Videos by Руслан Делятинський
Розвиток богословської освіти
1 views
Papers by Руслан Делятинський
71. Делятинський Р., Рибчин Р. Отець Володимир Коропецький (1892–1950?): штрихи до портрета // По... more 71. Делятинський Р., Рибчин Р. Отець Володимир Коропецький (1892–1950?): штрихи до портрета // Покуття – колиска українського національного державотворення: Матеріали VII науково-краєзнавчої конференції (у рамках проведення ІХ обласного відкритого покутського фестивалю аматорського мистецтва «Покутські джерела), м. Тисмениця, 14 вересня 2018 р. / за наукової редакції І. Федоришина та А. Королька. – Тисмениця; Івано-Франківськ: Лілнея-НВ, 2018. – 468 с. – С. 198-207.
198. Галян Т., Делятинський Р. Отець Степан Городецький (1853–1928): історичний портрет // Науков... more 198. Галян Т., Делятинський Р. Отець Степан Городецький (1853–1928): історичний портрет // Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого УГКЦ «Добрий пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – Івано-Франківськ, 2020. Вип. 15. С. 53-80. DOI: https://doi.org/10.52761/2522-1558.2020.15.11.
Анотація Метою статті є всебічне, якомога повніше, об’єктивне висвітлення історичного портрету о. С. Городецького у формі його біографічного нарису на основі аналізу цілого комплексу неопублікованих джерел. Методологія дослідження: основою стали наукові принципи об’єктивності та історизму, конкретно-наукові методи періодизації (для виокремлення етапів життєвого шляху священика в контексті історичних епох перебування Галичини під владою різних держав), компаративного аналізу (для вивчення та порівняння відомостей різних джерел), біографістики (для з’ясування окремих деталей життєпису священика). Наукова новизна полягає в тому, що обґрунтовано тезу про формування світогляду та священичого покликання о. Степана Городецького у період навчання в гімназії, духовній семінарії та університеті у Львові, спростовано твердження про його навчання в Римі, розкрито «карєрний шлях» від співробітника архикатедри у Львові до декана Рогатинського деканату, його душпастирську та громадську діяльність, показано послідовну еволюцію його суспільно-політичних поглядів від народовця до націонал-демократа. Висновки: Формування світогляду о. Степана Городецького з дитячих років, пов’язане із соціальним походженням з селянської сім’ї, навчанням у школі в Галичі та гімназії в Бережанах, потім в духовній семінарії та університеті у Львові спонукало його до вибору священичого покликання (в стані целібату). Вже під час навчання в гімназії та семінарії, а відтак на початку священичої «кар’єри» в катедрі св. Юрія у Львові, префектом семінарії, військовим капеланом в резерві, капеланом Галицького митрополита й «урядовця» митрополичої консисторії о. Степан Городецький показав себе послідовним душпастирем та народовцем за суспільно-політичними переконаннями. Вже у ролі пароха села Вербилівці, а згодом також Рогатинського декана він розгорнув активну душпастирську й громадську діяльність, зосереджуючи увагу на поширенні освіти серед вірних через осередки «Просвіти» та «Рідної Школи» та українську приватну гімназію в Рогатині, формування економічної основи суспільного буття українського народу шляхом розвитку кооперативного руху. У 1918 році він підтримав проголошення ЗУНР, за що згодом був переслідуваний польською владою. У післявоєнний час зосередив зусилля на відновленні організованого суспільного життя українців – осередків «Просвіти», «Рідної Школи», кооперативів, партійної організації УНДО. Annotation. The aim of the articleis a comprehensive, as complete as possible, objective coverage of the historical portrait of Fr. S. Gorodetsky in the form of his biographical essay based on the analysis of a whole set of unpublished sources. Research methodology: based on scientific principles of objectivity and historicism, specific scientific methods of periodization (to identify stages ofthe priest's life in the context of historical epochs of Galicia under the rule of different states), comparative analysis (to study and compare information from different sources), biographies (to clarify certain details of the priest's biography). The scientific noveltylies in the fact that the thesis about the formation of the worldview and priestly vocation of Fr. Stepan Gorodetsky during his studies at the gymnasium, seminary and university in Lviv, refuted the allegations about his studies in Rome, revealed the "career path" from an employee of the archcathedral in Lviv to the dean of Rohatyn deanery, his pastoral and public activities, shows the consistent evolution of his social political views from populist to national democrat. Conclusions: The formation of the worldview of Fr. Stepan Gorodetsky from childhood, associated with social background from a peasant family, studying at school in Halych and gymnasium in Brzezany, then at the seminary and university in Lviv, prompted him to choose a priestly vocation (celibate). Already during his studies at the gymnasium and seminary, and then at the beginning of his priestly "career" in the Cathedral of St. Yuri in Lviv, prefect of the seminary, military chaplain in the reserve, chaplain of the Metropolitan of Halych and "government official" of the metropolitan consistory Fr. Stepan Gorodetsky proved to be a consistent pastor and populist in socio-political beliefs. Already in the role of the pastor of the village of Verbylivtsi, and later also the dean of Rohatyn, he launched active pastoral and public activities, focusing on spreading education among the faithful through the centers of "Enlightenment" and "Native School" and Ukrainian private gymnasium in Rohatyn, forming the economic basis of Ukrainian people through the development of the cooperative movement. In 1918 he supported the proclamation of the Western Ukrainian People's Republic, for which he was later persecuted by the Polish authorities. In the postwar period, he focused his efforts on restoring the organized social life of Ukrainians -the centers of "Enlightenment", "Native School", cooperatives, the party organization UNDO.Keywords: Theological Seminary, Faculty of Theology, Fellow, Pastor, Dean, Chaplain of the Army, prefect of the seminary, Chaplain of the Metropolitan, Vice-Dean, Dean, Rohatyn Dean's Office, public figure, head of the Prosvita branch, patron of the Ukrainian gymnasium, head of the UNDO county organization, Stepan Gorodetsky.
