Papers by Alonso Zengotita
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
Al abordar las relaciones entre los pensamientos de Freud y Nietzsche, la reflexión sobre el luga... more Al abordar las relaciones entre los pensamientos de Freud y Nietzsche, la reflexión sobre el lugar que ocupan el placer y el displacer ha sido desarrollada de modo escaso o tangencial. El objetivo central de este artículo será dar cuenta de cómo, a partir de una lectura de la dinámica vital en ambos autores en función de las relaciones placer-displacer, es posible ubicar un espacio ‘más allá’ de las mismas que definirá dicha dinámica en términos de dominio (Bewältigung). A partir de ello, se buscará mostrar cómo el Bewältigung presenta tendencias divergentes para cada pensador en función de cómo se concibe la relación entre ser vivo y las fuerzas que le son internas y externas.
Azafea, Dec 21, 2020
Las temáticas de la influencia de la cocaína en Freud y la embriaguez en Nietzsche han sido escas... more Las temáticas de la influencia de la cocaína en Freud y la embriaguez en Nietzsche han sido escasamente laboradas; cuando lo han sido, en el primero generalmente se ha abordado desde una perspectiva histórica, o relativa al consumo de Freud; en el segundo, como uno más de los elementos que hacen a la concepción del arte-esta última, extensamente trabajada. El objetivo del presente trabajo es dar cuenta que la embriaguez y la influencia de la cocaína, lejos de ser aspectos episódicos, laterales o superados, marcan aquello de la perspectiva estético-ética que es desplegado de modo continuo a lo largo de las obras de Nietzsche y Freud, modelando la conceptualidad y las consideraciones sobre la vida, la guerra, los hombres superiores, la aptitud de analista, la cultura de la época-y en términos más amplios: la relación entre el mundo y el viviente.
Escritos, 2019
La incidencia social del arte: conservación y transformación en Freud y Nietzsche el arte es, par... more La incidencia social del arte: conservación y transformación en Freud y Nietzsche el arte es, para ambos autores, pensado en términos sociales, se sustenta-a través de la manera en que es concebida la percepción-a partir del concepto mismo de vida. Esta articulación permitirá fundamentar cómo es que Freud mantiene una relación sintónica con el arte clásico, mientras que la perspectiva nietzscheana, por el contrario, resulta sintónica con el arte de vanguardia.
Aufklärung: journal of philosophy, Sep 27, 2021
Al abordar las relaciones Nietzsche Freud respecto al concepto de vida, la noción de l mite inter... more Al abordar las relaciones Nietzsche Freud respecto al concepto de vida, la noción de l mite internoexterno del viviente es decir, el l mite del propio viviente con el exterior ha sido desarrollada de modo escaso o tangencial. En el presente art culo se buscará utilizar dicha noción en términos de herramienta anal tica para dar cuenta no sólo de la relación que el viviente presenta desde su conflictividad inherente respecto a las fuerzas que le son externas, sino también para dar cuenta, al abordar lo propio del hombre, del l mite de la vida misma-es decir, dar cuenta del punto a partir del cual aparece aquello más allá de la vida propiamente humana.
Argumentos - Revista de Filosofia, May 8, 2021
Heidegger postula a Nietzsche como el último metafísico, en una línea que puede rastrearse hasta ... more Heidegger postula a Nietzsche como el último metafísico, en una línea que puede rastrearse hasta Platón y que históricamente ha desplegado un encubrimiento del ser. En el presente artículo se buscará abordar la crítica de Heidegger a Nietzsche con el objetivo de dar cuenta que la misma se sostiene desde un recorte de la relación valor-verdad nietzscheana. La hipótesis central sostendrá que, mientras Heidegger busca posicionar-a partir del recorte mencionadosu crítica en términos analítico-argumentativos, la misma se despliega más bien a partir del valor que cada autor le da a la verdad en términos de fundamento.
