Papers by Ana Martínez Santa
Revista Hispánica Moderna, 1992
... 26 Julio Cort~izar, "Lucas, sus meditaciones ecol6gicas" en Un tal Lucas, 45. ... 2... more ... 26 Julio Cort~izar, "Lucas, sus meditaciones ecol6gicas" en Un tal Lucas, 45. ... 202 ANA MARTINEZ SANTA RHM, XLV (1992 ... el mito de Pasifae en el momento de la con-cepci6n del Minotauro al narrar uno de los encuentros de mayor intensidad er6tica entre la Maga y Horacio. ...

Congresos Internacionales De Estudios Galdosianos, 1990
cierto porque su biblioteca contaba con un volumen de cuentos del autor alemán. Berkowitz registr... more cierto porque su biblioteca contaba con un volumen de cuentos del autor alemán. Berkowitz registra la existencia, entre los libros de Galdós, de una edición francesa titulada Contes posthumes de Hqffmann que data de 1856 1 • La presencia de Hoffmann parece figurar únicamente en la producción del joven Galdós, o al menos a esa época inicial van referidas las escasas alusiones al respecto que la crítica ha señalado hasta ahora. Cierta influencia de Hoffmann se ha visto en una de las primeras incursiones en el arte narrativo de Galdós. Me refiero al cuento Una industria que vive de la muerte (1865). El primero que la hizo notar fue José Pérez VidaP, quien habla de una "traza fantástica y ambiente musica1"3 como la de los cuentos de Hoffamann. José F. Montesinos, en su conocido estudio sobre Galdós, aborda de nuevo el tema afirmando que "hay algo de Hoffmann" en Una industria que vive de la muerte, pero mucho más enLa sombra, escrita al año siguiente, no concluída hasta 1867 y publicada tardíamente en 1870. Montesinos califica de "deplorable trabajo" al realizado por George F. Kussky sobre las influencias germanas en la obra de Galdós, pues pasa absolutamente por alto la huella de Hoffmann en los inicios del novelista. En relación a La sombra, Montesinos cree que Galdós "se ha valido de ciertas fórmulas que a mí-dice-se me antojan tan claramente aprendidas en Hoffmann, que no comprendo que nadie lo haya dicho, aunque se haya mentado el nombre de Hoffmann en conexiones mucho menos evidentes"4. Tras esta invitación a mostrar cuáles son esas "fórmulas" hoffmanianas no ha habido sin embargo ningún estudio detenido de las mismas, del modo en que Galdós las habría aplicado en La sombra para, durante el curso de su narración, desembocar en presupuestos muy distintos a los de Hoffmann, yen los que está ya presente lo que habría de ser su universario personal. Sólo Sebastián de la Nuez 5 , al plantearse las fuentes de la obra, reconoce que "los más próximos antecedentes de [ su] concepción creadora y literaria vienen determinados por los Cuentos de Hoffmann, como había sospechado Montesinos" (p. 138), pero se limita a destacar unas cuantas coincidencias que no son ni todas ni las más evidentes-aunque el mero hecho de hacerlo sea ya suficiente teniendo en cuenta que el propósito de su artículo es aventurar una significación general de La sombra y no un análisis concreto de influencias.
Anales De Literatura Hispanoamericana, 1995
Actas Del Cuarto Congreso Internacional De Estudios Galdosianos Vol 2 1993 Isbn 84 8103 030 9 Pags 157 168, 1993
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