Жук Андрій Васильович здобувач вищої освіти факультету гуманітарних наук Приватний заклад вищої о... more Жук Андрій Васильович здобувач вищої освіти факультету гуманітарних наук Приватний заклад вищої освіти «Івано-Франківська академія Івана Золотоустого», УКРАЇНА Науковий керівник: Делятинський Руслан Іванович канд. істор. наук, доцент, завідувач кафедри соціально-гуманітарних дисциплін Приватний заклад вищої освіти «Івано-Франківська академія Івана Золотоустого», УКРАЇНА
26 січня 2021 р. на 82-му році життя перестало битися серце відомого історика Ярослава Юрійовича ... more 26 січня 2021 р. на 82-му році життя перестало битися серце відомого історика Ярослава Юрійовича Заборовського. Цю сумну звістку, вслід за Центром медієвістичних студій Державного вищого навчального закладу "Прикарпатський національний університет імені Василя Стефаника", за короткий час поширили основні місцеві інформаційні агенції 1 .
189. Волощук М., Дрогобицький І., Делятинський Р. «Легенда історичного факультету». Пам’яті Яросл... more 189. Волощук М., Дрогобицький І., Делятинський Р. «Легенда історичного факультету». Пам’яті Ярослава Юрійовича Заборовського // Галичина. Науковий і культурно-просвітній краєзнавчий часопис / головний редактор М. Волощук; відповідальний секретар О. Єгрешій. 2021. Ч. 34. С. 153-167.
Енциклопедична стаття
https://esu.com.ua/search_articles.php?id=69822
У статті проаналізовано на основі матеріалів Синоду єпископів УГКЦ та інших джерел основні тенден... more У статті проаналізовано на основі матеріалів Синоду єпископів УГКЦ та інших джерел основні тенденції відродження УГКЦ у 1990-х роках, окреслено етапи розвитку організаційної структури УГКЦ у 2000 2019 роках. Доведено, що розбудова організаційної структури УГКЦ, яка здійснювалася на ієрархічному та територіальному рівнях, сприяла чіткішому визначенню еклезіальної ідентичності, стала одним із засобів та напрямів досягнення Патріархату, позитивно впливала на суспільну роль УГКЦ у формуванні української нації на сучасному етапі.
Ключові слова: Українська Греко-Католицька Церква, організаційна структура, Патріархат, Синод єпсикопів, Патріарша курія, єпархії, екзархати, митрополії.
Метою даної статті є реконструкція біографії о. Порфирія Ступницького на основі доступних джерел,... more Метою даної статті є реконструкція біографії о. Порфирія Ступницького на основі доступних джерел, оскільки його постать залишається маловідомою та ще не була преметом спеціальних досліджень істориків і краєзнавців. Об’єктом дослідження виступає, власне, постать греко-католицького священика П.Ступницького на тлі суспільно-політичних процесів у Галичині, а предметом – формування та еволюція його релігійних і суспільно-політичних поглядів, душпастирська та суспільна діяльність. Цей
біографічний нарис продовжує дослідження, започатковані Інститутом історії Церкви Івано-Франківського богословського університету УГКЦ в рамках проекту біографічного словника духовенства Станиславівської єпархії ГКЦ (1885–1946 рр.).
.
In the article, the biography of Blessed Father Klymentiy (Casimir) Count Sheptytsky (18691951) h... more In the article, the biography of Blessed Father Klymentiy (Casimir) Count Sheptytsky (18691951) has been reconstructed in the “reference-encyclopedic” version on the basis of the achievements of diasporic and contemporary domestic historiography. Given the historiographical disproportions in the coverage of his biography, which has been reflected in relatively little attention to the early period of life and the creation of new “myths”, the periodization of main stages (milestones) of life and consistent reconstruction of biography of Casimir / Klymentiy Sheptytsky have been conducted. His family environment, education, worldview formation and evolution have been described, the peculiarities of his social and political activity in the regional societies and the Austrian parliament have been shown, the motives and circumstances of the choice of monastic life have been clarified. The activity of Klymentiy Sheptytsky on the revival and development of Studite monasticism in Galicia, support of Andrey Sheptytsky’s initiatives on the development of the Greek Catholic Church in different state-political regimes (Austria-Hungary, ZUNR, the Second Commonwealth, the first Soviet occupation, German occupation and formation of the USSR) and the spread of its influence outside Galicia, in the east, have been analyzed. The tragic page of the last years of Klymentiy Sheptytsky’s life from arrest and exile to death has been covered. A number of “unresolved” issues in his biography that require the search for new sources and more detailed scientific studies have been identified, including the cheirotonia of a bishop.
Key word: Greek Catholic Church; Casimir Count Sheptytsky; Doctor of Law; Ambassador of the Austrian parliament; Klymentiy Sheptytsky; Studite Rite; Hegumen; Archimandrite; Exarch; UGCC Blessed New Martyr.
