El trabajo se centra en cuestionar, por qué en el país (independientemente de que el problema, se... more El trabajo se centra en cuestionar, por qué en el país (independientemente de que el problema, seguro impregna otras latitudes latinoamericanas) la llamada "Investigación Educativa" (IE) adoptó acríticamente a la llamada teoría educativa y, o a la teoría pedagógica clássica. Asumimos la posición de que una pretendida perspectiva de base "experimental" no puede autoproclamarse poseedora del herramental de conocimiento para la investigación educativa y, o declarar que ese es El Paradigma correcto. Para ello hacemos un breve ejercicio de problematización de algunas de las múltiples dimensiones que abarcan, o abarcar pordrían, algo así como El Campo de La Educación. Posteriormente, pasamos a esbozar una propuesta que releva a la construcción de conocimiento de dicho campo, en los puntos de articulación que quieren ser conocidos, pasando por el cuestionamiento y el control del elemento explicativo de las teorías educativas y sociales en general, para subrayar la neces...
Este articulo expone el Federalismo Cultural, como una postura mas amplia y compleja, que tiene c... more Este articulo expone el Federalismo Cultural, como una postura mas amplia y compleja, que tiene como premisa antropologica la dignidad humana protegida en el marco de un Estado Constitucional mediante el reconocimiento de la libertad cultural, como un modelo de Estado que sea el reflejo de la cultura, ya que es la unica forma en la que es posible cumplir con los objetivos del federalismo y aspirar a ser un limite efectivo al poder. El sistema politico mexicano a pesar de llamarse representativo, democratico y federal y de tener fundamento legal en la Constitucion Politica, en la practica no tiene las caracteristicas del federalismo, este mas bien es un centralismo y una concentracion desmedida del poder, por lo que el modelo federal cultural puede representar una propuesta a seguir.
INSTITUTIONAL VIOLENCE AGAINST INDIGENOUS COMMUNITIES IN MEXICO. The case of Los Matlatzincas El ... more INSTITUTIONAL VIOLENCE AGAINST INDIGENOUS COMMUNITIES IN MEXICO. The case of Los Matlatzincas El trabajo pretende mostrar el devenir del deterioro estatal e institucional en el que ubicamos a las Comunidades Indígenas, en donde concebimos que la oligarquía en el poder se ha negado a reconocer las luchas por las autonomías y por la defensa de derechos como ciudadanos y como dueños de sus tierras; pues en el trasfondo de estos conflictos, hay una violencia institucional, que se puede observar desde el concepto que hemos construido, de desinstitucionalización social, la que significa una práctica estatal, que está demostrándose día a día, con el dejar de hacer del estado mexicano, neoliberal. The work tries to show happening of state and institutional the deterioration in that we located to the Indigenous Communities, where we conceived that the oligarchy in the power has refused to recognize the fights by the autonomies and the defense of rights like citizens and owners of its earth; ...
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto octubre/... more Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto octubre/diciembre 2002 Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México /C. Massé
CAPITAL, THE STATE AND MOBBING. Towards a Sociogenética study of the historical causes of the phe... more CAPITAL, THE STATE AND MOBBING. Towards a Sociogenética study of the historical causes of the phenomenon
El articulo se basa en la obra de Karl R. Popper sobre todo en la obra que mas produjo polemica e... more El articulo se basa en la obra de Karl R. Popper sobre todo en la obra que mas produjo polemica en su tiempo: La logica de la investigacion cientifico; pero solo hace enfasis en el asunto de la verificacion por prueba (a la que critica); proponiendo una verificacion por falsacion. Asimismo, esto se articula con el asunto de la discusion, entre cual es el punto idoneo de partida para el conocimiento: si la induccion (propuesta del Circulo de Viena), o la propuesta popperiana: la deduccion.
