The possibility of relating Paulo Freire’s pedagogical theory, especially his work Pedagogy of th... more The possibility of relating Paulo Freire’s pedagogical theory, especially his work Pedagogy of the oppressed, with Liberation Theology in Latin America, from the category of social worldview, as a concept of a certain tradition of Marxism that runs from Lucien Goldmann to Michael Löwy, is studied. In this proposal, understanding Christian liberation, not only as a social movement but also as a bearer of a given social worldview, allowed to understand Paulo Freire’s work as part of a social group that constitutes a complete and coherent significant totality, with explicit characteristics. The approach of this study had an interdisciplinary character, which associated Philosophy of Education, Sociology and Religious Studies. Inspired by the methodology of the Sociology of Knowledge, it is proposed that Freire’s biography only confirms some elements of his shared ethical-critical options, which can be deepened with subversive potential.
Conhecer vozes divergentes amplia os horizontes de compreensão dos fundamentos da educação. A pro... more Conhecer vozes divergentes amplia os horizontes de compreensão dos fundamentos da educação. A proposta do artigo é entender a relação que a antropóloga indiana Veena Das articula entre pedagogia e teodiceias na legitimação social do sofrimento humano. De que maneira a aceitação teológica do sofrimento constitui fundamento pedagógico de práticas que educam o corpo e administram o sentido de viver nos marcos do ethos capitalista? Para Das, a teodiceia, como sofrimento necessário, deslocada do religioso para o secular, usa a dor e o sofrer como base de uma pedagogia. Na modernidade, a dor e o sofrer são disputados no universo simbólico, na configuração e na adesão ao ethos capitalista moderno, indicando o "modo de ser" normal como aprovação de um sentido moral para o sofrer e para a subordinação ante as leis e instituições. É pedagogia para subalternizar, mas nem sempre resigna. Por vezes, na disputa dos significados, prepara-se na insistência uma forma de resistência diante ...
A praxis religiosa dos cristaos na America Latina esta profundamente associada aos debates de sup... more A praxis religiosa dos cristaos na America Latina esta profundamente associada aos debates de superacao da exclusao social na busca de uma sociedade mais justa e solidaria. Desde o pos-guerra os cristaos sao fundamentais nas acoes de transformacao da sociedade. Nesta tradicao, a CNBB propoe orientacoes pastorais sobre as diversas realidades da sociedade, tambem a economia. Entre 1995 e 2004, os documentos oficiais da CNBB apresentam uma contundente critica ao sistema de globalizacao neoliberal, apresentando a exigencia dos cristaos trabalharem na superacao desta ideologia economica em busca de uma sociedade mais justa e igualitaria. E importante perceber as contribuicoes especificas do cristianismo deste discurso teologico-pastoral. Esta critica levada a sua radicalidade teologica deve ser capaz de desvelar a ilusao transcendental, criticando a ingenuidade utopica que absolutiza projetos historicos gerando sacrificios de vidas humanas. Para isto, e necessario continuo discernimento ...
A Modernidade entende por principio a distincao entre as diferentes esferas da vida como a econom... more A Modernidade entende por principio a distincao entre as diferentes esferas da vida como a economia e a religiao. No entanto, a relacao entre capitalismo e religiao esta presente em diversas criticas sociais em diferentes associacoes. Neste artigo nao se pretende um inventario de possibilidades, mas apresentar uma proposta de esquema analitico que permita aprofundar as possibilidades do papel da dimensao religiosa como critica ou legitimacao do sistema economico. Cada abordagem tem sua contribuicao para a compreensao da sociedade, entretanto, a perspectiva dialetica, em que o modo de funcionamento do capitalismo potencializa sua dimensao religiosa, nao como fator externo, mas intrinseca a sua finalidade, permite uma criticidade radical. Nesta abordagem podemos identificar convergencias nas perspectivas comparativas entre Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertacao.
Na reflexão sobre a Encíclica Laudato Si’, estabelecemos um diálogo entre a Pedagogia do Oprimido... more Na reflexão sobre a Encíclica Laudato Si’, estabelecemos um diálogo entre a Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, e a proposta de um itinerário pedagógico do Papa Francisco. A partir da metodologia dialética goldminiana, defendemos que a transição ecológica da Laudato Si’ explicita elementos de uma educação antifetichista (com afinidades aos estudos do “capitalismo como religião”) que permitiriam outros modelos de humanidade.
