Papers by Gumulya Djuharto
Asia Journal Theology
This article discusses the centrality of 1 Kings 2:15 for the interpretation of the entire text o... more This article discusses the centrality of 1 Kings 2:15 for the interpretation of the entire text of 1 Kings 2 and its function in constructing an imaginative picture of a friendly communication style as part of the ruler’s policy in running his government. To achieve this goal, I use Paul Ricoeur’s hermeneutics of phenomenology, which is sharpened by John Comaroff’s and Jean Comaroff’s hermeneutics of suspicion. I will use this perspective as a framework for Oliver Glanz’s shifting participant theory as a basis for analysis of 1 Kings 2:15. The result is a friendly and generous communication style in a balanced and proportional way.
This article discusses the centrality of 1 Kings 2:15 for the interpretation of the entire text o... more This article discusses the centrality of 1 Kings 2:15 for the interpretation of the entire text of 1 Kings 2 and its function in constructing an imaginative picture of a friendly communication style as part of the ruler's policy in running his government. To achieve this goal, I use Paul Ricoeur's hermeneutics of phenomenology, which is sharpened by John Comaroff's and Jean Comaroff's hermeneutics of suspicion. I will use this perspective as a framework for Oliver Glanz's shifting participant theory as a basis for analysis of 1 Kings 2:15. The result is a friendly and generous communication style in a balanced and proportional way.
KURIOS
This article offers another solution from the various solutions that have been offered previously... more This article offers another solution from the various solutions that have been offered previously to the problem in 2 Samuel 24 which is more disjunctive rather than conjunctive. In fact, conjunctive understanding using the public theology perspective of Paul Hanson which is analyzed by Oliver Glanz’s Participant-Reference Shifts Theory has the potency to produce a conjunctive solution in the form of an accountable public policy. This accountable public policy is based upon the correction of David’s behavior, which should communicate dialogically with God, and consecutively, a dialogical communication with his subordinates through transparent sharing of vision and values. This communication model becomes a preparation key for interaction with less familiar communities that are characterized by mutual respect, and not a compromising attitude, while still promoting togetherness in solving problems that arise in a community. AbstrakArtikel ini menawarkan solusi lain dari berbagai solus...
Penelitian terhadap panggilan Yunus pada dasarnya adalah pelajaran dari kegagalan Yunus memahami ... more Penelitian terhadap panggilan Yunus pada dasarnya adalah pelajaran dari kegagalan Yunus memahami isi hati Tuhan yang luas, yang menyimpan kesempatan bagi orang-orang non Yahudi untuk mengalami keselamatan di dalam TUHAN; kontras dengan sikap eksklusivisme sebagian orang Yahudi yang menganggap keselamatan hanya bagi orang Yahudi belaka. Intinya bukan konsep keselamatan universal, tetapi pengakuan terhadap TUHAN, Pencipta langit dan bumi, laut dan darat, yaitu TUHAN yang universal, bukan ilah-ilah lokal seperti keyakinan umum di Timur Dekat Kuno. Panggilan kepada Yunus adalah panggilan universal kepada para hamba-Nya untuk terlibat dalam rencana keselamatan Allah bagi dunia ini dan tidak sibuk pada tindakan-tindakan berorientasi pada diri sendiri. Keterlibatan dalam rencana Allah menuntut para hamba-Nya untuk hidup berpadanan dengan kehendak-Nya yang agung dan mulia, suatu hidup yang penuh dengan kedamaian meskipun kadang harus melewati ‘badai’ kehidupan yang keras menghadang. Ini did...