El presente ensayo se inicia problematizando el asunto, en términos de considerar la pertinencia ... more El presente ensayo se inicia problematizando el asunto, en términos de considerar la pertinencia de estas notas dada la cantidad de elementos que se consideran pertinentes para tal objetivo. Posteriormente reflexionamos sobre la llamada jerarquía de los saberes, en donde el deber ser del mundo, versus lo que es, como objeto de la filosofía lo consideramos como un objeto metafísico e idealista, muy distante de los objetivos, de una filosofía crítica y de unas ciencias sociales críticas (a las que nos adherimos); para posteriormente vincular esta problemática con la de: la "homología de las posiciones", en donde intentamos ver solamente, si los sociólogos como Bourdieu o Habermas, plantean a la filosofía las mismas cuestiones que la sociología plantea a cualquier objeto del mundo social, sin asumir o profundizar el ensayo a partir de la tal "homología". Posteriormente nos adentramos en la cuestión de la personalización de la práctica filosófica y sus estudios, consignando varios problemas de dicha práctica. Enseguida pasamos a tratar de responder a la pregunta de si ¿La filosofía debe sobrevivir? Lo que se vincula e intenta responder con las cuatro tesis sugeridas por Habermas para responderla. Finalmente esbozamos una rearticulación de lo tratado con los elementos: ciencia, ética y verdad. This essay begins by questioning the issue, in terms of considering the relevance of these notes given the number of items that are considered relevant to this objective. Then reflect on the call hierarchy of knowledge, in which the obligation to be in the world, versus what it is, as an object of philosophy as an object we consider metaphysical and idealistic, far removed from the goals of a critical philosophy and a science social critical (to which we adhere) to then link this problem with that: the "homology positions" where we try to see only if sociologists like Bourdieu or Habermas, philosophy facing the same issues as the sociology poses to any object in the social world, without assuming further testing or from such "homology". Then we get into the issue of personalization of philosophical practice and studies, detailing several problems that practice. Then we'll try to answer the question of whether is philosophy should survive? What is related and attempts to respond to the four theses suggested by Habermas to answer. Finally we outline a rearticulation of the treaty with the elements: science, ethics and truth.
CONVERGENCIA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES (UAEMÉX), May 17, 1993
La labor de la epistemología poperiana es identificar, con toda su rigurosidad, el conocimiento&n... more La labor de la epistemología poperiana es identificar, con toda su rigurosidad, el conocimiento científico. Pero para hacerlo, el centro de estudio debe ser la lógica del conocimiento y no la psicología del conocimiento tal y como lo discute con Kuhn. Según Popper el problema del conocimiento es particularmente la exposición de sistemas de enunciados que intentan ser reflejo de la realidad exterior del sujeto cognoscente. La realidad solamente se puede expresar por medio de enunciados; el objeto, la cosa, solamente la representamos en nuestro conocimiento como objetos y cosas pensadas, y esas representaciones, para transmitirse tienen que entenderse como enunciados
Page 1. La categoría de la totalidad en la epistemología dialéctica crítica 1 Carlos Massé Narváe... more Page 1. La categoría de la totalidad en la epistemología dialéctica crítica 1 Carlos Massé Narváez* 109 La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigadores de El Colegio ...
Kant and Hegel, applauded the coming of the reason with the Illuminism, and soon after they struc... more Kant and Hegel, applauded the coming of the reason with the Illuminism, and soon after they structure it their own gnoseology. For it the gnoseology of Kant and Hegel, or said otherwise, the transcendental reason and the dialectical one, they are constituted in cosmovisions that allow to explain as much the nature as the society. As it is known, these cognitive propositions, they have transcended the history until the present; it is manifested it in most of the academic studies in general, which are remitted from one or another way to those origins. The modification of those cosmovisions to sustain the specific knowledge of the social, had its matter process in each one of the connoted heirs of those conceptions.
El trabajo parte de mostrar las limitaciones de los discursos sustantivos disciplinarios. Ensegui... more El trabajo parte de mostrar las limitaciones de los discursos sustantivos disciplinarios. Enseguida se expone la complejidad los conceptos de realidad, presente y utopía, para con ello, discutir cómo ocurre la producción de conocimiento científico, pero alertando al lector, sobre sus límites frente a la contradictoriedad de lo real. Frente a las contingencias imprevistas que siempre se presentan en dicho proceso, se exponen las categorías de Esperanza y Utopía, para finalmente proponer una apropiación del conocimiento, como conocimiento científico a través de una articulación transdisciplinaria, que garantice la apropiación de la complejidad de lo real, como totalidad.