O sofrimento social, evento crítico que afeta o cotidiano de um grupo social, provoca uma inflexã... more O sofrimento social, evento crítico que afeta o cotidiano de um grupo social, provoca uma inflexão no modo como a vítima conhece a realidade. Veena Das denomina “conhecimento envenenado” a permanência da violência na subjetividade que modifica o imaginário e os horizontes de compreensão da vida. Articulando a dimensão social e individual do processo formativo humano, provoca a Filosofia da Educação a refletir sobre as relações entre apostas éticas e a sujeiticidade da vítima. No encontro de teorias pós-colonial e descolonial, propõe-se uma revisão das categorias de Das em diálogo com o pensamento crítico latino-americano. Permanece o desafio de melhor caracterizar o conhecimento produzido na dor e na compaixão, como forma de renovação do marco categorial da Filosofia da Educação.
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2018
De que modo pode-se dizer que o Papa Francisco, acusado de anticapitalista, expressa em seu magis... more De que modo pode-se dizer que o Papa Francisco, acusado de anticapitalista, expressa em seu magistério elementos antissistêmicos? Considerando o anticapitalismo católico, analisamos algumas críticas e documentos pontifícios identificando certa mudança: se antes de Francisco a crítica aos efeitos negativos do sistema estava presente com pouca importância, agora parece compor um eixo de compreensão dos desafios à evangelização.
Resumo: Utopia é um conceito moderno que articula a enunciação de um mundo melhor e a reflexão cr... more Resumo: Utopia é um conceito moderno que articula a enunciação de um mundo melhor e a reflexão crítica sobre a realidade. Constitui, como formas da consciência (Mannheim) ou como modelos de perfeição (Hinkelammert), instrumento de análise da realidade sócio-política. Mesmo ante a secularização e a racionalização, o conceito permanece aparentado da religião, por articular esferas do desejo, de esperança ou do simbolismo, em que sonhar uma vida diferente aponta para a negação da realidade estabelecida. Neste texto, no diálogo do marxismo crítico de Bloch e Benjamin com a teologia latino-americana, indicamos a força da esperança frente fetiches e idolatrias do capitalismo na dialética do pensamento utópico e o pensamento mítico, como forma de renovar a abordagem dos problemas epistemológicos com a política. Considerar a ilusão transcendental permite outra crítica da razão instrumental e da estrutura epistemológica que nega e oculta a possibilidade da razão utópica e da razão mítica.
O livro Écologie et Liberation, publicado no final de 2016 pela Van Dieren Éditeur, com uma bela ... more O livro Écologie et Liberation, publicado no final de 2016 pela Van Dieren Éditeur, com uma bela edição no catálogo de Débats, é o resultado da pesquisa de doutorado de Luis Martínez Andrade na École des hautes études em sciences sociales (EHESS). É um trabalho produzido na França, por um mexicano, que vive entre a Bélgica e a Polônia, sendo que parte da pesquisa foi realizada diretamente no Brasil. Estuda a Teologia da Libertação (TdL) na América Latina, tendo como recorte o pensamento ecológico de Leonardo Boff. No entanto, para além dos deslocamentos da questão ecológica no desenvolvimento da obra de Boff, esse livro interessa aos pesquisadores em * Licenciado em Filosofia, doutor em Ciências da Religião. Docente no núcleo de Filosofia do Programa de Pós-Graduação em Educação da UNIMEP.
HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião, 2019
Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertação, em especial aquele que se articula em torno... more Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertação, em especial aquele que se articula em torno à Escola do DEI, tem diversas convergências na crítica do capitalismo como religião. Esta proposição desafia pressupostos modernos das teorias da religião exigindo uma revisão conceitual que permita compreender melhor o poder de legitimação/fascínio ou questionamento da economia política capitalista. Neste artigo procuramos refletir sobre esta revisão da teoria da religião e propor uma abordagem que relaciona Benjamin e a teologia da libertação. Para isso, propomos exemplificar os desafios teórico-práticos desta relação e percorrer alguns estudos que re-situam os conflitos epistemológicos e políticos da religião com a modernidade. Em seguida, buscamos elementos de Benjamin e da Escola do DEI que fornecem instrumental analítico potente para a crítica do fetichismo capitalista como religião cotidiana. Por fim, sintetizamos a tarefa fundante de pensar, a partir da vida das vítimas, um nece...
