Papers by Dalvit Greiner de Paula
História: Revista da Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Initially understood as a literary category, Romanticism also became a political category, influe... more Initially understood as a literary category, Romanticism also became a political category, influencing the men who would make Brazil in the 19th century. Occasional poetsdevoted a good part of their writingto building a new sensibility for a new nation that was wanted in the tropics. Toanalyzethissituation, we used the evidentiary method, searching in those bad poems and poets, which were registered in the periodicals from 1808 to 1850, desires for a new homeland and bearers of a thought and an attitude that we can consider pre-romantic
12 representantes seculares da Igreja (padres e bispos), pois estes já eram controláveis pela... more 12 representantes seculares da Igreja (padres e bispos), pois estes já eram controláveis pelas ações políticas por meio do sistema do Padroado Régio. 8 Segundo Luis Dória (2001), a religiosidade do povo português continuava forte, e o que predominava era o princípio regalista, que defendia os poderes do rei separados da religião, e ainda um espírito anticongregacionista, contrário à presença do clero regular no Império português. Thaís Nívia de Lima e Fonseca (2011, p. 100) aponta que se iniciou um "ciclo de intervenções que, a rigor, significaram a implantação do ensino público estatal no Império português". O governo de Portugal antecipou-se a outros países europeus ao implantar a educação pública como dever do Estado. A Reforma dos Estudos Menores, iniciada em 1759, foi a responsável pela introdução, ainda que precária, da educação pública em todas as partes do reino de Portugal, nesse caso, significa educação estatal e não popular, uma vez que não se destinava aos súditos em geral. Tornava-se obrigação do Estado garantir a educação gratuita, estabelecer suas diretrizes, escolher por concurso os professores públicos, fiscalizá-los, pagá-los e mantê-los subordinados a uma política fortemente centralizadora (CARDOSO, 2011, p. 76). 10 Até este momento foi possível realizar o levantamento da existência de 6 conventos e 23 recolhimentos femininos na América Portuguesa existentes ao longo do período colonial (LAGE, 2020). 11 Azeredo Coutinho (1742-1821) foi responsável por implementar uma reforma educacional em Pernambuco, por meio da implantação de estatutos nos recolhimentos femininos e do Seminário de Olinda, dentro de uma perspectiva iluminista. Especificamente para o caso dos recolhimentos femininos pernambucanos (Glória e Conceição), estes se tornaram espaços educativos escolares, e a figura das "mestras de ler" recolhidas foi fundamental para a preparação de moças para a vida laica fora dos muros da instituição (ALMEIDA, 2003).
Cadernos de História da Educação, Nov 17, 2018
The purpose of this article is to present a discussion about the behavior of provincial president... more The purpose of this article is to present a discussion about the behavior of provincial presidents, integrants of of the national political elite that after Independence, became one of the responsible groups that keep the unit and guarantee the political stability of the imperial State. Unlike the former Spanish colonies, which resulted in several republican states, the monarchy was adopted in Brazil with a stable civil government which centralized all the decisions in the Emperor´s hands, including the appointment to the post of provincial president.The focus is on the work of Herculano Ferreira Penna( 1811-1867), politician who administered more provinces in the imperial state in the attention he conferred on public education in the provinces where he passed . We understand that, besides the weapons na politics, the population schooling was a fundamental strategy in the construction of the states and also contributed to the expasion of public space in Brazil.
História da Educação, 2017
O presente artigo discute o direito a educacao de nosso primeiro legislador constitucional em 182... more O presente artigo discute o direito a educacao de nosso primeiro legislador constitucional em 1824 que confere a Constituicao do Imperio um carater liberal. Assim, analisamos nossa primeira Constituicao atentando para aqueles artigos e paragrafos que professam os direitos do cidadao identificando os direitos sociais, principalmente o direito a educacao. Nessa analise, buscamos compreender como o liberalismo se apresenta no Brasil tentando incluir o pais num sistema capitalista mundial negando o que havia de mais essencial do sistema, restringindo a competicao ao criar dois patamares de cidadania, garantindo as elites todos os seus direitos e negando aos demais aqueles direitos mais essenciais para a consolidacao do povo e da nacao. Dessa forma, o legislador priorizou a formacao e consolidacao do Estado por intermedio de suas instituicoes deixando de lado a nacao que o constituiria negando-lhe um dos seus principais direitos: a educacao.
