steps; that is data collection and analysis. The data collection was including observation and literature review. The data analysis was using qualitative analysis with symbol theory. The result of this study showed that based from the old heritages it was indicated that the Karsyan of Mandala Kedewaguruan. The life of the Rsi at Sukuh Temple was related to foo...
ABSTRAK Kajian tentang Candi Sukuh cukup banyak dilakukan, namun hingga saat ini belum menyentuh ... more ABSTRAK Kajian tentang Candi Sukuh cukup banyak dilakukan, namun hingga saat ini belum menyentuh pada eksistensinya sebagai tempat kegiatan kaum Rsi. Candi Sukuh merupakan bangunan suci yang terletak di lereng Gunung Lawu jauh dari keramaian. Hal ini sudah pasti memenuhi syarat mutlak bagi bangunan suci untuk kaum Rsi. Berbagai peninggalan masa lalu di kompleks Candi Sukuh menguatkan dugaan bahwa candi ini dibangun oleh para Rsi atau pertapa. Berdasarkan penjelasan tersebut, maka permasalahan dalam penelitian ini adalah unsur-unsur apa saja yang mengindikasikan bahwa Candi Sukuh sebagai tempat para Rsi dan termasuk karsyan berbentuk apa. Metode yang digunakan dalam penelitian ini melalui dua tahap yaitu metode pengumpulan dan analisis data. Pengumpulan data meliputi observasi dan kajian pustaka. Analisis yang digunakan ialah kualitatif dengan menggunakan teori simbol. Hasil dari penelitian ini bahwa dari berbagai macam benda-benda peninggalan masa lalu di objek penelitian menunjukkan karsyan berbentuk mandala kedewaguruan. Kehidupan kaum Rsi di Candi Sukuh berkenaan dengan makanan dan minuman. Mereka senantiasa memanfaatkan lahan lingkungan sekitar sebagai tempat bercocok tanam. Hasil panennya berupa terong, kelapa, padi, dan sayuran-sayuran. Selain, aktivitas dalam bidang keagamaan, kaum Rsi juga melakukan kegiataan belajar-mengajar.
Prehistoric man made cave as a favorite place to take shelter. Moreover, it can also as a place t... more Prehistoric man made cave as a favorite place to take shelter. Moreover, it can also as a place to move. It can be traced from the traces left behind. Ceruk Gua Gong Barat located in preparation environment Angga Swara Nongkong stone, Desa Adat Jimbaran, Badung, Bali showed traces of prehistoric human activities. Namely residential activity, hunting and gathering, processing foodstuffs. Indications of such activities based on various archaeological findings in the form of shells, animal bones, animal teeth, fish bones, and shaved.
Menurut Poerwadarmita (dalam Sunarya, 2007: 16) Kerajinan dapat diartikan sebagai sifat rajin, in... more Menurut Poerwadarmita (dalam Sunarya, 2007: 16) Kerajinan dapat diartikan sebagai sifat rajin, industri perusahaan, kerajinan rumah tangga, usaha kecil yang dilakukan di rumah tangga, usah kecil yang dilakukan di rumah, kerajinan tangan bukan dengan mesin, barang-barang kerajinan, barang-barang buatan tangan. Lebih lanjut Sunarya menyampaikan bahwa kerajianan merupakan suatu kegiatan masyarakat yang dilakukan di rumah pengerjaanya secara sederhana, menghasilkan berbagai perabotan, alat yang dibuat dari kayu, bambu, emas, perak, tanah liat, kapas dan yang lainnya ( Sunarya, 2007: 19-20).
