International Marmara Social Sciences Congress, 2021
Türk ve dünya mitolojisinde çok önemli bir yere sahip olan sayılar, tarihin her devrine damga vu... more Türk ve dünya mitolojisinde çok önemli bir yere sahip olan sayılar, tarihin her devrine damga vurmuş ve insanların evreni anlamlandırmasına yardımcı olmuştur. Sayılarla ilgili yapılan bilimsel çalışmaların bir olana vurgu yapması da temelde insanın evreni ve yaratıcıyı anlama ve algılama biçimi olarak ortaya çıkmaktadır. Gezegenlerin konumu ve evrenin numerolojik yapısı insanı önemli bilimsel detaylarla, buluştururken bir yandan da mitolojik bir boyutun oluşmasına katkı sağlamıştır. Evreni oluşturan tekliğin ve bu tekliğin ardından meydana gelen elementer yapıdaki kutsallığın izahı sayı simgeciliğinin varlığına neden olmuştur. Konu daha özele indirgendiğinde Türk milleti, tarihin her devrinde sayılara belirli anlamlar yüklemiş ve onları değerli hale getirmiştir. Tek Tanrı inancı ve anasır-ı erbaa tanımlamasında sayılara sık sık başvuran Türk milleti, evren tasavvuru ve din algısını da bu çerçevede ortaya çıkarmıştır. Bu duruma ek olarak anayurttaki bazı Türk devletlerinin kuruluşu da sayılarla temellendirilmiştir. Türkistan coğrafyasından Anadolu’ya kadar çok geniş bir alanda hakim olan Türk kültürü, İslamiyetin kabulü ile daha zengin bir çehreye bürünmüş hatta sayı kutsallığı özellikle Anadolu coğrafyasında hem milli hem de dini bir kimlikle varlığını devam ettirmiştir. Türk kültürüne ait detayların Alevi-Bektaşi inancı ile oluşturduğu sentez, halkın hem günlük hayatına hem de geçiş törenlerine yansıtılarak yaşatılmaktadır. Çalışmanın ana eksenini Tokat ilindeki Oğuz boy adı taşıyan köyler oluşturmuştur. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışma, Türkistan’dan Anadolu’ya kadar geniş bir coğrafyaya kültür ve medeniyet getirmiş bir milletin dini anlayışındaki ezoterik yapıyı da gözler önüne sermektedir.
İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Genel Türk Tarihi, 2021
Türk milletinin güçlü bir siyasî tarihe sahip olmasının yanı sıra kültürel zenginliğinin
tarihin ... more Türk milletinin güçlü bir siyasî tarihe sahip olmasının yanı sıra kültürel zenginliğinin tarihin her devrinde dikkat çekici bir unsur halini alması hakimiyet altına alınan bölgelerin bu durumdan etkilenmesine neden olmuştur. Bu bağlamda Anadolu coğrafyasının Türk hakimiyeti altına alınması yerel unsurlar ile milli unsurların sentezini başlatmış ve böylece zengin bir kültürel yapı meydana gelmiştir. Geleneksel yapının kökleri ve ortaya çıkan anlamsal zenginlik, Türk hakimiyeti altındaki Anadolu coğrafyasında özellikle sufî cereyanların etkisiyle bambaşka bir çehreye bürünmüştür. Bu noktada süregelen geleneksel yapı kültürel aidiyetin en temel ve önemli ögesi haline gelmiştir. Bu çalışmada amacımız geleneğe sıkı sıkıya bağlı Anadolu insanının sözlü kültürle bezenmiş yapısını ve bunların eski Türk gelenekleriyle olan bağlantısını ortaya çıkarmak olmuştur. Bu amaç için Tokat ilinde üç ilçe seçilmiş ve özellikle Oğuz boy isimlerini taşıyan köylerle çalışmaya başlanmıştır. Sahadaki malzemenin eski Türk gelenekleri doğrultusunda şekillenmesi sonucu toplamda 9 köyde bir araştırma gerçekleştirilmiş ve kaynak kişilerin ifadesiyle çalışmanın ana ekseni ortaya çıkarılmıştır. Kültürel ögelerin önemli bir basamağını oluşturan mezar taşları ise Acısu köyü başta olmak üzere Anşa Bacılı Ocağı’na mensup 4 köydeki sembollerin değerlendirilmesi sonucu belirlenmiştir. Doğum, düğün, ölüm ekseninde gerçekleştirilen görüşmeler ve yapılan analizler, bölge insanının bakışını, maddî ve manevî ögelerin geleneğe etkilerini göstermeyi amaçlamıştır.
