Papers by Claudio Luzzati
Stato, Chiese e pluralismo confessionale, Mar 4, 2024
Legal secularism and political participation* ABSTRACT: As is well known, the Italian term 'laici... more Legal secularism and political participation* ABSTRACT: As is well known, the Italian term 'laicità' is polysemic and cannot be adequately translated into English. The word 'secularism', in fact, only captures certain senses of 'laicità'. Ultimately, we are dealing with a very complex phenomenon that surely cannot be analyzed with a dichotomic black and white concept. In this paper we are mainly interested in highlighting legal secularism, understood as neutrality. However, we must pay attention to the fact that liberal neutrality, understood as mutual tolerance and impartiality of institutions, is a "committed neutrality" which deeply differs from Max Weber's uncommitted neutrality to which scientists aspire. On the other hand, the ideal of legal secularism comes into harsh conflict with the partisan spirit that characterizes political life. Democracy is not only respect for rules, but must come to terms with the citizens' variegated senses of belonging to this or that community. As they say: "My country, right or wrong". Precisely because of these limits to rational discourse, we believe that legal secularism, in a broad sense, is not fully achievable even in an open society. SOMMARIO: 1. L'individuazione del tema che verrà affrontato -2. Laicità, una nozione complessa -3. (segue) Tre concetti di laicità -4. (segue) La neutralità degli scienziati e la neutralità delle istituzioni laico-liberali -5. (segue) La così detta "scienza del diritto": un ideale sulla via del tramonto -6. Partecipazione e appartenenza -7. (segue) Il fascino duraturo della democrazia diretta e la ritrosia del laico -8. (segue) Il successo delle argomentazioni fallaci quale fenomeno collettivo -9. Concludendo: i pregi e i limiti della ragione laica. In questa sede desidero occuparmi di due nozioni -e di due famiglie di fenomeni -che, a prima vista, non s'incontrano: la laicità e la partecipazione politica. Sembra arduo pensare che l'una delle due specifichi l'altra. Né si riesce a trovare un genus che le accomuni. In realtà, a un esame accurato, tra di esse un rapporto c'è, seppure negativo e potenzialmente conflittuale. C'è nel senso che la laicità, intesa in un modo relativamente ampio, è chiamata a incanalare, arginandole, le pretese avanzate dalla politica, scongiurandone la sacralizzazione; ma, a * Contributo non sottoposto a valutazione -Unreviewed paper.
Naharaim, 2009
Superest jam, ut causas etiam inquiramus, quare factum sit, ut Hebraei toties a lege defecerint, ... more Superest jam, ut causas etiam inquiramus, quare factum sit, ut Hebraei toties a lege defecerint, cur toties subacti fuerint, et cur tandem imperium omnino vastari potuerit. At forsan hic aliquis dicet, id evenisse ex gentis contumacia. Verum hoc puerile est; nam cur haec nation reliquis contumacior fuit? An natura? Haec sane nations non creat, sed individual, quae quidem in nationes non distinguuntur nisi ex diversitate linguae, legume et morum receptorum, et ex his duobus, legibus scilicet et moribus, tantum oriri potest, quod unaquaeque nation singular habeat ingenium, singularem conditionem et denique singularia prejudicial. Si igitur concedendum esset, quod Hebraei supra reliquos contumacies fuerint id vitio legume vel receptorum morum imputari deberet.
Sociologia del diritto, 1993
... Teoria e metateoria dell'interpretazione giuridica. Titolo Rivista: SOCIOLOGIA DEL DIRIT... more ... Teoria e metateoria dell'interpretazione giuridica. Titolo Rivista: SOCIOLOGIA DEL DIRITTO. Autori/Curatori: Claudio Luzzati. Anno di pubblicazione: 1993 Fascicolo: 2. Acquista qui! Informazioni sulla Rivista. Sottoscrivi il FEED, ...
Il Diritto ecclesiastico, 2019
Mucchi, 2018
Si tratta di un breve articolo in cui si commenta un libro su Ibn Khaldun (Tunisi 1332), un precu... more Si tratta di un breve articolo in cui si commenta un libro su Ibn Khaldun (Tunisi 1332), un precursore arabo della sociologia occidentale, che era abbastanza noto nel secolo scorso
Scale e serpenti, anzi: scale mobili e bilance. Una riflessione positivistica sulla defeasibility, in Pierluigi Chiassoni, Paolo Comanducci e Giovanni Battista Ratti (a cura di), L’arte della distinzione. Scritti per Riccardo Guastini, Pons, Madrid 2018-19, vol. II, pp. 327-346, 2019
Ringrazio per i loro fruttuosi commenti Corrado Del Bò, Enrico Diciotti, Francesco Ferraro, Anna ... more Ringrazio per i loro fruttuosi commenti Corrado Del Bò, Enrico Diciotti, Francesco Ferraro, Anna Pintore e Francesca Poggi che hanno letto e commentato una precedente versione di questo scritto.
SOMMARIO: 1. Premessa - 2. Revisionismo storico involontario - 3. Altri tempi - 4. L'art. 5 d... more SOMMARIO: 1. Premessa - 2. Revisionismo storico involontario - 3. Altri tempi - 4. L'art. 5 del Concordato - 5. La vicenda di Ernesto Buonaiuti - 6. La sua intransigenza morale - 7. Passato e presente - 8. Favor religionis - 9. Il sistema delle intese - 10. Il risveglio delle vecchie intolleranze. 1929: Freedom denied ABSTRACT: This paper turns around the case and the figure of Ernesto Buonaiuti. We would like to show how the Lateran Pacts of 1929 had been signed in an atmosphere in which both sides, fascism and the Catholic Church, denied freedom of conscience.
SOMMARIO: 1. La posta in gioco - 2. La vana ricerca delle radici - 3. Una via<br>d'usci... more SOMMARIO: 1. La posta in gioco - 2. La vana ricerca delle radici - 3. Una via<br>d'uscita dall'ossessione simbolica.
SOMMARIO: 1. Premessa - 2. Post-confessionismo e laicita - 3. Religioni, morale e istituzioni - 4... more SOMMARIO: 1. Premessa - 2. Post-confessionismo e laicita - 3. Religioni, morale e istituzioni - 4. La situazione odierna. La sentenza della Corte costituzionale n. 52 del 2016 - 5. Pluralismo buono (o, forse, anche cattivo) e frammentazione sociale. E la fine della politica? Pluralism, Secular Society and the Crisis of Political Representation ABSTRACT: How can the value pluralism deal with the problems rising from a split society where many comprehensive doctrines, belongings and religious identities can no more find something in common? This paper tries to focus such a question taking a closer look at Italy.
Ragion Pratica, 2003
Ragion pratica ISSN : 1720-2396. Numero: 2, dicembre 2003, Indice. DOI: 10.1415/10869. A che cosa... more Ragion pratica ISSN : 1720-2396. Numero: 2, dicembre 2003, Indice. DOI: 10.1415/10869. A che cosa serve la norma di riconoscimento? Un'analisi funzionale Claudio Luzzati, pp. 449-462 6 [pdf 454K ...
Ragion Pratica, 2007
Ragion pratica ISSN : 1720-2396. Numero: 1, giugno 2007, Indice. DOI: 10.1415/24460. Lo strano ca... more Ragion pratica ISSN : 1720-2396. Numero: 1, giugno 2007, Indice. DOI: 10.1415/24460. Lo strano caso del crocifisso Claudio Luzzati, pp. 125-144 6 [pdf 501K ...
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