Peninggalan manusia masa lalu baik dalam bentuk artefak maupun situs merupakan suatu gambaran dar... more Peninggalan manusia masa lalu baik dalam bentuk artefak maupun situs merupakan suatu gambaran dari gagasan yang tercipta karena adanya jaringan ingatan, pengalaman, dan pengetahuan yang diaktualisasikan dalam bentuk aktifitas yang menghasilkan benda budaya. Manusia melakukan interaksi dengan alam sekitarnya baik dalam bentuk sosial, religi, dan pemukimannya. Semua itu dilakukan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya baik yang bersifat fisik maupun non fisik yang pada akhirnya menghasilkan benda-benda budaya. Dalam pemenuhan kebutuhan ini manusia menjadikan lingkungan alam sekitar sebagai lahan untuk memenuhi sumberdaya bahan baku atau pangan dan tempat beraktivitas. Adanya interaksi dengan lingkungan alam ini melahirkan apa yang disebut sebagai teknologi untuk memanfaatkan alam. Hasil dari teknologi dan pemanfaatan itu dapat berperan dalam mengungkapkan adanya proses adaptasi antara manusia terhadap lingkungan (Prijono, 2008:73-75). Lingkungan alam yang menjadi acuan manusia untuk dikelola dan ditempati secara maksimal, berakibat pada sering terjadinya interaksi antara keduanya. Manusia memanfaatkan sumberdaya dan lingkungan alam yang diekspresikan dalam bentuk hasil budaya atau dengan kata lain manusia memakai kebudayaan sebagai jawaban terhadap tantangan alam sekitarnya. terkait dengan hal tersebut pendirian Candi Cetho merupakan cerminan dari proses adaptasi manusia pendukung budaya dalam 1 Tulisan ini merupakan salah satu tugas mata kuliah arkeologi lingkungan di Prodi Arkeologi UNUD 2 Mahasiswa Arkeologi FIB UNUD memanfaatkan sumberdaya lingkungan alam sekitarnya. Maka dalam tulisan singkat ini mencoba untuk mengungkapan bagaimana masyarakat masa lampau memanfaatkan sumberdaya alam lingkungan dalam penempatan atau pendirian Candi Cetho.
Propinsi Jawa Timur. Terletak pada posisi koordinat : 111º 09º -110º 70º Bujur Timur dan 7º 35º -... more Propinsi Jawa Timur. Terletak pada posisi koordinat : 111º 09º -110º 70º Bujur Timur dan 7º 35º -7º 16º Lintang Selatan dengan suhu udara antara 20º C -31º C.
The relationship between Indonesia and India manifested in various cultural forms that still surv... more The relationship between Indonesia and India manifested in various cultural forms that still survive today, one of which is in form of relief. Yeh Pulu is an archaeological site located in Banjar Batulumbang, Bedulu Village, Blahbatuh District, Gianyar Regency, Bali. To date, the relief in Yeh Pulu has not been studied intensely. The objective of this research is to reveal the characteristics of reliefs in Yeh Pulu Site. Data collection was carried out through direct observations in the field and also photographs. A comparative study was used for the analysis, by comparing Yeh Pulu Relief with the reliefs from temples in Java. The results showed that the Yeh Pulu Relief has nine scenes depicting various activities of past lives. One of the scenes depicted the story of Kresnayana, which perhaps was the inspiration for the reliefs. Yeh Pulu relief was developed around 14 – 15 AD or during late Majapahit era.
Kajian terhadap bangunan suci yang berfungsi sebagai tempat pendidikan agama masa lalu yang serin... more Kajian terhadap bangunan suci yang berfungsi sebagai tempat pendidikan agama masa lalu yang sering disebut dengan mandala kadewaguruan jarang disentuh oleh peneliti. Candi Gunung Kawi Tampaksiring sebagai salah satu bangunan suci keagamaan masa lalu telah memberikan petunjuk bahwa kemungkinan tempat ini difungsikan juga sebagai ruang belajar-mengajar. Untuk itu studi ini ingin menelusuri bukti-bukti yang memperkuat dugaan tersebut dan ingin menjelaskan kehidupan masyarakat pendukungnya. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui pengamatan langsung ke lapangan (observasi) dan studi pustaka. Analisis data yaitu mengunakan analisis kualitatif, kontekstual, dan komparatif. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa Candi Gunung Kawi Tampaksiring merupakan sebuah bangunan suci yang berstatus sebagai mandala kadewaguruan. Hal ini buktikan dengan beberapa variabel yakni tempat yang luas, ditemukan berbagai tinggalan arkeologi keagamaan, ditemukan gerabah, dan diberitakan dalam prasasti. K...