A racionalização de todas as esferas da vida constitui em Weber um tema que permeia sua análise d... more A racionalização de todas as esferas da vida constitui em Weber um tema que permeia sua análise da sociedade. A grande contradição da modernidade consiste no fato de que suas promessas de emancipação do indivíduo realizam-se no processo de racionalização que tem como consequência não prevista o risco de se transformar em uma nova servidão. O problema da formação de indivíduos autônomos e racionais encontra seu paradoxo na promessa de liberdade frente aos sentidos religiosos e mágicos, mas a partir da submissão a uma nova ‘jaula de ferro’. A oposição entre ética da convicção e ética da responsabilidade tornou-se uma chave de leitura clássica que conduz a teoria weberiana a resignação frente a racionalização. No entanto, o próprio Weber desloca esta compreensão quando percebe que o erotismo e a corporeidade, como outras esferas, possuem espaços de autonomia mesmo se confrontados aos poderes impessoais racionalizantes. Abordar esta chave de leitura, considerando os movimentos contradit...
De que modo o papa Francisco incorpora em seus documentos pontifícios a categoria da idolatria na... more De que modo o papa Francisco incorpora em seus documentos pontifícios a categoria da idolatria na crítica social? Através de uma pesquisa bibliográfica e teórica, buscamos identificar o contexto em que a categoria se desenvolve na América Latina e passa a ser utilizada nos documentos do magistério. Se em um primeiro momento, João Paulo II utiliza a categoria com ressalvas e no contexto de crítica ao marxismo, Francisco utiliza o conceito em todo seu potencial crítico como em seu contexto de elaboração. Parece que a necessidade de coerência com o Concílio Vaticano II e a solidariedade às vítimas, na denúncia do conjunto de valores da sociedade atual, radicalizam o ponto de vista do papa atual permitindo aproximações com propostas teológicas que antes foram combatidas pela Santa Sé. Tal incorporação a seu quadro analítico amplia a radicalidade do anticapitalismo presente.
Resumo: As apropriações de conceitos da teoria marxista por parte de teólogos da libertação podem... more Resumo: As apropriações de conceitos da teoria marxista por parte de teólogos da libertação podem ser consideradas incoerentes, seja pela histórica relação de condenação mútua entre marxistas e clérigos, seja pela distinção entre religião e economia-política, típica da modernidade. Diante disso, o conceito de afinidade eletiva de Weber, na interpretação do sociólogo franco-brasileiro Michael Löwy, possibilita renovar os estudos dos fenômenos sociais nos quais o marxismo e a teologia cristã parecem fundir-se em uma crítica social radical, como teologia da libertação. Esse instrumental analítico permite identificar o sentido no qual algumas categorias marxistas são apropriadas, em forte confluência nos marcos do cristianismo de libertação. Para isso, em uma análise bibliográfica referenciada na obra de Löwy, apresenta-se o desenvolvimento do conceito de afinidade eletiva na tradição webero-marxista, identificando elementos dessa convergência na teologia do cristianismo de libertação. ...
A secularização e a laicidade estão na pauta dos debates sociais. Por vezes as abordagens sobre o... more A secularização e a laicidade estão na pauta dos debates sociais. Por vezes as abordagens sobre o tema demonstram a fragilidade dos fundamentos teóricos no uso comum da noção de secularização, tendo como consequência o interdito a certos estudos sobre a dimensão religiosa da vida. Este artigo resulta de um estágio de pesquisa em centro de estudos francês, apoiando-se na bibliografia em língua francesa do último período. A hipótese geral é que a abrangência e a polissemia do conceito de secularização propiciam o seu uso contraditório. O conceito origina-se no confronto social entre as instituições religiosas e o projeto unificador pela razão desenvolvido pelas ciências modernas, tendo como resultado a negação do diálogo entre a teologia e as ciências sociais. Propomos entender a complexidade do conceito e os deslocamentos em diferentes usos, como um instrumento importante para analisar a Modernidade e, ao mesmo tempo, evidenciar que o uso simplista como interdição a debates revela-se...
understand the relationship that the Indian anthropologist Veena Das articulates between pedagogy... more understand the relationship that the Indian anthropologist Veena Das articulates between pedagogy and theodicies in social legitimacy of human suffering. How the theological legitimacy of suffering constitute pedagogic fundamentals of practices that educate the body and administer the sense of living in the framework of the capitalist ethos? For Das, a theodicy, as necessary suffering, displaced from the religious to the secular uses pain and suffering as a basis for Pedagogy. In Modernity, pain and suffering are played in the symbolic universe, the configuration and adherence to modern apitalist ethos, indicating the “way of being” normal as acceptance of a moral sense to the suffering and subordination in the face of laws and institutions. It is pedagogy for subalternizar, but not always resign. Sometimes in dispute of meanings, prepares a form of resistance facing the absurdity non-sense of pain.
