Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l... more Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l'ethnographie des ceremonies de mariage, de funerailles et de dation du nom, dans un contexte de pluralite religieuse, au nord-ouest du Burkina Faso. La perspective historique met en evidence la recomposition des solidarites communautaires et l'adoption de nouveaux modeles sociaux (nouveaux rapports entre les sexes et les generations. . . ) qui s'opere dans ces ceremonies. En considerant toutes les dimensions du don (l'obligation, la recherche de l'interet, la quete d'autonomie, la poursuite de pouvoir, le maintien d'une hierarchie, l'attachement pour autrui ou la manifestation de soi), les ceremonies familiales sont apprehendees tant dans leurs dimensions individuelles que collectives et les imbrications de ces deux dimensions sont restituees. L'analyse conjointe des rapports de sexe, d'âge, de generation et des dons permet d'apprehender les mecanismes sociaux sous un angle relationnel.
L'étude des multiples formes contemporaines de conjugalité en milieu urbain ouestafricain doit no... more L'étude des multiples formes contemporaines de conjugalité en milieu urbain ouestafricain doit nous permettre. de réfléchir sur les transformations qui affectent les relations entre les générations. Analyser les relations entre les générations dans le contexte lignager d'Afrique de l'Ouest impose de revenir sur la notion d'aînesse et les multiples significations que les anthropologues ont pu attribuer aux relations entre les aînés et les cadets. Mon propos est donc à la fois de rendre compte des multiples formes de conjugalité existantes aujourd'hui en Afrique de l'Ouest et de leur histoire dans le contexte burkinabè tout en réfléchissant sur ce que les mutations des choix matrimoniaux et l'apparition de nouvelle formes de conjugalité nous disent des relations entre les générations. Ma réflexion est le fruit d'une étude anthropologique approfondie des mutations matrimoniales dans le nord-ouest du Burkina Faso en pays mossi'. L'organisation sociale des mossi, et en particulier l'étude des formes matrimoniales, a fait l'objet depuis le début du xx" siècle jusqu'à aujourd'hui de multiples recherches'. La mise en perspective des données ethnographiques issues de mes recherches et de celles puisées dans la littérature anthropologique me conduit à repenser certaines pratiques matrimoniales comme le lévirat. La remise en cause progressive du lévirat constitue un signe probant des mutations des relations entre les 1 Les données ethnographiques sont issues des recherches que je mène depuis dix ans au Burkina Faso, d'abord dans le cadre d'une recherche doctorale entre 1996 et 2003 sur les transformations des rapports sociaux entre les sexes, les âges et les générations dans la cinquième ville du Burkina Faso, Ouahigouya, èt dans sa région (ces relations ont été appréhendées à travers les mutations des cérémonies familiales: baptême, mariage et funérailles en milieu mossi, dans un contexte-de pluralité religieuse (animisme, islam et catholicisme) puis dans le cadre d'une recherche postdoctorale menée depuis 2006 sur les contraintes relationnelles des femmes vivant avec le VIH (ANRS 12 123) dans trois villes du Burkina Faso: Ouagadougou, Ouahigouya et Yako. Cette étude est coordonnée à Ouagadougou par Fatoumata Ouattara (IRD) ; elle est le fruit d'une collaboration entre le GRIL (Groupe de Recherche sur les Initiatives Locales) et l'unité de recherche 002 de l'IRD.
Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l... more Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l'ethnographie des ceremonies de mariage, de funerailles et de dation du nom, dans un contexte de pluralite religieuse, au nord-ouest du Burkina Faso. La perspective historique met en evidence la recomposition des solidarites communautaires et l'adoption de nouveaux modeles sociaux (nouveaux rapports entre les sexes et les generations. . . ) qui s'opere dans ces ceremonies. En considerant toutes les dimensions du don (l'obligation, la recherche de l'interet, la quete d'autonomie, la poursuite de pouvoir, le maintien d'une hierarchie, l'attachement pour autrui ou la manifestation de soi), les ceremonies familiales sont apprehendees tant dans leurs dimensions individuelles que collectives et les imbrications de ces deux dimensions sont restituees. L'analyse conjointe des rapports de sexe, d'âge, de generation et des dons permet d'apprehender les m...
