Utopía y praxis latinoamericana: revista internacional de filosofía iberoamericana y teoría social, Dec 1, 2005
Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re... more Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re vis ta Inter na cio nal de Fi lo so fía Ibe roa me ri ca na y Teo ría So cial / ISSN 1315-5216 CESA-FCES-Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo-Ve ne zue la Del ciu da da no en la na ción mo der na a la ciu da da nía na cio na lis ta From the Mo dern Na tion Ci ti zen to Na tio na list Ci ti zens hip Belín VÁZQUEZ Cen tro de Estu dios His tó ri cos, Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo. Ve ne zue la. RESUMEN La ciu da da nía mo der na se ma te ria li za con el cuer po cons ti tu cio nal del si glo XIX. Con los Esta dos na cio na les, la no ción na cio na lis ta de ciu da da nos trans for mó la idea li za da "so cie dad de in di vi duos" en "co mu ni dad de idén ti cos". Se de mues tra que, pese a su sta tus le gal, la ciu da danía es una "cul tu ra com par ti da" sa cra li za da por las no cio nes na cio na lis tas de la na ción e iden tidad na cio nal, des de las cua les se ha cons trui do una vi sión de ho mo ge nei dad fun da da en sím bolos y tra di cio nes co mu nes he re da das de la moder ni dad oc ci den tal. Se plan tea trans for mar sus no cio nes y prác ti cas co si fi ca das, en una ciu da danía so cial de base éti ca y va lo ra ti va como afren ta a las "tra di cio nes in ven ta das". Pa la bras cla ve: Ciu da da nía, na ción mo der na, na cio na lis mo, cons ti tu cio nes. AB STRACT Mod ern cit i zen ship is ma te ri al ized by the con sti tu tional body of the XIX cen tury. With the na tional States, the na tion al ist no tion of cit i zens trans formed the ide al ized "so ci ety of in di vid uals" into "a com mu nity of iden ti cal be ings". It is dem on strated that, in spite of the le gal sta tus, cit izen ship is a "shared cul ture", a sa cred iden tity due to the na tion al ist no tion of the na tion and national iden tity, on which has been built a vi sion of ho mo ge ne ity based on sym bols and com mon tra di tions in her ited from oc ci den tal mo der nity. The pro posal is to trans form its no tions and social prac tices, into a so cial cit i zen ship based on eth ics and val ues in or der to con front these "invented tra di tions".
Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re... more Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re vis ta Inter na cio nal de Fi lo so fía Ibe roa me ri ca na y Teo ría So cial / ISSN 1315-5216 CESA-FCES-Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo-Ve ne zue la Del ciu da da no en la na ción mo der na a la ciu da da nía na cio na lis ta From the Mo dern Na tion Ci ti zen to Na tio na list Ci ti zens hip Belín VÁZQUEZ Cen tro de Estu dios His tó ri cos, Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo. Ve ne zue la. RESUMEN La ciu da da nía mo der na se ma te ria li za con el cuer po cons ti tu cio nal del si glo XIX. Con los Esta dos na cio na les, la no ción na cio na lis ta de ciu da da nos trans for mó la idea li za da "so cie dad de in di vi duos" en "co mu ni dad de idén ti cos". Se de mues tra que, pese a su sta tus le gal, la ciu da danía es una "cul tu ra com par ti da" sa cra li za da por las no cio nes na cio na lis tas de la na ción e iden tidad na cio nal, des de las cua les se ha cons trui do una vi sión de ho mo ge nei dad fun da da en sím bolos y tra di cio nes co mu nes he re da das de la moder ni dad oc ci den tal. Se plan tea trans for mar sus no cio nes y prác ti cas co si fi ca das, en una ciu da danía so cial de base éti ca y va lo ra ti va como afren ta a las "tra di cio nes in ven ta das". Pa la bras cla ve: Ciu da da nía, na ción mo der na, na cio na lis mo, cons ti tu cio nes. AB STRACT Mod ern cit i zen ship is ma te ri al ized by the con sti tu tional body of the XIX cen tury. With the na tional States, the na tion al ist no tion of cit i zens trans formed the ide al ized "so ci ety of in di vid uals" into "a com mu nity of iden ti cal be ings". It is dem on strated that, in spite of the le gal sta tus, cit izen ship is a "shared cul ture", a sa cred iden tity due to the na tion al ist no tion of the na tion and national iden tity, on which has been built a vi sion of ho mo ge ne ity based on sym bols and com mon tra di tions in her ited from oc ci den tal mo der nity. The pro posal is to trans form its no tions and social prac tices, into a so cial cit i zen ship based on eth ics and val ues in or der to con front these "invented tra di tions".
