Les voyages constituent, dans l'oeuvre romanesque de Monique LaRue, un facteur d'irréalisation du... more Les voyages constituent, dans l'oeuvre romanesque de Monique LaRue, un facteur d'irréalisation du monde, de mise en cause des mythes contemporains et des fausses identités. Saisis tantôt sous l'angle de la fuite, tantôt dans la perspective du retour, ils jouent un rôle de révélateur chez les protagonistes des Faux fuyants, de Copies conformes et de La démarche du crabe. Dans le présent article, c'est l'aspect cognitif ou, plus largement, gnoséologique des déplacements et du dépaysement qui sera envisagé, afin de voir comment l'expérience du voyage dessine chez LaRue, entre fuite et retour, une variante de la Bildung, une certaine façon d'habiter le monde actuel cerné par les fauxfuyants et les faux-semblants. Un voyage se passe de motifs. Il ne tarde pas à prouver qu'il se suffit à lui-même. On croit qu'on va faire un voyage, mais bientôt c'est le voyage qui vous fait, ou vous défait. Ainsi faut-il se déplacer pour se retrouver. Choisir de rentrer. Et chaque fois que nous partons, c'est notre désir de revenir, notre désir tout court, que nous mettons à l'épreuve… Monique LaRue, Copies conformes De toute évidence, Monique LaRue croit aux vertus du voyage. Il semble que ce soit pour elle une façon commode de mettre en cause ce qu'on tient trop facilement pour le réel ; ainsi, contre l'unidimensionnalité des mythes contemporains véhiculés par la culture de masse ou par une
Le présent article vise à examiner le statut du passé dans quatre romans québécois contemporains ... more Le présent article vise à examiner le statut du passé dans quatre romans québécois contemporains qui cherchent à l' inscrire dans le temps présent, ce qui les conduit à prendre leurs distances par rapport au sous-genre du roman historique -lequel ne met pas généralement l' accent sur un effort d' anamnèse engagé au présent, ni sur la quête obsessionnelle d' une "vérité du passé" capitale pour l' époque contemporaine. Après un premier survol des divers usages de l' histoire dans la prose narrative actuelle au Québec, il est possible de conclure qu' on y relève bel et bien des romans de l' histoire au présent, même si c' est souvent une histoire mineure, diffuse ou encore lointaine. Le fait que peu de romans prennent en charge les événements majeurs de la mémoire nationale ne veut certainement pas dire que le passé y est minoré; mais il semble qu' il soit encore difficile, pour la fiction québécoise, de revenir sur les épisodes clés de l' histoire pour les relier à des enjeux mémoriels, identitaires ou éthiques actuels. Resumo: O presente artigo visa a examinar o estatuto do passado em quatro romances quebequenses contemporâneos que buscam inseri-lo no tempo presente, o que os leva a se distanciarem do subgênero do romance histórico -o qual geralmente não evidencia um esforço de anamnese engajada no presente, nem a busca obsessiva de uma "verdade do passado" capital para a contemporaneidade. Após uma primeira visada panorâmica sobre diversos usos da história na prosa narrativa atual no Quebec, é possível concluir que há sem dúvida romances da história no presente, mesmo que seja frequentemente uma história menor, difusa ou ainda distante. O fato de poucos romances tratarem de eventos maiores da memória nacional não quer dizer que o passado é subestimado; mas parece ser ainda difícil, para a ficção quebequense, retornar aos episódios-chave da história para relacioná-los a questões memoriais, identitárias ou éticas atuais.
Voici que, quatre années après Le diable en tête, Bernard-Henri Lévy publie un second roman, Les ... more Voici que, quatre années après Le diable en tête, Bernard-Henri Lévy publie un second roman, Les derniers jours de Charles Baudelaire. Cette fois encore, nous lisons un récit polyphonique, tissé autour d'un destin: en l'occurrence, celui, partiellement imaginé, d'un Baudelaire exilé à Bruxelles, rongé par la syphilis, menacé d'aphasie. Au récit d'un mystérieux narrateur, Lévy mêle, entre autres, les voix de Madame Lepage, la logeuse, d'Auguste Poulet-Malassis, l'éditeur, de Madame Au pick, la mère du poète, et, bien sûr, de Jeanne Duval, la maîtresse belle «comme un rêve de pierre»; l'effet est, à la fois, saisissant et vraisemblable. En vérité, Bernard-Henri Lévy avait beau jeu d'imaginer les scènes du roman, puisque l'épisode de l'exil bruxellois reste, pour les biographes de Baudelaire, un mystère insondé. II s'agissait là d'une aubaine extraordinaire, quand on sait à quel point la vie de la plupart des grands écrivains est ratissée, glosée. Comment Bernard-Henri Lévy en a tiré parti, son livre nous en réserve la surprise, mais l'entrevue qu'il a consentie à Nuit blanche en donne l'avant-goût.
Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y ... more Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de
Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y ... more Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne.
