IIK Bhakti Wiyata Kediri

Kehidupan bangsa di dunia yang mendiami suatu daerah tertentu mempunyai adat istiadat (kebiasaan hidup) dan kebudayaan masing-masing. Setiap bangsa memiliki adat istiadat yang merupakan aturan tata hidupnya. Kebudayaan Indonesia memiliki beraneka ragam budaya daerah yang menjadi kekayaan budaya bangsa. Dalam suatu perkawinan sering dilakukan upacara adat. Berbagai upacara adat yang berlaku di berbagai daerah adalah tatanan nilai-nilai luhur yang telah dibentuk oleh kaum tua dan diturunkan kepada generasi muda. Oleh karena itu, upacara adat perkawinan yang merupakan serangkaian adat tradisional turun temurun mempunyai maksud dan tujuan tertentu agar sebuah perkawinan selamat sejahtera serta mendatangkan kebahagiaan dikemudian hari. Semua kegiatan termasuk semua perlengkapan merupakan nilai yang mempunyai maksud tertentu yang bertujuan memohon kepada Tuhan Yang Maha Esa. Pada tradisi Jawa terdapat banyak sekali kebiasaankebiasaan, simbol-simbol, nasihat-nasihat, nilai-nilai. Yang berupa pantangan dan anjuran. Khasanahkhasanah dan tradisi itu belum banyak terungkap dan dipahami maknanya sekalipun sudah menjadi tradisi dalam perilaku dan ucapan.

Abstrak

Kehidupan bangsa di dunia yang mendiami suatu daerah tertentu mempunyai adat istiadat (kebiasaan hidup) dan kebudayaan masing-masing. Setiap bangsa memiliki adat istiadat yang merupakan aturan tata hidupnya. Kebudayaan Indonesia memiliki beraneka ragam budaya daerah yang menjadi kekayaan budaya bangsa. Dalam suatu perkawinan sering dilakukan upacara adat. Berbagai upacara adat yang berlaku di berbagai daerah adalah tatanan nilai-nilai luhur yang telah dibentuk oleh kaum tua dan diturunkan kepada generasi muda. Oleh karena itu, upacara adat perkawinan yang merupakan serangkaian adat tradisional turun temurun mempunyai maksud dan tujuan tertentu agar sebuah perkawinan selamat sejahtera serta mendatangkan kebahagiaan dikemudian hari. Semua kegiatan termasuk semua perlengkapan merupakan nilai yang mempunyai maksud tertentu yang bertujuan memohon kepada Tuhan Yang Maha Esa. Pada tradisi Jawa terdapat banyak sekali kebiasaan-kebiasaan, simbol-simbol, nasihat-nasihat, nilai-nilai. Yang berupa pantangan dan anjuran. Khasanah-khasanah dan tradisi itu belum banyak terungkap dan dipahami maknanya sekalipun sudah menjadi tradisi dalam perilaku dan ucapan.


Kata Kunci: Pancasila, Perkawinan, Tradisi, Adat, Nilai Religius, Islam

ABSTRAK
Pada masa kini sifat masyarakat dalam pancasila sebagai ideologi terbuka, masyarakat mau menciptakan dan mengembangkan kehidupan sesuai dengan perkembangan jamannya. Masyarakat sendiri bersifat tidak kaku dan terbuka untuk menghadapi segala sesuatu yang muncul atau masuk dalam negeri ini, masyarakat disini mau melihat dari segi manapun tanpa adanya pengaruh dari luar dan begitu pula dengan sifat negara dalam pancasila sebagai ideologi terbuka  sangat menerima secara komprehensif, tidak menutup bagian tertentu dengan maksud negara sendiri sebagai objek berpijak yang didiami oleh manusia - manusia yang butuh perkembangan akan jaman dalam kehidupan. Dalam perkembangannya, negara tetap berfundamen pada pancasila sehingga negara tetap memiliki pedoman hidup namun tetap juga mengikuti adanya perkembangan jaman yang sedang berlangsung.