A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matri... more A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matriz epistemica y ontologica de la racionalidad eurocentrica desde la cual deviene la Historia de la Filosofia con sus “hitos historicos universales”. Por ser inherentes a este contexto historico-filosofico y a sus alternativas en el pensamiento critico, se procede a describir los modelos >, > y > para dar cuenta del desarrollo del pensamiento filosofico y demostrar la pervivencia hegemonica del > con las tradiciones universales que lo instituyen. Desde las recientes argumentaciones que proponen una perspectiva descolonizadora en la Historia de la Filosofia, se puntualiza en criterios que orienten hacia la coexistencia intercultural en dialogicidad con todas las culturas universales.
Textos y contextos del ciudadano moderno en los orígenes de la nación en Venezuela, 1811-1830 1 B... more Textos y contextos del ciudadano moderno en los orígenes de la nación en Venezuela, 1811-1830 1 Belin Vázquez La Universidad del Zulia. Centro de Estudios Históricos. Maracaibo. Venezuela Resumen El tema de la ciudadanía ocupa la atención en diferentes escenarios del quehacer educativo, político, filosófico, histórico, cultural y social. Las motivaciones que orientan estos debates tan sensibles, tienen en común el tratamiento de problemas derivados de sus dimensiones conceptuales y prácticas, como herencia sociocultural de la tradición moderna. Para clarificar sobre sus orígenes históricos, la ponencia tiene el propósito de examinar la construcción discursiva de la noción de ciudadano moderno que emerge con la razón ilustrada y el cuerpo constitucional instaurado desde los inicios del siglo XIX. Para su análisis requerimos conceptuar la naciente civilidad que tuvo como dispositivo regulador del nuevo orden social, las constituciones y la idealización de la libertad, igualdad, propiedad y soberanía en una "nación para los ciudadanos", en asocio con un Estado que encarnaba los valores sociales, mercantiles, el bien común y la comunidad política. Conexo con este proceso fundacional de la nación liberal, el análisis del ideario político que transitaba entre el antiguo régimen y el moderno republicano, en nuestro caso venezolano, desvela las prácticas discursivas que consagraban derechos ciudadanos entre los iguales "nacionales" y las constituciones que legitimaron este ordenamiento social. Palabras clave: Ciudadanía. Nación moderna. Constituciones.
La III Conferencia CLACSO Venezuela: Venezuela desde las Ciencias Sociales y Humanidades. Interpe... more La III Conferencia CLACSO Venezuela: Venezuela desde las Ciencias Sociales y Humanidades. Interpelaciones y Horizontes, se realizó durante los días 8, 9, 10 y 11 de noviembre de 2016, en la sede de la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (Celarg) en Caracas. La composición de estas memorias sigue un recorrido reflexivo que aborda diferentes temáticas centrales a la hora de pensar, desde el sur, nuestra propia realidad, mostrando como la investigación social y humanística, hace parte integrante del reto que se plantea. Esperando que l@s lector@s encuentren en estos textos cuestiones y debates que le permitan reflexionar de manera crítica sobre los diferentes desafíos actuales que atraviesa la sociedad venezolana, mostrando la riqueza del pensamiento crítico y social venezolano
Inscrito el presente trabajo en el tiempo histórico de las guerras libertadoras y del gobierno re... more Inscrito el presente trabajo en el tiempo histórico de las guerras libertadoras y del gobierno republicano colombiano, se propone el análisis de los dos congresos convocados por Simón Bolívar para las ciudades estratégicas y capitales provinciales de Santo Tomás de Angostura y Panamá, a los fines de impulsar la unión confederativa entre repúblicas soberanas con fundamento en los principios doctrinarios liberales de pactos entre naciones libres que aspiran el reconocimiento como Estados soberanos. En lo metodológico se trata de una investigación documentada próxima a la hermenéutica histórica. Se concluye que ambos congresos bolivarianos dan cuenta del proyecto político de materializar pactos confederativos que Bolívar fue madurando años atrás; sin embargo, su idealizado pactismo republicano tuvo como resultado histórico la frustración de las aspiraciones unionistas.