ОRCID: https://orcid.org/0000-0002-6020-7666 Researcher ID: I-4790-2017 Олег ЄГРЕШІЙ кандидат іст... more ОRCID: https://orcid.org/0000-0002-6020-7666 Researcher ID: I-4790-2017 Олег ЄГРЕШІЙ кандидат історичних наук, доцент, доцент кафедри історії України і методики викладання історії Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника, вул. Шевченка, 57, м. Івано-Франківськ, Україна, індекс 76009 ([email protected]) Руслан ДЕЛЯТИНСЬКИЙ кандидат історичних наук, завідувач кафедри соціально-гуманітарних дисциплін Приватного закладу вищої освіти "Івано-Франківська академія Івана Золотоустого", вул. Т. Шевченка, 22, м. Івано-Франківськ, Україна, індекс 76009 ([email protected])
Журнал засновано 1995 року ПЕРІОДИЧНІСТЬ: 6 разів на рік. ЗАСНОВНИКИ: Київський університет імені... more Журнал засновано 1995 року ПЕРІОДИЧНІСТЬ: 6 разів на рік. ЗАСНОВНИКИ: Київський університет імені Бориса Грінченка (м. Київ); Український культурологічний центр (м. Маріуполь) ВИДАВЕЦЬ: Український культурологічний центр Друкується за рішенням Вченої ради Київського університету імені Бориса Грінченка (протокол № 3 від 27.04.2020 р.) Автор концепції, головний редактор: Володимир БІЛЕЦЬКИЙ, доктор технічних наук, професор, дійсний член НТШ Головний редактор: Олена АЛЕКСАНДРОВА, доктор філософських наук, професор Випусковий редактор: Галина ТИМОФЄЄВА
2 жовтня 2018 р. в конференц-залі Івано-Франківського богословського університету імені св. Івана... more 2 жовтня 2018 р. в конференц-залі Івано-Франківського богословського університету імені св. Івана Золотоустого відбувся науковий семінар, основною метою якого була презентація нового наукового видання з історії Української Греко-Католицької Церкви – книги про владику Володимира Стернюка, співавтором і упорядником якої є Голова Історичної комісії Львівської Провінції Згромадження Найсвятішого Ізбавителя, магістр богослов’я о. Руслан Піх.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотооустого УГКЦ «Добрий Пасир» заснований в ... more Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотооустого УГКЦ «Добрий Пасир» заснований в березні 2007 р. Івано-Франківською Теологічою Академією як періодичне наукове видання -збірник наукових праць, реорганізований в грудні 2018 р. у науковий журнал. Видається щорічно з 2007 року. Зареєстровано головним управлінням юстиції в Івано-Франківській області. Свідоцтво про державну реєстрацію друкованого засобу масової інформації: Серія ІФ № 580-53-р від 03.03. 2008 р. Адреса редакції: Івано-Франківська академія Івана Золотоустого УГКЦ, вул. Софрона Мудрого, 22, м. Івано-Франківськ, Україна, 76019 Тел. (0342) 72-47-30 -головний редактор Тел. (0342) 72-47-31 -відповідальний секретар Ел. пошта: [email protected] Редакція наукового вісника може публікувати статті й матеріали, не поділяючи позиції авторів. Відповідальність за достовірність фактів, цитат, власних імен та назв несуть автори. Подані рукописи рецензуються і не повертаються. Редакція залишає за собою право виправляти мову і редагувати матеріали. Редакція не вступає у листування з авторами. При передруку посилання на «Науковий вісник ІФА «Добрий Пастир» обов'язкове. Усі права застережені © Івано-Франківськ Івано-Франківська академія Івана Золотоустого УГКЦ 2018 Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов'я. Філософія. Історія. -2018. -Вип. 12-13. 2 УДК 215-08 Н-34 Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого УГКЦ «Добрий Пастир». Богослов'я. Філософія. Історія: науковий журнал / Гол. ред. Р. А. Горбань. -Івано-Франківськ: ІФА, 2018. -Вип. 12-13. -454 c.
У статті на матеріалах пересувної виставки «Єпископ Юліан Пелеш в релігійноцерковному і громадськ... more У статті на матеріалах пересувної виставки «Єпископ Юліан Пелеш в релігійноцерковному і громадському житті України (1843–1896 рр.)», що сформована на основі значного спектру архівних джерел, мемуарів, матеріалів періодики, статистичних збірників, публіцистичних видань та наукових досліджень істориків, проведено реконструкцію біографії владики. Вперше проведено періодизацію життя і діяльності Ю. Пелеша, виокремлено ранній «формаційний» (1843-1870), перший львівський (1870-1872), перший перемишльський (1872-1874), віденський (1874-1883), другий львівський (1883-1885), станииславівський (1885-1891) та другий перемишльський (1891-1896) періоди. Автори підкреслюють вплив родини на вибір душпастирського служіння, показують формування його світогляду як науковця-богослова і священика під час навчання у Перемишлі, Львові та Відні, відзначають консервативні, народовські погляди Ю. Пелеша. Показано його активну діяльність як пароха церкви св. Варвари та ректора генеральної духовної семінарії у Відні, його зв’язки із династією Габсбургів. Детально проаналізовано наукову богословську спадщину Ю. Пелеша, зокрема фундаментальні «Пастирське богослов’я» та «Історію Унії Руської Церкви з Римом». Висвітлено архипастирську та суспільну діяльність як єпископа в Станиславові та Перемишлі, зокрема з’ясовано роль Ю. Пелеша у становленні організаційної структури Станиславівської єпархії, активну участь у підготовці, перебігу нарад і прийнятті рішень Львівського собору 1891 р, розглянуто діяльність єпископа в Перемишлі. Ключові слова: Греко-Католицька Церква, доктор богослов’я, Львівський собор 1891 р., Станиславівський єпископ, Перемишльський єпископ, парох церкви св.. Варвари, ректор духовної семінарії, префект студій, професор богослов’я.
