Books by Milton Gabriel Hernández García
EPílogo: Conservar, proteger y defender la vida desde el mundo totonaco. , 2017
Entre la vulnerabilidad y la resiliencia. Los pueblos indígenas frente a la amenaza de la COVID-19. , 2021
Presentación, 2022
Rä ngū i yö bü: la enfermedad que anda circulando o infectando s 27 de febrero de 2020; día fresc... more Rä ngū i yö bü: la enfermedad que anda circulando o infectando s 27 de febrero de 2020; día fresco, apenas 20 grados en la otomí tepehua; las aves parecían apuradas de un árbol a otro, de trinar en trinar; el café, cultivado de sus tierras, siempre listo en el fogón; la costura, también lista, hilos de algodón multicolor, los cuales van a entrelazar sobre la manta. El dibujo es, desde luego, esas mismas aves, que ahora vuelan en un lienzo de dos por dos metros, acompañadas del temazate (venado) otomí, el sol y flores. De pronto, Radio uaeh (Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo), de San Bartolo, anuncia: "se confirma el primer caso de Covid-19 en México". En ese momento, poco se entendía de lo que estaba por enfrentar un país tan desigual como lo es México; también, escasa sospecha existía del cambio y reconfiguración en las relaciones sociales futuras. Un par de meses después, diferentes pueblos indígenas, apelando a sus derechos colectivos, cerraban y/o colocaban filtros sanitarios en sus comunidades para prevenir contagios por la Covid-19. Así, los seris en Punta Chueca, Ocozocuautla, en Chiapas; el pueblo noh-bec, en Quintana Roo; ikoots, de Oaxaca, entre otros, eran motivo de noticia nacional al anunciar las restricciones de acceso a sus comunidades. Para el 10 de abril del 2020, por ejemplo, Nzes'ni, San Nicolás, anunciaba que, tras la celebración de una asamblea comunitaria, habían determinado colocar un filtro sanitario a la entrada de la localidad para salvaguardar Bibliografía
Kali akgwahu kin tiyatkan, kali akgwahu kin kuxi kan. La defensa colectiva del maíz nativo en la Sierra Norte de Puebla., 2009
La herida de la naturaleza. Aproximación a la degradación ambiental desde la crítica al sistema-mundo capitalista., 2013
Historia reciente de los movimientos indígenas en la sierra norte de Puebla. , 2012
Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, incluído el diseño tipográfico y de port... more Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra, incluído el diseño tipográfico y de portada, sea cual fuere el medio, sin el consentimiento por escrito del editor. Impreso y hecho en México Los sujetos, sus proyectos y sus estrategias de lucha no se conforman sólo en función de la correlación inmediata de fuerzas, sino de las experiencias de lucha previas, de la historia de sus confrontaciones y de la huella indeleble que ellas van dejando en los grupos sociales. Son expresión de las estructuras de larga duración, como la geografía, la demografía, las identidades étnicas, las relaciones interétnicas, las mentalidades, la religión, el racismo, las ideologías, las formas de uso de la violencia en cada país, etc. 5 BIBLIOGRAFÍA
La juventud indígena en la sierra norte de Puebla , 2015
Social (deas) del inah.
Utopías campesinas en Tlaxcala. El movimiento agroecológico y la defensa comunitaria del maíz nativo, 2021
El presenta compilado del foro “Historia, memoria y expresiones del Patrimonio Cultural Inmateria... more El presenta compilado del foro “Historia, memoria y expresiones del Patrimonio Cultural Inmaterial a 500 años de
la llegada de Occidente a la Tlaxcala Prehispánica” tuvo como principales invitados a representantes de las comunidades indígenas de Tlaxcala, artesanos y eventos culturales que expresaban y representaban al estado. Junto con estas personalidades, el publico y académicos, se ocuparon de dialogar, reflexionar y abonar a temas, como: Las Tlahuelpuchis y la brijería de europea; los xoxales, como enfermedad de las comunidades Tlaxcaltecas; los textiles de la comunidad otomí de Tlaxcala; los apellidos nahuas en el territorio; el movimiento agroecológico y la defensa
comunitaria del maíz nativo.
