Papers by Catherine POUJOL
Perception and Processing of International Aid in Central Asia since 1991: The Journey of Suspicion
Hérodote, 2008
The story of post-Soviet Central Asia begins with the end of the Soviet ideology that presented t... more The story of post-Soviet Central Asia begins with the end of the Soviet ideology that presented the West as a foreign vector of contamination. It is necessary to keep this historical background in mind in order to understand the current attitudes among independent post-Soviet Central Asian states. Cooperation with the West, especially regarding democratization, generates suspicion and tension. The recent decisions to limit the activities of some Western NGOs which played a key role in the social sphere opens this society to Islamic transnational movements which have occupied the field vacated by Central Asian States and the West. This situation places Central Asian societies in an unprecedented position and risks causing them to reevaluate their cooperation with the West.
L’Asie centrale entre espoir et déstabilisation : bilan d’une décennie
Recherches Internationales, 2001
La disparition de l'URSS a eu des répercussions régionales et internationales dont certaines ... more La disparition de l'URSS a eu des répercussions régionales et internationales dont certaines ont pour centre l'Afghanistan et les pays limitrophes. Parmi ceux-ci, les cinq républiques d'Asie centrale qui viennent de fêter leur première période d'indépendance ont surgi sur le devant de la scène médiatique par l'effet de la nouvelle donne issue des événements du 11 septembre 2001. Au terme d'une décennie relativement stable, à l'exception du Tadjikistan qui sort avec difficulté d'une guerre civile, l'Ouzbékistan, le Kazakhstan, le Kirghizstan et le Turkménistan se trouvent à la croisée des chemins : sont-ils en train de sortir de leur mutation politique, économique et sociale suivant la fameuse théorie du «domino afghan» à laquelle s'ajouterait depuis peu «l'effet Ben Laden» sur cette région en plein questionnement ? ou bien sont-ils plutôt entrés dans un schéma de turbulences localisées et saisonnières qui, pour des raisons économiques et sociales, touchent certaines zones fragilisées, telle la vallée du Ferghana, et qui dans des pays à «alternance démocratique» prendraient d'autres formes ? Ce sont là quelques-unes des questions que pose ce bilan de la première décennie post-soviétique en Asie centrale.
Elections au Kirghizstan : les conséquences sur la politique religieuse
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Dec 1, 2017
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Feb 24, 2020
Boukhara, Khiva, Kokand et la Russie de 1700 à 1840 : aspects d'un contact pré-colonial à travers l'expérience russe du voyage
The purpose of this work is to examine the procedure of contact between the khanates of boukhara,... more The purpose of this work is to examine the procedure of contact between the khanates of boukhara, khiva and kokand during the pre-colonial period. The first part is devoted to survey the local documentation and to present the russian corpus of travels and expeditions that will constitute the main basis for further analysis. After having described all the factors that determine the nature of the contact that will occured between russia and central asia, the attention will be focused on the setting of a tradition of a double mistrust between them. Did the ouzbek societies neglect the russian threat or did they clearly choose not to provide themselves the means for understanding it ? The russians had a chance to accumulate a unique experience about the central asian states before submitting them. Did the central asian populations learn something about the russians out of the pre-colonial contact ?
Central Asia Going On “Hyper-Islamisation”: Between Adaptation to Post-Communism and Calls for Radicalization
espanolLos Estados postsovieticos de Asia Central celebran sus 26 anos de independencia en 2017 e... more espanolLos Estados postsovieticos de Asia Central celebran sus 26 anos de independencia en 2017 en un contexto marcado por el miedo al terrorismo y el impacto significativo de la cuestion yihadista en la antigua URSS. El tema sensible es ahora ampliamente difundido entre la sociedad civil, al menos en Kazajstan y Kirguistan, haciendo eco de la situacion en la Federacion de Rusia, pero tambien en Uzbekistan y Tayikistan, donde se ha convertido en una obsesion por el poder en los ultimos anos. Este articulo pretende presentar la situacion actual del problema de la radicalizacion djihadista en Asia Central, principalmente desde el punto de vista social, tratando de destacar el camino de la reislamizacion a la radicalizacion en la region y algunos medios politicos que el poder actual intenta implementar con el fin de resolver el problema EnglishPost-Soviet Central Asian states celebrate their 26 years of independence in 2017 in a context marked by fear of terrorism and the significant impact of jihadist issue in the former USSR. The sensitive topic is now widely publicized among the civil society, at least in Kazakhstan and Kyrgyzstan echoing the situation in the Russian Federation, but also in Uzbekistan and Tajikistan where it has become an obsession for the ruling power in recent years. This article aims to present the current situation of the djihadist radicalization issue in Central Asia, mostly from the social point of view, trying to highlight the path from re-islamization to radicalization in the region and some political means that the current power try to implement in order to solve the problem
La Mémoire et ses supports en Asie centrale
