This article's main goal is to reflect about some precepts regarding the theme of female work... more This article's main goal is to reflect about some precepts regarding the theme of female work, in order to discuss the conceptual aspects of the sexual division of labor as well as the emancipating possibilities of some cooperative's experiences with artisan women. This initiative started with academic research projects that are being done by the authors, with artisan women participating in the cooperatives of production and commercialization, in Alvorada and Pelotas/RS. The academic research, starting with the valuing of the journeys of the people involved, has enabled the women to remake the paths lived and re-frame their life experiences, especially in respect to the aspects female work world. It seeks, therefore, to realize the investigative process as part of any life journey of the workers involved, of the artisans as well as of the researchers, added to the fact that the research process, seen in this perspective, can constitute an opportunity to reflect about their journey, in view of projecting both the group's and individual's future.
Resumo: O presente artigo analisa a conjuntura da sociedade atual por meio de uma hermenêutica qu... more Resumo: O presente artigo analisa a conjuntura da sociedade atual por meio de uma hermenêutica que parte da chave dominação-exploração. Discute e apresenta caminhos no sentido de introduzir uma base conceitual para se refletir sobre como a tecnologia pode ser pensada na interface com a vida das comunidades marginalizadas. Identifica em autores e autoras críticas frente a uma lógica de consumo desmedido, um caminho que ainda acredita na emancipação e na participação cidadã. Apresenta duas vertentes oriundas das pesquisas desenvolvidas em nossos grupos de pesquisa: as tecnologias digitais locativas e as tecnologias artesanais. Defende que a perspectiva massificante e homogeneizadora do sistema econômico global é um problema a ser enfrentado, e aponta como via alternativa a estratégia de dar visibilidade aos sistemas de saberes localizados e marginalizados. Propõe, por fim, que a potência emancipatória das tecnologias digitais locativas e das tecnologias artesanais reside, respectivamente, em provocar novas leituras de mundo e a constituição de uma rede de socialização de saberes localizados, plurais e anti-hegemônicos.
This article analyses experiences of crafstmanship within a group of women weavers. It looks at t... more This article analyses experiences of crafstmanship within a group of women weavers. It looks at the process of mastering the art of textile-making amidst the tensions of a creative act, living on the margins and striving for recognition. The research methodology aims at closing the gap between researchers and the researched. The theoretical-methodological arguments are based on participatory research combined with the feminist perspective of giving visibility to the women´s history, which involves an act of research done as (self-)formation. Participant observation, discussion groups and talking circles allowed the collection of material for the analysis of the experiences. We came to the conclusion that the researchers and the women weavers (the researched) produce an aesthetics at a point of interface between their art studio and education environments, whereby women artisans were inspired to see their work from another perspective and recognise their craftwork, and they were challenged, along with the students as well as the professor, to think about teaching and learning in youth and adult education through handcrafted work. In this process, we come to elaborate a feminist hermeneutics.
A pesquisa de mestrado aqui apresentada está em andamento. Encontra-se inserida no Programa de Pó... more A pesquisa de mestrado aqui apresentada está em andamento. Encontra-se inserida no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), sob a orientação da professora Doutora Edla Eggert. Nosso objetivo principal é compreender como as feminilidades aprendidas na sociedade e reafirmadas na igreja pentecostal interferem no trabalho cotidiano de tecelagem produzida por mulheres pentecostal da igreja Assembléia de Deus. Nossa pesquisa empírica ocorre em um ateliê de tecelagem no município de Alvorada, região metropolitana de Porto Alegre no Estado do Rio Grande do Sul. Nosso olhar está voltado para as reflexões sobre Educação, Gênero, Religião e o trabalho artesanal realizado por mulheres. A metodologia dessa pesquisa envolve a observação participante, entrevistas individuais, as narrativas das histórias de vida e grupos de discussão com base em Wivian Weller. No texto, encontram-se citações das tecelãs durante as observações participantes e grupos de discussão. Entendemos que as narrativas das histórias de vida que estamos utilizando nesta pesquisa possibilitam que as mulheres tecelãs revivam e refaçam caminhos por elas percorridos, ajudando-as a buscar em si e no coletivo das mulheres do ateliê uma visibilidade e um reconhecimento da riqueza do que fazem. Também entendemos que ao interrogar o mundo do "sagrado" estamos criando um debate sobre a importância de que, no campo da Educação se observe a religião e como esta se faz presente nos processos de formação em espaços formais e não formais da vida cotidiana das pessoas.