In the article on the materials of the traveling exhibition "Bishop Julian Pelesh in the Religious-Church and Public Life of Ukraine (1843-1896)", which was formed on the basis of a large range of archival sources, memoirs, periodicals, statistical collections, journalistic publications and scientific studies , the biography of the bishop was reconstructed.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
327
The periodization of the life and activity of Yu. Pelesh was carried out for the first time, the early "formational" (1843 1870), the first Lviv (1870 1872), the first Peremyshl (1872 1874), the Viennese (1874 1883), the second Lviv (1883 1885), and the Stanislaviv (1885) were distinguished. 1891) and the second Przemysl (1891 1896) periods. The authors emphasize the influence of the family on the choice of pastoral ministry, show the formation of his outlook as a scholar-theologian and priest during his studies in Przemysl, Lviv and Vienna, and note the conservative, popular views of Yu. Pelesh. His active activity as a parish priest of the church of St. The barbarians and the rector of the General Theological Seminary in Vienna, his connection with the Habsburg dynasty. The scientific theological heritage of Y. Pelesh is analyzed in detail, including the fundamental "Pastoral Theology" and "History of the Union of the Russian Church with Rome." The pastoral and social activities as a bishop in Stanislavov and Przemysl are highlighted, in particular the role of Yu. Pelesh in establishing the organizational structure of the Stanislavsky diocese, the active participation in the preparation, the course of meetings and the decision-making of the Lviv Cathedral in 1891, and the activities of the Peremyshlya. Keywords: Greek Catholic Church, Doctor of Theology, Lviv Cathedral, 1891, Bishop of Stanislaviv, Bishop of Przemysl, parish priest of the Church of St. Barbara, rector of the seminary, prefect of studies, professor of theology.
Анотація. Обґрунтовано тезу, що розвиток богослов’я в Україні на сучасному етапі покликаний сприя... more Анотація. Обґрунтовано тезу, що розвиток богослов’я в Україні на сучасному етапі покликаний сприяти розв’язанню «викликів часу», поглибити «десекуляризацію» суспільства, сприяти «новій євангелізації». На основі класифікації богослов’я на види (освіта, наука, містичний досвід) та моделей богословської освіти (формаційний та науковий) виокремлено основні етапи і проаналізовано специфіку становлення та структуру системи богословської освіти УГКЦ в незалежній Україні, відзначено роль Синоду єпископів у визначенні стратегії розвитку богословської освіти, розглянуто «Концепцію розвитку богсоловської освіти в Україні» (1998 р.) та інші нормативноправові документи, окреслено перспективи розвитку богословських закладів у контексті нового законодавства про вищу освіту України. Ключові слова: богословська освіта, види богослов’я, рівні спеціалізованої богоcловської освіти, концепція богословської освіти, Комісія богословської освіти УГКЦ, богословські вищі освітні заклади УГКЦ, спеціальність «Богоcлов’я», ліцензування та акредитація.
Аннотация. Обоснованно тезис, что развитие богословия в Украине на современном этапе призван способствовать решению «вызовов времени», углубить «десекуляризацию» общества, способствовать «новой евангелизации». На основе классификации богословия на виды (образование, наука, мистический опыт) и моделей богословского образования (формационный и научный) выделено основные этапы и проанализирована специфика становления и структуру системы богословского образования УГКЦ в независимой Украине, отмечена роль Синода епископов в определении стратегии развития богословского образования, рассмотрено «Концепцию развития богсоловськои образования в Украине» (1998) и другие нормативно-правовые документы, определены перспективы развития богословских учреждений в контексте нового законодательства о высшем образовании Украины.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
272
Ключевые слова: богословское образование, виды богословия, уровне специализированной богоcловськои образования, концепция богословского образования, Комиссия богословского образования УГКЦ, богословские высшие образовательные учреждения УГКЦ, специальность «Богоcловья», лицензирование и аккредитация.
Annotation. The thesis is that the development of theology in Ukraine at the present stage is intended to promote the solution of the "challenges of time", deepen the "desecularization" of society, promote the "new evangelization". On the basis of the classification of theology into types (education, science, mystical experience) and models of theological education (formational and scientific), the main stages were identified and the specifics of the formation and structure of the UGCC theological system in independent Ukraine were analyzed, the role of the Synod of Bishops in determining the strategy of development theological education, the "Concept of the development of Bogsolov education in Ukraine" (1998) and other normative legal documents, outline the prospects of the development of theological institutions in the context of the new legislation on higher education of Ukraine. Keywords: theological education, types of theology, levels of specialized theological education, concept of theological education, commission of theological education of the UGCC, theological higher educational institutions of the UGCC, specialty "Theology", licensing and accreditation.
104. Єгрешій О., Делятинський Р. Регіональна науково-практична конференція «Єпископ Юліан Пелеш в... more 104. Єгрешій О., Делятинський Р. Регіональна науково-практична конференція «Єпископ Юліан Пелеш в релігійно-церковному і громадському житті України» (до 175-річчя від дня народження) // Галичина. Науковий і культурно-просвітній краєзнавчий часопис / головний редактор М. Кугутяк; відповідальний секретар О. Єгрешій. – 2018. – Ч. 31. – С. 224 227. (особистий внесок автора – 50 %).