TOWARDS A METHODOLOGY FOR THE INVESTIGATION OF LEGAL EDUCATION En el presente trabajo discutimos ... more TOWARDS A METHODOLOGY FOR THE INVESTIGATION OF LEGAL EDUCATION En el presente trabajo discutimos las diferencias epistemológicas entre dos recursos metodológicos, el cuantitativo y el cualitativo para decidir cuál de ellos aplicar en una investigación en curso, con el objetivo utilizarla en la educación jurídica, teóricamente democrática-por mandato constitucional-en el Estado Mexicano. Por un lado, se reflexiona sobre los instrumentos cuantitativos, acerca de la factibilidad de su aplicación tratándose de un objeto de estudio tan dinámico, como lo es la educación jurídico-democrática, problematizando el hecho de que se trata de un fenómeno al que de aplicársele criterios de medición estáticos los resultados serían muy pobres. De dicha reflexión, deviene la necesidad de explorar las capacidades del la metodología cualitativa, en donde encontramos características favorables de sus herramientas en su aplicación al mencionado objeto, destacándose los beneficios al producir resultados investigativos acordes con una realidad educativa cambiante. La experiencia reflexiva nos conduce a concluir finalmente, que la etnometodología es útil no sólo para este caso concreto, sino para objetos socio-jurídicos en general.
La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigad... more La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigadores de El Colegio Mexiquense, A.C., con la idea de que los autores reciban comentarios antes de la publicación definitiva de sus textos. Se agradecerá que los comentarios se hagan llegar directamente al (los) autor(es). Los editores han mantenido fielmente el texto original del presente documento, por lo que tanto el contenido como el estilo y la redacción son responsabilidad exclusiva del(de los) autor(es). D.R.
TOWARDS A DEMOCRATIC SOCIOLOGY OF EDUCATION. Reflections on Mexico El presente trabajo pretende p... more TOWARDS A DEMOCRATIC SOCIOLOGY OF EDUCATION. Reflections on Mexico El presente trabajo pretende problematizar el aspecto "democrático" de la educación desde la perspectiva de la sociología, destacando la incongruencia existente entre la norma jurídica constitucional en México y su propia realidad educativa, con la finalidad de establecer la necesidad de aplicar la metodología y epistemología sociológica a la actividad pedagógica que-según la ley-debe impartirse bajo criterios de democracia. Se esboza la multiplicidad de campos inherentes a la educación así como categorías y conceptos de diversos autores que aluden a una diversidad de problemas para poner de relieve su complejidad. Asimismo, se expone una revisión general de diversas corrientes socio-pedagógicas las cuales proporcionan las bases necesarias para una adecuada exploración del aspecto democrático de la educación y se destaca que la sola mención, en un precepto de derecho, de determinados criterios educativos, no es suficiente para que la realidad socio-educativa se desarrolle y se produzca bajo dichos parámetros. The present essay tries to question "the democratic" aspect of the education from the perspective of sociology, being emphasized the existing incongruence between the constitutional legal norm in Mexico and its own educative reality, with the purpose of establishing the necessity to apply to the methodology and sociological epistemology to the pedagogical activity that-according to the law-it must be distributed under democracy yardstick. One outlines the multiplicity of inherent fields to the education as well as categories and concepts of diverse authors who allude to a diversity of problems to put of relief their complexity. A general overhaul of diverse socio-pedagogical currents is exposed which provide the necessary bases for a suitable exploration of the democratic aspect of the education and it is put of relief that the single mention, in a right rule, of certain educative yardstick, is not sufficient so that the socio-educative reality is developed and it takes place under these parameters.