Reflexionar sobre las identidades, es reflexionar sobre prácticas ciudadanas diversas que emergen... more Reflexionar sobre las identidades, es reflexionar sobre prácticas ciudadanas diversas que emergen de las relaciones sociales dibujadas en los lienzos culturales de las tramas históricas. Por ello, es cuestionable proponer una definición de identidades y ciudadanías, que pretenda ser totalitaria, absoluta y homogeneizadora; sobre todo, porque históricamente se han producido ilustraciones sobre la dominación y homogeneidad de las subjetividades, creando modelos unívocos de sujetos en tantos objetos de análisis cultural. En este sentido, es oportuno plantear que desde estos niveles de articulación, tanto identidad como ciudadanía nos remiten a verdades sacralizadas, mediatizadas por las “invenciones de la tradición” inscritas en la universalidad y totalidad de lo social. Y estas invenciones no son otras que aquéllas prácticas simbólicas aceptadas como normales y reguladoras para la comprensión fenomenológica de la ontología del ser, en la que se entretejen diversas hermenéuticas socia...
Es interesante, como esos autores diferencian "poder, estado y gobierno", como elementos masculin... more Es interesante, como esos autores diferencian "poder, estado y gobierno", como elementos masculinos y las expresiones "sociedad, democracia y participación" como elementos femeninos de la misma idéntica sociedad. En toda esta situación juegan, hoy, un papel determinante los medios masivos de comunicación social. Ellos proyectan las imágenes que les conviene y, además, con nuevas tecnologías, han logrado alguna credibilidad. Han logrado, no sé hasta cuando, comunicar y colocar las imágenes como si de verdad ocurrieran en nuestras propias casas. Pues bien, así como-sin medios-los colonizadores instalaron su forma de pensar en la mente de quienes inicialmente asumieron la formación de nuestros Estados. Así como descolonizaron y colonizaron al mismo tiempo, hoy con tecnologías de punta, la ayuda de la electrónica y la telefonía móvil, los anteriores y los nuevos colonizadores persisten en deformar nuestros Estados. Sólo que un despertar de amaneceres está en este momento construyendo en América, mediante un proceso propio, su nueva sociedad y su nuevo Estado con dignidad, independencia, soberanía y, por supuesto, el mestizaje que nos han querido arrebatar desde otras culturas distintas a la nuestra.
Perspectivas: Revista de historia, geografía, arte y cultura; es un órgano de difusión periódica ... more Perspectivas: Revista de historia, geografía, arte y cultura; es un órgano de difusión periódica de trabajos arbitrados de la Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt (UNERMB), cuya esencia es dar a conocer las investigaciones en el área de las Ciencias Sociales. Debido a su naturaleza interdisciplinaria, se divide en cuatro áreas temáticas: historia, geografía, arte y cultura en lo concerniente a trabajos científicos. Asimismo, cuenta con un apartado para conferencias, ensayos, entrevistas, textos de carácter histórico, jurídico, acuerdos, declaraciones, reseñas de libros y revistas entre otros. Su publicación es semestral por año y número. Cada número está representado por artículos en cada una de las áreas temáticas de la revista. Por su carácter histórico y patrimonial la revista está adscrita al Centro de Estudios Socio Históricos y Culturales y al Proyecto de Ciencias Sociales de la UNERMB.Presentación p.15 Estructura y tipos de suelo en el municipio Baralt (Estad...
An important UPR sensor, IRE1, was increased in T2DM group (2.4-fold, p = 0.001), after metformin... more An important UPR sensor, IRE1, was increased in T2DM group (2.4-fold, p = 0.001), after metformin administration-by 1.99-fold, after PA treatment-by 1.45-fold vs. control. Metformin + PA combination normalized IRE1 content to control values. Conclusions: T2DM-induced imbalance of UPR signaling may trigger nerve cell dysfunction in VMH. Combination of metformin + PA may have beneficial effects via GRP78 activation and normalization of IRE1/ATF6 levels in VMH upon T2DM development. Whether PA influence on the UPR state in VMH is direct or mediated by indirect mechanisms, is currently addressed.