Türk tarihinin her devrinde kadına verilen önem dikkat
çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî ro... more Türk tarihinin her devrinde kadına verilen önem dikkat çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî rolü ve günlük hayat ile dinî törenlerdeki yeri ve önemiyle kadın, Türk kültürünün en temel ögelerinden biri olmuştur. Toplumun en küçük birimi olarak kabul edilen ailenin ve dolayısıyla ocağın kadınlara ve erkeklere eşit dağılımı, toplumdaki kadınlara verilen eşitliğin en önemli göstergelerinden biridir. Bu çalışma Tokat ilinin Zile ilçesi ve Yozgat ilinin bazı köylerinde Anşa Bacılı Ocağına mensup Sıraç Türkmenlerinin gösterdikleri anaerkil yapı, kadına verilen önemi göstermesi açısından büyük önem taşımaktadır. Sıraç Türkmenlerinin kültürel ögelerinden kabul edilen mezar taşlarında kadının simgelenmesi bu ocağın kadına verdiği değerin boyutunu gösterirken toplum ise bu kutsallığı günlük hayatında titizlikle sürdürmektedir. Bu çalışma, geniş bir coğrafyada hüküm süren Türk milletinde kadın olgusunun kutsallığını ve kadının önemini Sıraç Türkmenlerinin anaerkil yapısı üzerinden ele almayı amaçlamaktadır. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışmada detaylar özellikle mezar taşları ekseninde ortaya çıkmış ve Anşa Bacılılar için özel ve anlamlı bir dil oluşmasına neden olarak ciddi bir kutsallıkla bezenmiştir.
II. ULUSLARARASI SSD JOURNAL SOSYAL BİLİMLER KONGRESİ , 2021
Önemli, Dikkatle Okuyunuz Lütfen Kongremizde Yazım Kurallarına uygun gönderilmiş ve bilim kurul... more Önemli, Dikkatle Okuyunuz Lütfen Kongremizde Yazım Kurallarına uygun gönderilmiş ve bilim kurulundan geçen bildiriler için online (video konferans sistemi üzerinden) sunum imkanı sağlanmıştır. Online sunum yapabilmek için https://zoom.us/join sitesi üzerinden giriş yaparak "Meeting ID or Personal Link Name" yerine ID numarasını girerek oturuma katılabilirsiniz. Zoom uygulaması ücretsizdir ve hesap oluşturmaya gerek yoktur. Zoom uygulaması kaydolmadan kullanılabilir. Uygulama tablet, telefon ve PC'lerde çalışıyor. Her oturumdaki sunucular, sunum saatinden 5 dk öncesinde oturuma bağlanmış olmaları gerekmektedir. Tüm kongre katılımcıları canlı bağlanarak tüm oturumları dinleyebilir. Moderatör-oturumdaki sunum ve bilimsel tartışma (soru-cevap) kısmından sorumludur. Dikkat Edilmesi Gerekenler-TEKNİK BİLGİLER Bilgisayarınızda mikrofon olduğuna ve çalıştığına emin olun. Zoom'da ekran paylaşma özelliğine kullanabilmelisiniz. Kabul edilen bildiri sahiplerinin mail adreslerine Zoom uygulamasında oluşturduğumuz oturuma ait ID numarası gönderilecektir. Katılım belgeleri kongre sonunda tarafınıza pdf olarak gönderilecektir Kongre programında yer ve saat değişikliği gibi talepler dikkate alınmayacaktır IMPORTANT, PLEASE READ CAREFULLY To be able to attend a meeting online, login via https://zoom.us/join site, enter ID "Meeting ID or Personal Link Name" and solidify the session. The Zoom application is free and no need to create an account. The Zoom application can be used without registration. The application works on tablets, phones and PCs. The participant must be connected to the session 5 minutes before the presentation time. All congress participants can connect live and listen to all sessions. Moderator is responsible for the presentation and scientific discussion (question-answer) section of the session. Points to Take into Consideration-TECHNICAL INFORMATION Make sure your computer has a microphone and is working. You should be able to use screen sharing feature in Zoom. Attendance certificates will be sent to you as pdf at the end of the congress.