O artigo analisa uma experiência didática, produzida com estudantes da Pós-Graduação em Educação ... more O artigo analisa uma experiência didática, produzida com estudantes da Pós-Graduação em Educação da cidade de Porto Alegre-RS, em uma disciplina de Gênero, Classe e Raça, sistematizada por meio de uma autoetnografia. Discute o espanto das estudantes com o desconhecimento sobre o feminismo, de modo geral, que ainda não circula na academia, em especial na área da Educação. Narra o processo de envolvimento com as leituras de textos de Davis, González e Saffioti e o incômodo resultante, que levou uma parte do grupo para uma ação pedagógica, em um cursinho popular pré-vestibular, na periferia de Porto Alegre, e outra parte a escrever cartas para a professora sobre suas rupturas no transcurso do semestre. Conclui com o convite a outras releituras e proposições da formação continuada no campo da Pós-Graduação em Educação.
management revue. Socio-economic Studies, Dec 6, 2019
This article discusses aspects of a dialogue with artisan women during the production of their ha... more This article discusses aspects of a dialogue with artisan women during the production of their handicrafts. Our dialogical proposition builds on participant research studies conducted in Brazil since the 1960’s, to which feminist studies are added and mixed here. The article integrates two groups of female artisans who produced pieces, and simultaneously talked about their craft production processes and their daily experiences. We analyse the broad spectrum of accounts that emerges at the meetings, and the power of self-perception arising from the places of collective speech and listening. We conclude that the alternatives found for systematising the recorded findings provoked new reflections and the recognition, in scale, of other directions and derivations of research practice with poorly educated adult women.
Perspectivas em Diálogo: Revista de Educação e Sociedade, Mar 23, 2020
Resumo: O texto aborda a temática de gênero a partir da análise de conteúdo do documentário "Esco... more Resumo: O texto aborda a temática de gênero a partir da análise de conteúdo do documentário "Escola sem PREconceitos" (2012), em que foram coletados discursos de profissionais da área da educação e de uma transexual líder de um movimento social. A partir da análise de alguns depoimentos, concluímos que a escola é um lugar formador proporcionando estímulos reforçadores da heteronormatividade e que são reflexos das condutas sociais vigentes entendidas como naturais.
Inicio essa pequena reflexão para esse encontro mariano, com um uma afirmação de uma pensadora in... more Inicio essa pequena reflexão para esse encontro mariano, com um uma afirmação de uma pensadora inglesa e protestante do século XVIII, Mary Wollstonecraft que disse, no ano de 1792, num livro de sua autoria intitulado: Reivindicações dos direitos das mulheres: "Não desejo que as mulheres tenham poder sobre os homens, mas sobre si mesmas". 1 Ou seja, apresento algumas ideias surgidas a partir do convite que me foi feito para esse Seminário de Mariologia, sempre no espírito ecumênico de encontro e compreensão. Compreensão de que mulheres são imagem e semelhança de Deus e, para tanto, não são nem mais, nem menos que os homens e sim, cada vez mais responsáveis por si mesmas. Uma aprendizagem nada fácil a partir das tradições que até muito pouco tempo inferiorizaram e despotencializaram a criatividade e liberdade de ser, ser humanos! E por isso, inspirada em Mary Wollstonecraft, buscarei realizar uma reflexão que toma dois pontos nessa reflexão: a) O Contexto da escrita do Magnificat de Lutero e a pauta pedagógica nessa leitura; b) A interpretação da interpretação: luteranas de braços dados com Maria! 1 O contexto da escrita do Magnificat de Lutero e a pauta pedagógica nessa leitura Em 31 de outubro de 1517, Lutero publicou suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg. Afirmou nelas a justificaça o por graça e fé, e na o por obras, nem indulgencias. Provocou debates e adeso es de muitas pessoas, e tambeḿ provocou revolta e oposiça o por parte da cúpula da Igreja. Segundo Vitor Westhelle (2016) a intenção de Lutero com as 95 teses era única e exclusivamente o debate acadêmico, coisa comum já naquela época. Podemos dizer que a colocação das teses era como se fosse uma disputa, um debate acalorado entre diferentes visões de mundo. E a disputa em questão, eram as indulgências. Para Lutero não havia motivo para a compra da salvação pois ele argumentava que a salvação (graça) era de graça! Não estava no seu horizonte, uma ruptura com a Igreja Cristã da época, e sim um debate que pudesse restaurar algumas questões que, para ele, estavam fora de lugar. Interessante observar que de 1517 até 1520 teremos idas e vindas sobre uma série de reações, ataques e defesas naquilo que se pode distinguir sobre o que definirá o curso da história dos acontecimentos.