Les sociétés rurales face aux changements climatiques et environnementaux en Afrique de l’Ouest
Introduction Les sociétés paysannes sont toujours et partout préoccupées par les évolutions météo... more Introduction Les sociétés paysannes sont toujours et partout préoccupées par les évolutions météorologiques à court terme (accidents météorologiques) comme à plus long terme (tendances climatiques). Toutes les sociétés produisent des discours qui visent tant à décrire les changements météorologiques perçus au fil des saisons qui se succèdent que les raisons pouvant être à l’origine des transformations perçues et observées. Les sociétés rurales ne perçoivent ni n’interprètent les modifications..
The social sciences should construct image-tools which will enable them to understand, analyze an... more The social sciences should construct image-tools which will enable them to understand, analyze and explain reality in its visible aspects. They should also specify the approaches to be used to render an account of ordinary or extraordinary subject-images produced daily in the social universe" (Terrenoire 1985:512).
Introduction Farming societies everywhere are always concerned by meteorological developments in ... more Introduction Farming societies everywhere are always concerned by meteorological developments in both the short term (special meteorological events) and on a more long-term scale (climate trends). There is talk in all societies aimed both at describing the meteorological changes perceived as the seasons go by and at what might be the reasons for the perceived, observed changes. Rural societies do not perceive or interpret the present climate changes in the same terms as those of technical/sci..
L'institution matrimoniale a subi d'importants changements en Afrique Subsaharienne au co... more L'institution matrimoniale a subi d'importants changements en Afrique Subsaharienne au cours des dernieres decennies, tant dans le calendrier que dans le mode de constitution : premier mariage plus tardif, rarefaction des mariages arranges, simplification des regles de formalisation. Ces changements se sont produits en lien avec des conjonctures economiques souvent difficiles, mais aussi avec l'elevation des niveaux d'instruction, surtout celui des femmes, qui modifie les cycles de vie et fait evoluer les modeles de comportements. Ces changements sont aussi evoques pour expliquer la plus grande instabilite des unions observee dans de nombreux pays. Parmi les explications donnees, la moindre implication des familles dans la formation des unions contribuerait a isoler le couple et a rendre l'union plus fragile en cas de conflit entre les conjoints. Nous abordons cette question du lien entre le mode de constitution des unions et leur devenir. Il s'agit de tester...
Nombre de travaux portant sur le VIH et les personnes qui y sont confrontees temoignent de son ca... more Nombre de travaux portant sur le VIH et les personnes qui y sont confrontees temoignent de son caractere hautement revelateur des enjeux sociaux. Ce chapitre aborde les specificites liees a l’entraide et a ses mutations, en lien etroit avec les statuts accordes aux personnes dites du troisieme âge. Les disparites face au mal varient selon le genre et selon les situations socio-economiques de nos interlocuteurs ; elles nous eclairent sur ce que recouvre le fait de vieillir en etant porteur du VIH ou en etant confronte a la maladie d’un proche. « Etre aide » semble pour les personnes âgees – comme pour les personnes appartenant a d’autres classes d’âge – de plus en plus devoir « se meriter » aux yeux des aidants et ce, particulierement, lorsqu’il s’agit d’entraide intrafamiliale. La solidarite extra-familiale parait davantage inscrite dans le grand cycle de la reciprocite.
This article analyses mutual aid networks within the families of HIV infected people in order to ... more This article analyses mutual aid networks within the families of HIV infected people in order to understand the reasons behind the support of one relative while another is neglected. The analysis of mutual aid in the case of HIV epidemic reveals its elective character, though it may be systematic for other purposes : an individual decides to support materially and morally one or two of his/her kin and favours a more modest and punctual support towards the others. The affection previous to the announcement of the HIV status often determines the aid within the family. A relation of trust and solidarity is established between two or three members of the family while mistrust can characterise the relations with other members of the family, in a context where all of them are living under the same roof. The modalities of mutual aid within the couple are documented. The particular example of HIV allows studying the conditions of a mutual aid relation between two related individuals in econ...