International Marmara Social Sciences Congress, 2021
Türk ve dünya mitolojisinde çok önemli bir yere sahip olan sayılar, tarihin her devrine damga vu... more Türk ve dünya mitolojisinde çok önemli bir yere sahip olan sayılar, tarihin her devrine damga vurmuş ve insanların evreni anlamlandırmasına yardımcı olmuştur. Sayılarla ilgili yapılan bilimsel çalışmaların bir olana vurgu yapması da temelde insanın evreni ve yaratıcıyı anlama ve algılama biçimi olarak ortaya çıkmaktadır. Gezegenlerin konumu ve evrenin numerolojik yapısı insanı önemli bilimsel detaylarla, buluştururken bir yandan da mitolojik bir boyutun oluşmasına katkı sağlamıştır. Evreni oluşturan tekliğin ve bu tekliğin ardından meydana gelen elementer yapıdaki kutsallığın izahı sayı simgeciliğinin varlığına neden olmuştur. Konu daha özele indirgendiğinde Türk milleti, tarihin her devrinde sayılara belirli anlamlar yüklemiş ve onları değerli hale getirmiştir. Tek Tanrı inancı ve anasır-ı erbaa tanımlamasında sayılara sık sık başvuran Türk milleti, evren tasavvuru ve din algısını da bu çerçevede ortaya çıkarmıştır. Bu duruma ek olarak anayurttaki bazı Türk devletlerinin kuruluşu da sayılarla temellendirilmiştir. Türkistan coğrafyasından Anadolu’ya kadar çok geniş bir alanda hakim olan Türk kültürü, İslamiyetin kabulü ile daha zengin bir çehreye bürünmüş hatta sayı kutsallığı özellikle Anadolu coğrafyasında hem milli hem de dini bir kimlikle varlığını devam ettirmiştir. Türk kültürüne ait detayların Alevi-Bektaşi inancı ile oluşturduğu sentez, halkın hem günlük hayatına hem de geçiş törenlerine yansıtılarak yaşatılmaktadır. Çalışmanın ana eksenini Tokat ilindeki Oğuz boy adı taşıyan köyler oluşturmuştur. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışma, Türkistan’dan Anadolu’ya kadar geniş bir coğrafyaya kültür ve medeniyet getirmiş bir milletin dini anlayışındaki ezoterik yapıyı da gözler önüne sermektedir.
İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Genel Türk Tarihi, 2021
Türk milletinin güçlü bir siyasî tarihe sahip olmasının yanı sıra kültürel zenginliğinin
tarihin ... more Türk milletinin güçlü bir siyasî tarihe sahip olmasının yanı sıra kültürel zenginliğinin tarihin her devrinde dikkat çekici bir unsur halini alması hakimiyet altına alınan bölgelerin bu durumdan etkilenmesine neden olmuştur. Bu bağlamda Anadolu coğrafyasının Türk hakimiyeti altına alınması yerel unsurlar ile milli unsurların sentezini başlatmış ve böylece zengin bir kültürel yapı meydana gelmiştir. Geleneksel yapının kökleri ve ortaya çıkan anlamsal zenginlik, Türk hakimiyeti altındaki Anadolu coğrafyasında özellikle sufî cereyanların etkisiyle bambaşka bir çehreye bürünmüştür. Bu noktada süregelen geleneksel yapı kültürel aidiyetin en temel ve önemli ögesi haline gelmiştir. Bu çalışmada amacımız geleneğe sıkı sıkıya bağlı Anadolu insanının sözlü kültürle bezenmiş yapısını ve bunların eski Türk gelenekleriyle olan bağlantısını ortaya çıkarmak olmuştur. Bu amaç için Tokat ilinde üç ilçe seçilmiş ve özellikle Oğuz boy isimlerini taşıyan köylerle çalışmaya başlanmıştır. Sahadaki malzemenin eski Türk gelenekleri doğrultusunda şekillenmesi sonucu toplamda 9 köyde bir araştırma gerçekleştirilmiş ve kaynak kişilerin ifadesiyle çalışmanın ana ekseni ortaya çıkarılmıştır. Kültürel ögelerin önemli bir basamağını oluşturan mezar taşları ise Acısu köyü başta olmak üzere Anşa Bacılı Ocağı’na mensup 4 köydeki sembollerin değerlendirilmesi sonucu belirlenmiştir. Doğum, düğün, ölüm ekseninde gerçekleştirilen görüşmeler ve yapılan analizler, bölge insanının bakışını, maddî ve manevî ögelerin geleneğe etkilerini göstermeyi amaçlamıştır.
Türk tarihinin her devrinde kadına verilen önem dikkat
çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî ro... more Türk tarihinin her devrinde kadına verilen önem dikkat çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî rolü ve günlük hayat ile dinî törenlerdeki yeri ve önemiyle kadın, Türk kültürünün en temel ögelerinden biri olmuştur. Toplumun en küçük birimi olarak kabul edilen ailenin ve dolayısıyla ocağın kadınlara ve erkeklere eşit dağılımı, toplumdaki kadınlara verilen eşitliğin en önemli göstergelerinden biridir. Bu çalışma Tokat ilinin Zile ilçesi ve Yozgat ilinin bazı köylerinde Anşa Bacılı Ocağına mensup Sıraç Türkmenlerinin gösterdikleri anaerkil yapı, kadına verilen önemi göstermesi açısından büyük önem taşımaktadır. Sıraç Türkmenlerinin kültürel ögelerinden kabul edilen mezar taşlarında kadının simgelenmesi bu ocağın kadına verdiği değerin boyutunu gösterirken toplum ise bu kutsallığı günlük hayatında titizlikle sürdürmektedir. Bu çalışma, geniş bir coğrafyada hüküm süren Türk milletinde kadın olgusunun kutsallığını ve kadının önemini Sıraç Türkmenlerinin anaerkil yapısı üzerinden ele almayı amaçlamaktadır. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışmada detaylar özellikle mezar taşları ekseninde ortaya çıkmış ve Anşa Bacılılar için özel ve anlamlı bir dil oluşmasına neden olarak ciddi bir kutsallıkla bezenmiştir.