Recientes políticas socioculturales del Estado bolivariano venezolano se orientan a potenciar las... more Recientes políticas socioculturales del Estado bolivariano venezolano se orientan a potenciar las comunidades locales mediante la visibilización de sus saberes, atendiendo a los propósitos de la valoración de nuestra condición pluriversal y a la naturaleza protagónica de los colectivos sociales. Con esta finalidad, el artículo se orienta a aportar clarificaciones teóricas e históricas que posibiliten explicaciones sobre los imaginarios construidos por la memoria histórica hegemónica constitutiva de la cultura científica y los imaginarios que emergen de los diálogos comunitarios-cotidianos en espacios sociales concretos, incardinados en los componentes identitarios que develan los mundos plurales y diversos de los saberes sociales. Utilizando el análisis de categorías, se presenta el avance de una investigación en proceso en perspectiva histó- Producto del proyecto de investigación CONDES-LUZ titulado: "Cultura científica, Estado-Nación y cuerpos bicentenarios para resignificar soberanías en diálogos comunitarios-cotidianos".
Democratizar la cultura cientifica impone el reto de visibilizar el protagonismo de los actores s... more Democratizar la cultura cientifica impone el reto de visibilizar el protagonismo de los actores sociales y los saberes sociales construidos en las practicas cotidianas y constituye una de las areas prioritarias del Estado venezolano. En el escenario de las celebraciones bicentenarias, se discute sobre las herencias historico-epistemologicas e historiograficas de la cultura cientifica incardinada en la modernidad/colonialidad que establecio reglas universales de un conocimiento desprovisto de su sentido pluri-diverso. Bajo el fundamento de valorar las memorias sociales, se propicia la discusion a partir de estos problemas y se asume que el saber social es cientifico, a pesar de su sometimiento por la razon liberal-ilustrada. Para este cometido, se comienza por demostrar de que manera se fue materializando el discurso cientifico universal, a tono con el cuerpo unitario de la nacion como anclaje de la razon del Estado liberal-ilustrado. Seguidamente, se expondra como una de sus herenci...
espanolEl articulo remite al tiempo historico de los anos de 1819 a 1826 para analizar el constit... more espanolEl articulo remite al tiempo historico de los anos de 1819 a 1826 para analizar el constitucionalismo liberal y los derechos contractuales en el contexto de la refundacion del estado en Venezuela y el pacto unitario para instituir las Republicas de Colombia y Bolivia. Se comienza por el proyecto bolivariano de oficializar la tercera experiencia republicana con la Constitucion Politica de Venezuela. Luego, el pacto confederativo que condujo a la Ley Fundamental de la Republica de Colombia, la creacion del estado unitario colombiano y la Constitucion de 1821. Finalmente, el proyecto unitario de la alianza confederativa de los pueblos colombianos y las provincias del Sur, por pacto federativo entre gobiernos soberanos y representativos previsto en la Constitucion boliviana de 1826. EnglishThe article refers to the historical period of the years 1819-1826, to analyze the liberal constitutionalism and contractual rights in the context of the refounding of the state in Venezuela an...
Se examina la articulacion entre el tiempo historico de la independencia politica y el desarrollo... more Se examina la articulacion entre el tiempo historico de la independencia politica y el desarrollo del Estado-nacion en Venezuela, para demostrar la impronta de la gubernamentalidad del moderno Estado liberal-ilustrado. En este contexto se identifican los derechos soberanos y contractuales instalados durante las primeras decadas del siglo diecinueve, para dar cuenta de que manera la nacion politica, inscrita entre dos proyectos de Estado confederativo y las primeras constituciones liberales en la temprana republica regida por el contrato social que naturalizaba las desigualdades, fue dando lugar a la nacion homogenea desde los regimenes civilizatorios de las escuelas, la ciencia positiva y la ciudadania nacionalista.