Os estudos que constituem este livro e que vão enriquecer o saber sobre formas expressivas da ati... more Os estudos que constituem este livro e que vão enriquecer o saber sobre formas expressivas da atividade das mulheres rio-grandenses, oferecem uma amostra variada de experiências de aprendizagem e prática do artesanato que se tornaram oportunidades de crescimento e conscientização. Foram realizadas pesquisas em diferentes lugares do Rio Grande do Sul: na região Sul, entre artesãs vinculadas a uma cooperativa popular, na cidade de Pelotas, e num grupo de mulheres negras aprendendo a arte do "crochê de grampada", na fundadora cidade portuária de Rio Grande; além disso, na região metropolitana de Porto Alegre, em Alvorada, junto a um grupo de mulheres envolvidas na produção da tecelagem; e na subida da Serra Gaúcha, em Ivoti, sobre os panos de parede bordados com dizeres, usados como enfeite das cozinhas na região de predominância da imigração alemã. Na intenção de lançar sobre essa investigação, tão reveladora, uma luz que lhe possa ainda acrescentar algo, não parece demais começar por relembrar o fato de que a arte, no sentido da grande arte que impõe uma distância contemplativa, tem sido, em geral, e por muito tempo, um afazer dos homens, isto é, dos representantes masculinos da espécie humana; e de que suas companheiras de destino, as mulheres, temos sido naturalmente mais associadas ao artesanato, sendo, assim, lícito supor, ou, pelo menos, desconfiar, que a característica de gênero tenha exercido influência na forma como se estabeleceu essa diferenciação de fronteiras entre arte e artesanato. A hermenêutica feminista .... Notas 1 Este método também foi trabalhado por June O'CONNOR. The Epistemological Research in Religion. In: KING, Ursula (ed). Religion and Gender. Oxford/ Blackwell, 1995, p. 46. 2 Richard Sennett utiliza em seu livro O Artífice (2009) a ideia de que fazer é pensar. O autor mostra exemplos diversos em que ressalta que o trabalho feito pelas mãos "pode animar o trabalho da mente".
Coisas do Gênero: Revista de Estudos Feministas em Teologia e Religião, Dec 27, 2016
Uma experiência de integração e cooperação: quando o tema de gênero implica uma pesquisa (auto)bi... more Uma experiência de integração e cooperação: quando o tema de gênero implica uma pesquisa (auto)biográfica 1 An experience of integration and cooperation: when the topic gender implies an (auto)biography research Edla Eggert * Angela Trejo ** Resumo: O presente relato de experiência é uma descrição sobre como docentes de dois países planejaram e articularam uma disciplina compartilhada por um semestre no Seminário Teológico Luterano na Cidade do México. O tema foi uma introdução aos estudos de gênero, com especial atenção às bases teórico-metodológicas da proposta (auto)biográfica e feminista para a educação teológica. Como resultado, constatou-se que a aproximação e o compartilhamento de conhecimentos só podem acontecer quando as instituições ousam sair da zona de conforto para novos desafios na produção de outros modelos pedagógicos que possuam o intercâmbio como eixo.
A ideia da oferenda intercruzou minha imaginação ao passar pela experiência de andar por vários l... more A ideia da oferenda intercruzou minha imaginação ao passar pela experiência de andar por vários lugares tanto em Oaxaca quanto na Cidade do México, DF, nos dias que antecederam a festa dos mortos, e ver muitas oferendas aos mortos queridos daquele país. Consegui repensar esse texto apresentado na Conferência nesse "espírito" de uma oferenda que tanto a bordadeira quanto eu desejamos ofertar para Frida Kahlo. Recebido em dezembro de 2015. Aprovado em fevereiro de 2016.
Este artigo tem como objetivo principal realizar alguns apontamentos sobre a Epistemologia Femini... more Este artigo tem como objetivo principal realizar alguns apontamentos sobre a Epistemologia Feminista. Abordaremos aqui ações individuais de mulheres comuns ao longo dos tempos até o movimento coletivo de mulheres nas décadas de 60 e 70. Por que tivemos que buscar uma "alternativa" ao modelo "clássico" e "tradicional" da Epistemologia? Qual a real necessidade e importância de trabalharmos com a Epistemologia Feminista, sobretudo quando realizamos pesquisas sobre mulheres, gênero e feminismo? Aqui buscamos levantar algumas dessas questões e, com isso, acreditamos, em alguma medida, estar contribuindo para os Estudos Feministas e de Gênero, que buscam visibilizar "as margens" nas quais as mulheres estiveram durante séculos de silenciamento (PERROT, 2007).
This article seeks to situate weaving, historically, and present some reflections about handcraft... more This article seeks to situate weaving, historically, and present some reflections about handcraft work of weaver women based on our empirical research which took place at a weaving atelier in Alvorada, metropolitan zone of Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil. Aims at problematizing the everyday lifework of women weavers and their social (in)visibility. We observed that handcraft work possesses technique, art and knowledge. However, even in its artistic and technologic richness, this work is not socially made visible. Through feminism and popular education, we seek to analyze because is the work of these women made (in) visible. The methodology of this research had participant observation, individual interviews and was based on Feminist knowledge; therefore, a Feminist epistemology, aiming at working, above all, with studies which have been produced and problematized by Feminists in Brazil and throughout Latin America.