II. ULUSLARARASI SSD JOURNAL SOSYAL BİLİMLER KONGRESİ , 2021
Önemli, Dikkatle Okuyunuz Lütfen Kongremizde Yazım Kurallarına uygun gönderilmiş ve bilim kurul... more Önemli, Dikkatle Okuyunuz Lütfen Kongremizde Yazım Kurallarına uygun gönderilmiş ve bilim kurulundan geçen bildiriler için online (video konferans sistemi üzerinden) sunum imkanı sağlanmıştır. Online sunum yapabilmek için https://zoom.us/join sitesi üzerinden giriş yaparak "Meeting ID or Personal Link Name" yerine ID numarasını girerek oturuma katılabilirsiniz. Zoom uygulaması ücretsizdir ve hesap oluşturmaya gerek yoktur. Zoom uygulaması kaydolmadan kullanılabilir. Uygulama tablet, telefon ve PC'lerde çalışıyor. Her oturumdaki sunucular, sunum saatinden 5 dk öncesinde oturuma bağlanmış olmaları gerekmektedir. Tüm kongre katılımcıları canlı bağlanarak tüm oturumları dinleyebilir. Moderatör-oturumdaki sunum ve bilimsel tartışma (soru-cevap) kısmından sorumludur. Dikkat Edilmesi Gerekenler-TEKNİK BİLGİLER Bilgisayarınızda mikrofon olduğuna ve çalıştığına emin olun. Zoom'da ekran paylaşma özelliğine kullanabilmelisiniz. Kabul edilen bildiri sahiplerinin mail adreslerine Zoom uygulamasında oluşturduğumuz oturuma ait ID numarası gönderilecektir. Katılım belgeleri kongre sonunda tarafınıza pdf olarak gönderilecektir Kongre programında yer ve saat değişikliği gibi talepler dikkate alınmayacaktır IMPORTANT, PLEASE READ CAREFULLY To be able to attend a meeting online, login via https://zoom.us/join site, enter ID "Meeting ID or Personal Link Name" and solidify the session. The Zoom application is free and no need to create an account. The Zoom application can be used without registration. The application works on tablets, phones and PCs. The participant must be connected to the session 5 minutes before the presentation time. All congress participants can connect live and listen to all sessions. Moderator is responsible for the presentation and scientific discussion (question-answer) section of the session. Points to Take into Consideration-TECHNICAL INFORMATION Make sure your computer has a microphone and is working. You should be able to use screen sharing feature in Zoom. Attendance certificates will be sent to you as pdf at the end of the congress.
Uploads
Papers by Çiğdem Gülbaş
tekliğin ve bu tekliğin ardından meydana gelen elementer yapıdaki kutsallığın izahı sayı simgeciliğinin varlığına neden olmuştur. Konu daha özele indirgendiğinde Türk milleti, tarihin her devrinde sayılara belirli anlamlar yüklemiş ve onları değerli hale getirmiştir. Tek Tanrı inancı ve anasır-ı erbaa tanımlamasında sayılara sık sık başvuran Türk milleti, evren tasavvuru ve din algısını da bu çerçevede ortaya çıkarmıştır. Bu duruma ek olarak anayurttaki bazı Türk devletlerinin kuruluşu da sayılarla temellendirilmiştir. Türkistan coğrafyasından Anadolu’ya kadar çok geniş bir alanda hakim olan Türk kültürü, İslamiyetin kabulü ile daha zengin bir çehreye bürünmüş hatta sayı kutsallığı özellikle Anadolu coğrafyasında hem milli hem de dini bir kimlikle varlığını devam ettirmiştir. Türk kültürüne ait detayların Alevi-Bektaşi inancı ile oluşturduğu sentez, halkın hem günlük hayatına hem de geçiş törenlerine yansıtılarak yaşatılmaktadır. Çalışmanın ana eksenini Tokat ilindeki Oğuz boy adı taşıyan köyler oluşturmuştur. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışma, Türkistan’dan Anadolu’ya kadar geniş bir coğrafyaya kültür ve medeniyet getirmiş bir milletin dini anlayışındaki ezoterik yapıyı da gözler önüne sermektedir.
tarihin her devrinde dikkat çekici bir unsur halini alması hakimiyet altına alınan bölgelerin bu durumdan etkilenmesine neden olmuştur. Bu bağlamda Anadolu coğrafyasının Türk hakimiyeti altına alınması yerel unsurlar ile milli unsurların sentezini başlatmış ve böylece zengin bir kültürel yapı meydana gelmiştir.
Geleneksel yapının kökleri ve ortaya çıkan anlamsal zenginlik, Türk hakimiyeti
altındaki Anadolu coğrafyasında özellikle sufî cereyanların etkisiyle bambaşka bir çehreye bürünmüştür. Bu noktada süregelen geleneksel yapı kültürel aidiyetin en temel ve önemli ögesi haline gelmiştir.