José Carlos Mariátegui é um importante pensador que pode ser aprofundado em sua contribuição teór... more José Carlos Mariátegui é um importante pensador que pode ser aprofundado em sua contribuição teórica e metodológica. Incorporando o marxismo como metodologia, desenvolve uma leitura heterodoxa e descolonial a partir da realidade latino-americana. Sua contribuição estende-se ao estudo das religiões à medida que propõe superar a racionalidade das ciências burguesas iluministas e identificar a dimensão religiosa das formas de pensar, tanto no capitalismo quanto no socialismo. Para ele, a força das teorias questionadoras da modernidade está na mística e nos mitos uma importante questão a ser aprofundada na crítica da racionalidade moderna na explicação da vida.
A Modernidade e o capitalismo consolidam um marco categorial que referencia a normalidade da vida... more A Modernidade e o capitalismo consolidam um marco categorial que referencia a normalidade da vida, do modo de ser humano válido e seus horizontes de compreensão. Esse processo direciona os símbolos que permeiam o conhecimento, com significados tacitamente aceitos, condicionando o pensar, mas permanecendo impensado. O neoliberalismo radicaliza tal perspectiva colocando a vida humana sob ameaça. Os estudos do “capitalismo como religião”, em especial como matizado pela Escola do DEI, pode colaborar com esta temática já esboçada na Educação. A referência à vítima real e concreta renova a abordagem da Filosofia da Educação tornando os critérios de plausibilidade um problema ético-educacional.
Artigo distribuído sob os termos Creative Commons, permite uso e distribuição irrestrita em qualq... more Artigo distribuído sob os termos Creative Commons, permite uso e distribuição irrestrita em qualquer meio desde que o autor credite a fonte original.
The possibility of relating Paulo Freire’s pedagogical theory, especially his work Pedagogy of th... more The possibility of relating Paulo Freire’s pedagogical theory, especially his work Pedagogy of the oppressed, with Liberation Theology in Latin America, from the category of social worldview, as a concept of a certain tradition of Marxism that runs from Lucien Goldmann to Michael Löwy, is studied. In this proposal, understanding Christian liberation, not only as a social movement but also as a bearer of a given social worldview, allowed to understand Paulo Freire’s work as part of a social group that constitutes a complete and coherent significant totality, with explicit characteristics. The approach of this study had an interdisciplinary character, which associated Philosophy of Education, Sociology and Religious Studies. Inspired by the methodology of the Sociology of Knowledge, it is proposed that Freire’s biography only confirms some elements of his shared ethical-critical options, which can be deepened with subversive potential.
Conhecer vozes divergentes amplia os horizontes de compreensão dos fundamentos da educação. A pro... more Conhecer vozes divergentes amplia os horizontes de compreensão dos fundamentos da educação. A proposta do artigo é entender a relação que a antropóloga indiana Veena Das articula entre pedagogia e teodiceias na legitimação social do sofrimento humano. De que maneira a aceitação teológica do sofrimento constitui fundamento pedagógico de práticas que educam o corpo e administram o sentido de viver nos marcos do ethos capitalista? Para Das, a teodiceia, como sofrimento necessário, deslocada do religioso para o secular, usa a dor e o sofrer como base de uma pedagogia. Na modernidade, a dor e o sofrer são disputados no universo simbólico, na configuração e na adesão ao ethos capitalista moderno, indicando o "modo de ser" normal como aprovação de um sentido moral para o sofrer e para a subordinação ante as leis e instituições. É pedagogia para subalternizar, mas nem sempre resigna. Por vezes, na disputa dos significados, prepara-se na insistência uma forma de resistência diante ...