Berbagai warisan budaya yang tersebar di wilayah Lereng Barat Gunung Lawu, merupakan hasil budaya... more Berbagai warisan budaya yang tersebar di wilayah Lereng Barat Gunung Lawu, merupakan hasil budaya masa lalu yang penuh dengan keunikan. Rangkaian artefak dan fitur mampu memberikan kesan yang menakjubkan. Salah satu yang dapat diamati ialah situs Candi Cetho. Tulisan ini akan mengungkap keistimewaan tinggalan arkeologi yang berada di Candi tersebut. Melalui keunikan-keunikan yang ditemukan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pengumpulan dan analisis data. Pengumpulan data meliputi observasi dan kajian pustaka. Analisis yang digunakan ialah kualitatif yakni menguraikan data yang telah terkumpul dalam bentuk kalimat. Berdasarkan hasil analisis yang digunakan Candi Cetho mempunyai beberapa keistimewaan yaitu merupakan bangunan berteras dengan 14 undakan, terdapat relief yang menggambarkan tokoh yang berbalik, fitur di teras VII merupakan hasil dari perpaduan beberapa konsep Hindu, dan nampaknya keberlanjutan fungsi situs candi ini masih dapat dijumpai hingga kini. Lebih-l...
Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri bukti-bukti yang dapat dijadikan sebagai penanda bangun... more Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri bukti-bukti yang dapat dijadikan sebagai penanda bangunan suci yang digunakan untuk tempat pendidikan agama (mandala kadewaguruan) dan menjelaskan berbagai kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat pendukungnya. Untuk mencapai tujuan tersebut digunakan langkah-langkah penelitian yang berupa observasi langsung ke situs penelitian, lalu diikuti dengan deskripsi, dan terakhir eksplanasi yang menggunakan analisis komparatif dan kontekstual. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa memang benar situs penelitian merupakan bangunan suci berstatus sebagai mandala kadewaguruan. Hal ini dibuktikan dengan terpenuhinya syarat-syarat sebuah mandala kadewaguruan. Syarat tersebut adalah tempat yang jauh dari keramaian, memiliki ruang yang luas, ditemukan lingga-pranala, terdapat temuan gerabah yang mengindikasikan adanya aktivitas dalam waktu yang lama, ditemukan berbagai tingggalan arkeologi yang berkaitan dengan keagamaan, dan terekam dalam prasasti. Aktivit...
Bukti-bukti mengenai gunung dianggap sakral dan suci telah didapatkan sejak Masa Prasejarah. Sala... more Bukti-bukti mengenai gunung dianggap sakral dan suci telah didapatkan sejak Masa Prasejarah. Salah Satu gunung yang masih dipercaya sebagai tempat sakral adalah Gunung Lawu. Berdasarkan tinggalan arkeologis Gunung Lawu ini nampaknya mempunyai peranan cukup penting pada masa lalu, bahkan berlanjut hingga sekarang. Studi ini akan menelusuri jejak-jejak pemujaan terhadap parwatarajadewa yang bersemayam di Gunung Lawu. Untuk memecahkan permasahan tersebut digunakan metode pengumpulan data meliputi kajian pustaka, observasi, dan dokumentasi. Setelah itu, data dibedah mengunakan analisis kualitatif dibantu dengan teori Religi. Berdasarkan hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Gunung Lawu mempunyai nama kuna (Hindu-Budhha) yaitu katong. Walaupun namanya berubah namun makna yang dikandung tetap memiliki persamaan. Komunitas yang beraktivitas di Gunung Lawu saat itu adalah kaum rsi dan pertapa yang tampaknya memuliakan seorang parwatarajadewa (dewa penguasa gunung). Hal ini berdasar atas ba...
The holy building religious in the past founded in Indonesia equipped with various componens. One... more The holy building religious in the past founded in Indonesia equipped with various componens. One of the componens that to interesting for talking is relief. the temples is locatated in western slope Mount Lawu much to contain various kinds of relief, but this study want to identify the kind of type of flora that enshrined in the form of relief as well as looking for the functions and benefits. Data collection was done through observation and literature review. Data analysis was using qualitative and contextual. This research managed to identify twelve the kinds of relief is coconut, jackfruit, eggplant, areca nut, durian, lotus, banyan tree, wine, plants spread, silk cotton tree, bulging, banana?. This flora reliefs carved in different places is in the housing, the grave, and the forest. The function showed is for beautify temple building, showed environment in the past, and function link to religious. The past peoples that lived in research site to using flora to the foods, medici...