Bu çalışmada amacımız geleneğe sıkı sıkıya bağlı Anadolu insanının sözlü kültürle
bezenmiş yapısını ve bunların eski Türk gelenekleriyle olan bağlantısını ortaya çıkarmak
olmuştur. Bu amaç için Tokat ilinde üç ilçe seçilmiş ve özellikle Oğuz boy isimlerini taşıyan köylerle çalışmaya başlanmıştır. Sahadaki malzemenin eski Türk gelenekleri doğrultusunda şekillenmesi sonucu toplamda 9 köyde bir araştırma gerçekleştirilmiş ve kaynak kişilerin ifadesiyle çalışmanın ana ekseni ortaya çıkarılmıştır. Kültürel ögelerin önemli bir basamağını oluşturan mezar taşları ise Acısu köyü başta olmak üzere Anşa Bacılı Ocağı’na mensup 4 köydeki sembollerin değerlendirilmesi sonucu belirlenmiştir. Doğum, düğün, ölüm ekseninde gerçekleştirilen görüşmeler ve yapılan analizler, bölge insanının bakışını, maddî ve manevî ögelerin geleneğe etkilerini göstermeyi amaçlamıştır.
çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî rolü ve günlük hayat ile dinî
törenlerdeki yeri ve önemiyle kadın, Türk kültürünün en temel ögelerinden
biri olmuştur. Toplumun en küçük birimi olarak kabul edilen ailenin ve
dolayısıyla ocağın kadınlara ve erkeklere eşit dağılımı, toplumdaki
kadınlara verilen eşitliğin en önemli göstergelerinden biridir. Bu çalışma
Tokat ilinin Zile ilçesi ve Yozgat ilinin bazı köylerinde Anşa Bacılı
Ocağına mensup Sıraç Türkmenlerinin gösterdikleri anaerkil yapı, kadına
verilen önemi göstermesi açısından büyük önem taşımaktadır. Sıraç
Türkmenlerinin kültürel ögelerinden kabul edilen mezar taşlarında kadının
simgelenmesi bu ocağın kadına verdiği değerin boyutunu gösterirken
toplum ise bu kutsallığı günlük hayatında titizlikle sürdürmektedir. Bu
çalışma, geniş bir coğrafyada hüküm süren Türk milletinde kadın
olgusunun kutsallığını ve kadının önemini Sıraç Türkmenlerinin anaerkil
yapısı üzerinden ele almayı amaçlamaktadır. Alan araştırması sonuçlarına
dayanan bu çalışmada detaylar özellikle mezar taşları ekseninde ortaya
çıkmış ve Anşa Bacılılar için özel ve anlamlı bir dil oluşmasına neden
olarak ciddi bir kutsallıkla bezenmiştir.
tekliğin ve bu tekliğin ardından meydana gelen elementer yapıdaki kutsallığın izahı sayı simgeciliğinin varlığına neden olmuştur. Konu daha özele indirgendiğinde Türk milleti, tarihin her devrinde sayılara belirli anlamlar yüklemiş ve onları değerli hale getirmiştir. Tek Tanrı inancı ve anasır-ı erbaa tanımlamasında sayılara sık sık başvuran Türk milleti, evren tasavvuru ve din algısını da bu çerçevede ortaya çıkarmıştır. Bu duruma ek olarak anayurttaki bazı Türk devletlerinin kuruluşu da sayılarla temellendirilmiştir. Türkistan coğrafyasından Anadolu’ya kadar çok geniş bir alanda hakim olan Türk kültürü, İslamiyetin kabulü ile daha zengin bir çehreye bürünmüş hatta sayı kutsallığı özellikle Anadolu coğrafyasında hem milli hem de dini bir kimlikle varlığını devam ettirmiştir. Türk kültürüne ait detayların Alevi-Bektaşi inancı ile oluşturduğu sentez, halkın hem günlük hayatına hem de geçiş törenlerine yansıtılarak yaşatılmaktadır. Çalışmanın ana eksenini Tokat ilindeki Oğuz boy adı taşıyan köyler oluşturmuştur. Alan araştırması sonuçlarına dayanan bu çalışma, Türkistan’dan Anadolu’ya kadar geniş bir coğrafyaya kültür ve medeniyet getirmiş bir milletin dini anlayışındaki ezoterik yapıyı da gözler önüne sermektedir.