O objetivo deste texto e iniciar um debate sobre a supremacia da masculinidade no processo educat... more O objetivo deste texto e iniciar um debate sobre a supremacia da masculinidade no processo educativo, que produz a manutencao da violencia contra as mulheres e a manutencao da sexualidade limitada para todos. Como esta posta essa discussao da inferiorizacao da mulher em detrimento do homem? A analise das artimanhas e eficacias deste processo, que se constroi culturalmente e que vem de longa data, e feita com base em algumas teorias feministas. Busca-se relacionar a experiencia metodologica produzida pela teologia feminista para um exercicio introdutorio. Este consiste em imaginar como visibilizar os processos de aprender a ser mulher e a ser homem nos dias de hoje. Apresenta-se, ao final do texto, o exercicio de imaginar uma educacao que reconsidere saberes vividos na experiencia do mundo das mulheres, para reconduzir praticas educativas na direcao de relacoes humanas mais igualitarias e menos subjugadas. Palavras-chave : supremacia da masculinidade, violencia, educacao. The supremacy of maleness: primary issues for a debate on violence against women and on education Abstract This paper aims at starting a debate on the supremacy of maleness in the educational process: it leads to the maintenance of violence against women, besides the maintenance of limited sexuality for everybody. How is the issue of women’s inferiority towards men approached in everyday life? The analysis of the tricks and of the effectiveness of this process, which has been culturally constructed for a long time, is based on some feminist theories. I try to report the methodological experience produced by a feminist theology as an initial exercise. It consists of thinking about how the process of learning how to be a woman and a man, nowadays, can be made visible. At the end of the text, I present the exercise of viewing education that takes into consideration the knowledge experienced by women so as to re-direct educational practices towards more equal and less subjugated human relations. Key-words : supremacy of maleness, violence, education.
From the interpenetrating threads of weaving: a concept for feminist studies Resumo: Aprendemos j... more From the interpenetrating threads of weaving: a concept for feminist studies Resumo: Aprendemos junto aos grupos de estudos e pesquisa nos quais estamos inseridas e pesquisamos. Uma das aprendizagens realizadas, durante nossos percursos profissionais, tem sido articular os estudos feministas, a pesquisa participante e a pesquisa autobiográfica. Neste artigo, apresentamos nossa compreensão sobre a integração desses três aspectos, os quais produzem nosso "fazer pensar" pesquisa em Educação por meio do conceito de "interpenetração", que é uma técnica da tecelagem manual. Revela fios que se juntam, mas não se confundem, formando desenhos. Sendo assim, essa técnica é utilizada como metáfora para pensar em nossa opção metodológica. Partindo dessas análises, tal conceito representa a busca de um "fazer pensar" fecundo com as mulheres excluídas dos processos formais de Educação, mas que se educam na vida, nas resistências diárias à subjugação de gênero, classe e raça e, igualmente, no mundo do trabalho. Palavras-chave: estudos feministas; pesquisa participante; pesquisa autobiográfica; interpenetração.
#Tear: Revista de Educação, Ciência e Tecnologia, Dec 7, 2022
Resumo: Esse artigo apresenta resultados de um estudo que analisou a presençaou nãoda educação te... more Resumo: Esse artigo apresenta resultados de um estudo que analisou a presençaou nãoda educação tecnológica direcionada para mulheres empobrecidas e estudantes do PROEJA em artigos publicados nas revistas de dois Institutos Federais: a revista #Tear, do IFRS, e a revista EJA em Debate, do IFSC. O recorte temporal das edições foram os anos de 2012 a 2017. Para a realização da análise dos artigos selecionados, utilizou-se a análise documental, por meio da perspectiva da hermenêutica feminista e da educação popular. Concluímos que nas revistas há uma invisibilização das mulheres estudantes no PROEJA, que sinaliza um reflexo de como a educação tecnológica, que já inclui as mulheres, ainda tem um grande desafio de perspectivar a presença delas nos Institutos Federais e na sociedade em geral. Palavras-chave: Invisibilização. Mulheres do PROEJA. Educação Tecnológica.
This article's main goal is to reflect about some precepts regarding the theme of female work... more This article's main goal is to reflect about some precepts regarding the theme of female work, in order to discuss the conceptual aspects of the sexual division of labor as well as the emancipating possibilities of some cooperative's experiences with artisan women. This initiative started with academic research projects that are being done by the authors, with artisan women participating in the cooperatives of production and commercialization, in Alvorada and Pelotas/RS. The academic research, starting with the valuing of the journeys of the people involved, has enabled the women to remake the paths lived and re-frame their life experiences, especially in respect to the aspects female work world. It seeks, therefore, to realize the investigative process as part of any life journey of the workers involved, of the artisans as well as of the researchers, added to the fact that the research process, seen in this perspective, can constitute an opportunity to reflect about their journey, in view of projecting both the group's and individual's future.