El trabajo se centra en cuestionar, por qué en el país (independientemente de que el problema, se... more El trabajo se centra en cuestionar, por qué en el país (independientemente de que el problema, seguro impregna otras latitudes latinoamericanas) la llamada "Investigación Educativa" (IE) adoptó acríticamente a la llamada teoría educativa y, o a la teoría pedagógica clássica. Asumimos la posición de que una pretendida perspectiva de base "experimental" no puede autoproclamarse poseedora del herramental de conocimiento para la investigación educativa y, o declarar que ese es El Paradigma correcto. Para ello hacemos un breve ejercicio de problematización de algunas de las múltiples dimensiones que abarcan, o abarcar pordrían, algo así como El Campo de La Educación. Posteriormente, pasamos a esbozar una propuesta que releva a la construcción de conocimiento de dicho campo, en los puntos de articulación que quieren ser conocidos, pasando por el cuestionamiento y el control del elemento explicativo de las teorías educativas y sociales en general, para subrayar la neces...
Este articulo expone el Federalismo Cultural, como una postura mas amplia y compleja, que tiene c... more Este articulo expone el Federalismo Cultural, como una postura mas amplia y compleja, que tiene como premisa antropologica la dignidad humana protegida en el marco de un Estado Constitucional mediante el reconocimiento de la libertad cultural, como un modelo de Estado que sea el reflejo de la cultura, ya que es la unica forma en la que es posible cumplir con los objetivos del federalismo y aspirar a ser un limite efectivo al poder. El sistema politico mexicano a pesar de llamarse representativo, democratico y federal y de tener fundamento legal en la Constitucion Politica, en la practica no tiene las caracteristicas del federalismo, este mas bien es un centralismo y una concentracion desmedida del poder, por lo que el modelo federal cultural puede representar una propuesta a seguir.
INSTITUTIONAL VIOLENCE AGAINST INDIGENOUS COMMUNITIES IN MEXICO. The case of Los Matlatzincas El ... more INSTITUTIONAL VIOLENCE AGAINST INDIGENOUS COMMUNITIES IN MEXICO. The case of Los Matlatzincas El trabajo pretende mostrar el devenir del deterioro estatal e institucional en el que ubicamos a las Comunidades Indígenas, en donde concebimos que la oligarquía en el poder se ha negado a reconocer las luchas por las autonomías y por la defensa de derechos como ciudadanos y como dueños de sus tierras; pues en el trasfondo de estos conflictos, hay una violencia institucional, que se puede observar desde el concepto que hemos construido, de desinstitucionalización social, la que significa una práctica estatal, que está demostrándose día a día, con el dejar de hacer del estado mexicano, neoliberal. The work tries to show happening of state and institutional the deterioration in that we located to the Indigenous Communities, where we conceived that the oligarchy in the power has refused to recognize the fights by the autonomies and the defense of rights like citizens and owners of its earth; ...
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto octubre/... more Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto octubre/diciembre 2002 Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México Las políticas sociales y educativas frente a la marginación en México /C. Massé
CAPITAL, THE STATE AND MOBBING. Towards a Sociogenética study of the historical causes of the phe... more CAPITAL, THE STATE AND MOBBING. Towards a Sociogenética study of the historical causes of the phenomenon
El articulo se basa en la obra de Karl R. Popper sobre todo en la obra que mas produjo polemica e... more El articulo se basa en la obra de Karl R. Popper sobre todo en la obra que mas produjo polemica en su tiempo: La logica de la investigacion cientifico; pero solo hace enfasis en el asunto de la verificacion por prueba (a la que critica); proponiendo una verificacion por falsacion. Asimismo, esto se articula con el asunto de la discusion, entre cual es el punto idoneo de partida para el conocimiento: si la induccion (propuesta del Circulo de Viena), o la propuesta popperiana: la deduccion.