A praxis religiosa dos cristaos na America Latina esta profundamente associada aos debates de sup... more A praxis religiosa dos cristaos na America Latina esta profundamente associada aos debates de superacao da exclusao social na busca de uma sociedade mais justa e solidaria. Desde o pos-guerra os cristaos sao fundamentais nas acoes de transformacao da sociedade. Nesta tradicao, a CNBB propoe orientacoes pastorais sobre as diversas realidades da sociedade, tambem a economia. Entre 1995 e 2004, os documentos oficiais da CNBB apresentam uma contundente critica ao sistema de globalizacao neoliberal, apresentando a exigencia dos cristaos trabalharem na superacao desta ideologia economica em busca de uma sociedade mais justa e igualitaria. E importante perceber as contribuicoes especificas do cristianismo deste discurso teologico-pastoral. Esta critica levada a sua radicalidade teologica deve ser capaz de desvelar a ilusao transcendental, criticando a ingenuidade utopica que absolutiza projetos historicos gerando sacrificios de vidas humanas. Para isto, e necessario continuo discernimento ...
A Modernidade entende por principio a distincao entre as diferentes esferas da vida como a econom... more A Modernidade entende por principio a distincao entre as diferentes esferas da vida como a economia e a religiao. No entanto, a relacao entre capitalismo e religiao esta presente em diversas criticas sociais em diferentes associacoes. Neste artigo nao se pretende um inventario de possibilidades, mas apresentar uma proposta de esquema analitico que permita aprofundar as possibilidades do papel da dimensao religiosa como critica ou legitimacao do sistema economico. Cada abordagem tem sua contribuicao para a compreensao da sociedade, entretanto, a perspectiva dialetica, em que o modo de funcionamento do capitalismo potencializa sua dimensao religiosa, nao como fator externo, mas intrinseca a sua finalidade, permite uma criticidade radical. Nesta abordagem podemos identificar convergencias nas perspectivas comparativas entre Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertacao.
Na reflexão sobre a Encíclica Laudato Si’, estabelecemos um diálogo entre a Pedagogia do Oprimido... more Na reflexão sobre a Encíclica Laudato Si’, estabelecemos um diálogo entre a Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, e a proposta de um itinerário pedagógico do Papa Francisco. A partir da metodologia dialética goldminiana, defendemos que a transição ecológica da Laudato Si’ explicita elementos de uma educação antifetichista (com afinidades aos estudos do “capitalismo como religião”) que permitiriam outros modelos de humanidade.
O sofrimento social, evento crítico que afeta o cotidiano de um grupo social, provoca uma inflexã... more O sofrimento social, evento crítico que afeta o cotidiano de um grupo social, provoca uma inflexão no modo como a vítima conhece a realidade. Veena Das denomina “conhecimento envenenado” a permanência da violência na subjetividade que modifica o imaginário e os horizontes de compreensão da vida. Articulando a dimensão social e individual do processo formativo humano, provoca a Filosofia da Educação a refletir sobre as relações entre apostas éticas e a sujeiticidade da vítima. No encontro de teorias pós-colonial e descolonial, propõe-se uma revisão das categorias de Das em diálogo com o pensamento crítico latino-americano. Permanece o desafio de melhor caracterizar o conhecimento produzido na dor e na compaixão, como forma de renovação do marco categorial da Filosofia da Educação.
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2018
De que modo pode-se dizer que o Papa Francisco, acusado de anticapitalista, expressa em seu magis... more De que modo pode-se dizer que o Papa Francisco, acusado de anticapitalista, expressa em seu magistério elementos antissistêmicos? Considerando o anticapitalismo católico, analisamos algumas críticas e documentos pontifícios identificando certa mudança: se antes de Francisco a crítica aos efeitos negativos do sistema estava presente com pouca importância, agora parece compor um eixo de compreensão dos desafios à evangelização.
Resumo: Utopia é um conceito moderno que articula a enunciação de um mundo melhor e a reflexão cr... more Resumo: Utopia é um conceito moderno que articula a enunciação de um mundo melhor e a reflexão crítica sobre a realidade. Constitui, como formas da consciência (Mannheim) ou como modelos de perfeição (Hinkelammert), instrumento de análise da realidade sócio-política. Mesmo ante a secularização e a racionalização, o conceito permanece aparentado da religião, por articular esferas do desejo, de esperança ou do simbolismo, em que sonhar uma vida diferente aponta para a negação da realidade estabelecida. Neste texto, no diálogo do marxismo crítico de Bloch e Benjamin com a teologia latino-americana, indicamos a força da esperança frente fetiches e idolatrias do capitalismo na dialética do pensamento utópico e o pensamento mítico, como forma de renovar a abordagem dos problemas epistemológicos com a política. Considerar a ilusão transcendental permite outra crítica da razão instrumental e da estrutura epistemológica que nega e oculta a possibilidade da razão utópica e da razão mítica.