Resumo: O presente artigo analisa a conjuntura da sociedade atual por meio de uma hermenêutica qu... more Resumo: O presente artigo analisa a conjuntura da sociedade atual por meio de uma hermenêutica que parte da chave dominação-exploração. Discute e apresenta caminhos no sentido de introduzir uma base conceitual para se refletir sobre como a tecnologia pode ser pensada na interface com a vida das comunidades marginalizadas. Identifica em autores e autoras críticas frente a uma lógica de consumo desmedido, um caminho que ainda acredita na emancipação e na participação cidadã. Apresenta duas vertentes oriundas das pesquisas desenvolvidas em nossos grupos de pesquisa: as tecnologias digitais locativas e as tecnologias artesanais. Defende que a perspectiva massificante e homogeneizadora do sistema econômico global é um problema a ser enfrentado, e aponta como via alternativa a estratégia de dar visibilidade aos sistemas de saberes localizados e marginalizados. Propõe, por fim, que a potência emancipatória das tecnologias digitais locativas e das tecnologias artesanais reside, respectivamente, em provocar novas leituras de mundo e a constituição de uma rede de socialização de saberes localizados, plurais e anti-hegemônicos.
This article analyses experiences of crafstmanship within a group of women weavers. It looks at t... more This article analyses experiences of crafstmanship within a group of women weavers. It looks at the process of mastering the art of textile-making amidst the tensions of a creative act, living on the margins and striving for recognition. The research methodology aims at closing the gap between researchers and the researched. The theoretical-methodological arguments are based on participatory research combined with the feminist perspective of giving visibility to the women´s history, which involves an act of research done as (self-)formation. Participant observation, discussion groups and talking circles allowed the collection of material for the analysis of the experiences. We came to the conclusion that the researchers and the women weavers (the researched) produce an aesthetics at a point of interface between their art studio and education environments, whereby women artisans were inspired to see their work from another perspective and recognise their craftwork, and they were challenged, along with the students as well as the professor, to think about teaching and learning in youth and adult education through handcrafted work. In this process, we come to elaborate a feminist hermeneutics.
A pesquisa de mestrado aqui apresentada está em andamento. Encontra-se inserida no Programa de Pó... more A pesquisa de mestrado aqui apresentada está em andamento. Encontra-se inserida no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), sob a orientação da professora Doutora Edla Eggert. Nosso objetivo principal é compreender como as feminilidades aprendidas na sociedade e reafirmadas na igreja pentecostal interferem no trabalho cotidiano de tecelagem produzida por mulheres pentecostal da igreja Assembléia de Deus. Nossa pesquisa empírica ocorre em um ateliê de tecelagem no município de Alvorada, região metropolitana de Porto Alegre no Estado do Rio Grande do Sul. Nosso olhar está voltado para as reflexões sobre Educação, Gênero, Religião e o trabalho artesanal realizado por mulheres. A metodologia dessa pesquisa envolve a observação participante, entrevistas individuais, as narrativas das histórias de vida e grupos de discussão com base em Wivian Weller. No texto, encontram-se citações das tecelãs durante as observações participantes e grupos de discussão. Entendemos que as narrativas das histórias de vida que estamos utilizando nesta pesquisa possibilitam que as mulheres tecelãs revivam e refaçam caminhos por elas percorridos, ajudando-as a buscar em si e no coletivo das mulheres do ateliê uma visibilidade e um reconhecimento da riqueza do que fazem. Também entendemos que ao interrogar o mundo do "sagrado" estamos criando um debate sobre a importância de que, no campo da Educação se observe a religião e como esta se faz presente nos processos de formação em espaços formais e não formais da vida cotidiana das pessoas.
O artigo analisa uma experiência didática, produzida com estudantes da Pós-Graduação em Educação ... more O artigo analisa uma experiência didática, produzida com estudantes da Pós-Graduação em Educação da cidade de Porto Alegre-RS, em uma disciplina de Gênero, Classe e Raça, sistematizada por meio de uma autoetnografia. Discute o espanto das estudantes com o desconhecimento sobre o feminismo, de modo geral, que ainda não circula na academia, em especial na área da Educação. Narra o processo de envolvimento com as leituras de textos de Davis, González e Saffioti e o incômodo resultante, que levou uma parte do grupo para uma ação pedagógica, em um cursinho popular pré-vestibular, na periferia de Porto Alegre, e outra parte a escrever cartas para a professora sobre suas rupturas no transcurso do semestre. Conclui com o convite a outras releituras e proposições da formação continuada no campo da Pós-Graduação em Educação.