Los ropajes del cuerpo, saber ritual, oniromancia y transformación en el mundo otomí del estado de Hidalgo. Lourdes Baez Cubero (coord..) María Gabriela Garrett Rios, Alonso Guerrero Galván, M. Gabriel Hernández, Amiel Ernenek Mejia Lara y David Pérez González , 2014
Justicia integral para los pueblos indígenas en la cuarta transformación. , 2022
El archivo histórico del Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista (cemos) surgió com... more El archivo histórico del Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista (cemos) surgió como una iniciativa de Arnoldo Martínez Verdugo, quien se encargó de resguardar documentación oficial y publicaciones del Partido Comunista Mexicano. Desde los inicios, este espacio se comprometió con la conservación de la memoria y la tradición de las izquierdas mexicanas, además de ampliar su acervo con materiales y donaciones de otras tendencias comunistas en México. Después de 32 años de actividades, el cemos renueva su compromiso con el movimiento obrero y socialista, y continúa su labor: el rescate, la conservación y la catalogación de materiales fundamentales para su estudio, así como de la renovación editorial de Memoria, que en 2015 inició su nueva época. El cemos pone a disposición de estudiantes, de investigadores y de todos los estudiosos de México y el mundo la libre consulta de su archivo documental y fotográfico. El acervo comprende la documentación oficial de los Partidos Comunista Mexicano, Obrero Campesino Mexicano, Socialista Unificado de México y Mexicano Socialista, entre otros; colecciones especiales, entre las cuales destacan folletos y boletines de organizaciones de izquierda en México y América Latina;
Esta mañana el comején entró a mi cabaña por donde están los libros (Fanon, Freire… también Plató... more Esta mañana el comején entró a mi cabaña por donde están los libros (Fanon, Freire… también Platón): una sociedad perfecta pero sin un cambio por millones de años sin un cambio. Hace poco me preguntaba un periodista por qué escribo poesía: por la misma razón que Amós, Nahum, Ageo, Jeremías… Usted ha escrito: "maldita la propiedad privada." Y San Basilio: "dueños de los bienes comunes porque fueron los primeros en cogerlos." Para los comunistas Dios no existe, sino la justicia. Para los cristianos Dios no existe, sin la justicia. Monseñor, somos subversivos cifra secreta en una tarjeta en un archivo quién sabe dónde, seguidores del proletariado mal vestido y visionario, agitador profesional, ejecutado por conspirar contra el Sistema. Era, usted sabe, un suplicio destinado a los subversivos la cruz, a los reos políticos, no una alhaja de rubíes en el pecho de un obispo. Lo profano no existe más. Él no está más allá de los cielos atmosféricos. Ernesto Cardenal Epístola a Monseñor Casaldáliga (fragmento) 1
Premio Nacional “Dip. Francisco J. Múgica” sobre Desarrollo Rural Sustentable y Soberanía Alimentaria, Quinta edición, 2021, 2021
Centro de estudios para eL desarroLLo ruraL sustentabLe y La soberanía aLimentaria Encargado de l... more Centro de estudios para eL desarroLLo ruraL sustentabLe y La soberanía aLimentaria Encargado de la Dirección General: José Gildardo López Tijerina Presentación Introducción Contexto y origen de esta investigación Planteamiento del problema Preguntas de investigación Objetivos de esta investigación Un acercamiento a los mundos de la pesca Antecedentes: la pesca en la mirada de las ciencias sociales La crisis ambiental de la pesca: situación global y contexto nacional Los pescadores ribereños o artesanales en México: situación y perspectivas La pesca ribereña en la bahía del Tóbari: aproximación a un proceso de devastación socioambiental La bahía del Tóbari y la isla Huivulai:
Papers by Milton Gabriel Hernández García
Textual 74, julio-diciembre., 2019
Este artículo versa sobre las acciones de un conjunto de organizaciones locales frente al riesgo ... more Este artículo versa sobre las acciones de un conjunto de organizaciones locales frente al riesgo socioambiental, causado principalmente por la contaminación de un río en una región compartida por los estados de Puebla y Tlaxcala. Hacemos referencia a la “Coordinadora por un Atoyac con Vida”, la “Red de Jóvenes enDefensa de los Pueblos” y el “Centro Fray Julián Garcés de Derechos Humanos A.C.”,que desde hace dos décadas han denunciado públicamente el devastador impacto ambiental que está provocando el desarrollo industrial en la cuenca del Alto Atoyac.