The presence of elements of violence and vengeance in Joshua 7 has always intrigued scholars. Thi... more The presence of elements of violence and vengeance in Joshua 7 has always intrigued scholars. This study first presents a brief survey of Joshua 7 based on the interpretations of scholars in making the text understandable, reliable and therefore applicable to the current contexts. After that, I propose the relation impasses as the key to understand the text that displayed the web interaction between the corrupt attitude of one person (i.e. Achan) and the potential of the corporate sin (i.e. Israel’s community). The analysis of the participant-reference shifts in Joshua 7 proved that potency. And because of that serious threat, the coming judgment was an inevitable outcome to Achan and his family . Kehadiran elemen kekerasan dan pembalasan dendam dalam Yosua 7 selalu menarik perhatian para ahli. Pertama-tama, studi ini akan menampilkan survei singkat tentang Yosua 7 berdasarkan penafsiran-penafsiran para ahli untuk membuat teks ini dapat dimengerti dan dipercaya sehingga dapat diapl...
SOLA GRATIA: Jurnal Teologi Biblika dan Praktika
Abstrak: Hakim-hakim 4 dan 5 berbicara tentang peristiwa yang sama, yaitu kemenangan bangsa Israe... more Abstrak: Hakim-hakim 4 dan 5 berbicara tentang peristiwa yang sama, yaitu kemenangan bangsa Israel terhadap Yabin, raja Kanaan dan Sisera, panglimanya. Berbicara dari sudut pandang literatur, adalah penting untuk menggarisbawahi bahwa Hakim-hakim 5 disusun terlebih dahulu, dan segera setelah itu, Hakim-hakim 4 dalam bentuk tulisan. Pendekatan seperti itu dapat menolong sinkronisasi Hakim-hakim 4 dengan Hakim-hakim 5. Bahkan, itu akan menolong pengembangan pemahaman teks terkait peran dan keterlibatan bangsa Israel dalam peperangan melawan Sisera, Panglima Perang Kanaan. Hasil sinkronisasi teks tersebut akan meningkatkan pentingnya peran pemimpin untuk menyadarkan umat tentang dukungan ilahi, yang bukan hanya memperkuat mereka di saat lemah, tetapi juga memperlengkapi dan mempertajam “senjata-senjata” mereka untuk meraih kemenangan. Kunci utamanya terletak pada kerinduan diri untuk terlibat dan bekerjasama dalam agenda Allah dengan cara bekerja bersama dan bergandengan tangan untuk m...
SOLA GRATIA: Jurnal Teologi Biblika dan Praktika
Penelitian terhadap relasi Daud dengan Absalom menjadi pelajaran berharga terkait relasi orang tu... more Penelitian terhadap relasi Daud dengan Absalom menjadi pelajaran berharga terkait relasi orang tua dengan anak, khususnya relasi seorang ayah dengan anak laki-lakinya. Setelah membaca teks seputar Daud dan Absalom, penulis diyakinkan bahwa masalah relasi yang tidak terjalin konstruktif di antara keduanya diakibatkan oleh hilangnya komunikasi langsung dua arah di antara mereka berdua. Hilangnya jenis komunikasi seperti itu coba dilengkapi oleh narator melalui berbagai cara. Pertama, menampilkan peran Absalom terhadap Tamar pasca pemerkosaan yang dilakukan Amnon, yang sebenarnya lebih tepat bila peran tersebut dilakukan oleh Daud sebagai ayah kandung Tamar : memahami permasalahan yang terjadi dan perasaan Tamar; menolong Tamar melewati masa sulit dan membelanya; memberikan ketenangan emosional kepada Tamar. Kedua, menampilkan ketidakpekaan Daud terhadap permintaanpermintaan Absalom yang berujung pada pembunuhan terhadap Amnon. Penulis melihat jika Daud memenuhi permintaan untuk hadir ...
Abstract: Reading Hannah‘s success to overcome life‘s dilemma proved that the true worship based ... more Abstract: Reading Hannah‘s success to overcome life‘s dilemma proved that the true worship based on the sincerity of heart will be a kind of laboratory and clinic for healing. It is a place where believers had an experience of recovery process and finding solution even though someone can give an unsuitable reaction toward their condition. As long as the attitude of trusting God becomes an integral part of believer‘s life, they can always find hope in God. Keywords: Laboratory, Worship, Reaction, Finding Solution
Uploads
Papers by Gumulya Djuharto