management revue. Socio-economic Studies, Dec 6, 2019
This article discusses aspects of a dialogue with artisan women during the production of their ha... more This article discusses aspects of a dialogue with artisan women during the production of their handicrafts. Our dialogical proposition builds on participant research studies conducted in Brazil since the 1960’s, to which feminist studies are added and mixed here. The article integrates two groups of female artisans who produced pieces, and simultaneously talked about their craft production processes and their daily experiences. We analyse the broad spectrum of accounts that emerges at the meetings, and the power of self-perception arising from the places of collective speech and listening. We conclude that the alternatives found for systematising the recorded findings provoked new reflections and the recognition, in scale, of other directions and derivations of research practice with poorly educated adult women.
Perspectivas em Diálogo: Revista de Educação e Sociedade, Mar 23, 2020
Resumo: O texto aborda a temática de gênero a partir da análise de conteúdo do documentário "Esco... more Resumo: O texto aborda a temática de gênero a partir da análise de conteúdo do documentário "Escola sem PREconceitos" (2012), em que foram coletados discursos de profissionais da área da educação e de uma transexual líder de um movimento social. A partir da análise de alguns depoimentos, concluímos que a escola é um lugar formador proporcionando estímulos reforçadores da heteronormatividade e que são reflexos das condutas sociais vigentes entendidas como naturais.
Inicio essa pequena reflexão para esse encontro mariano, com um uma afirmação de uma pensadora in... more Inicio essa pequena reflexão para esse encontro mariano, com um uma afirmação de uma pensadora inglesa e protestante do século XVIII, Mary Wollstonecraft que disse, no ano de 1792, num livro de sua autoria intitulado: Reivindicações dos direitos das mulheres: "Não desejo que as mulheres tenham poder sobre os homens, mas sobre si mesmas". 1 Ou seja, apresento algumas ideias surgidas a partir do convite que me foi feito para esse Seminário de Mariologia, sempre no espírito ecumênico de encontro e compreensão. Compreensão de que mulheres são imagem e semelhança de Deus e, para tanto, não são nem mais, nem menos que os homens e sim, cada vez mais responsáveis por si mesmas. Uma aprendizagem nada fácil a partir das tradições que até muito pouco tempo inferiorizaram e despotencializaram a criatividade e liberdade de ser, ser humanos! E por isso, inspirada em Mary Wollstonecraft, buscarei realizar uma reflexão que toma dois pontos nessa reflexão: a) O Contexto da escrita do Magnificat de Lutero e a pauta pedagógica nessa leitura; b) A interpretação da interpretação: luteranas de braços dados com Maria! 1 O contexto da escrita do Magnificat de Lutero e a pauta pedagógica nessa leitura Em 31 de outubro de 1517, Lutero publicou suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg. Afirmou nelas a justificaça o por graça e fé, e na o por obras, nem indulgencias. Provocou debates e adeso es de muitas pessoas, e tambeḿ provocou revolta e oposiça o por parte da cúpula da Igreja. Segundo Vitor Westhelle (2016) a intenção de Lutero com as 95 teses era única e exclusivamente o debate acadêmico, coisa comum já naquela época. Podemos dizer que a colocação das teses era como se fosse uma disputa, um debate acalorado entre diferentes visões de mundo. E a disputa em questão, eram as indulgências. Para Lutero não havia motivo para a compra da salvação pois ele argumentava que a salvação (graça) era de graça! Não estava no seu horizonte, uma ruptura com a Igreja Cristã da época, e sim um debate que pudesse restaurar algumas questões que, para ele, estavam fora de lugar. Interessante observar que de 1517 até 1520 teremos idas e vindas sobre uma série de reações, ataques e defesas naquilo que se pode distinguir sobre o que definirá o curso da história dos acontecimentos.
