Papers by Charlotte Morel
Dans le cas de ce que l’on appelle les « grands systemes esthetiques » au XVIIIeme siecle – a sav... more Dans le cas de ce que l’on appelle les « grands systemes esthetiques » au XVIIIeme siecle – a savoir ceux de Baumgarten et de G.F. Meier, quelle est la legitimite reelle de l’appellation meme de « systeme » ? Le cas de Baumgarten illustre fort bien la distinction entre systematicite du Vortragsart (systematicite formelle) et de la structure interne (systematicite structurelle) : il s’agit de montrer que, en l’espece, l’Esthetique ne prend forme que comme la synthese de trois ensembles problematiques jusqu’alors largement distincts dans l’histoire de la philosophie et de la pensee – rhetorique, logique, psychologie. Que ce soient ces trois elements qui fassent eux-memes systeme dans l’Esthetique, plutot que l’oeuvre elle-meme sur le plan formel, ira alors strictement de pair avec le fait que l’Esthetique doit sa valeur philosophique avant tout au fait d’avoir degage un nouvel objet philosophique – c’esta- dire encore, une nouvelle structure du reel.
The materialism controversy, which tore the middle 19<sup>th</sup> century intellectu... more The materialism controversy, which tore the middle 19<sup>th</sup> century intellectual German society apart, involved scientists, theologians, philosophers, teachers, and even more. Hermann Lotze, who at first was not willing to engage in this dispute, was soon appealed to as an arbiter based upon his previous epistemological writings concerning life sciences, psychology and natural science in general. Since he appeared to defend both a mecha-nistic point of view in natural science and spiritualism in metaphysics, representatives of both these extreme positions thought he could help backing up their own views during the controversy. Yet, as Lotze himself described it, the controversy was for his times, generally speaking, only "useless torture". This paper aims at showing that Lotze's specific role in the controversy corresponds to what we will assume to be a clear theoretical need of the time: i.e., a critical assessment of how to connect natural science ...
Revue germanique internationale, 2006
Méthodos, 2006
Ce document a été généré automatiquement le 3 mai 2019. Les contenus de la revue Methodos sont mi... more Ce document a été généré automatiquement le 3 mai 2019. Les contenus de la revue Methodos sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 4.0 International. Langue et « langage du geste » : la sémiotique théâtrale comme sémiotique com...
Hamann : la raison est langue…mais quelle langue ?
Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - Université Paris Descartes, 2021
Métaphysique et science chez Lotze
L'œuvre épistémologique d'Hermann Lotze représente au milieu du XIXe siècle une autorité ... more L'œuvre épistémologique d'Hermann Lotze représente au milieu du XIXe siècle une autorité qui lui vaut d'être pris pour arbitre de la querelle du matérialisme. Défenseur du mécanisme dans les sciences, spiritualiste en métaphysique, il voit son propos annexé (et déformé) par les deux partis. L'article montre que si cette querelle fut, selon ses mots, une « torture inutile » pour l'époque, elle signale surtout le besoin patent de penser de façon critique l'articulation de la science et de la métaphysique.
La philosophie et ses contextes
Hanoi-Paris, 2020
Entre Kant et néo-kantismes. Jugement éthique et jugement esthétique chez Lotze
International audienc
Lessing et les hérétiques du XVI siècle De l'anti-trinitarisme à la réflexion sur le déisme et la... more Lessing et les hérétiques du XVI siècle De l'anti-trinitarisme à la réflexion sur le déisme et la religion rationnelle Type de publication: Article de collectif Collectif: La Fabrique du XVI siècle au temps des Lumières Auteur: Morel (Charlotte) Résumé: Lessing affectionne le personnage de l'hérétique, qui cherche « à voir avec ses propres yeux ». À ce titre trois figures du XVI siècle l'ont retenu : Cardan, le socinien E. Soner, l'unitarien A. Neuser soupçonné d'une conversion volontaire à l'Islam. Il donne ainsi un ancrage historique à ce dont la critique reste pour lui actuelle : la situation d'éclatement confessionnel à laquelle la Réforme soumet l'espace chrétien va bien au-delà de la seule scission entre catholicisme et protestantisme.
