Papers by Henrique Gonçalves de Paula

Um dos caminhos possíveis para compreendermos os objetivos gerais da obra platônica é tomarmos co... more Um dos caminhos possíveis para compreendermos os objetivos gerais da obra platônica é tomarmos como guia de leitura dos diálogos as várias investidas de Platão em responder-nos a seguinte questão crucial: de que modo devemos viver? Os diversos discursos produzidos nos diálogos como possíveis respostas a tal questão são colocados na boca dos personagens que melhor os representariam paradigmaticamente. Assim, Sócrates é tornado nos diálogos platônicos o modelo máximo de virtude, verdadeira encarnação do que podemos propriamente chamar, segundo Platão, de vida filosófica. O intento de Platão consiste em mostrar, diante das alternativas, que a vida filosófica se impõe como a mais satisfatória possível. Deste modo, a pergunta crucial da ética platônica a respeito do gênero de existência ao qual é digno nos consagrarmos exige de Platão a investigação da natureza de noções éticas fundamentais como o bem, a eÙdaimona e o prazer. Alguns textos desenvolvem a articulação de tais conceitos de m...

Dedico este trabalho aos amigos e familiares que durante os anos de pesquisa me apoiaram de diver... more Dedico este trabalho aos amigos e familiares que durante os anos de pesquisa me apoiaram de diversas formas e estiveram presentes em minha vida nas diversas ocasiões de discussão de ideias, nas reuniões e atividades acadêmicas, no diário trabalho escolar, ou mesmo compartilhando as horas de descanso e lazer, pessoas cuja influência se faz presente em tudo o que realizo de importante em minha vida. Dedico o fruto deste longo, porém prazeroso esforço, especialmente aos que nos deixaram durante esta jornada, minha amada avó Maria Carolina, minha querida tia Anita, e o inesquecível amigo Jair. Agradecimentos Agradeço especialmente a minha esposa Aline e a meu enteado Luiz Felipe, que com admirável compreensão aturaram meus momentos de mau humor e impaciência nas muitas horas em que o cansaço do estudo me atingiu. Agradeço igualmente aos meus pais, que não são apenas pais, mas também amigos, com quem pude e posso contar em todos os momentos. Agradeço a minha irmã Gabi, que mesmo agora distante, está diariamente presente em minha mente. Long live rock'n'roll! Agradeço ao professor Roberto Bolzani Filho pelas diversas sugestões e correções ao meu texto, e por toda a orientação dedicada ao meu trabalho de pesquisa. Agradeço aos amigos e colegas do mundo acadêmico pelos debates, conselhos e sugestões (especialmente ao Marcello Fontes, à Louise Walmsley, à Sheila Paulino e ao Nicola Galgano, que permaneceram sempre mais próximos). Agradeço a todos os amigos pessoais e familiares (cuja lista de nomes é muito grande para caber completa nesta folha), especialmente aos meus primos Rodrigo e Renan, e aos amigos Afonso, Beto, Miguel, Chico e Rúbia. Agradeço aos antigos amigos de graduação, com quem pude novamente me reencontrar nestes anos, especialmente ao André Berger, ao Hélio Alexandre da Silva, ao Rafael dos Reis Ferreira e ao Thiago Carreira. Agradeço ao professor Ricardo Monteagudo, cujo incentivo e apoio no início de meus estudos dos diálogos platônicos durante todos os anos de graduação foram de extrema importância para o alcance desta importante etapa de minha vida acadêmica. Agradeço finalmente ao CNPq pelo financiamento de toda a pesquisa que resultou nesta tese.

Resumo: Neste artigo pretendemos demonstrar como o argumento central da República de Platão que i... more Resumo: Neste artigo pretendemos demonstrar como o argumento central da República de Platão que institui o filósofo como o indivíduo virtuoso por excelência e chefe político da cidade justa pode ser lido de modo a evitar a crítica de recentes estudiosos da obra que pretendem que a caracterização geral da educação filosófica descrita no plano pedagógico da República é incapaz de fornecer ao filósofo o elemento indispensável ao seu alto posto moral e político: a sabedoria prática para dirigir sua vida moral íntima e governar a cidade justa. Tal questão será resolvida dentro da problemática em que se insere através de uma correta interpretação sobre o que significa o conhecimento da Forma do Bem à filosofia platônica bem como de uma correta compreensão da concepção de educação que norteia Platão em sua obra. Palavras-Chave: Platão. República. Educação. Forma do Bem. Filósofo-rei. Abstract: In this paper we try to show how to read the main argument of Plato's Republic, that proclaims the philosopher as the truly virtuous person and political chief of the just city, in order to avoid the criticism of recent scholars who declare that the general characterization of the philosophical education described in the pedagogical scheme of the Republic is unable to provide the philosopher with the essential element of his high moral and political status: the practical wisdom to guide his own moral life and govern the just city. This question will be clarified along with all the issues involved in the correct interpretation of the meaning of the knowledge of the Form of Good in the platonic philosophy and a correct understanding of Plato's general conception of education. A República destaca-se no conjunto das obras platônicas não só por sua extensão, mas também pela maneira singular como faz confluir em um mesmo argumento discussões dos mais variados gêneros. Platão faz perpassar os dez livros
Nas últimas décadas o debate acerca da hermenêutica dos diálogos platônicos cresceu consideravelm... more Nas últimas décadas o debate acerca da hermenêutica dos diálogos platônicos cresceu consideravelmente. Posições que anteriormente se consideravam sólidas foram questionadas e novas abordagens do texto platônico foram propostas ou mais significativamente exploradas. Neste artigo pretendo apresentar alguns dos principais problemas relacionados à tarefa de reconstrução do pensamento platônico que atuaram decisivamente neste debate. Revisarei temas como a escolha da forma dialogal para o registro das ideias de Platão, o significado do anonimato do filósofo em suas próprias obras, a cronologia destas, o problema da relação entre forma e conteúdo na análise dos diálogos, o problema das doutrinas orais e a questão do desenvolvimento da filosofia platônica.

Comentadores contemporâneos da República pretendem ter identificado um problema na argumentação p... more Comentadores contemporâneos da República pretendem ter identificado um problema na argumentação platônica dos livros centrais que institui o filósofo como chefe da cidade e indivíduo justo por excelência. Segundo eles, a descrição platônica da Forma do Bem é excessivamente abstrata e geral para que seu conhecimento constitua a sabedoria prática necessária a superioridade moral e política do filósofo. A alegação geral é a de que o conhecimento das Formas e do Bem não fornece ao filósofo nenhuma vantagem com relação aos outros possíveis candidatos à administração dos interesses da cidade. Neste artigo pretendemos fornecer uma interpretação da natureza da Forma do Bem e do significado de seu entendimento que evite a crítica dos comentadores. Nossa análise se limitará somente a alguns trechos selecionados do livro VI que nos falam sobre a Forma do Bem, suficientes para a apresentação geral de nossa visão.
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O presente trabalho, fruto de uma pesquisa de doutorado realizada na Universidade de São Paulo, c... more O presente trabalho, fruto de uma pesquisa de doutorado realizada na Universidade de São Paulo, com bolsa do CNPq, e orientada pelo professor Roberto Bolzani Filho, entre os anos de 2011 e 2016, tem por objetivo discorrer sobre a reflexão de Platão acerca do prazer em algumas de suas principais obras (o Protágoras, o Górgias, o Hípias Maior, o Fédon, o Banquete, a República, o Timeu e o Filebo)
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