El presente ensayo se inicia problematizando el asunto, en términos de considerar la pertinencia ... more El presente ensayo se inicia problematizando el asunto, en términos de considerar la pertinencia de estas notas dada la cantidad de elementos que se consideran pertinentes para tal objetivo. Posteriormente reflexionamos sobre la llamada jerarquía de los saberes, en donde el deber ser del mundo, versus lo que es, como objeto de la filosofía lo consideramos como un objeto metafísico e idealista, muy distante de los objetivos, de una filosofía crítica y de unas ciencias sociales críticas (a las que nos adherimos); para posteriormente vincular esta problemática con la de: la "homología de las posiciones", en donde intentamos ver solamente, si los sociólogos como Bourdieu o Habermas, plantean a la filosofía las mismas cuestiones que la sociología plantea a cualquier objeto del mundo social, sin asumir o profundizar el ensayo a partir de la tal "homología". Posteriormente nos adentramos en la cuestión de la personalización de la práctica filosófica y sus estudios, consignando varios problemas de dicha práctica. Enseguida pasamos a tratar de responder a la pregunta de si ¿La filosofía debe sobrevivir? Lo que se vincula e intenta responder con las cuatro tesis sugeridas por Habermas para responderla. Finalmente esbozamos una rearticulación de lo tratado con los elementos: ciencia, ética y verdad. This essay begins by questioning the issue, in terms of considering the relevance of these notes given the number of items that are considered relevant to this objective. Then reflect on the call hierarchy of knowledge, in which the obligation to be in the world, versus what it is, as an object of philosophy as an object we consider metaphysical and idealistic, far removed from the goals of a critical philosophy and a science social critical (to which we adhere) to then link this problem with that: the "homology positions" where we try to see only if sociologists like Bourdieu or Habermas, philosophy facing the same issues as the sociology poses to any object in the social world, without assuming further testing or from such "homology". Then we get into the issue of personalization of philosophical practice and studies, detailing several problems that practice. Then we'll try to answer the question of whether is philosophy should survive? What is related and attempts to respond to the four theses suggested by Habermas to answer. Finally we outline a rearticulation of the treaty with the elements: science, ethics and truth.
CONVERGENCIA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES (UAEMÉX), May 17, 1993
La labor de la epistemología poperiana es identificar, con toda su rigurosidad, el conocimiento&n... more La labor de la epistemología poperiana es identificar, con toda su rigurosidad, el conocimiento científico. Pero para hacerlo, el centro de estudio debe ser la lógica del conocimiento y no la psicología del conocimiento tal y como lo discute con Kuhn. Según Popper el problema del conocimiento es particularmente la exposición de sistemas de enunciados que intentan ser reflejo de la realidad exterior del sujeto cognoscente. La realidad solamente se puede expresar por medio de enunciados; el objeto, la cosa, solamente la representamos en nuestro conocimiento como objetos y cosas pensadas, y esas representaciones, para transmitirse tienen que entenderse como enunciados
Page 1. La categoría de la totalidad en la epistemología dialéctica crítica 1 Carlos Massé Narváe... more Page 1. La categoría de la totalidad en la epistemología dialéctica crítica 1 Carlos Massé Narváez* 109 La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigadores de El Colegio ...
Kant and Hegel, applauded the coming of the reason with the Illuminism, and soon after they struc... more Kant and Hegel, applauded the coming of the reason with the Illuminism, and soon after they structure it their own gnoseology. For it the gnoseology of Kant and Hegel, or said otherwise, the transcendental reason and the dialectical one, they are constituted in cosmovisions that allow to explain as much the nature as the society. As it is known, these cognitive propositions, they have transcended the history until the present; it is manifested it in most of the academic studies in general, which are remitted from one or another way to those origins. The modification of those cosmovisions to sustain the specific knowledge of the social, had its matter process in each one of the connoted heirs of those conceptions.
El trabajo parte de mostrar las limitaciones de los discursos sustantivos disciplinarios. Ensegui... more El trabajo parte de mostrar las limitaciones de los discursos sustantivos disciplinarios. Enseguida se expone la complejidad los conceptos de realidad, presente y utopía, para con ello, discutir cómo ocurre la producción de conocimiento científico, pero alertando al lector, sobre sus límites frente a la contradictoriedad de lo real. Frente a las contingencias imprevistas que siempre se presentan en dicho proceso, se exponen las categorías de Esperanza y Utopía, para finalmente proponer una apropiación del conocimiento, como conocimiento científico a través de una articulación transdisciplinaria, que garantice la apropiación de la complejidad de lo real, como totalidad.