Griot, Jun 12, 2020
En el presente artículo se abordarán las relaciones entre Nietzsche y Platón, y Nietzsche y Darwi... more En el presente artículo se abordarán las relaciones entre Nietzsche y Platón, y Nietzsche y Darwin, a partir de las respectivas autocalificaciones nietzscheanas-a saber, su propia filosofía como 'platonismo invertido', y su postura 'anti-Darwin'. A partir de esto, se buscará alcanzar tres objetivos: en primer lugar, establecer que la calificación nietzscheana de 'Anti-Darwin' no se sustenta ni en una oposición de tipo ontobiológico, ni en oposición a un carácter teleológico de algún tipo, sino, principalmente, en una ruptura axiológica; en segundo lugar, mostrar la conexión entre la perspectiva nietzscheana y el platonismo, en divergencia con las perspectivas que, o ponen a Nietzsche en completa oposición al platonismo, o encuentran concordancia no con el platonismo, sino con Platón, o hallan plena continuidad entre uno y otro-el 'Nietzsche metafísico' heideggeriano. Finalmente, el tercer objetivo consistirá en mostrar que ambas autocalificaciones se hallan estructuralmente asociadas, es decir, que una no es completamente comprensible sin la otra.
Foro Interno, 1970
Resumen. La propuesta ético-política foucaulteana proyectada en torno al cura sui, a partir de la... more Resumen. La propuesta ético-política foucaulteana proyectada en torno al cura sui, a partir de la práctica de la parrhesía, ha sido criticada en términos de un puro hacer solipsista, que no busca resistir al poder sino desde una disposición estética individual. Partiendo de una mención foucaulteana-la parrhesía se acerca al modo nietzscheano de pensar la verdad desde el riesgo-buscaremos mostrar dos puntos: (i) que dicha cercanía es pensable desde una comparación entre las relaciones de poder foucaulteanas y de lucha nietzscheanas, lo cual permite concebir el cura sui de un modo más amplio; y (ii) que la diferencia desplegada en la concepción de dichas relaciones de poder y de lucha es articulable desde lo que les es, correspondientemente, antagónico en términos ético-políticos: en Foucault, el poder como dominación y en Nietzsche, la civilización heredera de los valores cristianos.
Revista Mexicana de Opinión Pública, Jul 5, 2018
La vida como conflicto en Nietzsche y Freud. Cercanías y rupturas políticas con el paradigma inmu... more La vida como conflicto en Nietzsche y Freud. Cercanías y rupturas políticas con el paradigma inmunitario de Esposito
Praxis Filosófica, Jun 18, 2018
La temática del lenguaje en Nietzsche ha sido abordada ampliamente, ya sea como problema epistemo... more La temática del lenguaje en Nietzsche ha sido abordada ampliamente, ya sea como problema epistemológico en sí, o en conexión con otros conceptos claves de su obra. En el presente trabajo, se abordará dicha temática desde la preocupación que Nietzsche muestra por la validez que su propio lenguaje posee al exponer sus ideas-fundamentalmente, aquella de una vida ascendente. Para ello, se recorrerá la obra nietzscheana desplegando la relación entre dicha idea y el tipo de lenguaje utilizado, partiendo desde El nacimiento de la tragedia, a través de Humano, demasiado humano, para arribar a Así habló Zarathustra-donde Nietzsche declara haber alcanzado su 'lenguaje propio'. Desde la respuesta a la pregunta de por qué, en sus obras posteriores, ese lenguaje tan buscado es abandonado, intentaremos mostrar-en la conclusión-cómo, en el uso nietzscheano hacia dentro de su propia obra, el lenguaje mismo adquiere el carácter de herramienta táctica.
Kriterion-revista De Filosofia, 2022
Estudos Nietzsche, Nov 3, 2016
En la confrontación Nietzsche-Darwin, lo que se halla en el centro no es ni un carácter ontológic... more En la confrontación Nietzsche-Darwin, lo que se halla en el centro no es ni un carácter ontológico-o node lo vital, ni un determinado status epistemológico del discurso nietzscheano, ni posibles contradicciones para con sus perspectivas antimetafísicas. La confrontación Nietzsche-Darwin es un momento del enfrentamiento táctico entre valoraciones divergentes sobre la vida. Buscaremos dar cuenta del carácter valorativo divergente al realizar un análisis diacrónico del concepto de vida como Wille zur Macht; asimismo, buscaremos explicitar la cualidad táctica del enfrentamiento al mostrar el carácter de ficción útil que el concepto de teleología adquiere en la confrontación con Darwin. Palabras clave: vida. teleología. confrontación. discurso. táctica.