Revista de geografía agrícola. , 2019
Los mares, las costas y la pesca ribereña tienen una profunda importancia económica, social, cult... more Los mares, las costas y la pesca ribereña tienen una profunda importancia económica, social, cultural y ambiental para la nación. Durante muchos años, particularmente durante los últimos gobiernos neoliberales, una serie de políticas equivocadas han orillado a esta actividad y a estos ecosistemas a una profunda crisis. En este artículo se exponen algunos rasgos de las problemáticas que enfrenta este sector, así como algunas propuestas de solución para la formulación e implementación de políticas públicas pesqueras en el marco de la “Cuarta Transformación”1 del país.
La “Cuarta Transformación”. Un nuevo horizonte para enfrentar la crisis ambiental en México. Juan Manuel Delgado Estrada coordinador, 2018
Territorialización y desterritorialización en los paisajes bioculturales del páramo de Sumapaz Co... more Territorialización y desterritorialización en los paisajes bioculturales del páramo de Sumapaz Colombia
Cuadernos del Sur. , 2020
Veredas especiales. UAM Xochimilco., 2012
El carnaval es un ritual cruzado por profanaciones. Y, más allá de los calendarios y los espacios... more El carnaval es un ritual cruzado por profanaciones. Y, más allá de los calendarios y los espacios rituales, los juegos, máscaras, bailes y disfraces contestatarios hacen valer en todo momento y lugar la estética de lo grotesco para convocar a la subversión. Si la utopía es lo imposible en tanto que horizonte porvenir, lo que permite constatar su anclaje es la irrupción carnavalesca, fiesta donde lo radicalmente otro, lo inefable hace puerto, arcadia efímera en que el antagonismo y la negatividad concreta aparecen como condición y ensayo de lo inédito. Popular y rebelde, la grotescidad carnavalesca amplía los espacios de la libertad. El artículo es un recorrido por carnavales indígenas de diferentes regiones, pero también abreva en las expresiones carnavalescas presentes en las movilizaciones populares contestatarias, buscando hacer patente la microfísica de la irreverencia carnavalesca como útil emancipatorio a la mano de todos los rebeldes que hacen oficio y razón de lo imposible.
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Books by Milton Gabriel Hernández García
la llegada de Occidente a la Tlaxcala Prehispánica” tuvo como principales invitados a representantes de las comunidades indígenas de Tlaxcala, artesanos y eventos culturales que expresaban y representaban al estado. Junto con estas personalidades, el publico y académicos, se ocuparon de dialogar, reflexionar y abonar a temas, como: Las Tlahuelpuchis y la brijería de europea; los xoxales, como enfermedad de las comunidades Tlaxcaltecas; los textiles de la comunidad otomí de Tlaxcala; los apellidos nahuas en el territorio; el movimiento agroecológico y la defensa
comunitaria del maíz nativo.
Papers by Milton Gabriel Hernández García
la llegada de Occidente a la Tlaxcala Prehispánica” tuvo como principales invitados a representantes de las comunidades indígenas de Tlaxcala, artesanos y eventos culturales que expresaban y representaban al estado. Junto con estas personalidades, el publico y académicos, se ocuparon de dialogar, reflexionar y abonar a temas, como: Las Tlahuelpuchis y la brijería de europea; los xoxales, como enfermedad de las comunidades Tlaxcaltecas; los textiles de la comunidad otomí de Tlaxcala; los apellidos nahuas en el territorio; el movimiento agroecológico y la defensa
comunitaria del maíz nativo.
a lo largo de los periodos de campaña y postcampaña, así como las expresiones y posicionamientos de diversos actores, particularmente de las organizaciones indígenas, frente a la propuesta que triunfó en las elecciones. Se abordan también algunos retos y desafíos que enfrentará el gobierno encabezado por Andrés Manuel López Obrador en relación con los derechos de los pueblos indígenas.