Papers by Dragica Bizjak
Starinar, 2020
On the eastern slope of Slog Hill in Ravna, some 400 m to the west of the Roman fortification of ... more On the eastern slope of Slog Hill in Ravna, some 400 m to the west of the Roman fortification of Timacum Minus, a multilayered necropolis was investigated from 1994 to 1996 and from 2013 to 2015. There are two main horizons of the necropolis - Late Roman and Early Medieval. The late Roman necropolis has three phases dated from the middle of the 4th to the middle of the 5th century. The early medieval necropolis, according to the new excavations, has two phases, the earlier dated to the 8th - 9th centuries and the later from the end of the 9th to the beginning of the 11th century. An interesting grave (G 159), belonging to the earlier medieval phase of necropolis, was discovered in 2014. It is a unique burial of a woman and a fox, which has its only analogy in a disturbed woman and fox grave (grave 16) at the early Avar necropolis in Becej. The burial with a fox could be interpreted in two ways - that the animal has a cult - ritual - magic meaning or that the fox was a pet of the dec...
Старинар LXX, 2020
On the eastern slope of Slog Hill in Ravna, some 400 m to the west of the Roman fortification of ... more On the eastern slope of Slog Hill in Ravna, some 400 m to the west of the Roman fortification of Timacum Minus, a multilayered necropolis was investigated from 1994 to 1996 and from 2013 to 2015. There are two main horizons of the necropolis -Late Roman and Early Medieval. The late Roman necropolis has three phases dated from the middle of the 4 th to the middle of the 5 th century. The early medieval necropolis, according to the new excavations, has two phases, the earlier dated to the 8 th -9 th centuries and the later from the end of the 9 th to the beginning of the 11 th century. An interesting grave (G 159), belonging to the earlier medieval phase of necropolis, was discovered in 2014. It is a unique burial of a woman and a fox, which has its only analogy in a disturbed woman and fox grave (grave 16) at the early Avar necropolis in Bečej. The burial with a fox could be interpreted in two ways -that the animal has a cult -ritual -magic meaning or that the fox was a pet of the deceased.
Лектура И кОректура / Publisher`s reader Марија Милосављевић Тодоровић ПревОд / translator Верица... more Лектура И кОректура / Publisher`s reader Марија Милосављевић Тодоровић ПревОд / translator Верица Ристић дИзајн И технИчкО уређење / GraPhiC desiGn by Милош Лугоњић Са рад нИ цИ / as so Ci a tes Јо ва на Шу ње ва рић, Да ни је ла Пет ко вић, Је ле на Шу баре вић, Ка та ри на Ла за ре вић, Ма ја Бо ја нић ШтамПа / Printed by ЈП Службени гласник, Београд тИраж / Printed in 500 примерака / copies ИЛуСтрацИја на кОрИцИ / Front Cover illustration Локалитет Кладенчиште код села Шпај Kladenčište site near Špaj village
Bioarchaeology in the Balkans. Methodological, Comparative and Reconstructive Studies of Lives in the Past. Papers of the Bioarchaeological section of The Serbian Archaeological Society / Bioarheologija na Balkanu. Metodološke, komparativne i rekonstruktivne studije života u prošlosti, 2016
Bioarchaeology in the Balkans. Methodological, Comparative and Reconstructive Studies of Lives in the Past. Papers of the Bioarchaeological section of The Serbian Archaeological Society / Bioarheologija na Balkanu. Metodološke, komparativne i rekonstruktivne studije života u prošlosti, 2016
Conference Presentations by Dragica Bizjak
The necropolis of Slog-Ravna is located near the town of Knjaževac in eastern Serbia. During the ... more The necropolis of Slog-Ravna is located near the town of Knjaževac in eastern Serbia. During the 1994-1996 excavation seasons, 140 inhumation burials and three tombs from the Late Roman (the second half of the IV-the first half of the V century) and the Early Medieval (IX-X century) periods were discovered. The excavation was renewed in 2013-2014, when additional 49 graves were found. In the course of the new excavation, an older, Early Medieval horizon, dated back to the VII-IX century, was confirmed. The unique inhumation of a woman buried together with a fox (figure 1), belongs to this horizon at the necropolis.