tarihin her devrinde dikkat çekici bir unsur halini alması hakimiyet altına alınan bölgelerin bu durumdan etkilenmesine neden olmuştur. Bu bağlamda Anadolu coğrafyasının Türk hakimiyeti altına alınması yerel unsurlar ile milli unsurların sentezini başlatmış ve böylece zengin bir kültürel yapı meydana gelmiştir.
Geleneksel yapının kökleri ve ortaya çıkan anlamsal zenginlik, Türk hakimiyeti
altındaki Anadolu coğrafyasında özellikle sufî cereyanların etkisiyle bambaşka bir çehreye bürünmüştür. Bu noktada süregelen geleneksel yapı kültürel aidiyetin en temel ve önemli ögesi haline gelmiştir.
Bu çalışmada amacımız geleneğe sıkı sıkıya bağlı Anadolu insanının sözlü kültürle
bezenmiş yapısını ve bunların eski Türk gelenekleriyle olan bağlantısını ortaya çıkarmak
olmuştur. Bu amaç için Tokat ilinde üç ilçe seçilmiş ve özellikle Oğuz boy isimlerini taşıyan köylerle çalışmaya başlanmıştır. Sahadaki malzemenin eski Türk gelenekleri doğrultusunda şekillenmesi sonucu toplamda 9 köyde bir araştırma gerçekleştirilmiş ve kaynak kişilerin ifadesiyle çalışmanın ana ekseni ortaya çıkarılmıştır. Kültürel ögelerin önemli bir basamağını oluşturan mezar taşları ise Acısu köyü başta olmak üzere Anşa Bacılı Ocağı’na mensup 4 köydeki sembollerin değerlendirilmesi sonucu belirlenmiştir. Doğum, düğün, ölüm ekseninde gerçekleştirilen görüşmeler ve yapılan analizler, bölge insanının bakışını, maddî ve manevî ögelerin geleneğe etkilerini göstermeyi amaçlamıştır.
çekmiştir. Devlet teşkilâtındaki siyasî rolü ve günlük hayat ile dinî
törenlerdeki yeri ve önemiyle kadın, Türk kültürünün en temel ögelerinden
biri olmuştur. Toplumun en küçük birimi olarak kabul edilen ailenin ve
dolayısıyla ocağın kadınlara ve erkeklere eşit dağılımı, toplumdaki
kadınlara verilen eşitliğin en önemli göstergelerinden biridir. Bu çalışma
Tokat ilinin Zile ilçesi ve Yozgat ilinin bazı köylerinde Anşa Bacılı
Ocağına mensup Sıraç Türkmenlerinin gösterdikleri anaerkil yapı, kadına
verilen önemi göstermesi açısından büyük önem taşımaktadır. Sıraç
Türkmenlerinin kültürel ögelerinden kabul edilen mezar taşlarında kadının
simgelenmesi bu ocağın kadına verdiği değerin boyutunu gösterirken
toplum ise bu kutsallığı günlük hayatında titizlikle sürdürmektedir. Bu
çalışma, geniş bir coğrafyada hüküm süren Türk milletinde kadın
olgusunun kutsallığını ve kadının önemini Sıraç Türkmenlerinin anaerkil
yapısı üzerinden ele almayı amaçlamaktadır. Alan araştırması sonuçlarına
dayanan bu çalışmada detaylar özellikle mezar taşları ekseninde ortaya
çıkmış ve Anşa Bacılılar için özel ve anlamlı bir dil oluşmasına neden
olarak ciddi bir kutsallıkla bezenmiştir.