O livro Écologie et Liberation, publicado no final de 2016 pela Van Dieren Éditeur, com uma bela ... more O livro Écologie et Liberation, publicado no final de 2016 pela Van Dieren Éditeur, com uma bela edição no catálogo de Débats, é o resultado da pesquisa de doutorado de Luis Martínez Andrade na École des hautes études em sciences sociales (EHESS). É um trabalho produzido na França, por um mexicano, que vive entre a Bélgica e a Polônia, sendo que parte da pesquisa foi realizada diretamente no Brasil. Estuda a Teologia da Libertação (TdL) na América Latina, tendo como recorte o pensamento ecológico de Leonardo Boff. No entanto, para além dos deslocamentos da questão ecológica no desenvolvimento da obra de Boff, esse livro interessa aos pesquisadores em * Licenciado em Filosofia, doutor em Ciências da Religião. Docente no núcleo de Filosofia do Programa de Pós-Graduação em Educação da UNIMEP.
HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião, 2019
Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertação, em especial aquele que se articula em torno... more Walter Benjamin e um setor da Teologia da Libertação, em especial aquele que se articula em torno à Escola do DEI, tem diversas convergências na crítica do capitalismo como religião. Esta proposição desafia pressupostos modernos das teorias da religião exigindo uma revisão conceitual que permita compreender melhor o poder de legitimação/fascínio ou questionamento da economia política capitalista. Neste artigo procuramos refletir sobre esta revisão da teoria da religião e propor uma abordagem que relaciona Benjamin e a teologia da libertação. Para isso, propomos exemplificar os desafios teórico-práticos desta relação e percorrer alguns estudos que re-situam os conflitos epistemológicos e políticos da religião com a modernidade. Em seguida, buscamos elementos de Benjamin e da Escola do DEI que fornecem instrumental analítico potente para a crítica do fetichismo capitalista como religião cotidiana. Por fim, sintetizamos a tarefa fundante de pensar, a partir da vida das vítimas, um nece...
A racionalização de todas as esferas da vida constitui em Weber um tema que permeia sua análise d... more A racionalização de todas as esferas da vida constitui em Weber um tema que permeia sua análise da sociedade. A grande contradição da modernidade consiste no fato de que suas promessas de emancipação do indivíduo realizam-se no processo de racionalização que tem como consequência não prevista o risco de se transformar em uma nova servidão. O problema da formação de indivíduos autônomos e racionais encontra seu paradoxo na promessa de liberdade frente aos sentidos religiosos e mágicos, mas a partir da submissão a uma nova ‘jaula de ferro’. A oposição entre ética da convicção e ética da responsabilidade tornou-se uma chave de leitura clássica que conduz a teoria weberiana a resignação frente a racionalização. No entanto, o próprio Weber desloca esta compreensão quando percebe que o erotismo e a corporeidade, como outras esferas, possuem espaços de autonomia mesmo se confrontados aos poderes impessoais racionalizantes. Abordar esta chave de leitura, considerando os movimentos contradit...
De que modo o papa Francisco incorpora em seus documentos pontifícios a categoria da idolatria na... more De que modo o papa Francisco incorpora em seus documentos pontifícios a categoria da idolatria na crítica social? Através de uma pesquisa bibliográfica e teórica, buscamos identificar o contexto em que a categoria se desenvolve na América Latina e passa a ser utilizada nos documentos do magistério. Se em um primeiro momento, João Paulo II utiliza a categoria com ressalvas e no contexto de crítica ao marxismo, Francisco utiliza o conceito em todo seu potencial crítico como em seu contexto de elaboração. Parece que a necessidade de coerência com o Concílio Vaticano II e a solidariedade às vítimas, na denúncia do conjunto de valores da sociedade atual, radicalizam o ponto de vista do papa atual permitindo aproximações com propostas teológicas que antes foram combatidas pela Santa Sé. Tal incorporação a seu quadro analítico amplia a radicalidade do anticapitalismo presente.