3 січня 2018 р. відомому українському релігійно-церковному і громадському діячеві, першому єпископу Станиславівської єпархії Юліанові Пелешу виповниться 175 років. З метою збереження історичної пам’яті про релігійного діяча, належного відзначення ювілею ієрарха Івано-Франківський богословський університет імені св. Івана Золотоустого разом з Прикарпатським національним університетом імені Василя Стефаника за підтримки Івано-Франківського Архієпархіального управління УГКЦ та Івано-Франківської обласної державної адміністрації провели регіональну науково-практичну конференцію.
ГАЛИЧИНА 31 2018 стаття с.1 6, 152 161,, 2018
103. Пилипів І., Делятинський Р., Балій Н. Отець Лев-Микола Бурнадз (1896–1947): штрихи до портре... more 103. Пилипів І., Делятинський Р., Балій Н. Отець Лев-Микола Бурнадз (1896–1947): штрихи до портрета // Галичина. Науковий і культурно-просвітній краєзнавчий часопис / головний редактор М. Кугутяк; відповідальний секретар О. Єгрешій. – 2018. – Ч. 31. – С. 152 161. (особистий внесок автора – 35 %).
Summary
In the article on the basis of the analysis of archival documents, statistical data and memoirs, with application of a biographical method, the reconstruction of the biography of the extraordinary Greek-Catholic priest Lev-Mykola Burnadz in the conditions of various state political systems of the first half of the ХХ century was carried out. The work traced back the process of mindset formation in the family of the priest and during the period of study in Kolomyia gymnasium. It also emphasized the crystallization of the national consciousness, which induced to military service in the Austria-Hungary Army and in the Ukrainian Galician Army. The study indicated the evolution of the belief system in the post-war time as one of the choice factors of a state of a celibate priest. Besides, it analysed the vicarial and public activity of L.-M. Burnadz in Patsykiv and Silets villages, and Horodenka and Stanislaviv cities. It was supposed that social and political views of the priest were a synthesis of a centrist national and democratic and conservative Christian public movements. It was also established that during the violent elimination of the Ukrainian Greek Catholic Church he refused to transfer to Russian Orthodox Church for what he was repressed and died in exile. Specifications of some separate details of L.-M. Burnadz’s biography by the subsequent researchers will promote the preparation of documents for beatification process. Keywords: platoon leader of the Austrian Army, lieutenant of Ukrainian Galician Army, celibate priest, employee, parish administrator, confessor of the faith.
У статті, на основі аналізу архівних документів, статистичних даних і спогадів, із застосуванням біографічного методу, здійснено реконструкцію біографії неординарного греко-католицького священика Лева-Миколи Бурнадза в умовах різних державно-політичних систем першої половини ХХ ст. Простежено формування світогляду у священичій родині та під час навчання в Коломийській гімназії, підкреслено кристалізацію національної самосвідомості, що спонукала до військової служби в армії Австро-Угорщини й Українській Галицькій армії. Вказано на еволюцію світогляду у післявоєнний час як один із факторів вибору стану священика-целебса. Проаналізовано душпастирську та суспільну діяльність о. Л.-М. Бурнадза1 в селах Пациків і Сілець, містах Городенка і Станиславів. Припускається, що суспільно-політичні погляди священика були синтезом центристської національно-демократичної та консервативної християнської суспільної течій. Встановлено, що під час насильної ліквідації УГКЦ він відмовився перейти до РПЦ, за що був репресований і загинув на засланні. Уточнення наступними дослідниками окремих деталей біографії о. Л.-М. Бурнадза сприятиме підготовці документів для беатифікаційного процесу. Ключові слова: чотар австрійської армії, поручник УГА, священик-целебс, сотрудник, адміністратор парохії, ісповідник віри.
Uploads
Videos by Руслан Делятинський
Papers by Руслан Делятинський
Анотація Метою статті є всебічне, якомога повніше, об’єктивне висвітлення історичного портрету о. С. Городецького у формі його біографічного нарису на основі аналізу цілого комплексу неопублікованих джерел. Методологія дослідження: основою стали наукові принципи об’єктивності та історизму, конкретно-наукові методи періодизації (для виокремлення етапів життєвого шляху священика в контексті історичних епох перебування Галичини під владою різних держав), компаративного аналізу (для вивчення та порівняння відомостей різних джерел), біографістики (для з’ясування окремих деталей життєпису священика). Наукова новизна полягає в тому, що обґрунтовано тезу про формування світогляду та священичого покликання о. Степана Городецького у період навчання в гімназії, духовній семінарії та університеті у Львові, спростовано твердження про його навчання в Римі, розкрито «карєрний шлях» від співробітника архикатедри у Львові до декана Рогатинського деканату, його душпастирську та громадську діяльність, показано послідовну еволюцію його суспільно-політичних поглядів від народовця до націонал-демократа. Висновки: Формування світогляду о. Степана Городецького з дитячих років, пов’язане із соціальним походженням з селянської сім’ї, навчанням у школі в Галичі та гімназії в Бережанах, потім в духовній семінарії та університеті у Львові спонукало його до вибору священичого покликання (в стані целібату). Вже під час навчання в гімназії та семінарії, а відтак на початку священичої «кар’єри» в катедрі св. Юрія у Львові, префектом семінарії, військовим капеланом в резерві, капеланом Галицького митрополита й «урядовця» митрополичої консисторії о. Степан Городецький показав себе послідовним душпастирем та народовцем за суспільно-політичними переконаннями. Вже у ролі пароха села Вербилівці, а згодом також Рогатинського декана він розгорнув активну душпастирську й громадську діяльність, зосереджуючи увагу на поширенні освіти