Os estudos que constituem este livro e que vão enriquecer o saber sobre formas expressivas da ati... more Os estudos que constituem este livro e que vão enriquecer o saber sobre formas expressivas da atividade das mulheres rio-grandenses, oferecem uma amostra variada de experiências de aprendizagem e prática do artesanato que se tornaram oportunidades de crescimento e conscientização. Foram realizadas pesquisas em diferentes lugares do Rio Grande do Sul: na região Sul, entre artesãs vinculadas a uma cooperativa popular, na cidade de Pelotas, e num grupo de mulheres negras aprendendo a arte do "crochê de grampada", na fundadora cidade portuária de Rio Grande; além disso, na região metropolitana de Porto Alegre, em Alvorada, junto a um grupo de mulheres envolvidas na produção da tecelagem; e na subida da Serra Gaúcha, em Ivoti, sobre os panos de parede bordados com dizeres, usados como enfeite das cozinhas na região de predominância da imigração alemã. Na intenção de lançar sobre essa investigação, tão reveladora, uma luz que lhe possa ainda acrescentar algo, não parece demais começar por relembrar o fato de que a arte, no sentido da grande arte que impõe uma distância contemplativa, tem sido, em geral, e por muito tempo, um afazer dos homens, isto é, dos representantes masculinos da espécie humana; e de que suas companheiras de destino, as mulheres, temos sido naturalmente mais associadas ao artesanato, sendo, assim, lícito supor, ou, pelo menos, desconfiar, que a característica de gênero tenha exercido influência na forma como se estabeleceu essa diferenciação de fronteiras entre arte e artesanato. A hermenêutica feminista .... Notas 1 Este método também foi trabalhado por June O'CONNOR. The Epistemological Research in Religion. In: KING, Ursula (ed). Religion and Gender. Oxford/ Blackwell, 1995, p. 46. 2 Richard Sennett utiliza em seu livro O Artífice (2009) a ideia de que fazer é pensar. O autor mostra exemplos diversos em que ressalta que o trabalho feito pelas mãos "pode animar o trabalho da mente".
Coisas do Gênero: Revista de Estudos Feministas em Teologia e Religião, Dec 27, 2016
Uma experiência de integração e cooperação: quando o tema de gênero implica uma pesquisa (auto)bi... more Uma experiência de integração e cooperação: quando o tema de gênero implica uma pesquisa (auto)biográfica 1 An experience of integration and cooperation: when the topic gender implies an (auto)biography research Edla Eggert * Angela Trejo ** Resumo: O presente relato de experiência é uma descrição sobre como docentes de dois países planejaram e articularam uma disciplina compartilhada por um semestre no Seminário Teológico Luterano na Cidade do México. O tema foi uma introdução aos estudos de gênero, com especial atenção às bases teórico-metodológicas da proposta (auto)biográfica e feminista para a educação teológica. Como resultado, constatou-se que a aproximação e o compartilhamento de conhecimentos só podem acontecer quando as instituições ousam sair da zona de conforto para novos desafios na produção de outros modelos pedagógicos que possuam o intercâmbio como eixo.
A ideia da oferenda intercruzou minha imaginação ao passar pela experiência de andar por vários l... more A ideia da oferenda intercruzou minha imaginação ao passar pela experiência de andar por vários lugares tanto em Oaxaca quanto na Cidade do México, DF, nos dias que antecederam a festa dos mortos, e ver muitas oferendas aos mortos queridos daquele país. Consegui repensar esse texto apresentado na Conferência nesse "espírito" de uma oferenda que tanto a bordadeira quanto eu desejamos ofertar para Frida Kahlo. Recebido em dezembro de 2015. Aprovado em fevereiro de 2016.
Este artigo tem como objetivo principal realizar alguns apontamentos sobre a Epistemologia Femini... more Este artigo tem como objetivo principal realizar alguns apontamentos sobre a Epistemologia Feminista. Abordaremos aqui ações individuais de mulheres comuns ao longo dos tempos até o movimento coletivo de mulheres nas décadas de 60 e 70. Por que tivemos que buscar uma "alternativa" ao modelo "clássico" e "tradicional" da Epistemologia? Qual a real necessidade e importância de trabalharmos com a Epistemologia Feminista, sobretudo quando realizamos pesquisas sobre mulheres, gênero e feminismo? Aqui buscamos levantar algumas dessas questões e, com isso, acreditamos, em alguma medida, estar contribuindo para os Estudos Feministas e de Gênero, que buscam visibilizar "as margens" nas quais as mulheres estiveram durante séculos de silenciamento (PERROT, 2007).
This article seeks to situate weaving, historically, and present some reflections about handcraft... more This article seeks to situate weaving, historically, and present some reflections about handcraft work of weaver women based on our empirical research which took place at a weaving atelier in Alvorada, metropolitan zone of Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil. Aims at problematizing the everyday lifework of women weavers and their social (in)visibility. We observed that handcraft work possesses technique, art and knowledge. However, even in its artistic and technologic richness, this work is not socially made visible. Through feminism and popular education, we seek to analyze because is the work of these women made (in) visible. The methodology of this research had participant observation, individual interviews and was based on Feminist knowledge; therefore, a Feminist epistemology, aiming at working, above all, with studies which have been produced and problematized by Feminists in Brazil and throughout Latin America.