Resumo: As apropriações de conceitos da teoria marxista por parte de teólogos da libertação podem... more Resumo: As apropriações de conceitos da teoria marxista por parte de teólogos da libertação podem ser consideradas incoerentes, seja pela histórica relação de condenação mútua entre marxistas e clérigos, seja pela distinção entre religião e economia-política, típica da modernidade. Diante disso, o conceito de afinidade eletiva de Weber, na interpretação do sociólogo franco-brasileiro Michael Löwy, possibilita renovar os estudos dos fenômenos sociais nos quais o marxismo e a teologia cristã parecem fundir-se em uma crítica social radical, como teologia da libertação. Esse instrumental analítico permite identificar o sentido no qual algumas categorias marxistas são apropriadas, em forte confluência nos marcos do cristianismo de libertação. Para isso, em uma análise bibliográfica referenciada na obra de Löwy, apresenta-se o desenvolvimento do conceito de afinidade eletiva na tradição webero-marxista, identificando elementos dessa convergência na teologia do cristianismo de libertação. ...
A secularização e a laicidade estão na pauta dos debates sociais. Por vezes as abordagens sobre o... more A secularização e a laicidade estão na pauta dos debates sociais. Por vezes as abordagens sobre o tema demonstram a fragilidade dos fundamentos teóricos no uso comum da noção de secularização, tendo como consequência o interdito a certos estudos sobre a dimensão religiosa da vida. Este artigo resulta de um estágio de pesquisa em centro de estudos francês, apoiando-se na bibliografia em língua francesa do último período. A hipótese geral é que a abrangência e a polissemia do conceito de secularização propiciam o seu uso contraditório. O conceito origina-se no confronto social entre as instituições religiosas e o projeto unificador pela razão desenvolvido pelas ciências modernas, tendo como resultado a negação do diálogo entre a teologia e as ciências sociais. Propomos entender a complexidade do conceito e os deslocamentos em diferentes usos, como um instrumento importante para analisar a Modernidade e, ao mesmo tempo, evidenciar que o uso simplista como interdição a debates revela-se...
understand the relationship that the Indian anthropologist Veena Das articulates between pedagogy... more understand the relationship that the Indian anthropologist Veena Das articulates between pedagogy and theodicies in social legitimacy of human suffering. How the theological legitimacy of suffering constitute pedagogic fundamentals of practices that educate the body and administer the sense of living in the framework of the capitalist ethos? For Das, a theodicy, as necessary suffering, displaced from the religious to the secular uses pain and suffering as a basis for Pedagogy. In Modernity, pain and suffering are played in the symbolic universe, the configuration and adherence to modern apitalist ethos, indicating the “way of being” normal as acceptance of a moral sense to the suffering and subordination in the face of laws and institutions. It is pedagogy for subalternizar, but not always resign. Sometimes in dispute of meanings, prepares a form of resistance facing the absurdity non-sense of pain.
José Carlos Mariátegui é um importante pensador que pode ser aprofundado em sua contribuição teór... more José Carlos Mariátegui é um importante pensador que pode ser aprofundado em sua contribuição teórica e metodológica. Incorporando o marxismo como metodologia, desenvolve uma leitura heterodoxa e descolonial a partir da realidade latino-americana. Sua contribuição estende-se ao estudo das religiões à medida que propõe superar a racionalidade das ciências burguesas iluministas e identificar a dimensão religiosa das formas de pensar, tanto no capitalismo quanto no socialismo. Para ele, a força das teorias questionadoras da modernidade está na mística e nos mitos uma importante questão a ser aprofundada na crítica da racionalidade moderna na explicação da vida.
A Modernidade e o capitalismo consolidam um marco categorial que referencia a normalidade da vida... more A Modernidade e o capitalismo consolidam um marco categorial que referencia a normalidade da vida, do modo de ser humano válido e seus horizontes de compreensão. Esse processo direciona os símbolos que permeiam o conhecimento, com significados tacitamente aceitos, condicionando o pensar, mas permanecendo impensado. O neoliberalismo radicaliza tal perspectiva colocando a vida humana sob ameaça. Os estudos do “capitalismo como religião”, em especial como matizado pela Escola do DEI, pode colaborar com esta temática já esboçada na Educação. A referência à vítima real e concreta renova a abordagem da Filosofia da Educação tornando os critérios de plausibilidade um problema ético-educacional.
Artigo distribuído sob os termos Creative Commons, permite uso e distribuição irrestrita em qualq... more Artigo distribuído sob os termos Creative Commons, permite uso e distribuição irrestrita em qualquer meio desde que o autor credite a fonte original.
Uploads
Papers by Allan S Coelho