серед вірних через осередки «Просвіти» та «Рідної Школи» та українську приватну гімназію в Рогатині, формування економічної основи суспільного буття українського народу шляхом розвитку кооперативного руху. У 1918 році він підтримав проголошення ЗУНР, за що згодом був переслідуваний польською владою. У післявоєнний час зосередив зусилля на відновленні організованого суспільного життя українців – осередків «Просвіти», «Рідної Школи», кооперативів, партійної організації УНДО. Annotation. The aim of the articleis a comprehensive, as complete as possible, objective coverage of the historical portrait of Fr. S. Gorodetsky in the form of his biographical essay based on the analysis of a whole set of unpublished sources. Research methodology: based on scientific principles of objectivity and historicism, specific scientific methods of periodization (to identify stages ofthe priest's life in the context of historical epochs of Galicia under the rule of different states), comparative analysis (to study and compare information from different sources), biographies (to clarify certain details of the priest's biography). The scientific noveltylies in the fact that the thesis about the formation of the worldview and priestly vocation of Fr. Stepan Gorodetsky during his studies at the gymnasium, seminary and university in Lviv, refuted the allegations about his studies in Rome, revealed the "career path" from an employee of the archcathedral in Lviv to the dean of Rohatyn deanery, his pastoral and public activities, shows the consistent evolution of his social political views from populist to national democrat. Conclusions: The formation of the worldview of Fr. Stepan Gorodetsky from childhood, associated with social background from a peasant family, studying at school in Halych and gymnasium in Brzezany, then at the seminary and university in Lviv, prompted him to choose a priestly vocation (celibate). Already during his studies at the gymnasium and seminary, and then at the beginning of his priestly "career" in the Cathedral of St. Yuri in Lviv, prefect of the seminary, military chaplain in the reserve, chaplain of the Metropolitan of Halych and "government official" of the metropolitan consistory Fr. Stepan Gorodetsky proved to be a consistent pastor and populist in socio-political beliefs. Already in the role of the pastor of the village of Verbylivtsi, and later also the dean of Rohatyn, he launched active pastoral and public activities, focusing on spreading education among the faithful through the centers of "Enlightenment" and "Native School" and Ukrainian private gymnasium in Rohatyn, forming the economic basis of Ukrainian people through the development of the cooperative movement. In 1918 he supported the proclamation of the Western Ukrainian People's Republic, for which he was later persecuted by the Polish authorities. In the postwar period, he focused his efforts on restoring the organized social life of Ukrainians -the centers of "Enlightenment", "Native School", cooperatives, the party organization UNDO.Keywords: Theological Seminary, Faculty of Theology, Fellow, Pastor, Dean, Chaplain of the Army, prefect of the seminary, Chaplain of the Metropolitan, Vice-Dean, Dean, Rohatyn Dean's Office, public figure, head of the Prosvita branch, patron of the Ukrainian gymnasium, head of the UNDO county organization, Stepan Gorodetsky.
Ключові слова: Українська Греко-Католицька Церква, організаційна структура, Патріархат, Синод єпсикопів, Патріарша курія, єпархії, екзархати, митрополії.
біографічний нарис продовжує дослідження, започатковані Інститутом історії Церкви Івано-Франківського богословського університету УГКЦ в рамках проекту біографічного словника духовенства Станиславівської єпархії ГКЦ (1885–1946 рр.).
.
Key word: Greek Catholic Church; Casimir Count Sheptytsky; Doctor of Law; Ambassador of the Austrian parliament; Klymentiy Sheptytsky; Studite Rite; Hegumen; Archimandrite; Exarch; UGCC Blessed New Martyr.
In the article on the materials of the traveling exhibition "Bishop Julian Pelesh in the Religious-Church and Public Life of Ukraine (1843-1896)", which was formed on the basis of a large range of archival sources, memoirs, periodicals, statistical collections, journalistic publications and scientific studies , the biography of the bishop was reconstructed.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
327
The periodization of the life and activity of Yu. Pelesh was carried out for the first time, the early "formational" (1843 1870), the first Lviv (1870 1872), the first Peremyshl (1872 1874), the Viennese (1874 1883), the second Lviv (1883 1885), and the Stanislaviv (1885) were distinguished. 1891) and the second Przemysl (1891 1896) periods. The authors emphasize the influence of the family on the choice of pastoral ministry, show the formation of his outlook as a scholar-theologian and priest during his studies in Przemysl, Lviv and Vienna, and note the conservative, popular views of Yu. Pelesh. His active activity as a parish priest of the church of St. The barbarians and the rector of the General Theological Seminary in Vienna, his connection with the Habsburg dynasty. The scientific theological heritage of Y. Pelesh is analyzed in detail, including the fundamental "Pastoral Theology" and "History of the Union of the Russian Church with Rome." The pastoral and social activities as a bishop in Stanislavov and Przemysl are highlighted, in particular the role of Yu. Pelesh in establishing the organizational structure of the Stanislavsky diocese, the active participation in the preparation, the course of meetings and the decision-making of the Lviv Cathedral in 1891, and the activities of the Peremyshlya. Keywords: Greek Catholic Church, Doctor of Theology, Lviv Cathedral, 1891, Bishop of Stanislaviv, Bishop of Przemysl, parish priest of the Church of St. Barbara, rector of the seminary, prefect of studies, professor of theology.