Utopía y praxis latinoamericana: revista internacional de filosofía iberoamericana y teoría social, Dec 1, 2005
Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re... more Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re vis ta Inter na cio nal de Fi lo so fía Ibe roa me ri ca na y Teo ría So cial / ISSN 1315-5216 CESA-FCES-Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo-Ve ne zue la Del ciu da da no en la na ción mo der na a la ciu da da nía na cio na lis ta From the Mo dern Na tion Ci ti zen to Na tio na list Ci ti zens hip Belín VÁZQUEZ Cen tro de Estu dios His tó ri cos, Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo. Ve ne zue la. RESUMEN La ciu da da nía mo der na se ma te ria li za con el cuer po cons ti tu cio nal del si glo XIX. Con los Esta dos na cio na les, la no ción na cio na lis ta de ciu da da nos trans for mó la idea li za da "so cie dad de in di vi duos" en "co mu ni dad de idén ti cos". Se de mues tra que, pese a su sta tus le gal, la ciu da danía es una "cul tu ra com par ti da" sa cra li za da por las no cio nes na cio na lis tas de la na ción e iden tidad na cio nal, des de las cua les se ha cons trui do una vi sión de ho mo ge nei dad fun da da en sím bolos y tra di cio nes co mu nes he re da das de la moder ni dad oc ci den tal. Se plan tea trans for mar sus no cio nes y prác ti cas co si fi ca das, en una ciu da danía so cial de base éti ca y va lo ra ti va como afren ta a las "tra di cio nes in ven ta das". Pa la bras cla ve: Ciu da da nía, na ción mo der na, na cio na lis mo, cons ti tu cio nes. AB STRACT Mod ern cit i zen ship is ma te ri al ized by the con sti tu tional body of the XIX cen tury. With the na tional States, the na tion al ist no tion of cit i zens trans formed the ide al ized "so ci ety of in di vid uals" into "a com mu nity of iden ti cal be ings". It is dem on strated that, in spite of the le gal sta tus, cit izen ship is a "shared cul ture", a sa cred iden tity due to the na tion al ist no tion of the na tion and national iden tity, on which has been built a vi sion of ho mo ge ne ity based on sym bols and com mon tra di tions in her ited from oc ci den tal mo der nity. The pro posal is to trans form its no tions and social prac tices, into a so cial cit i zen ship based on eth ics and val ues in or der to con front these "invented tra di tions".
Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re... more Uto pía y Pra xis La ti noa me ri ca na / Año 10. Nº 31 (Octu bre-Di ciem bre, 2005) Pp. 63-78 Re vis ta Inter na cio nal de Fi lo so fía Ibe roa me ri ca na y Teo ría So cial / ISSN 1315-5216 CESA-FCES-Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo-Ve ne zue la Del ciu da da no en la na ción mo der na a la ciu da da nía na cio na lis ta From the Mo dern Na tion Ci ti zen to Na tio na list Ci ti zens hip Belín VÁZQUEZ Cen tro de Estu dios His tó ri cos, Uni ver si dad del Zu lia. Ma ra cai bo. Ve ne zue la. RESUMEN La ciu da da nía mo der na se ma te ria li za con el cuer po cons ti tu cio nal del si glo XIX. Con los Esta dos na cio na les, la no ción na cio na lis ta de ciu da da nos trans for mó la idea li za da "so cie dad de in di vi duos" en "co mu ni dad de idén ti cos". Se de mues tra que, pese a su sta tus le gal, la ciu da danía es una "cul tu ra com par ti da" sa cra li za da por las no cio nes na cio na lis tas de la na ción e iden tidad na cio nal, des de las cua les se ha cons trui do una vi sión de ho mo ge nei dad fun da da en sím bolos y tra di cio nes co mu nes he re da das de la moder ni dad oc ci den tal. Se plan tea trans for mar sus no cio nes y prác ti cas co si fi ca das, en una ciu da danía so cial de base éti ca y va lo ra ti va como afren ta a las "tra di cio nes in ven ta das". Pa la bras cla ve: Ciu da da nía, na ción mo der na, na cio na lis mo, cons ti tu cio nes. AB STRACT Mod ern cit i zen ship is ma te ri al ized by the con sti tu tional body of the XIX cen tury. With the na tional States, the na tion al ist no tion of cit i zens trans formed the ide al ized "so ci ety of in di vid uals" into "a com mu nity of iden ti cal be ings". It is dem on strated that, in spite of the le gal sta tus, cit izen ship is a "shared cul ture", a sa cred iden tity due to the na tion al ist no tion of the na tion and national iden tity, on which has been built a vi sion of ho mo ge ne ity based on sym bols and com mon tra di tions in her ited from oc ci den tal mo der nity. The pro posal is to trans form its no tions and social prac tices, into a so cial cit i zen ship based on eth ics and val ues in or der to con front these "invented tra di tions".