Patirthan merupakan salah satu warisan budaya masa lalu. Tulisan ini difokuskan pada empat patirt... more Patirthan merupakan salah satu warisan budaya masa lalu. Tulisan ini difokuskan pada empat patirthan yaitu Tirtha Empul, Pura Mengening, Gunung kawi, dan Goa Gajah. Keempat patirthan itu merupakan patirthan kuno yang masih difungsikan oleh masyarakat Bali hingga saat ini. Umumnya tinggalan masa lalu yang tersebar di Bali sebagian besar bersifat living monument. Artinya fungsi yang telah ada sejak masa lalu masih dipertahankan hingga sekarang meskipun ada perubahan-perubahan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui fungsi patirthan masa lalu dan masa kini. Metode yang digunakan ialah kajian pustaka, wawancara, dan observasi langsung. Adapun analisis yang digunakan ialah kualitatif dan komparatif. Berdasarkan hasil analisis dapat diperoleh bahwa fungsi patirthan yang sudah ada sejak dulu masih bertahan hingga sekarang dan ada juga fungsi tambahan di masing-masing patirthan. Adapun fungsi tersebut dapat dibagi menjadi tujuh jenis yaitu sebagai tempat upacara pemujaan, sumber air ...
A lot of studies about temple Sukuh has been conducted before, but not to the extent in which it ... more A lot of studies about temple Sukuh has been conducted before, but not to the extent in which it existed as the place for kaum Rsi. Sukuh Temple is a holy place located at the slope of Lawu Mountain, away from the cities. This definitely is an absolute requirement for a holy place for kaum Rsi. Many old heritages at Candi Sukuh complex support the argument that this temple was built by the Rsis or hermits. Based on that explanation, the research questions of this study are about what factors that indicate Sukuh Temple as the place for the Rsi, and in what kind of Karsyan. The methodology used in this study was conducted in two steps; that is data collection and analysis. The data collection was including observation and literature review. The data analysis was using qualitative analysis with symbol theory. The result of this study showed that based from the old heritages it was indicated that the Karsyan of Mandala Kedewaguruan. The life of the Rsi at Sukuh Temple was related to foo...
ABSTRAK Kajian tentang Candi Sukuh cukup banyak dilakukan, namun hingga saat ini belum menyentuh ... more ABSTRAK Kajian tentang Candi Sukuh cukup banyak dilakukan, namun hingga saat ini belum menyentuh pada eksistensinya sebagai tempat kegiatan kaum Rsi. Candi Sukuh merupakan bangunan suci yang terletak di lereng Gunung Lawu jauh dari keramaian. Hal ini sudah pasti memenuhi syarat mutlak bagi bangunan suci untuk kaum Rsi. Berbagai peninggalan masa lalu di kompleks Candi Sukuh menguatkan dugaan bahwa candi ini dibangun oleh para Rsi atau pertapa. Berdasarkan penjelasan tersebut, maka permasalahan dalam penelitian ini adalah unsur-unsur apa saja yang mengindikasikan bahwa Candi Sukuh sebagai tempat para Rsi dan termasuk karsyan berbentuk apa. Metode yang digunakan dalam penelitian ini melalui dua tahap yaitu metode pengumpulan dan analisis data. Pengumpulan data meliputi observasi dan kajian pustaka. Analisis yang digunakan ialah kualitatif dengan menggunakan teori simbol. Hasil dari penelitian ini bahwa dari berbagai macam benda-benda peninggalan masa lalu di objek penelitian menunjukkan karsyan berbentuk mandala kedewaguruan. Kehidupan kaum Rsi di Candi Sukuh berkenaan dengan makanan dan minuman. Mereka senantiasa memanfaatkan lahan lingkungan sekitar sebagai tempat bercocok tanam. Hasil panennya berupa terong, kelapa, padi, dan sayuran-sayuran. Selain, aktivitas dalam bidang keagamaan, kaum Rsi juga melakukan kegiataan belajar-mengajar.