La « perspective genre » s'impose aujourd'hui comme une grille d'analyse incontournab... more La « perspective genre » s'impose aujourd'hui comme une grille d'analyse incontournable dans les recherches en sciences sociales et dans la recherche africaniste notamment. Cette avancee doit beaucoup aux etudes sur les femmes qui se sont multipliees au cours des dernieres decennies en lien avec le vaste champ de reflexion que represente le developpement. Prendre en compte l'importance des rapports sociaux de sexe pour mieux comprendre le fonctionnement des societes et pour apporter des reponses aux populations est certes admis en theorie mais dans les faits loin d'etre un reflexe pour tous. Cette demarche, trop souvent assimilee a une posture militante, peine a trouver sa legitimite sur la scene politique et scientifique, en Afrique tout particulierement. Les femmes intellectuelles africaines qui des les annees 1975 se sont mobilisees, ont recuse avec ferveur le fait que le discours sur « les Africaines comme objets de l'anthropologie » soit completement acc...
Journal of the International Association of Providers of AIDS Care (JIAPAC), 2019
Purpose:The HIV-infected older people in sub-Saharan Africa are inevitably vulnerable to chronic ... more Purpose:The HIV-infected older people in sub-Saharan Africa are inevitably vulnerable to chronic health-related conditions, yet the needed social support for these people is mostly inadequate. Drawing on the anthropology of disease and health paradigms, this study explores the recomposition of multidimensional and multidirectional nature of mutual familial support for older people living with or affected by HIV/AIDS in Burkina Faso.Methods:We conducted multiple in-depth interviews among 147 individuals recruited from nonprofit organizations in Ouagadougou, Bobo-Dioulasso, Ouahigouya, and Yako through 2 projects funded by the National Agency for AIDS Research. Thematic and narrative analytical frameworks were used to analyze the data.Results:We found that older people suffered serious socioeconomic and psychological challenges associated with HIV/AIDS. Older people were particularly vulnerable to the double burden of HIV/AIDS and caregiving responsibility for family members infected ...
Les différentes catégories d'acteurs concernés, en France, par les risques sanitaires liés aux ph... more Les différentes catégories d'acteurs concernés, en France, par les risques sanitaires liés aux phénomènes environnementaux font l'objet, ces dernières années, d'un nombre croissant de recherches en sciences sociales. Parallèlement aux travaux consacrés aux groupes «profanes» (ANTOINE-PAILLE, 2002; ATTANÉ, 2002; NAHON, 1999; ZONABEND, 1993), l'attention des chercheurs s'oriente également vers les acteurs experts ou décideurs exerçant dans diverses instances en charge des questions de sécurité sanitaire et de santé des populations: gouvernement, administrations centrales, services déconcentrés régionaux ou départementaux, élus aux divers échelons territoriaux, municipalités, agences nationales-InVS,
Une enquête ethnologique et photographique sur les expériences de vie en milieu « néorural » en F... more Une enquête ethnologique et photographique sur les expériences de vie en milieu « néorural » en France est à la base d'un livre Néoruraux-vivre autrement. Loin d'une étude ethnologique classique, ce livre tente une autre approche des rapports qui unissent habituellement les sciences sociales à la photographie. Cet article présente la collaboration étroite entre deux anthropologues et un photographe qui a donné naissance à une véritable rhétorique photographique. La composition d'images seules et de séquences d'images raconte des histoires qui se posent parfois en concordance avec le texte, parfois en opposition. La combinaison des images et des textes donne des nouveaux contrastes. Ainsi se créent des fractures intéressantes qui évoquent pour le spectateur ce milieu complexe et varié sans tomber dans les stéréotypes. La double documentation-écrite et photographique-permet de construire une réflexion qui s'appuie sur l'image pour aller au texte et à d'autres moments s'ancre dans le texte pour produire une image.
Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l... more Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l'ethnographie des ceremonies de mariage, de funerailles et de dation du nom, dans un contexte de pluralite religieuse, au nord-ouest du Burkina Faso. La perspective historique met en evidence la recomposition des solidarites communautaires et l'adoption de nouveaux modeles sociaux (nouveaux rapports entre les sexes et les generations. . . ) qui s'opere dans ces ceremonies. En considerant toutes les dimensions du don (l'obligation, la recherche de l'interet, la quete d'autonomie, la poursuite de pouvoir, le maintien d'une hierarchie, l'attachement pour autrui ou la manifestation de soi), les ceremonies familiales sont apprehendees tant dans leurs dimensions individuelles que collectives et les imbrications de ces deux dimensions sont restituees. L'analyse conjointe des rapports de sexe, d'âge, de generation et des dons permet d'apprehender les mecanismes sociaux sous un angle relationnel.
L'étude des multiples formes contemporaines de conjugalité en milieu urbain ouestafricain doit no... more L'étude des multiples formes contemporaines de conjugalité en milieu urbain ouestafricain doit nous permettre. de réfléchir sur les transformations qui affectent les relations entre les générations. Analyser les relations entre les générations dans le contexte lignager d'Afrique de l'Ouest impose de revenir sur la notion d'aînesse et les multiples significations que les anthropologues ont pu attribuer aux relations entre les aînés et les cadets. Mon propos est donc à la fois de rendre compte des multiples formes de conjugalité existantes aujourd'hui en Afrique de l'Ouest et de leur histoire dans le contexte burkinabè tout en réfléchissant sur ce que les mutations des choix matrimoniaux et l'apparition de nouvelle formes de conjugalité nous disent des relations entre les générations. Ma réflexion est le fruit d'une étude anthropologique approfondie des mutations matrimoniales dans le nord-ouest du Burkina Faso en pays mossi'. L'organisation sociale des mossi, et en particulier l'étude des formes matrimoniales, a fait l'objet depuis le début du xx" siècle jusqu'à aujourd'hui de multiples recherches'. La mise en perspective des données ethnographiques issues de mes recherches et de celles puisées dans la littérature anthropologique me conduit à repenser certaines pratiques matrimoniales comme le lévirat. La remise en cause progressive du lévirat constitue un signe probant des mutations des relations entre les 1 Les données ethnographiques sont issues des recherches que je mène depuis dix ans au Burkina Faso, d'abord dans le cadre d'une recherche doctorale entre 1996 et 2003 sur les transformations des rapports sociaux entre les sexes, les âges et les générations dans la cinquième ville du Burkina Faso, Ouahigouya, èt dans sa région (ces relations ont été appréhendées à travers les mutations des cérémonies familiales: baptême, mariage et funérailles en milieu mossi, dans un contexte-de pluralité religieuse (animisme, islam et catholicisme) puis dans le cadre d'une recherche postdoctorale menée depuis 2006 sur les contraintes relationnelles des femmes vivant avec le VIH (ANRS 12 123) dans trois villes du Burkina Faso: Ouagadougou, Ouahigouya et Yako. Cette étude est coordonnée à Ouagadougou par Fatoumata Ouattara (IRD) ; elle est le fruit d'une collaboration entre le GRIL (Groupe de Recherche sur les Initiatives Locales) et l'unité de recherche 002 de l'IRD.
Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l... more Les mutations des rapports sociaux de sexe, d'âge et de generation sont analysees a travers l'ethnographie des ceremonies de mariage, de funerailles et de dation du nom, dans un contexte de pluralite religieuse, au nord-ouest du Burkina Faso. La perspective historique met en evidence la recomposition des solidarites communautaires et l'adoption de nouveaux modeles sociaux (nouveaux rapports entre les sexes et les generations. . . ) qui s'opere dans ces ceremonies. En considerant toutes les dimensions du don (l'obligation, la recherche de l'interet, la quete d'autonomie, la poursuite de pouvoir, le maintien d'une hierarchie, l'attachement pour autrui ou la manifestation de soi), les ceremonies familiales sont apprehendees tant dans leurs dimensions individuelles que collectives et les imbrications de ces deux dimensions sont restituees. L'analyse conjointe des rapports de sexe, d'âge, de generation et des dons permet d'apprehender les m...