Revista Brasileira de Educação, Oct 9, 2017
The purpose of this article is to accentuate some of the main elements of the debate about Brazil... more The purpose of this article is to accentuate some of the main elements of the debate about Brazilian education at the beginning of the Brazil Empire (1822-1827), identifying the principles and values of Liberalism applied to public education. For this, we analyzed the thought of Silva Lisboa and of the brothers Martim Francisco and José Bonifácio. We use newspapers, pamphlets and Constitutional Proceedings 1823, as well as A Memória de Martim Francisco, permeating the works Constituição Moral e Deveres do Cidadão, by José da Silva Lisboa, and Projetos para o Brasil, by José Bonifácio. For data interpretation, we inspired in the Cultural History, as suggested by Roger Chartier. Thus, we noticed the fundamental concepts to Liberalism, liberty and happiness, as well as the need for an educational system that mobilized the state and nation building in education. So, despite of different views, both ended up seeing the need of education for the new nation.
Revista Brasileira de História da Educação
Partindo da Carta aos Senhores Eleitores da Província de Minas Gerais de 1828, de Bernardo Vascon... more Partindo da Carta aos Senhores Eleitores da Província de Minas Gerais de 1828, de Bernardo Vasconcelos, apresentamos nossa compreensão sobre o pensamento ilustrado no Brasil, da Inconfidência Mineira (1789) ao Primeiro Reinado (1822-1840), e suas implicações com a educação. Nessa fonte documental, analisada sob o referencial teórico da história dos conceitos e de seus usos, de Reinhart Koselleck, percebemos as influências do iluminismo europeu no repertório de nossa elite política. Consideramos, parcialmente, que o projeto inconfidente manteve sua continuidade no discurso e nas ações de Vasconcelos demonstrando que a escola pensada no Império também significou uma centralização conservadora.
Linguagens, Educação e Sociedade
Este artigo pretende fazer uma leitura de uma obra cívica de Olavo Bilac à luz de Nicolau Maquiav... more Este artigo pretende fazer uma leitura de uma obra cívica de Olavo Bilac à luz de Nicolau Maquiavel, naquilo que Maquiavel se propõe a convencer o Príncipe da necessidade do amor e da fidelidade de seus súditos para a defesa da liberdade e do território. Propomos essa leitura na área da História da Educação – Cultura e Práticas Escolares, na medida em que um dos papeis centrais da educação é a coesão social e a maioria dos discursos no início do século XX preocupava-se com um esgarçamento do tecido social e moral da sociedade brasileira. Para isso faremos uma leitura comparativa das intenções pedagógicas do poeta Olavo Bilac, o Príncipe dos Poetas e inspetor de educação pública no Distrito Federal, que em sua campanha cívica deixa explicita a necessidade do soldado-cidadão tido como o primeiro e principal defensor da República. Porém, ao contrário de Maquiavel que vê na figura do soldado-cidadão um defensor da liberdade numa República, Bilac, através de seus discursos voltados a est...
Outros Tempos – Pesquisa em Foco - História
Este artigo apresenta os resultados iniciais de nossa pesquisa que investiga a influência do pens... more Este artigo apresenta os resultados iniciais de nossa pesquisa que investiga a influência do pensamento mineiro na construção do Estado imperial tomando como referência as ideias, as ações e a legislação produzida acerca da educação na Província de Minas Gerais. Bernardo Pereira de Vasconcelos (1795-1850), seu mais influente deputado, é o parlamentar que faz do Conselho e da Província o laboratório de inserção de suas ideias no plano nacional buscando solucionar os desafios propostos pelo Liberalismo no início do século XIX. Usando como fonte as Atas do Conselho e os principais periódicos da época, apoiados no referencial teórico da História Cultural e a metodologia de Análise do discurso, confrontamos as fontes na tentativa de abstrair os traços de modernização, aplicados à educação, afetos ao Liberalismo no Brasil Império, cujo objetivo era educar, civilizar e modernizar o país.