The woman, aged between 40 and 45 years, was lying on her back with the arms next to the body. Besides her personal items (jewelry consisting of six bronze loop-earrings with four beads, one small loop-earring with two beads, necklace of glass beads and iron knife), a fox was placed in the grave, west from the woman’s head. The fox skeleton was found in the bent position; its head was leaning against the left side of the deceased’s, while the tail was located along the right side and the right shoulder of the woman. Placing the whole fox in the grave and its position in relation to the deceased imply the existence of a special connection between them. What was the nature of that relationship, the role and meaning of the fox in the funeral rite at the necropolis, are some of the questions that we will try to answer in this paper.
О становништву Тимакум Минуса најбоље сведоче римске некрополе, које се простиру северно и западн... more О становништву Тимакум Минуса најбоље сведоче римске некрополе, које се простиру северно и западно од локалитета Кулине на коме се налази фортификација. Простор који заузимају ограничен је на северу коритом исушеног Ропинског потока, на истоку римским путем дуж западног бедема утврђења, на југу цивилним насељем и Зубановим потоком, а на западу, највероватније, врхом брда Слог. На прилично стрмој западној падини овог брда и у његовом подножју, заштитним ископавањима 1994–1996. године, истражен је део касноантичке некрополе из друге половине IV и прве половине V века, као и раносредњовековне некрополе из периода IX–X века. Откривено је укупно 140 гробова, као и три зидане гробнице. Заштитна ископавања ове некрополе настављена су 2013–2014. године, приликом којих је истражено још 49 касноантичких и раносредњовековних гробова. Осим потврде ранијих резултата истраживања, најновијим ископавањима је констатован старији хоризонт средњевековне некрополе, који се на основу гробних прилога може датовати у период VII–IX века. Овом времену припада и занимљива сахрана жене у гробу G. 159.
Женска особа, старости 40–45 године, сахрањена је у опруженом положају на леђима са рукама опруженим поред тела у слободно укопаној гробној раци, оријентисаној запад-исток, са мањом девијацијом ка југу. Покојница је сахрањена са накитом, шест бронзаних наушница-карика неуобичајеног типа са 4 овалне јагоде, ниском перлица од стаклене пасте и бронзаним прстеном са плочастом овалном главом са урезаном представом орла на десној руци. Овај накит се може генерално датовати у IX век. У пределу карлице откривени су остаци гвозденог ножа, који је највероватније био закачен за појас.
Најзанимљивије је откриће животињског скелета западно од главе покојнице. Животиња је положена у гроб у савијеном лежећем положају, тако да је њена глава прислоњена уз леву страну главе покојнице, док се реп налазио дуж десне стране и десног рамена. Археозоолошка анализа је показала да се ради о одраслој јединки лисице. Полагање целе лисице у гроб и њен положај у односу на покојницу упућују на постојање посебног односа између њих, који је можда симболичке природе. Испод скелета животиње откривен је гробни прилог – мали, глеђосани крчаг-ојнохое, који се датује у време од средине IV до VI века, највероватније секундарно употребљен.
Гроб G. 159 сведочи о континуитету сахрањивања на некрополи Слог у касноантичком и раносредњовековном периоду, као и о преживљавању паганских погребних обичаја међу хришћанским становништвом Равне.
XXXVIII Godišnji skup Srpskog arheološkog društva
XXXVII Godišnji skup Srpskog arheološkog društva
XXXVII Godišnji skup Srpskog arheološkog društva
Book chapters by Dragica Bizjak
Рудник 1. Истраживања средњовековних налазишта (2009-2013. година), 2019
Uploads
Papers by Dragica Bizjak
Conference Presentations by Dragica Bizjak
The woman, aged between 40 and 45 years, was lying on her back with the arms next to the body. Besides her personal items (jewelry consisting of six bronze loop-earrings with four beads, one small loop-earring with two beads, necklace of glass beads and iron knife), a fox was placed in the grave, west from the woman’s head. The fox skeleton was found in the bent position; its head was leaning against the left side of the deceased’s, while the tail was located along the right side and the right shoulder of the woman. Placing the whole fox in the grave and its position in relation to the deceased imply the existence of a special connection between them. What was the nature of that relationship, the role and meaning of the fox in the funeral rite at the necropolis, are some of the questions that we will try to answer in this paper.
