Papers by Alfredo Dias D'Almeida

Celacom - 2006 - anais
Por meio de um estudo comparativo entre os documentários Jango, de Silvio Tendler, produzido em 1... more Por meio de um estudo comparativo entre os documentários Jango, de Silvio Tendler, produzido em 1984, e Salvador Allende, de Patricio Guzmán, de 2004, pretendemos pôr a nu a maneira peculiar pela qual a narrativa audiovisual constrói a memória. Não se trata de meros filmes sobre Jango ou Allende. São documentários pontuados por imagens de arquivo e depoimentos de amigos e correligionários. À sua maneira, cada um deles representa assumidamente o ponto de vista e os sentimentos de seu diretor. Destacam-se pelo envolvimento afetivo do cineasta com o tema. Ambos forjam uma visão diferenciada, e por isso parcial, da História, ao submeter a versão oficial a um questionamento que rearticula passado e presente, encobrimento e lembrança. O que está em jogo, neste tipo de documentário, não é a busca de uma verdade, mas o desvelamento das assincronias entre o hoje e o ontem.

Este trabalho busca identificar a maneira pela qual a cultura popular e (re)interpretada nos meio... more Este trabalho busca identificar a maneira pela qual a cultura popular e (re)interpretada nos meios de comunicacao de massa, a partir da analise dos filmes documentarios produzidos pela Caravana Farkas, um projeto pioneiro de documentacao de manifestacoes de cultura popular brasileira, realizado entre 1968 e 1970 no Nordeste. Para tanto, discute-se como os filmes se inserem no panorama politico-cultural do Brasil da decada de 60; quais as condicoes que permitiram a construcao de seus discursos; que regras esses discursos estabeleceram; como e por que as manifestacoes culturais populares passaram a constituir objeto de estudo e de registro dos cineastas; e o que era definido por eles como cultura popular . O tema basico que perpassa os filmes e o da cultura de uma classe outra, que esta no passado e nao tem lugar no aqui e agora da modernidade. A alteridade e a representacao do outro estao traspassadas pelas diferencas de classe, e o carater de resistencia cultural e politica das mani...
Por meio de um estudo comparativo entre os documentários Jango, de Silvio Tendler, produzido em 1... more Por meio de um estudo comparativo entre os documentários Jango, de Silvio Tendler, produzido em 1984, e Salvador Allende, de Patricio Guzmán, de 2004, pretendemos pôr a nu a maneira peculiar pela qual a narrativa audiovisual constrói a memória. Não se trata de meros filmes sobre Jango ou Allende. São documentários pontuados por imagens de arquivo e depoimentos de amigos e correligionários. À sua maneira, cada um deles representa assumidamente o ponto de vista e os sentimentos de seu diretor. Destacam-se pelo envolvimento afetivo do cineasta com o tema. Ambos forjam uma visão diferenciada, e por isso parcial, da História, ao submeter a versão oficial a um questionamento que rearticula passado e presente, encobrimento e lembrança. O que está em jogo, neste tipo de documentário, não é a busca de uma verdade, mas o desvelamento das assincronias entre o hoje e o ontem.