Les sociétés rurales face aux changements climatiques et environnementaux en Afrique de l’Ouest
Introduction Les sociétés paysannes sont toujours et partout préoccupées par les évolutions météo... more Introduction Les sociétés paysannes sont toujours et partout préoccupées par les évolutions météorologiques à court terme (accidents météorologiques) comme à plus long terme (tendances climatiques). Toutes les sociétés produisent des discours qui visent tant à décrire les changements météorologiques perçus au fil des saisons qui se succèdent que les raisons pouvant être à l’origine des transformations perçues et observées. Les sociétés rurales ne perçoivent ni n’interprètent les modifications..
The social sciences should construct image-tools which will enable them to understand, analyze an... more The social sciences should construct image-tools which will enable them to understand, analyze and explain reality in its visible aspects. They should also specify the approaches to be used to render an account of ordinary or extraordinary subject-images produced daily in the social universe" (Terrenoire 1985:512).
Introduction Farming societies everywhere are always concerned by meteorological developments in ... more Introduction Farming societies everywhere are always concerned by meteorological developments in both the short term (special meteorological events) and on a more long-term scale (climate trends). There is talk in all societies aimed both at describing the meteorological changes perceived as the seasons go by and at what might be the reasons for the perceived, observed changes. Rural societies do not perceive or interpret the present climate changes in the same terms as those of technical/sci..
L'institution matrimoniale a subi d'importants changements en Afrique Subsaharienne au co... more L'institution matrimoniale a subi d'importants changements en Afrique Subsaharienne au cours des dernieres decennies, tant dans le calendrier que dans le mode de constitution : premier mariage plus tardif, rarefaction des mariages arranges, simplification des regles de formalisation. Ces changements se sont produits en lien avec des conjonctures economiques souvent difficiles, mais aussi avec l'elevation des niveaux d'instruction, surtout celui des femmes, qui modifie les cycles de vie et fait evoluer les modeles de comportements. Ces changements sont aussi evoques pour expliquer la plus grande instabilite des unions observee dans de nombreux pays. Parmi les explications donnees, la moindre implication des familles dans la formation des unions contribuerait a isoler le couple et a rendre l'union plus fragile en cas de conflit entre les conjoints. Nous abordons cette question du lien entre le mode de constitution des unions et leur devenir. Il s'agit de tester...
Nombre de travaux portant sur le VIH et les personnes qui y sont confrontees temoignent de son ca... more Nombre de travaux portant sur le VIH et les personnes qui y sont confrontees temoignent de son caractere hautement revelateur des enjeux sociaux. Ce chapitre aborde les specificites liees a l’entraide et a ses mutations, en lien etroit avec les statuts accordes aux personnes dites du troisieme âge. Les disparites face au mal varient selon le genre et selon les situations socio-economiques de nos interlocuteurs ; elles nous eclairent sur ce que recouvre le fait de vieillir en etant porteur du VIH ou en etant confronte a la maladie d’un proche. « Etre aide » semble pour les personnes âgees – comme pour les personnes appartenant a d’autres classes d’âge – de plus en plus devoir « se meriter » aux yeux des aidants et ce, particulierement, lorsqu’il s’agit d’entraide intrafamiliale. La solidarite extra-familiale parait davantage inscrite dans le grand cycle de la reciprocite.
This article analyses mutual aid networks within the families of HIV infected people in order to ... more This article analyses mutual aid networks within the families of HIV infected people in order to understand the reasons behind the support of one relative while another is neglected. The analysis of mutual aid in the case of HIV epidemic reveals its elective character, though it may be systematic for other purposes : an individual decides to support materially and morally one or two of his/her kin and favours a more modest and punctual support towards the others. The affection previous to the announcement of the HIV status often determines the aid within the family. A relation of trust and solidarity is established between two or three members of the family while mistrust can characterise the relations with other members of the family, in a context where all of them are living under the same roof. The modalities of mutual aid within the couple are documented. The particular example of HIV allows studying the conditions of a mutual aid relation between two related individuals in econ...