Женска особа, старости 40–45 године, сахрањена је у опруженом положају на леђима са рукама опруженим поред тела у слободно укопаној гробној раци, оријентисаној запад-исток, са мањом девијацијом ка југу. Покојница је сахрањена са накитом, шест бронзаних наушница-карика неуобичајеног типа са 4 овалне јагоде, ниском перлица од стаклене пасте и бронзаним прстеном са плочастом овалном главом са урезаном представом орла на десној руци. Овај накит се може генерално датовати у IX век. У пределу карлице откривени су остаци гвозденог ножа, који је највероватније био закачен за појас.
Најзанимљивије је откриће животињског скелета западно од главе покојнице. Животиња је положена у гроб у савијеном лежећем положају, тако да је њена глава прислоњена уз леву страну главе покојнице, док се реп налазио дуж десне стране и десног рамена. Археозоолошка анализа је показала да се ради о одраслој јединки лисице. Полагање целе лисице у гроб и њен положај у односу на покојницу упућују на постојање посебног односа између њих, који је можда симболичке природе. Испод скелета животиње откривен је гробни прилог – мали, глеђосани крчаг-ојнохое, који се датује у време од средине IV до VI века, највероватније секундарно употребљен.
Гроб G. 159 сведочи о континуитету сахрањивања на некрополи Слог у касноантичком и раносредњовековном периоду, као и о преживљавању паганских погребних обичаја међу хришћанским становништвом Равне.
Book chapters by Dragica Bizjak
The woman, aged between 40 and 45 years, was lying on her back with the arms next to the body. Besides her personal items (jewelry consisting of six bronze loop-earrings with four beads, one small loop-earring with two beads, necklace of glass beads and iron knife), a fox was placed in the grave, west from the woman’s head. The fox skeleton was found in the bent position; its head was leaning against the left side of the deceased’s, while the tail was located along the right side and the right shoulder of the woman. Placing the whole fox in the grave and its position in relation to the deceased imply the existence of a special connection between them. What was the nature of that relationship, the role and meaning of the fox in the funeral rite at the necropolis, are some of the questions that we will try to answer in this paper.
Женска особа, старости 40–45 године, сахрањена је у опруженом положају на леђима са рукама опруженим поред тела у слободно укопаној гробној раци, оријентисаној запад-исток, са мањом девијацијом ка југу. Покојница је сахрањена са накитом, шест бронзаних наушница-карика неуобичајеног типа са 4 овалне јагоде, ниском перлица од стаклене пасте и бронзаним прстеном са плочастом овалном главом са урезаном представом орла на десној руци. Овај накит се може генерално датовати у IX век. У пределу карлице откривени су остаци гвозденог ножа, који је највероватније био закачен за појас.
Најзанимљивије је откриће животињског скелета западно од главе покојнице. Животиња је положена у гроб у савијеном лежећем положају, тако да је њена глава прислоњена уз леву страну главе покојнице, док се реп налазио дуж десне стране и десног рамена. Археозоолошка анализа је показала да се ради о одраслој јединки лисице. Полагање целе лисице у гроб и њен положај у односу на покојницу упућују на постојање посебног односа између њих, који је можда симболичке природе. Испод скелета животиње откривен је гробни прилог – мали, глеђосани крчаг-ојнохое, који се датује у време од средине IV до VI века, највероватније секундарно употребљен.
Гроб G. 159 сведочи о континуитету сахрањивања на некрополи Слог у касноантичком и раносредњовековном периоду, као и о преживљавању паганских погребних обичаја међу хришћанским становништвом Равне.