A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matri... more A partir de referencias a Europa y Occidente en el contexto de la Modernidad, se explica la matriz epistemica y ontologica de la racionalidad eurocentrica desde la cual deviene la Historia de la Filosofia con sus “hitos historicos universales”. Por ser inherentes a este contexto historico-filosofico y a sus alternativas en el pensamiento critico, se procede a describir los modelos >, > y > para dar cuenta del desarrollo del pensamiento filosofico y demostrar la pervivencia hegemonica del > con las tradiciones universales que lo instituyen. Desde las recientes argumentaciones que proponen una perspectiva descolonizadora en la Historia de la Filosofia, se puntualiza en criterios que orienten hacia la coexistencia intercultural en dialogicidad con todas las culturas universales.
Textos y contextos del ciudadano moderno en los orígenes de la nación en Venezuela, 1811-1830 1 B... more Textos y contextos del ciudadano moderno en los orígenes de la nación en Venezuela, 1811-1830 1 Belin Vázquez La Universidad del Zulia. Centro de Estudios Históricos. Maracaibo. Venezuela Resumen El tema de la ciudadanía ocupa la atención en diferentes escenarios del quehacer educativo, político, filosófico, histórico, cultural y social. Las motivaciones que orientan estos debates tan sensibles, tienen en común el tratamiento de problemas derivados de sus dimensiones conceptuales y prácticas, como herencia sociocultural de la tradición moderna. Para clarificar sobre sus orígenes históricos, la ponencia tiene el propósito de examinar la construcción discursiva de la noción de ciudadano moderno que emerge con la razón ilustrada y el cuerpo constitucional instaurado desde los inicios del siglo XIX. Para su análisis requerimos conceptuar la naciente civilidad que tuvo como dispositivo regulador del nuevo orden social, las constituciones y la idealización de la libertad, igualdad, propiedad y soberanía en una "nación para los ciudadanos", en asocio con un Estado que encarnaba los valores sociales, mercantiles, el bien común y la comunidad política. Conexo con este proceso fundacional de la nación liberal, el análisis del ideario político que transitaba entre el antiguo régimen y el moderno republicano, en nuestro caso venezolano, desvela las prácticas discursivas que consagraban derechos ciudadanos entre los iguales "nacionales" y las constituciones que legitimaron este ordenamiento social. Palabras clave: Ciudadanía. Nación moderna. Constituciones.
La III Conferencia CLACSO Venezuela: Venezuela desde las Ciencias Sociales y Humanidades. Interpe... more La III Conferencia CLACSO Venezuela: Venezuela desde las Ciencias Sociales y Humanidades. Interpelaciones y Horizontes, se realizó durante los días 8, 9, 10 y 11 de noviembre de 2016, en la sede de la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (Celarg) en Caracas. La composición de estas memorias sigue un recorrido reflexivo que aborda diferentes temáticas centrales a la hora de pensar, desde el sur, nuestra propia realidad, mostrando como la investigación social y humanística, hace parte integrante del reto que se plantea. Esperando que l@s lector@s encuentren en estos textos cuestiones y debates que le permitan reflexionar de manera crítica sobre los diferentes desafíos actuales que atraviesa la sociedad venezolana, mostrando la riqueza del pensamiento crítico y social venezolano
Inscrito el presente trabajo en el tiempo histórico de las guerras libertadoras y del gobierno re... more Inscrito el presente trabajo en el tiempo histórico de las guerras libertadoras y del gobierno republicano colombiano, se propone el análisis de los dos congresos convocados por Simón Bolívar para las ciudades estratégicas y capitales provinciales de Santo Tomás de Angostura y Panamá, a los fines de impulsar la unión confederativa entre repúblicas soberanas con fundamento en los principios doctrinarios liberales de pactos entre naciones libres que aspiran el reconocimiento como Estados soberanos. En lo metodológico se trata de una investigación documentada próxima a la hermenéutica histórica. Se concluye que ambos congresos bolivarianos dan cuenta del proyecto político de materializar pactos confederativos que Bolívar fue madurando años atrás; sin embargo, su idealizado pactismo republicano tuvo como resultado histórico la frustración de las aspiraciones unionistas.