La « perspective genre » s'impose aujourd'hui comme une grille d'analyse incontournab... more La « perspective genre » s'impose aujourd'hui comme une grille d'analyse incontournable dans les recherches en sciences sociales et dans la recherche africaniste notamment. Cette avancee doit beaucoup aux etudes sur les femmes qui se sont multipliees au cours des dernieres decennies en lien avec le vaste champ de reflexion que represente le developpement. Prendre en compte l'importance des rapports sociaux de sexe pour mieux comprendre le fonctionnement des societes et pour apporter des reponses aux populations est certes admis en theorie mais dans les faits loin d'etre un reflexe pour tous. Cette demarche, trop souvent assimilee a une posture militante, peine a trouver sa legitimite sur la scene politique et scientifique, en Afrique tout particulierement. Les femmes intellectuelles africaines qui des les annees 1975 se sont mobilisees, ont recuse avec ferveur le fait que le discours sur « les Africaines comme objets de l'anthropologie » soit completement acc...
Journal of the International Association of Providers of AIDS Care (JIAPAC), 2019
Purpose:The HIV-infected older people in sub-Saharan Africa are inevitably vulnerable to chronic ... more Purpose:The HIV-infected older people in sub-Saharan Africa are inevitably vulnerable to chronic health-related conditions, yet the needed social support for these people is mostly inadequate. Drawing on the anthropology of disease and health paradigms, this study explores the recomposition of multidimensional and multidirectional nature of mutual familial support for older people living with or affected by HIV/AIDS in Burkina Faso.Methods:We conducted multiple in-depth interviews among 147 individuals recruited from nonprofit organizations in Ouagadougou, Bobo-Dioulasso, Ouahigouya, and Yako through 2 projects funded by the National Agency for AIDS Research. Thematic and narrative analytical frameworks were used to analyze the data.Results:We found that older people suffered serious socioeconomic and psychological challenges associated with HIV/AIDS. Older people were particularly vulnerable to the double burden of HIV/AIDS and caregiving responsibility for family members infected ...
Les différentes catégories d'acteurs concernés, en France, par les risques sanitaires liés aux ph... more Les différentes catégories d'acteurs concernés, en France, par les risques sanitaires liés aux phénomènes environnementaux font l'objet, ces dernières années, d'un nombre croissant de recherches en sciences sociales. Parallèlement aux travaux consacrés aux groupes «profanes» (ANTOINE-PAILLE, 2002; ATTANÉ, 2002; NAHON, 1999; ZONABEND, 1993), l'attention des chercheurs s'oriente également vers les acteurs experts ou décideurs exerçant dans diverses instances en charge des questions de sécurité sanitaire et de santé des populations: gouvernement, administrations centrales, services déconcentrés régionaux ou départementaux, élus aux divers échelons territoriaux, municipalités, agences nationales-InVS,
Une enquête ethnologique et photographique sur les expériences de vie en milieu « néorural » en F... more Une enquête ethnologique et photographique sur les expériences de vie en milieu « néorural » en France est à la base d'un livre Néoruraux-vivre autrement. Loin d'une étude ethnologique classique, ce livre tente une autre approche des rapports qui unissent habituellement les sciences sociales à la photographie. Cet article présente la collaboration étroite entre deux anthropologues et un photographe qui a donné naissance à une véritable rhétorique photographique. La composition d'images seules et de séquences d'images raconte des histoires qui se posent parfois en concordance avec le texte, parfois en opposition. La combinaison des images et des textes donne des nouveaux contrastes. Ainsi se créent des fractures intéressantes qui évoquent pour le spectateur ce milieu complexe et varié sans tomber dans les stéréotypes. La double documentation-écrite et photographique-permet de construire une réflexion qui s'appuie sur l'image pour aller au texte et à d'autres moments s'ancre dans le texte pour produire une image.
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