Kata Kunci : Pancasila sebagai ideologi terbuka pada masa kini

Abstrak
Warga negara adalah orang - orang Indonesia asli dan orang - orang bangsa lain yang disahkan oleh undang - undang sebagai warga negara. Sedangkan kewarganegaraan adalah proses mencari kejelasan status untuk menjadi warga negara. Kewarganegaraan juga diartikan segala hal ikhwal lintasan hubungan antara negara dengan warga negara. Kewarganegaraan dapat dibedakan dalam pengertian yuridis, sosiologis, formal dan material.
Undang-undang Nomor 12 Tahun 2006 tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia, mengatur ketentuan sebagai berikut : (1) Siapa yang menjadi warga negara Indonesia; (2) Syarat dan tata cara memperoleh kewarganegaraan Republik Indonesia; (3) Kehilangan kewarganegaraan Republik Indonesia; (4) Syarat dan tata cara memperoleh kembali status kewarganegaraan Republik Indonesia; (5) Ketentuan Pidana. Untuk mengatur proses izin keluar masuk warga negara diatur dalam ketentuan Keimigrasian Republik Indonesia, yaitu UU RI Nomor 9 Tahun 1992.
Sedangkan pada saat ini banyak orang Indonesia (WNI asli) dan orang luar Indonesia yang termasuk dalam kasus kewarganegaraan ganda, seperti contoh kasus Kewarganegaraan Ganda Gloria Natapradja, sang pengibar bendera yang sempat menghebohkan berita di Indonesia dikarenakan ia memiliki kewarganegaraan ganda sehingga ia digugurkan dari formasi tepat dua hari sebelum upacara berlangsung. Ini cukup memperjelas perlunya eksistensi status dan syarat kewarganegaraan yang tepat. Semoga bisa dijadikan pelajaran agar kita sebagai WNI bisa lebih menghargai arti penting kewarganegaraan. Jangan sampai kita kehilangan kewarganegaraan Indonesia, karena ternyata ada yang bersusah payah untuk berjuang mendapat pengakuan kewarganegaraan dari Indonesia.
mengenai permasalahan status dan syarat kewarganegaraan  termasuk permasalahan yang tidak bisa diselesaikan hanya seskali ataupun dua kali dikarenakan melibatkan proses yang panjang, dan juga karena negara Indonesia sangat berdasarkan peraturan formal yaitu undang - undangnya dan sebagainya yang menuntut masyarakatnya untuk mendapat pengakuan kewarganegaraan yang sebagaimana mestinya dan bagi mereka yang menempati bahkan menetap di negara Indonesia
Kata Kunci : status, syarat, penduduk, negara.

dalam penjelasan UUD 1945 bagian pertama tentang sistem pemerintahan negara Republik Indonesia disebutkan bahwa “Indonesia adalah Negara yang berdasarkan atas hukum”.Dalam negara hukum terdapat pembatasan kekuasaan negara terhadap perseorangan. HAM diartikan sebagai hak kebebasan dasar manusia yang secara alamiah melekat pada diri manusia, dan tanpa itu manusia tidak dapat hidup secara wajar sebagai manusia.HAM didefinisikan sebagai hak-hak yang melekat secara kodrati pada manusia, dan tanpa itu tidak dapat hidup layaknya seorang manusia (those rights which areinherent in our nature and without which we cannot live a human being).Undang-Undang Nomor 26 Tahun 2000 tentang Pengadilan HAM, yaitu meliputi kejahatan genosida dan kejahatan terhadap kemanusiaan. Di samping persoalan tentang pelanggaran HAM berat, sebenarnya ada satu kejahatan lagi yang juga kemudian dibahas para ahli, yaitu kejahatan perang (war crime).

ABSTRAK Ketahanan Nasional (Tannas) Indonesia adalah kondisi dinamis bangsa Indnonesia yang meliputi segenap aspek kehidupan nasional yang terintegrasi. Ketahanan nasional berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan untuk mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan, dan gangguan baik yang datang dari luar maupun dari dalam dan untuk menjamin identitas, integritas, kelangsungan hidup bangsa dan Negara, serta perjuangan mencapai tujuan nasional. Konsepsi pengembangan kekuatan nasional melalui pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan dan keamanan yang seimbang, serasi dan selaras dalam seluruh aspek kehidupan secara utuh dan terpadu berlandaskan Pancasila dan UUD 1945 dan wawasan nusantara dengan kata lain konsepsi ketahanan nasional merupakan pedoman untuk meningkatkan keuletan dan ketangguhan bangsa yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dengan pendekatan kesejahteraan dan keamanan. ABSTRACT Indonesia's National Resilience (Tannas) is a dynamic condition of the Indonesian nation which includes all aspects of integrated national life. National resilience contains resilience and resilience that contain the ability to develop national forces in dealing with and overcoming all challenges, threats, obstacles, and disturbances both from outside and inside and to guarantee identity, integrity, the survival of the