O objetivo deste texto e iniciar um debate sobre a supremacia da masculinidade no processo educat... more O objetivo deste texto e iniciar um debate sobre a supremacia da masculinidade no processo educativo, que produz a manutencao da violencia contra as mulheres e a manutencao da sexualidade limitada para todos. Como esta posta essa discussao da inferiorizacao da mulher em detrimento do homem? A analise das artimanhas e eficacias deste processo, que se constroi culturalmente e que vem de longa data, e feita com base em algumas teorias feministas. Busca-se relacionar a experiencia metodologica produzida pela teologia feminista para um exercicio introdutorio. Este consiste em imaginar como visibilizar os processos de aprender a ser mulher e a ser homem nos dias de hoje. Apresenta-se, ao final do texto, o exercicio de imaginar uma educacao que reconsidere saberes vividos na experiencia do mundo das mulheres, para reconduzir praticas educativas na direcao de relacoes humanas mais igualitarias e menos subjugadas. Palavras-chave : supremacia da masculinidade, violencia, educacao. The supremacy of maleness: primary issues for a debate on violence against women and on education Abstract This paper aims at starting a debate on the supremacy of maleness in the educational process: it leads to the maintenance of violence against women, besides the maintenance of limited sexuality for everybody. How is the issue of women’s inferiority towards men approached in everyday life? The analysis of the tricks and of the effectiveness of this process, which has been culturally constructed for a long time, is based on some feminist theories. I try to report the methodological experience produced by a feminist theology as an initial exercise. It consists of thinking about how the process of learning how to be a woman and a man, nowadays, can be made visible. At the end of the text, I present the exercise of viewing education that takes into consideration the knowledge experienced by women so as to re-direct educational practices towards more equal and less subjugated human relations. Key-words : supremacy of maleness, violence, education.
From the interpenetrating threads of weaving: a concept for feminist studies Resumo: Aprendemos j... more From the interpenetrating threads of weaving: a concept for feminist studies Resumo: Aprendemos junto aos grupos de estudos e pesquisa nos quais estamos inseridas e pesquisamos. Uma das aprendizagens realizadas, durante nossos percursos profissionais, tem sido articular os estudos feministas, a pesquisa participante e a pesquisa autobiográfica. Neste artigo, apresentamos nossa compreensão sobre a integração desses três aspectos, os quais produzem nosso "fazer pensar" pesquisa em Educação por meio do conceito de "interpenetração", que é uma técnica da tecelagem manual. Revela fios que se juntam, mas não se confundem, formando desenhos. Sendo assim, essa técnica é utilizada como metáfora para pensar em nossa opção metodológica. Partindo dessas análises, tal conceito representa a busca de um "fazer pensar" fecundo com as mulheres excluídas dos processos formais de Educação, mas que se educam na vida, nas resistências diárias à subjugação de gênero, classe e raça e, igualmente, no mundo do trabalho. Palavras-chave: estudos feministas; pesquisa participante; pesquisa autobiográfica; interpenetração.
#Tear: Revista de Educação, Ciência e Tecnologia, Dec 7, 2022
Resumo: Esse artigo apresenta resultados de um estudo que analisou a presençaou nãoda educação te... more Resumo: Esse artigo apresenta resultados de um estudo que analisou a presençaou nãoda educação tecnológica direcionada para mulheres empobrecidas e estudantes do PROEJA em artigos publicados nas revistas de dois Institutos Federais: a revista #Tear, do IFRS, e a revista EJA em Debate, do IFSC. O recorte temporal das edições foram os anos de 2012 a 2017. Para a realização da análise dos artigos selecionados, utilizou-se a análise documental, por meio da perspectiva da hermenêutica feminista e da educação popular. Concluímos que nas revistas há uma invisibilização das mulheres estudantes no PROEJA, que sinaliza um reflexo de como a educação tecnológica, que já inclui as mulheres, ainda tem um grande desafio de perspectivar a presença delas nos Institutos Federais e na sociedade em geral. Palavras-chave: Invisibilização. Mulheres do PROEJA. Educação Tecnológica.
Este é um livro de divulgação científica que tem por base os estudos feministas e de gênero. Poss... more Este é um livro de divulgação científica que tem por base os estudos feministas e de gênero. Possui quatro capítulos, em que conceitos são apresentados e discutidos, são eles: ¨cativeiros¨, ¨servidão voluntária¨, ¨patriarcado¨, ¨maternidade¨, ¨pensamento mágico¨, ¨energia vital¨. Todos baseados nos estudos de Marcela Lagarde y de los Rios, antropóloga mexicana, ainda pouco lida no Brasil, e em autoras que dialogam com esses conceitos. A cultura patriarcal é analisada sobre os modos como as mulheres aprendem a se mover, a resistir ou a se reafirmar nela. O livro é um recurso de problematização para pensar a educação das mulheres por meio de perguntas inquietantes sobre os ensinamentos sexistas automatizados no cotidiano para a manutenção do patriarcado. O amor romântico e a formação da ¨madresposa¨ são peças chave no argumento geral do texto para que a educação atual seja repensada com o compromisso de educar para a liberdade.
Uploads
Books by Edla Eggert
Papers by Edla Eggert