Resumo Esse artigo aponta o novo olhar para o real proposto pelo cinema de não-ficção da Argentin... more Resumo Esse artigo aponta o novo olhar para o real proposto pelo cinema de não-ficção da Argentina e do Brasil, em fins da década de 50 e no início da de 60. Apesar das diferentes conjunturas históricas vividas pelos dois países, identifica-se, nos documentários realizados nesse período, um ponto em comum: fazer do documentário um instrumento de registro e de análise de problemas humanos, sociais e políticos, e assumir, diante desses problemas, uma postura ativa, direta e participante. Para tanto, os cineastas adotaram propostas estéticas inovadoras na forma e no conteúdo, privilegiando o resgate do "popular", "dando voz" às classes dominadas e desnudando esquemas sociais de exploração. Palavras-chave Documentário (filme); Nuevo Cine Latinoamericano; Fernando Birri; Thomaz Farkas. Introdução Falar em similaridades na produção cinematográfica de não-ficção de dois países pode levar a mal-entendidos. Não se trata de estabelecer mecanicamente uma relação entre os documentários brasileiros e os argentinos produzidos na década de 60, ou de estabelecer um marco inicial único, ou, ainda, de quantificar a influência de um sobre o outro, mas de buscar suas especificidades e suas semelhanças, a partir da identificação de confluências nas temáticas abordadas e nas atitudes dos cineastas perante a realidade. Para tanto, traçaremos um breve histórico do cinema dessa época, situando, nesse contexto, as experiências realizadas por Fernando Birri, no Instituto de Cinema de 1 1 Trabalho apresentado ao NP 07-Comunicação Audiovisual, do V Encontro dos Núcleos de Pesquisa da Intercom. Tem por base o projeto de doutorado apresentado pelo autor ao Prolam/ USP.
O objetivo é apontar, por meio de uma discussão sobre o mecanismo da entrevista em documentários ... more O objetivo é apontar, por meio de uma discussão sobre o mecanismo da entrevista em documentários como o Edifício Master, de Eduardo Coutinho, e o Nelson Freire, de João Moreira Salles, caminhos para a compreensão da relação entre o cineasta e o(s) seu(s) entrevistado(s) nos documentários. Parte-se da hipótese de que o “outro”, no documentário, se constrói e é construído como personagem. E é enquanto personagem que o entrevistado se torna parte integrante de uma relação com o entrevistador. O resultado desse encontro depende da maneira como a cena é montada e de como o processo de interação e empatia com o outro são estabelecidos pelo cineasta.
A partir de um exercício de desconstrução do filme documentário Jogo de Cena, de Eduardo Coutinho... more A partir de um exercício de desconstrução do filme documentário Jogo de Cena, de Eduardo Coutinho, lançado em 2007, o objetivo deste artigo é discutir a maneira pela qual os sentidos são construídos por meio dos recursos da linguagem cinematográfica, notadamente por meio da montagem. Defende-se que, independentemente de sua condição, todos, mesmo aqueles que não são atores profissionais, interpretam diante da câmera. Pretende-se, com isso, apontar como uma melhor compreensão dessa obra abre caminhos para se discutir não só o grau de objetividade e de realismo do filme documentário, como gênero, mas também a relevância desse filme específico no quadro do documentarismo contemporâneo.
En América Latina, la base del desarrollo de la industria cinematográfica fueron los documentales... more En América Latina, la base del desarrollo de la industria cinematográfica fueron los documentales, en forma de noticieros, por la atomización y por la falta de continuidad en los proyectos ficcionales llevados a cabo en la mayor parte de los países (lo que no implica afirmar que, en la no-ficción, haya habido una continuidad) hasta la década de 1950de (Bernardet, 1979. Ya en el período del cine mudo, esa diferenciación era patente. Es en el área de los noticieros que los productores cinematográficos latinoamericanos desarrollaron las experiencias más duraderas, con destaque para países como México, Argentina, Brasil, Colombia, Guatemala y Venezuela.

Por meio de um estudo comparado entre os filmes sobre a cultura popular realizados por Geraldo Sa... more Por meio de um estudo comparado entre os filmes sobre a cultura popular realizados por Geraldo Sarno e Jorge Prelorán na segunda metade da década de 60, busca-se identificar como é construído o "outro" no documentário. O estudo também dá pistas sobre a postura da esquerda e dos intelectuais à época e sobre que imagens da cultura popular emanam do "outro" nessas obras. Defende-se que a construção do "outro" se efetiva a partir da estratégia fílmica, do olhar do realizador e da interação entre o realizador e o outro. Esses elementos são conformados pelos contextos social e histórico, de um lado, e pelas opções formais e estéticas de cunho pessoal, de outro. Discute-se a história do documentário e as estratégias fílmicas que influenciaram o chamado de Nuevo Cine Latinoamericano, movimento cinematográfico no qual Sarno e Prelorán estão inseridos. Decompõem-se unidades narrativas, visuais e sonoras de um conjunto de documentários, para apreender como os significados ganham inteligibilidade e que concepção do outro é construída. Conclui-se que o outro é construído como personagem no seu encontro com o cineasta, por uma troca de saberes negociada. Como personagem, o outro será reconstruído novamente na montagem, pelo olhar do realizador. Hermógenes Cayo é apontado como um exemplo de atitude ética por parte do documentarista. Palavras-chave Documentário cinematográfico. Geraldo Sarno. Jorge Prelorán. Construção do Outro. Nuevo Cine Latino-americano. Documentário etnográfico. ABSTRACT D'ALMEIDA, Alfredo Dias. The construction of the "other" in the documentaries of Sarno and Prelorán. 2008. Thesis (Doctoral) -Programa de Pós-Graduação em Integração da América Latina, Universidade de São Paulo, 2008.
Este trabalho tem por objetivo discutir a questão da necessidade ou não de se fazer roteiros para... more Este trabalho tem por objetivo discutir a questão da necessidade ou não de se fazer roteiros para documentários, uma dúvida recorrente entre alunos de cursos de audiovisual. A resposta é condicionada por uma série de variáveis, nas quais se inclui o que se entende por roteiro, o “tipo” de documentário que se deseja realizar, o assunto abordado, o método de produção e as condições de produção. Todo documentário pressupõe uma pesquisa prévia sobre o tema e os personagens e o estabelecimento de um caminho a ser seguido em sua realização. Durante o processo de produção, devido ao fato de o documentário estar sujeito a imprevisibilidades, o roteiro é sempre reconstruído, para surgir em sua versão final apenas durante a edição. Como complemento à argumentação, um passo a passo para a elaboração de um roteiro preliminar de documentário é apresentado.
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