Las temáticas de la influencia de la cocaína en Freud y la embriaguez en Nietzsche han sido escas... more Las temáticas de la influencia de la cocaína en Freud y la embriaguez en Nietzsche han sido escasamente laboradas; cuando lo han sido, en el primero generalmente se ha abordado desde una perspectiva histórica, o relativa al consumo de Freud; en el segundo, como uno más de los elementos que hacen a la concepción del arte –esta última, extensamente trabajada. El objetivo del presente trabajo es dar cuenta que la embriaguez y la influencia de la cocaína, lejos de ser aspectos episódicos, laterales o superados, marcan aquello de la perspectiva estético-ética que es desplegado de modo continuo a lo largo de las obras de Nietzsche y Freud, modelando la conceptualidad y las consideraciones sobre la vida, la guerra, los hombres superiores, la aptitud de analista, la cultura de la época- y en términos más amplios: la relación entre el mundo y el viviente.The topics of cocaine influence in Freud and drunkenness in Nietzsche have been scarcely worked; when they have been, in the first they hav...
En este trabajo se abordarán las perspectivas tanto de Nietzsche como deScheler en relación a la ... more En este trabajo se abordarán las perspectivas tanto de Nietzsche como deScheler en relación a la jerarquía de valores, a partir de la crítica que Schelerdespliega respecto a la concepción nietzscheana. Para ello se atenderá cen-tralmente a la afirmación scheleriana de que Nietzsche resulta, en esencia,un relativista en términos de valoración. En orden de apreciar adecuadamen-te la validez de dicha crítica, se analizará el status que presenta la instancia apartir de la cual Nietzsche proyecta la posibilidad de estipular valores: la vida.El tramo final sintetiza la hipótesis analítica que recorre la totalidad del tra-bajo: que las críticas de Scheler no se dirigen al propio pensamiento nietzs-cheano, sino a una reconfiguración del mismo, producida al reducir las con-cepciones de Nietzsche al sistema categorial esgrimido por el propio Scheler.Fil: Zengotita, Alonso. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Argumentos - Revista de Filosofia, 2021
Heidegger postula a Nietzsche como el último metafísico, en una línea que puede rastrearse hasta ... more Heidegger postula a Nietzsche como el último metafísico, en una línea que puede rastrearse hasta Platón y que históricamente ha desplegado un encubrimiento del ser. En el presente artículo se buscará abordar la crítica de Heidegger a Nietzsche con el objetivo de dar cuenta que la misma se sostiene desde un recorte de la relación valor-verdad nietzscheana. La hipótesis central sostendrá que, mientras Heidegger busca posicionar – a partir del recorte mencionado - su crítica en términos analítico-argumentativos, la misma se despliega más bien a partir del valor que cada autor le da a la verdad en términos de fundamento.
Griot: revista de filosofía, 2020
En el presente artículo se abordarán las relaciones entre Nietzsche y Platón, y Nietzsche y Darwi... more En el presente artículo se abordarán las relaciones entre Nietzsche y Platón, y Nietzsche y Darwin, a partir de las respectivas autocalificaciones nietzscheanas-a saber, su propia filosofía como 'platonismo invertido', y su postura 'anti-Darwin'. A partir de esto, se buscará alcanzar tres objetivos: en primer lugar, establecer que la calificación nietzscheana de 'Anti-Darwin' no se sustenta ni en una oposición de tipo ontobiológico, ni en oposición a un carácter teleológico de algún tipo, sino, principalmente, en una ruptura axiológica; en segundo lugar, mostrar la conexión entre la perspectiva nietzscheana y el platonismo, en divergencia con las perspectivas que, o ponen a Nietzsche en completa oposición al platonismo, o encuentran concordancia no con el platonismo, sino con Platón, o hallan plena continuidad entre uno y otro-el 'Nietzsche metafísico' heideggeriano. Finalmente, el tercer objetivo consistirá en mostrar que ambas autocalificaciones se hallan estructuralmente asociadas, es decir, que una no es completamente comprensible sin la otra.
Revista Valenciana. Estudios de filosofía y letras, 2021
El tema de la construcción discursiva en Nietzsche se ha trabajado numerosas veces, pero práctica... more El tema de la construcción discursiva en Nietzsche se ha trabajado numerosas veces, pero prácticamente de modo exclusivo desde el lugar del lenguaje, articulado a las nociones de verdad, metáfora, memoria, mentira, conciencia –entre otros. Sin tomar de modo central a la noción de lenguaje, en el presente artículo se buscará trabajar la forma en que la discursividad en Nietzsche se construye articulándola al modo en que la figura del genio es pensada. Dicho de otro modo, así como el genio aparecerá como excepcionalidad monstruosa, se buscará dar cuenta de cómo la discursividad nietzscheana presenta la misma caracterización frente a la epistemología canónica –aquella que Nietzsche busca confrontar. En orden de realizar esto, en primer lugar se desarrollará cómo Nietzsche piensa al genio como excepción, para luego dar cuenta del lugar diferencial que dicha excepción ocupa respecto de la perspectiva biológica canónica con la que confronta –aquella de Darwin. Desde aquí, desplegando la m...