Reflexionar sobre las identidades, es reflexionar sobre prácticas ciudadanas diversas que emergen... more Reflexionar sobre las identidades, es reflexionar sobre prácticas ciudadanas diversas que emergen de las relaciones sociales dibujadas en los lienzos culturales de las tramas históricas. Por ello, es cuestionable proponer una definición de identidades y ciudadanías, que pretenda ser totalitaria, absoluta y homogeneizadora; sobre todo, porque históricamente se han producido ilustraciones sobre la dominación y homogeneidad de las subjetividades, creando modelos unívocos de sujetos en tantos objetos de análisis cultural. En este sentido, es oportuno plantear que desde estos niveles de articulación, tanto identidad como ciudadanía nos remiten a verdades sacralizadas, mediatizadas por las “invenciones de la tradición” inscritas en la universalidad y totalidad de lo social. Y estas invenciones no son otras que aquéllas prácticas simbólicas aceptadas como normales y reguladoras para la comprensión fenomenológica de la ontología del ser, en la que se entretejen diversas hermenéuticas socia...
Es interesante, como esos autores diferencian "poder, estado y gobierno", como elementos masculin... more Es interesante, como esos autores diferencian "poder, estado y gobierno", como elementos masculinos y las expresiones "sociedad, democracia y participación" como elementos femeninos de la misma idéntica sociedad. En toda esta situación juegan, hoy, un papel determinante los medios masivos de comunicación social. Ellos proyectan las imágenes que les conviene y, además, con nuevas tecnologías, han logrado alguna credibilidad. Han logrado, no sé hasta cuando, comunicar y colocar las imágenes como si de verdad ocurrieran en nuestras propias casas. Pues bien, así como-sin medios-los colonizadores instalaron su forma de pensar en la mente de quienes inicialmente asumieron la formación de nuestros Estados. Así como descolonizaron y colonizaron al mismo tiempo, hoy con tecnologías de punta, la ayuda de la electrónica y la telefonía móvil, los anteriores y los nuevos colonizadores persisten en deformar nuestros Estados. Sólo que un despertar de amaneceres está en este momento construyendo en América, mediante un proceso propio, su nueva sociedad y su nuevo Estado con dignidad, independencia, soberanía y, por supuesto, el mestizaje que nos han querido arrebatar desde otras culturas distintas a la nuestra.
Perspectivas: Revista de historia, geografía, arte y cultura; es un órgano de difusión periódica ... more Perspectivas: Revista de historia, geografía, arte y cultura; es un órgano de difusión periódica de trabajos arbitrados de la Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt (UNERMB), cuya esencia es dar a conocer las investigaciones en el área de las Ciencias Sociales. Debido a su naturaleza interdisciplinaria, se divide en cuatro áreas temáticas: historia, geografía, arte y cultura en lo concerniente a trabajos científicos. Asimismo, cuenta con un apartado para conferencias, ensayos, entrevistas, textos de carácter histórico, jurídico, acuerdos, declaraciones, reseñas de libros y revistas entre otros. Su publicación es semestral por año y número. Cada número está representado por artículos en cada una de las áreas temáticas de la revista. Por su carácter histórico y patrimonial la revista está adscrita al Centro de Estudios Socio Históricos y Culturales y al Proyecto de Ciencias Sociales de la UNERMB.Presentación p.15 Estructura y tipos de suelo en el municipio Baralt (Estad...
An important UPR sensor, IRE1, was increased in T2DM group (2.4-fold, p = 0.001), after metformin... more An important UPR sensor, IRE1, was increased in T2DM group (2.4-fold, p = 0.001), after metformin administration-by 1.99-fold, after PA treatment-by 1.45-fold vs. control. Metformin + PA combination normalized IRE1 content to control values. Conclusions: T2DM-induced imbalance of UPR signaling may trigger nerve cell dysfunction in VMH. Combination of metformin + PA may have beneficial effects via GRP78 activation and normalization of IRE1/ATF6 levels in VMH upon T2DM development. Whether PA influence on the UPR state in VMH is direct or mediated by indirect mechanisms, is currently addressed.