Аннотация. Обоснованно тезис, что развитие богословия в Украине на современном этапе призван способствовать решению «вызовов времени», углубить «десекуляризацию» общества, способствовать «новой евангелизации». На основе классификации богословия на виды (образование, наука, мистический опыт) и моделей богословского образования (формационный и научный) выделено основные этапы и проанализирована специфика становления и структуру системы богословского образования УГКЦ в независимой Украине, отмечена роль Синода епископов в определении стратегии развития богословского образования, рассмотрено «Концепцию развития богсоловськои образования в Украине» (1998) и другие нормативно-правовые документы, определены перспективы развития богословских учреждений в контексте нового законодательства о высшем образовании Украины.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
272
Ключевые слова: богословское образование, виды богословия, уровне специализированной богоcловськои образования, концепция богословского образования, Комиссия богословского образования УГКЦ, богословские высшие образовательные учреждения УГКЦ, специальность «Богоcловья», лицензирование и аккредитация.
Annotation. The thesis is that the development of theology in Ukraine at the present stage is intended to promote the solution of the "challenges of time", deepen the "desecularization" of society, promote the "new evangelization". On the basis of the classification of theology into types (education, science, mystical experience) and models of theological education (formational and scientific), the main stages were identified and the specifics of the formation and structure of the UGCC theological system in independent Ukraine were analyzed, the role of the Synod of Bishops in determining the strategy of development theological education, the "Concept of the development of Bogsolov education in Ukraine" (1998) and other normative legal documents, outline the prospects of the development of theological institutions in the context of the new legislation on higher education of Ukraine. Keywords: theological education, types of theology, levels of specialized theological education, concept of theological education, commission of theological education of the UGCC, theological higher educational institutions of the UGCC, specialty "Theology", licensing and accreditation.
3 січня 2018 р. відомому українському релігійно-церковному і громадському діячеві, першому єпископу Станиславівської єпархії Юліанові Пелешу виповниться 175 років. З метою збереження історичної пам’яті про релігійного діяча, належного відзначення ювілею ієрарха Івано-Франківський богословський університет імені св. Івана Золотоустого разом з Прикарпатським національним університетом імені Василя Стефаника за підтримки Івано-Франківського Архієпархіального управління УГКЦ та Івано-Франківської обласної державної адміністрації провели регіональну науково-практичну конференцію.
Summary
In the article on the basis of the analysis of archival documents, statistical data and memoirs, with application of a biographical method, the reconstruction of the biography of the extraordinary Greek-Catholic priest Lev-Mykola Burnadz in the conditions of various state political systems of the first half of the ХХ century was carried out. The work traced back the process of mindset formation in the family of the priest and during the period of study in Kolomyia gymnasium. It also emphasized the crystallization of the national consciousness, which induced to military service in the Austria-Hungary Army and in the Ukrainian Galician Army. The study indicated the evolution of the belief system in the post-war time as one of the choice factors of a state of a celibate priest. Besides, it analysed the vicarial and public activity of L.-M. Burnadz in Patsykiv and Silets villages, and Horodenka and Stanislaviv cities. It was supposed that social and political views of the priest were a synthesis of a centrist national and democratic and conservative Christian public movements. It was also established that during the violent elimination of the Ukrainian Greek Catholic Church he refused to transfer to Russian Orthodox Church for what he was repressed and died in exile. Specifications of some separate details of L.-M. Burnadz’s biography by the subsequent researchers will promote the preparation of documents for beatification process. Keywords: platoon leader of the Austrian Army, lieutenant of Ukrainian Galician Army, celibate priest, employee, parish administrator, confessor of the faith.
У статті, на основі аналізу архівних документів, статистичних даних і спогадів, із застосуванням біографічного методу, здійснено реконструкцію біографії неординарного греко-католицького священика Лева-Миколи Бурнадза в умовах різних державно-політичних систем першої половини ХХ ст. Простежено формування світогляду у священичій родині та під час навчання в Коломийській гімназії, підкреслено кристалізацію національної самосвідомості, що спонукала до військової служби в армії Австро-Угорщини й Українській Галицькій армії. Вказано на еволюцію світогляду у післявоєнний час як один із факторів вибору стану священика-целебса. Проаналізовано душпастирську та суспільну діяльність о. Л.-М. Бурнадза1 в селах Пациків і Сілець, містах Городенка і Станиславів. Припускається, що суспільно-політичні погляди священика були синтезом центристської національно-демократичної та консервативної християнської суспільної течій. Встановлено, що під час насильної ліквідації УГКЦ він відмовився перейти до РПЦ, за що був репресований і загинув на засланні. Уточнення наступними дослідниками окремих деталей біографії о. Л.-М. Бурнадза сприятиме підготовці документів для беатифікаційного процесу. Ключові слова: чотар австрійської армії, поручник УГА, священик-целебс, сотрудник, адміністратор парохії, ісповідник віри.