Le theme de la memoire est de premiere importance dans les Etats jeunes aux racines anciennes de ... more Le theme de la memoire est de premiere importance dans les Etats jeunes aux racines anciennes de l’Asie centrale. Il est d’ailleurs mis en avant dans leur vie politique et culturelle de facon appuyee. Or, la memoire “retrouvee” de pays nouvellement independants fait souvent un saut dans l’histoire jusqu’aux epoques les plus brillantes de leurs cultures. Cependant, la question d’une recherche historique egalement vivante concernant d’autres periodes se pose a leur historiographie, dont les Cahiers d’Asie centrale tentent de suivre l’evolution. Le travail de memoire des nations concernees se manifestant entre affirmation et oubli, celui du chercheur consiste a tenter de saisir cette complexite. Pour cela, prendre en compte differents supports de la memoire s’avere necessaire. Partout, quel qu’ait pu etre le destin de l’ecriture et du livre, les Etats d’Asie centrale glorifient l’anciennete des âges classiques qui se manifesterent sur leur territoire. Les Cahiers d’Asie centrale, en tant que publication du seul institut occidental en activite dans la region meme, sont heureux d’etre un lieu d’accueil : car le travail collectif de memoire se fait separement dans chaque pays et, sous l’effet des memes causes, il recompose le contenu de l’assemblage regional que nous appelons “Asie centrale”. Si l’anciennete des formes culturelles est extremement valorisee dans les actuelles politiques patrimoniales, leur continuite n’est pas toujours examinee comme un facteur relatif aux significations eventuellement paradoxales. On a donc souhaite que la juxtaposition d’articles portant sur des questions variees puisse accompagner le lecteur dans sa reflexion. Venus en particulier des quatre coins de l’Asie centrale, les articles presentes dans ce numero 8 en dessinent la carte culturelle, si riche d’interrogation dans son unite-diversite.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Feb 3, 2022
The illusion of transition which perspectives for Central Asia and the South Caucasus
Etat de la menace de radicalisation dans les sociétés d’Asie centrale
Cinq années de transition post-soviétique en Asie centrale : au delà du réel
Recherches Internationales, 1996
Retour sur la crise kazakhe
Esprit
L’Asie centrale face aux talibans
Esprit, 2022
Islam et mondialisation en Asie Centrale : Une trajectoire entre islam local et islam global : Asie Centrale
Le rapport que l'islam d'Asie centrale a entretenu avec le monde exterieur musulman ne su... more Le rapport que l'islam d'Asie centrale a entretenu avec le monde exterieur musulman ne suit pas la stricte chronologie des sequences d'ouverture et de fermeture qui marque la politique interieure et exterieure de l'URSS jusqu'a la proclamation des independances a l'automne 1991. Toutefois, il est possible de delimiter des sequences historiques coherentes qui semblent repondre aux imperatifs politiques du moment, mais qui contiennent toutes les contradictions et les zones d'ombre que recele la societe sovietique et qu'il convient de mieux connaitre pour comprendre les enjeux d'aujourd'hui. Le propos de cet article est de reconstruire la trajectoire et les chemins de traverse qui, durant les dernieres decennies sovietiques et les premieres treize annees d'independance ont vu passer l'islam d'Asie centrale d'une situation effective de repli sur soi apres le choc de la secularisation, a son ouverture (relative) au monde exterieur, ...
Santé et migration en Asie centrale
Plus d’un quart de siècle après la fin de l’URSS, la libéralisation des prix en Russie et l’adopt... more Plus d’un quart de siècle après la fin de l’URSS, la libéralisation des prix en Russie et l’adoption de différents modèles pour les républiques d’Asie centrale ont des répercussions majeures sur le bilan de ces pays. La perte brutale des acquis socio-économiques au sein d’une population encore largement marquée par un mode de fonctionnement soviétique a vulnérabilisé des pans entiers de ces sociétés, exacerbant les inégalités. La reconfiguration des mobilités (exil, déplacements forcés, migrations économiques et environnementales) implique un jeu d’échelles nouveau qui nécessite de s’intéresser aux conditions d’origine des migrants, aux stratégies migratoires et à la recomposition de sociétés d’origine. Ces derniers sont en effet dépendants des contextes, politique et économique notamment, du pays d’accueil : la Russie. Ils sont également liés par différentes formes d’allégeance aux réseaux et aux systèmes de loyauté. Dans ces sociétés post-soviétiques, l’assurance de la survie de la communauté, de la famille, de la parentèle est à rechercher dans le retissage de normes et de réseaux encastrés qui ont préexisté à la fin de l’URSS et se sont remodelés face à de nouvelles contingences. Mais la circulation des migrants les expose à des risques sanitaires et épidémiologiques. Les enjeux de l’accès aux soins se posent de manière aiguë. Les politiques préventives concernant notamment l’infection par VIH/SIDA, les hépatites, la tuberculose sont confrontées à une disqualification du système de santé publique et s’accompagnent de situations très anxiogènes lors des migrations pour de nombreux ressortissants d’Asie centrale. Les vulnérabilités sont donc multidimensionnelles et les représentations du corps et de la maladie jouent un rôle non négligeable dans les mentalités. Aussi la santé des migrants représente-t-elle un enjeu majeur dans les républiques post-soviétiques mais aussi universel dans le monde globalisé qui les façonne
Les Relations Entre L'Asie Centrale et La Palestine Ou Les Voies D'Un Sionisme Affectif
HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific re... more HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.