Recientes políticas socioculturales del Estado bolivariano venezolano se orientan a potenciar las... more Recientes políticas socioculturales del Estado bolivariano venezolano se orientan a potenciar las comunidades locales mediante la visibilización de sus saberes, atendiendo a los propósitos de la valoración de nuestra condición pluriversal y a la naturaleza protagónica de los colectivos sociales. Con esta finalidad, el artículo se orienta a aportar clarificaciones teóricas e históricas que posibiliten explicaciones sobre los imaginarios construidos por la memoria histórica hegemónica constitutiva de la cultura científica y los imaginarios que emergen de los diálogos comunitarios-cotidianos en espacios sociales concretos, incardinados en los componentes identitarios que develan los mundos plurales y diversos de los saberes sociales. Utilizando el análisis de categorías, se presenta el avance de una investigación en proceso en perspectiva histó- Producto del proyecto de investigación CONDES-LUZ titulado: "Cultura científica, Estado-Nación y cuerpos bicentenarios para resignificar soberanías en diálogos comunitarios-cotidianos".
Democratizar la cultura cientifica impone el reto de visibilizar el protagonismo de los actores s... more Democratizar la cultura cientifica impone el reto de visibilizar el protagonismo de los actores sociales y los saberes sociales construidos en las practicas cotidianas y constituye una de las areas prioritarias del Estado venezolano. En el escenario de las celebraciones bicentenarias, se discute sobre las herencias historico-epistemologicas e historiograficas de la cultura cientifica incardinada en la modernidad/colonialidad que establecio reglas universales de un conocimiento desprovisto de su sentido pluri-diverso. Bajo el fundamento de valorar las memorias sociales, se propicia la discusion a partir de estos problemas y se asume que el saber social es cientifico, a pesar de su sometimiento por la razon liberal-ilustrada. Para este cometido, se comienza por demostrar de que manera se fue materializando el discurso cientifico universal, a tono con el cuerpo unitario de la nacion como anclaje de la razon del Estado liberal-ilustrado. Seguidamente, se expondra como una de sus herenci...
espanolEl articulo remite al tiempo historico de los anos de 1819 a 1826 para analizar el constit... more espanolEl articulo remite al tiempo historico de los anos de 1819 a 1826 para analizar el constitucionalismo liberal y los derechos contractuales en el contexto de la refundacion del estado en Venezuela y el pacto unitario para instituir las Republicas de Colombia y Bolivia. Se comienza por el proyecto bolivariano de oficializar la tercera experiencia republicana con la Constitucion Politica de Venezuela. Luego, el pacto confederativo que condujo a la Ley Fundamental de la Republica de Colombia, la creacion del estado unitario colombiano y la Constitucion de 1821. Finalmente, el proyecto unitario de la alianza confederativa de los pueblos colombianos y las provincias del Sur, por pacto federativo entre gobiernos soberanos y representativos previsto en la Constitucion boliviana de 1826. EnglishThe article refers to the historical period of the years 1819-1826, to analyze the liberal constitutionalism and contractual rights in the context of the refounding of the state in Venezuela an...
Se examina la articulacion entre el tiempo historico de la independencia politica y el desarrollo... more Se examina la articulacion entre el tiempo historico de la independencia politica y el desarrollo del Estado-nacion en Venezuela, para demostrar la impronta de la gubernamentalidad del moderno Estado liberal-ilustrado. En este contexto se identifican los derechos soberanos y contractuales instalados durante las primeras decadas del siglo diecinueve, para dar cuenta de que manera la nacion politica, inscrita entre dos proyectos de Estado confederativo y las primeras constituciones liberales en la temprana republica regida por el contrato social que naturalizaba las desigualdades, fue dando lugar a la nacion homogenea desde los regimenes civilizatorios de las escuelas, la ciencia positiva y la ciudadania nacionalista.
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Papers by Belin Vázquez