Nature et sens - L’« homme entier » du Mikrokosmos de Lotze
Avant Mikrokosmos (1856-1864), Rudolf Hermann Lotze aborde de façon récurrente l'articulation... more Avant Mikrokosmos (1856-1864), Rudolf Hermann Lotze aborde de façon récurrente l'articulation psychophysique comme problème scientifique et philosophique. Mikrokosmos ne se réduit plus à cette approche : l'homme n'est entier que lorsque sa nature double s'adjoint un horizon de significations. En ce sens l'anthropologie psychophysique n'est plus séparable d'une anthropologie culturelle, ce qui est aussi une façon de donner une nouvelle expression au principe métaphysique d'un idéal-réalisme.
Cette traduction a ete publiee dans le volume "Lotze et son heritage" (dir. Federico Bo... more Cette traduction a ete publiee dans le volume "Lotze et son heritage" (dir. Federico Boccaccini, Peter Lang, 2015), mais avec un probleme d'edition dans la presentation du texte qui necessite une version corrigee pour le lecteur (le resume des passages non traduits y apparait comme s'il s'agissait au contraire du titre de ce qui suit). Je restitue ici aussi les autres corrections qui n'ont pas pu etre prise en compte avant la parution.
Lotze : l’esthétique comme logique du sens
Esthétique et logique, 2012
On partira de la proposition selon laquelle placer l’essence du beau dans la siginfication engage... more On partira de la proposition selon laquelle placer l’essence du beau dans la siginfication engage un point de vue pertinent sur l’objet esthétique. À quel moment ce type de compréhension a-t-elle pu se faire jour à partir des thématisations philosophiques antérieures de la valeur esthétique ? (« à partir » qui signifie bien sûr toujours à la fois : sur le fond de et en rupture avec). J’emploie ici le terme « valeur » pour profiter de la valence particulièrement accusée ici de ce concept – qui..
Discurso, 2017
O artigo busca explorar a interpenetração do pensamento acerca do teatro e da filosofia na obra d... more O artigo busca explorar a interpenetração do pensamento acerca do teatro e da filosofia na obra de Schiller. Para tanto, é central o conceito de intersubjetividade, que põe o autor de "Don Carlos" em contato direto com a Crítica do juízo, de Kant.
Journal of Transcendental Philosophy, 2019
The decline of Naturphilosophie deeply polarized the philosophical and scientific debate. Natural... more The decline of Naturphilosophie deeply polarized the philosophical and scientific debate. Naturalistic–materialistic positions gained powerful influence, but the latent role of the Kantian critical position also re-emerged in the context of an “ideal-realism”. I will first consider in detail two opposing treatments of Kant’s perspective. After Lotze had criticized his earlier materialistic position, advising him to read Kant, Czolbe finally addressed Kant, thereby progressing to a non-materialistic form of naturalism. However, whether to defend or to dismiss naturalism, neither philosopher addresses Kant as a transcendentalist thinker, and I go on to examine this common feature in their writings. This invites us to reconsider what exactly in Kant’s system conflicts with naturalism. Is transcendentalism too broad a requisite for that task? Within “ideal-realism”, the realist part actually implies a denial of transcendental idealism; still, it shows how a realism which refuses to be n...
Lotze�: platoniser Kant�?
Philosophie, 2019
Dans « Lotze : platoniser Kant ? », l'auteure revient sur l’interpretation celebre que Lotze ... more Dans « Lotze : platoniser Kant ? », l'auteure revient sur l’interpretation celebre que Lotze donne des Idees de Platon (Logik, 1874, III, 2, « Die Ideenwelt »). Il s’agit de montrer comment cette lecture de Platon n’est pas independante de celle de Kant en se replacant dans l’economie d’ensemble du 3e livre, consacre au debouche de la logique sur la theorie de la connaissance. C’est en cherchant a repenser l’a priori tout en refusant la perspective transcendantale que Lotze est amene a degager le « monde des Idees » comme « monde du pensable » et le concept de « signification ideale » ; mais la necessite de construire la connaissance du reel empirique a partir de l’a priori reste le probleme kantien qui commande l’enonce des limites epistemologiques des Idees telles que Lotze en apprehende la nature logique.
Uploads
Papers by Charlotte Morel