Papers by Daniele Di Rienzo
free download at http://www.fedoabooks.unina.it/index.php/fedoapress/catalog/series/testi, 2024
Ennodio di Pavia ha dedicato alla scrittura epistolare gran parte del suo impegno letterario.... more Ennodio di Pavia ha dedicato alla scrittura epistolare gran parte del suo impegno letterario. Il corpus delle sue lettere è animato da ragioni che investono il piano della costruzione di un reticolo di relazioni all’interno dell’Italia ostrogota. Ne scaturisce un quadro in cui Ennodio appare intento a intessere significativi rapporti con gli uomini più in vista nella corte teodericiana, con le gerarchie del clero e con gli esponenti dell’aristocrazia romana. Vi sono però quattro lettere di consolazione che pur conservando il segno della rilevanza sociale della sua scrittura epistolare, ci restituiscono l’immagine di un Ennodio più intimista, capace di fungere anche da direttore spirituale. Il saggio si compone di una sezione introduttiva in cui si inserisce l’autore nella tradizione della consolatio latina sia di ambito pagano che cristiano, ed è seguito dalla traduzione e commento delle epistole. Il capitolo finale definisce il senso di un’espressione che Ennodio utilizza per designare la propria condizione di amico che porta la parola del conforto: egli è un flens consolator.
Università di Siena
Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne
13 ... more Università di Siena
Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne
13 e 14 giugno 2024
International Workshop
In aula ingenti memoriae meae (Aug., conf. X 8, 14).
Forme di autobiografia nella letteratura tardolatina
FAEM, 2021
«FILOLOGIA ANTICA E MODERNA» è una rivista scientifica peer-reviewed I contributi proposti per la... more «FILOLOGIA ANTICA E MODERNA» è una rivista scientifica peer-reviewed I contributi proposti per la valutazione (articolo, saggio, recensione) redatti in forma definitiva secondo le norme indicate sul sito web www.filologiaanticaemoderna.unical.it, devono essere inviati in formato elettronico all'indirizzo [email protected]. I libri e le riviste per scambio e recensione devono essere inviati al Comitato di Reda
La renaissance de l'épigramme dans la latinité tardive, Actes du colloque de Mulhouse (6-7 octobre 2011), édités par M.-F. Guipponi-Gineste et C. Urlacher-Becht, De Boccard, Paris, 2013
da "L'esegeta appassionato", Studi in onore di Crescenzo Formicola, a cura di Olga Cirillo e Mario Lentano, Mimesis edizioni / Filosofie, 624, Milano-Udine 2019, pp. 103-109, 2019
Iniziatore di una questione destinata a segnare per alcuni decenni la chiesa orientale e occident... more Iniziatore di una questione destinata a segnare per alcuni decenni la chiesa orientale e occidentale era stato Teodoro di Mopsuestia, il quale vedeva una unità relativa o morale, assimilabile a quella di un idolo rispetto al suo tempio, tra la natura divina e quella umana nel Cristo; ne conseguiva che la Madonna era da considerare Cristotov ko~, in quanto madre dell'uomo Cristo, e non Qeotov ko~. Questa dottrina, che comportava una consistente deminutio della figura della Madre del Signore, rimase in un primo tempo confinata nella scuola di Antiochia, ma fu poi diffusa da Nestorio di Costantinopoli e fieramente osteggiata, anche per motivazioni legate a una politica di supremazia della propria scuola teologica, da Cirillo di Alessandria. Papa Celestino I, al quale entrambi i partiti si erano rivolti, rigettò le tesi nestoriane in un sinodo del 430. Seguì a Efeso, convocato nel 431 dall'Imperatore Teodosio II su sollecitazione di Nestorio, un concilio ecumenico teso a comporre il contrasto aperto tra i patriarcati orientali. Il concilio, dopo complesse traversie e fiere opposizioni, si risolse nell'accettazione di un simbolo che riconosceva un Cristo, un Figlio e Signore, e Maria come Qeotov ko~; tuttavia, la natura umana di Cristo era ancora chiamata "tempio" del Logos.
Bollettino Di Studi Latini, 2005
Uploads
Papers by Daniele Di Rienzo
Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne
13 e 14 giugno 2024
International Workshop
In aula ingenti memoriae meae (Aug., conf. X 8, 14).
Forme di autobiografia nella letteratura tardolatina
Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne
13 e 14 giugno 2024
International Workshop
In aula ingenti memoriae meae (Aug., conf. X 8, 14).
Forme di autobiografia nella letteratura tardolatina