La Fondation Soros en Asie centrale : de l’auto-proclamation à l’autocritique
Anthropologie des réseaux en Asie centrale, 2011
Depuis la fin de l’URSS, la Fondation Soros a développé une intense activité d’aide à la « transi... more Depuis la fin de l’URSS, la Fondation Soros a développé une intense activité d’aide à la « transition démocratique » dans tout l’espace exsoviétique, l’Europe de l’Est et en particulier l’Asie centrale. Son domaine d’intervention vise la reconversion structurelle et économique, l’assistance culturelle, sanitaire et sociale. Elle privilégie le soutien aux structures éducatives, culturelles et scientifiques existantes, insistant sur la transmission des savoirs, la promotion de l’éducation à la « démocratie » et à la « bonne gouvernance ». Le but de cet article est de mettre en évidence le rôle de cette organisation non gouvernementale (ONG) internationale, son impact et sa façon de percevoir son action sur le terrain, sachant qu’on lui prête un rôle significatif dans l’organisation et le financement de la vague des « révolutions de couleur » qui ont touché plusieurs pays de l’espace ex-soviétique provoquant l’évincement de certaines élites politiques. Où l’aide humanitaire accélère la politique...Since the collapse of the USSR, the Soros Foundation has developed an intensive activity to promote “Democratic Transition” in the whole post-Soviet space, Eastern Europe and Central Asia in particular. Its main target was structural and economic transformation, cultural, medical and social assistance, it mostly supported the educational, cultural and scientific current system, the promotion of democracy and good governance. The aim of this article is to highlight the role of this international NGO, its impact and its self-perception on the field, taking in account the fact that, it is considered as the significant actor in organizing and financing the wave of “coloured Revolutions” in many countries of the former Soviet Space, leading to the ejecting of some political elites. When Humanitarian speeds up politics..
Bayram Balci, Renouveau de l’islam en Asie centrale et dans le Caucase (The revival of Islam in Central Asia and the Caucusus)
ERIS – European Review of International Studies, 2019
Le Tadjikistan à l’épreuve de l’indépendance
Cet ouvrage regroupe onze articles de spécialistes de l'Asie centrale et analyse, à travers l... more Cet ouvrage regroupe onze articles de spécialistes de l'Asie centrale et analyse, à travers le cas du Tadjikistan, les dynamiques en œuvre dans l'ensemble de la région. Depuis son accession à l'indépendance, en effet, ce pays traverse une période de transition douloureuse, marquée par une série de crises politiques auxquelles a succédé une guerre civile dont les prolongements dépassent les frontières tadjikes. La première partie est consacrée aux difficultés de la construction d'une identité nationale. Analysant le problème ethnique, elle retrace la constitution lente et inachevée du Tadjikistan durant la période soviétique, puis la transition, mal accueillie par les élites locales que fut la Perestroïka, avant de déboucher sur les luttes actuelles entre l'ancienne oligarchie et les nouvelles élites qui ont tenté d'émerger à la faveur de l'indépendante. La seconde partie traite des ingérences étrangères dans le conflit. Des analyses sont consacrées au rôle de la Russie, de l'Afghanistan, du Pakistan, de l'Iran, et de l'Ouzbékistan, ainsi qu'à l'impact potentiel du conflit sur la stabilité de l'Asie centrale tout entière. La troisième partie identifie les enjeux humanitaires et rappelle la triste situation des populations locales. De fait, le conflit du Tadjikistan est caractéristique du drame traversé par des sociétés dans lesquelles la fin du totalitarisme avait fait naître l'espoir d'une amélioration radicale du sort des individus et où l'effondrement économique, la crise politique, ainsi qu'une violation massive des droits de l'homme ont hélas succédé a l'ordre soviétique.« Grâce à la légèreté étonnante avec laquelle ils entreprennent de transformer le monde, les Russes, une fois établis en Asie centrale, ce rempart de l'Islam sunnite, y ont édifié en quelques décennies une société laïque. Des Turks, ce peuple rural et principalement nomade, ils ont fait une population urbaine ; des Tadjiks, ce peuple citadin et livresque, ils ont fait essentiellement des paysans et des éleveurs montagnards. » Charif et Roustam Choukourov, Peuples d'Asie centrale, Syros, Paris, 1994
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