TOWARDS A METHODOLOGY FOR THE INVESTIGATION OF LEGAL EDUCATION En el presente trabajo discutimos ... more TOWARDS A METHODOLOGY FOR THE INVESTIGATION OF LEGAL EDUCATION En el presente trabajo discutimos las diferencias epistemológicas entre dos recursos metodológicos, el cuantitativo y el cualitativo para decidir cuál de ellos aplicar en una investigación en curso, con el objetivo utilizarla en la educación jurídica, teóricamente democrática-por mandato constitucional-en el Estado Mexicano. Por un lado, se reflexiona sobre los instrumentos cuantitativos, acerca de la factibilidad de su aplicación tratándose de un objeto de estudio tan dinámico, como lo es la educación jurídico-democrática, problematizando el hecho de que se trata de un fenómeno al que de aplicársele criterios de medición estáticos los resultados serían muy pobres. De dicha reflexión, deviene la necesidad de explorar las capacidades del la metodología cualitativa, en donde encontramos características favorables de sus herramientas en su aplicación al mencionado objeto, destacándose los beneficios al producir resultados investigativos acordes con una realidad educativa cambiante. La experiencia reflexiva nos conduce a concluir finalmente, que la etnometodología es útil no sólo para este caso concreto, sino para objetos socio-jurídicos en general.
La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigad... more La colección Documentos de Investigación difunde los avances de trabajo realizados por investigadores de El Colegio Mexiquense, A.C., con la idea de que los autores reciban comentarios antes de la publicación definitiva de sus textos. Se agradecerá que los comentarios se hagan llegar directamente al (los) autor(es). Los editores han mantenido fielmente el texto original del presente documento, por lo que tanto el contenido como el estilo y la redacción son responsabilidad exclusiva del(de los) autor(es). D.R.
TOWARDS A DEMOCRATIC SOCIOLOGY OF EDUCATION. Reflections on Mexico El presente trabajo pretende p... more TOWARDS A DEMOCRATIC SOCIOLOGY OF EDUCATION. Reflections on Mexico El presente trabajo pretende problematizar el aspecto "democrático" de la educación desde la perspectiva de la sociología, destacando la incongruencia existente entre la norma jurídica constitucional en México y su propia realidad educativa, con la finalidad de establecer la necesidad de aplicar la metodología y epistemología sociológica a la actividad pedagógica que-según la ley-debe impartirse bajo criterios de democracia. Se esboza la multiplicidad de campos inherentes a la educación así como categorías y conceptos de diversos autores que aluden a una diversidad de problemas para poner de relieve su complejidad. Asimismo, se expone una revisión general de diversas corrientes socio-pedagógicas las cuales proporcionan las bases necesarias para una adecuada exploración del aspecto democrático de la educación y se destaca que la sola mención, en un precepto de derecho, de determinados criterios educativos, no es suficiente para que la realidad socio-educativa se desarrolle y se produzca bajo dichos parámetros. The present essay tries to question "the democratic" aspect of the education from the perspective of sociology, being emphasized the existing incongruence between the constitutional legal norm in Mexico and its own educative reality, with the purpose of establishing the necessity to apply to the methodology and sociological epistemology to the pedagogical activity that-according to the law-it must be distributed under democracy yardstick. One outlines the multiplicity of inherent fields to the education as well as categories and concepts of diverse authors who allude to a diversity of problems to put of relief their complexity. A general overhaul of diverse socio-pedagogical currents is exposed which provide the necessary bases for a suitable exploration of the democratic aspect of the education and it is put of relief that the single mention, in a right rule, of certain educative yardstick, is not sufficient so that the socio-educative reality is developed and it takes place under these parameters.
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