Prehistoric man made cave as a favorite place to take shelter. Moreover, it can also as a place t... more Prehistoric man made cave as a favorite place to take shelter. Moreover, it can also as a place to move. It can be traced from the traces left behind. Ceruk Gua Gong Barat located in preparation environment Angga Swara Nongkong stone, Desa Adat Jimbaran, Badung, Bali showed traces of prehistoric human activities. Namely residential activity, hunting and gathering, processing foodstuffs. Indications of such activities based on various archaeological findings in the form of shells, animal bones, animal teeth, fish bones, and shaved.
Menurut Poerwadarmita (dalam Sunarya, 2007: 16) Kerajinan dapat diartikan sebagai sifat rajin, in... more Menurut Poerwadarmita (dalam Sunarya, 2007: 16) Kerajinan dapat diartikan sebagai sifat rajin, industri perusahaan, kerajinan rumah tangga, usaha kecil yang dilakukan di rumah tangga, usah kecil yang dilakukan di rumah, kerajinan tangan bukan dengan mesin, barang-barang kerajinan, barang-barang buatan tangan. Lebih lanjut Sunarya menyampaikan bahwa kerajianan merupakan suatu kegiatan masyarakat yang dilakukan di rumah pengerjaanya secara sederhana, menghasilkan berbagai perabotan, alat yang dibuat dari kayu, bambu, emas, perak, tanah liat, kapas dan yang lainnya ( Sunarya, 2007: 19-20).
Peninggalan manusia masa lalu baik dalam bentuk artefak maupun situs merupakan suatu gambaran dar... more Peninggalan manusia masa lalu baik dalam bentuk artefak maupun situs merupakan suatu gambaran dari gagasan yang tercipta karena adanya jaringan ingatan, pengalaman, dan pengetahuan yang diaktualisasikan dalam bentuk aktifitas yang menghasilkan benda budaya. Manusia melakukan interaksi dengan alam sekitarnya baik dalam bentuk sosial, religi, dan pemukimannya. Semua itu dilakukan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya baik yang bersifat fisik maupun non fisik yang pada akhirnya menghasilkan benda-benda budaya. Dalam pemenuhan kebutuhan ini manusia menjadikan lingkungan alam sekitar sebagai lahan untuk memenuhi sumberdaya bahan baku atau pangan dan tempat beraktivitas. Adanya interaksi dengan lingkungan alam ini melahirkan apa yang disebut sebagai teknologi untuk memanfaatkan alam. Hasil dari teknologi dan pemanfaatan itu dapat berperan dalam mengungkapkan adanya proses adaptasi antara manusia terhadap lingkungan (Prijono, 2008:73-75). Lingkungan alam yang menjadi acuan manusia untuk dikelola dan ditempati secara maksimal, berakibat pada sering terjadinya interaksi antara keduanya. Manusia memanfaatkan sumberdaya dan lingkungan alam yang diekspresikan dalam bentuk hasil budaya atau dengan kata lain manusia memakai kebudayaan sebagai jawaban terhadap tantangan alam sekitarnya. terkait dengan hal tersebut pendirian Candi Cetho merupakan cerminan dari proses adaptasi manusia pendukung budaya dalam 1 Tulisan ini merupakan salah satu tugas mata kuliah arkeologi lingkungan di Prodi Arkeologi UNUD 2 Mahasiswa Arkeologi FIB UNUD memanfaatkan sumberdaya lingkungan alam sekitarnya. Maka dalam tulisan singkat ini mencoba untuk mengungkapan bagaimana masyarakat masa lampau memanfaatkan sumberdaya alam lingkungan dalam penempatan atau pendirian Candi Cetho.
Propinsi Jawa Timur. Terletak pada posisi koordinat : 111º 09º -110º 70º Bujur Timur dan 7º 35º -... more Propinsi Jawa Timur. Terletak pada posisi koordinat : 111º 09º -110º 70º Bujur Timur dan 7º 35º -7º 16º Lintang Selatan dengan suhu udara antara 20º C -31º C.
Uploads
Papers by Heri Purwanto
Drafts by Heri Purwanto