Foro Interno, 2016
La propuesta ético-política foucaulteana proyectada en torno al cura sui, a partir de la práctica... more La propuesta ético-política foucaulteana proyectada en torno al cura sui, a partir de la práctica de la parrhesía, ha sido criticada en términos de un puro hacer solipsista, que no busca resistir al poder sino desde una disposición estética individual. Partiendo de una mención foucaulteana —la parrhesía se acerca al modo nietzscheano de pensar la verdad desde el riesgo— buscaremos mostrar dos puntos: (i) que dicha cercanía es pensable desde una comparación entre las relaciones de poder foucaulteanas y de lucha nietzscheanas, lo cual permite concebir el cura sui de un modo más amplio; y (ii) que la diferencia desplegada en la concepción de dichas relaciones de poder y de lucha es articulable desde lo que les es, correspondientemente, antagónico en términos ético-políticos: en Foucault, el poder como dominación y en Nietzsche, la civilización heredera de los valores cristianos.
Revista Mexicana de Opinión Pública, 2018
El objetivo de este artículo es trazar un recorrido histórico a través de las políticas de comuni... more El objetivo de este artículo es trazar un recorrido histórico a través de las políticas de comunicación, desde sus orígenes en el siglo xix hasta los desafíos que se presentan actualmente con el desarrollo de las tecnologías de la información y comunicación. A partir de las tres fases paradigmáticas que proponen los investigadores Jan van Cuilemburg y Denis McQuail (una primera etapa emergente, una segunda etapa de servicio público y una tercera fase de búsqueda de un nuevo paradigma), este artículo se propone un doble objetivo: en primer lugar, indagar sobre los rasgos históricos de cada etapa, teniendo en cuenta una mirada global que pone el acento en los casos estadounidense y europeo, y con referencias a las políticas de comunicación en América Latina y, en particular, en la Argentina. En segundo lugar, profundizar en la caracterización de la etapa actual ―que los autores no terminan de delinear―, haciendo hincapié en los desafíos de las tecnologías digitales, el ecosistema de i...
Resumen: Frente a concepciones vitales clásicas, que ubican al conflicto como externo a la vida, ... more Resumen: Frente a concepciones vitales clásicas, que ubican al conflicto como externo a la vida, la forma en que la misma es pensada por Nietzsche y Freud representa una ruptura: su devenir se produce a través de configuraciones de fuerzas antagónicas, en lucha, que cancelan toda posibilidad de teleologismo. Este núcleo conflictivo adquiere, sin embargo, en cada planteo un carácter específicamente diverso: la concepción freudiana presenta una tendencia conservadora, mientras que la vida en Nietzsche adquiere un cariz eminentemente expansivo. Dichas tendencias se proyectan desde un plano previo al de las excitaciones placenteras y displacenteras del organismo: ese 'más allá' se configura en la capacidad de dominio respecto a elementos externos al viviente. Desde la modalidad diversa-e incluso contraria-en que en Nietzsche y Freud lo vivo traza sus entramados de fuerza y se relaciona con su medio, se proyectan las relaciones sociales en cuanto a las divisiones de poder, la imp...
Resumen: Frente a concepciones vitales clásicas, que ubican al conflicto como externo a la vida, ... more Resumen: Frente a concepciones vitales clásicas, que ubican al conflicto como externo a la vida, la forma en que la misma es pensada por Nietzsche y Freud representa una ruptura: su devenir se produce a través de configuraciones de fuerzas antagónicas, en lucha, que cancelan toda posibilidad de teleologismo. Este núcleo conflictivo adquiere, sin embargo, en cada planteo un carácter específicamente diverso: la concepción freudiana presenta una tendencia conservadora, mientras que la vida en Nietzsche adquiere un cariz eminentemente expansivo. Dichas tendencias se proyectan desde un plano previo al de las excitaciones placenteras y displacenteras del organismo: ese ‘más allá’ se configura en la capacidad de dominio respecto a elementos externos al viviente. Desde la modalidad diversa -e incluso contrariaen que en Nietzsche y Freud lo vivo traza sus entramados de fuerza y se relaciona con su medio, se proyectan las relaciones sociales en cuanto a las divisiones de poder, la importancia...
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