Revista Ensaios
O artigo discute a necessidade e a utilidade dos mapas culturais como ferramenta de gestão da Esc... more O artigo discute a necessidade e a utilidade dos mapas culturais como ferramenta de gestão da Escola de forma a intervir no território ocupado pela instituição. Para isso, lança mão dos conceitos de densidade material e social em Durkheim e das fronteiras culturais propostas por Alfredo Bosi para entendermos as possibilidades de mobilização dos grupos nos territórios que lhes é dado. Assim posto, os mapas culturais não devem ser apenas inventários, mas possibilidades de conhecimento e reconhecimento de territórios e identidades, exercício de poder, roteiro de vida de indivíduos e grupos, exercício de memória e de Democracia, tornando-se capaz de redefinir e requalificar espaços de forma a valorizar as culturas locais como partes e participantes da cultura da cidade, dando visibilidade a todos os seus cidadãos, indistintamente
Revista Confluências Culturais
Resumo: Partindo do princípio de que a cultura reflete os desejos dos grupos de ocupar um territó... more Resumo: Partindo do princípio de que a cultura reflete os desejos dos grupos de ocupar um território e de construir um futuro comum como condição de sua sobrevivência material e imaterial, este artigo discute a necessidade de rever a posição do Estado, neste caso entendido como a cidade, diante da distribuição de recursos para produzir cultura no país. Considera-se que a cultura, como um direito humano e um bem social inalienável, não deve ficar à mercê do capital nem do mercado como reguladores da produção e da oferta desses bens à sociedade.
Revista Confluências Culturais
Este artigo propõe-se a discutir a cidade como o lugar do encontro e do exercício do direito. Por... more Este artigo propõe-se a discutir a cidade como o lugar do encontro e do exercício do direito. Por constituir tal lugar, a cidade não pode escolher quem pretende ser parte dela, mas deve acolher com dignidade todos aqueles que a buscam por segurança e, em troca, oferece seus talentos. Dessa maneira, criando uma cultura oposta à rusticidade rural, a principal característica da cidade é ser plural e diversa. Pensar a homogeneidade significa pensar a morte da cidade. O grande desafio é garantir o acesso e a fruição da cultura e do espaço urbano, uma vez que nem todos usufruem igualmente o direito à cidade. Trata-se, pois, de indagar como e por que vários grupos e espaços foram sendo invisibilizados pelo capital, impedindo os cidadãos de se apropriarem dos espaços públicos. Essas reflexões, entre outros aspectos, mostram-nos como as intervenções artísticas urbanas, surgidas na segunda metade do século XX, resultam de uma nova consciência política contestatória, tanto do liberalismo quant...
Revista de História e Historiografia da Educação
Esta comunicação é resultante de pesquisa cujo objetivo era investigar o projeto de educação mora... more Esta comunicação é resultante de pesquisa cujo objetivo era investigar o projeto de educação moral ofertado por José da Silva Lisboa, o visconde de Cairu (1756-1835) por meio de seu livro Escola Brasileira ou Instrucção Útil a todas as classes junto com a Lei das Escolas de Primeiras Letras, ambos de 1827, no Brasil. Silva Lisboa é um homem do Antigo Regime em fase de transição para um mundo moderno. Formou-se professor e magistrado na ilustração coimbrã e exerceu vários cargos na administração colonial e imperial. Arregimentado por D. João VI em 1808 fez da sua vida na Corte constante defesa do trono e do altar. Analisando seus livros e sua vida parlamentar vimos que sua participação no processo de construção das instituições brasileiras, com a criação de um modelo educacional, tornou-se parte natural de seu projeto intelectual. Refutando tudo aquilo que não devia se consolidar, por que trazia o sinal da barbárie, e conservando tudo aquilo que trazia os traços demonstrativos da civ...
Revista de História e Historiografia da Educação
Esta comunicação é resultante de pesquisa cujo objetivo era investigar o projeto de educação mora... more Esta comunicação é resultante de pesquisa cujo objetivo era investigar o projeto de educação moral ofertado por José da Silva Lisboa, o visconde de Cairu (1756-1835) por meio de seu livro Escola Brasileira ou Instrucção Útil a todas as classes junto com a Lei das Escolas de Primeiras Letras, ambos de 1827, no Brasil. Silva Lisboa é um homem do Antigo Regime em fase de transição para um mundo moderno. Formou-se professor e magistrado na ilustração coimbrã e exerceu vários cargos na administração colonial e imperial. Arregimentado por D. João VI em 1808 fez da sua vida na Corte constante defesa do trono e do altar. Analisando seus livros e sua vida parlamentar vimos que sua participação no processo de construção das instituições brasileiras, com a criação de um modelo educacional, tornou-se parte natural de seu projeto intelectual. Refutando tudo aquilo que não devia se consolidar, por que trazia o sinal da barbárie, e conservando tudo aquilo que trazia os traços demonstrativos da civ...
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