Ce document a été généré automatiquement le 17 février 2022. Les contenus de la Revue critique de... more Ce document a été généré automatiquement le 17 février 2022. Les contenus de la Revue critique de fixxion française contemporaine sont mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 4.0 International.
Les voyages constituent, dans l'oeuvre romanesque de Monique LaRue, un facteur d'irréalisation du... more Les voyages constituent, dans l'oeuvre romanesque de Monique LaRue, un facteur d'irréalisation du monde, de mise en cause des mythes contemporains et des fausses identités. Saisis tantôt sous l'angle de la fuite, tantôt dans la perspective du retour, ils jouent un rôle de révélateur chez les protagonistes des Faux fuyants, de Copies conformes et de La démarche du crabe. Dans le présent article, c'est l'aspect cognitif ou, plus largement, gnoséologique des déplacements et du dépaysement qui sera envisagé, afin de voir comment l'expérience du voyage dessine chez LaRue, entre fuite et retour, une variante de la Bildung, une certaine façon d'habiter le monde actuel cerné par les fauxfuyants et les faux-semblants. Un voyage se passe de motifs. Il ne tarde pas à prouver qu'il se suffit à lui-même. On croit qu'on va faire un voyage, mais bientôt c'est le voyage qui vous fait, ou vous défait. Ainsi faut-il se déplacer pour se retrouver. Choisir de rentrer. Et chaque fois que nous partons, c'est notre désir de revenir, notre désir tout court, que nous mettons à l'épreuve… Monique LaRue, Copies conformes De toute évidence, Monique LaRue croit aux vertus du voyage. Il semble que ce soit pour elle une façon commode de mettre en cause ce qu'on tient trop facilement pour le réel ; ainsi, contre l'unidimensionnalité des mythes contemporains véhiculés par la culture de masse ou par une
Le présent article vise à examiner le statut du passé dans quatre romans québécois contemporains ... more Le présent article vise à examiner le statut du passé dans quatre romans québécois contemporains qui cherchent à l' inscrire dans le temps présent, ce qui les conduit à prendre leurs distances par rapport au sous-genre du roman historique -lequel ne met pas généralement l' accent sur un effort d' anamnèse engagé au présent, ni sur la quête obsessionnelle d' une "vérité du passé" capitale pour l' époque contemporaine. Après un premier survol des divers usages de l' histoire dans la prose narrative actuelle au Québec, il est possible de conclure qu' on y relève bel et bien des romans de l' histoire au présent, même si c' est souvent une histoire mineure, diffuse ou encore lointaine. Le fait que peu de romans prennent en charge les événements majeurs de la mémoire nationale ne veut certainement pas dire que le passé y est minoré; mais il semble qu' il soit encore difficile, pour la fiction québécoise, de revenir sur les épisodes clés de l' histoire pour les relier à des enjeux mémoriels, identitaires ou éthiques actuels. Resumo: O presente artigo visa a examinar o estatuto do passado em quatro romances quebequenses contemporâneos que buscam inseri-lo no tempo presente, o que os leva a se distanciarem do subgênero do romance histórico -o qual geralmente não evidencia um esforço de anamnese engajada no presente, nem a busca obsessiva de uma "verdade do passado" capital para a contemporaneidade. Após uma primeira visada panorâmica sobre diversos usos da história na prosa narrativa atual no Quebec, é possível concluir que há sem dúvida romances da história no presente, mesmo que seja frequentemente uma história menor, difusa ou ainda distante. O fato de poucos romances tratarem de eventos maiores da memória nacional não quer dizer que o passado é subestimado; mas parece ser ainda difícil, para a ficção quebequense, retornar aos episódios-chave da história para relacioná-los a questões memoriais, identitárias ou éticas atuais.
Voici que, quatre années après Le diable en tête, Bernard-Henri Lévy publie un second roman, Les ... more Voici que, quatre années après Le diable en tête, Bernard-Henri Lévy publie un second roman, Les derniers jours de Charles Baudelaire. Cette fois encore, nous lisons un récit polyphonique, tissé autour d'un destin: en l'occurrence, celui, partiellement imaginé, d'un Baudelaire exilé à Bruxelles, rongé par la syphilis, menacé d'aphasie. Au récit d'un mystérieux narrateur, Lévy mêle, entre autres, les voix de Madame Lepage, la logeuse, d'Auguste Poulet-Malassis, l'éditeur, de Madame Au pick, la mère du poète, et, bien sûr, de Jeanne Duval, la maîtresse belle «comme un rêve de pierre»; l'effet est, à la fois, saisissant et vraisemblable. En vérité, Bernard-Henri Lévy avait beau jeu d'imaginer les scènes du roman, puisque l'épisode de l'exil bruxellois reste, pour les biographes de Baudelaire, un mystère insondé. II s'agissait là d'une aubaine extraordinaire, quand on sait à quel point la vie de la plupart des grands écrivains est ratissée, glosée. Comment Bernard-Henri Lévy en a tiré parti, son livre nous en réserve la surprise, mais l'entrevue qu'il a consentie à Nuit blanche en donne l'avant-goût.
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