Abstrak -Integrasi nasional adalah suatu proses penyatuan atau pembauran berbagai aspek sosial budaya, etimisitas, latar belakang ekonomi ke dalam kesatuan wilayah dan pembentukan bangsa yang harus dapat menjamin terwujudnya keselarasan, keserasian dan keseimbangan dalam mencapai tujuan bersama sebagai suatu bangsa. Faktor pendorong integrasi nasional yaitu faklim sejarah yang menimbulkan rasa senasib seperjuangan, keinginan untuk bersatu rasa cinta tanah air dikalangan Bangsa Indonesia, rasa rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan negara. Sedangkan faktor yang heleragan, wilayah negara yang begitu luas adanya ancaman, tantangan, hambatan, gangguan dari luar negeri, lemahnya nilai-nilai budaya bangsa akibat pengaruh budaya asing. Pengembangan integrasi nasional dapat dilakukan melalui strategi dan pendekatan yaitu gaya politik kepemimpin kekuatan lembaga-lembaga politik idiologi nasional dan kesempatan pembangunan ekonomi.

Pancasila sebagai falsafah negara merupakan hasil dari sebuah proses negosiasi dan kompromi antara kalangan yang beragam latar belakang agama dan suku bangsa lewat mekanisme demokrasi. Pancasila tidak menghendaki perwujudan negara agama sebagai representasi salah satu aspirasi keagamaan yang dapat mematikan pluralitas kebangsaan. Pancasila juga tidak menghendaki perwujudan negara dengan beraliran sekuler yang hampa agama dan tidak mau peduli dengan urusan agama. Dari itu, sila ke satu "Ketuhanan Yang Maha Esa" dalam kerangka Pancasila merupakan usaha pencarian titik temu dalam mengamalkan komitmen etis Ketuhanan dalam semangat gotong royong untuk menyediakan landasan moral yang kuat bagi peran publik dan politik berdasarkan moralitas, pluralitas, dan mutikultural, Menghormati hak asasi manusia adalah merupakan agenda bersama umat manusia tanpa pandangan "bulu" keagamaannya. Maka lewat Pancasila Sila Pertama "Ketuhanan Yang maha Esa" ini, seluruh penganut agama-agama dapat tersentuh "religiusitas"nya, untuk tidak hanya menonjolkan "having a religion"nya. Lewat "Ketuhanan Yang maha Esa" juga, dimensi spiritualitas keberagamaan lebih terasa promising and challenging dan bukannya hanya terfokus pada dimensi formalitas lahiriyah kelembagaan agama. untuk mengetahui bagaimana pentingnya nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan masyarakat. Metode yang akan digunakan dalam penelitian ini pendekatan deskriptif. Hasil pembahasan bahwa pentingnya nilai-nilai pancasila dalam kehidupan masyarakat. Dengan ini dalam rangka peningkatan kehidupan masyarakat agar lebih baik pancasila diharapkan dalam masyarakat ini bukan sekedar bacaan dan nilai-nilai luhur semata tapi meningkatkan kualitas kehidupan masyarakat serta dalam pelaksanaan kehidupan dalam masyarakat. Kata Kunci : Pancasila, Nilai -nilai Pancasila, Masyarakat, HAM Islam, Negara Pluralmultikultural. Abstract -Pancasila as a state philosophy is the result of a negotiation process and compromise between diverse religious and ethnic backgrounds through the mechanism of

Peristiwa Talangsari 1989 adalah insiden yang terjadi di antara kelompok Warsidi dengan aparat keamanan di Dusun Talangsari III, Desa Rajabasa Lama, Kecamatan Way Jepara, Kabutapen Lampung Timur (sebelumnya masuk Kabupaten Lampung Tengah). Peristiwa ini terjadi pada 7 Februari 1989. Peristiwa Talangsari tak lepas dari peran seorang tokoh bernama Warsidi. Di Talangsari, Lampung Warsidi dijadikan Imam oleh Nurhidayat dan kawan-kawan. Selain karena tergolong senior, Warsidi adalah juga pemilik lahan sekaligus pemimpin komunitas Talangsari yang pada awalnya hanya berjumlah di bawah sepuluh orang.

Etika adalah kelompok filsafat praktis yang membahas tentang bagaimana dan mengapa kita mengikuti suatu ajaran moral tertentu, atau bagaimana kita harus mengambil sikap yang bertanggung jawab dengan berbagai ajaran moral. Pengertian politik berasal dari kata “Politics”, yang memiliki makna bermacam – macam kegiatan dalam suatu sistem politik atau negara yang menyangkut proses penentuan tujuan – tujuan.
Etika politik adalah cabang dari filsafat politik yang membicarakan perilaku atau perbuatan-perbuatan politik untuk dinilai dari segi baik atau buruknya. Filsafat politik adalah seperangkat keyakinan masyarakat, berbangsa, dan bernegara yang dibela dan diperjuangkan oleh para penganutnya, seperti komunisme dan demokrasi.