Анотація Метою статті є всебічне, якомога повніше, об’єктивне висвітлення історичного портрету о. С. Городецького у формі його біографічного нарису на основі аналізу цілого комплексу неопублікованих джерел. Методологія дослідження: основою стали наукові принципи об’єктивності та історизму, конкретно-наукові методи періодизації (для виокремлення етапів життєвого шляху священика в контексті історичних епох перебування Галичини під владою різних держав), компаративного аналізу (для вивчення та порівняння відомостей різних джерел), біографістики (для з’ясування окремих деталей життєпису священика). Наукова новизна полягає в тому, що обґрунтовано тезу про формування світогляду та священичого покликання о. Степана Городецького у період навчання в гімназії, духовній семінарії та університеті у Львові, спростовано твердження про його навчання в Римі, розкрито «карєрний шлях» від співробітника архикатедри у Львові до декана Рогатинського деканату, його душпастирську та громадську діяльність, показано послідовну еволюцію його суспільно-політичних поглядів від народовця до націонал-демократа. Висновки: Формування світогляду о. Степана Городецького з дитячих років, пов’язане із соціальним походженням з селянської сім’ї, навчанням у школі в Галичі та гімназії в Бережанах, потім в духовній семінарії та університеті у Львові спонукало його до вибору священичого покликання (в стані целібату). Вже під час навчання в гімназії та семінарії, а відтак на початку священичої «кар’єри» в катедрі св. Юрія у Львові, префектом семінарії, військовим капеланом в резерві, капеланом Галицького митрополита й «урядовця» митрополичої консисторії о. Степан Городецький показав себе послідовним душпастирем та народовцем за суспільно-політичними переконаннями. Вже у ролі пароха села Вербилівці, а згодом також Рогатинського декана він розгорнув активну душпастирську й громадську діяльність, зосереджуючи увагу на поширенні освіти серед вірних через осередки «Просвіти» та «Рідної Школи» та українську приватну гімназію в Рогатині, формування економічної основи суспільного буття українського народу шляхом розвитку кооперативного руху. У 1918 році він підтримав проголошення ЗУНР, за що згодом був переслідуваний польською владою. У післявоєнний час зосередив зусилля на відновленні організованого суспільного життя українців – осередків «Просвіти», «Рідної Школи», кооперативів, партійної організації УНДО. Annotation. The aim of the articleis a comprehensive, as complete as possible, objective coverage of the historical portrait of Fr. S. Gorodetsky in the form of his biographical essay based on the analysis of a whole set of unpublished sources. Research methodology: based on scientific principles of objectivity and historicism, specific scientific methods of periodization (to identify stages ofthe priest's life in the context of historical epochs of Galicia under the rule of different states), comparative analysis (to study and compare information from different sources), biographies (to clarify certain details of the priest's biography). The scientific noveltylies in the fact that the thesis about the formation of the worldview and priestly vocation of Fr. Stepan Gorodetsky during his studies at the gymnasium, seminary and university in Lviv, refuted the allegations about his studies in Rome, revealed the "career path" from an employee of the archcathedral in Lviv to the dean of Rohatyn deanery, his pastoral and public activities, shows the consistent evolution of his social political views from populist to national democrat. Conclusions: The formation of the worldview of Fr. Stepan Gorodetsky from childhood, associated with social background from a peasant family, studying at school in Halych and gymnasium in Brzezany, then at the seminary and university in Lviv, prompted him to choose a priestly vocation (celibate). Already during his studies at the gymnasium and seminary, and then at the beginning of his priestly "career" in the Cathedral of St. Yuri in Lviv, prefect of the seminary, military chaplain in the reserve, chaplain of the Metropolitan of Halych and "government official" of the metropolitan consistory Fr. Stepan Gorodetsky proved to be a consistent pastor and populist in socio-political beliefs. Already in the role of the pastor of the village of Verbylivtsi, and later also the dean of Rohatyn, he launched active pastoral and public activities, focusing on spreading education among the faithful through the centers of "Enlightenment" and "Native School" and Ukrainian private gymnasium in Rohatyn, forming the economic basis of Ukrainian people through the development of the cooperative movement. In 1918 he supported the proclamation of the Western Ukrainian People's Republic, for which he was later persecuted by the Polish authorities. In the postwar period, he focused his efforts on restoring the organized social life of Ukrainians -the centers of "Enlightenment", "Native School", cooperatives, the party organization UNDO.Keywords: Theological Seminary, Faculty of Theology, Fellow, Pastor, Dean, Chaplain of the Army, prefect of the seminary, Chaplain of the Metropolitan, Vice-Dean, Dean, Rohatyn Dean's Office, public figure, head of the Prosvita branch, patron of the Ukrainian gymnasium, head of the UNDO county organization, Stepan Gorodetsky.
Ключові слова: Українська Греко-Католицька Церква, організаційна структура, Патріархат, Синод єпсикопів, Патріарша курія, єпархії, екзархати, митрополії.
біографічний нарис продовжує дослідження, започатковані Інститутом історії Церкви Івано-Франківського богословського університету УГКЦ в рамках проекту біографічного словника духовенства Станиславівської єпархії ГКЦ (1885–1946 рр.).
.
Key word: Greek Catholic Church; Casimir Count Sheptytsky; Doctor of Law; Ambassador of the Austrian parliament; Klymentiy Sheptytsky; Studite Rite; Hegumen; Archimandrite; Exarch; UGCC Blessed New Martyr.
In the article on the materials of the traveling exhibition "Bishop Julian Pelesh in the Religious-Church and Public Life of Ukraine (1843-1896)", which was formed on the basis of a large range of archival sources, memoirs, periodicals, statistical collections, journalistic publications and scientific studies , the biography of the bishop was reconstructed.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
327
The periodization of the life and activity of Yu. Pelesh was carried out for the first time, the early "formational" (1843 1870), the first Lviv (1870 1872), the first Peremyshl (1872 1874), the Viennese (1874 1883), the second Lviv (1883 1885), and the Stanislaviv (1885) were distinguished. 1891) and the second Przemysl (1891 1896) periods. The authors emphasize the influence of the family on the choice of pastoral ministry, show the formation of his outlook as a scholar-theologian and priest during his studies in Przemysl, Lviv and Vienna, and note the conservative, popular views of Yu. Pelesh. His active activity as a parish priest of the church of St. The barbarians and the rector of the General Theological Seminary in Vienna, his connection with the Habsburg dynasty. The scientific theological heritage of Y. Pelesh is analyzed in detail, including the fundamental "Pastoral Theology" and "History of the Union of the Russian Church with Rome." The pastoral and social activities as a bishop in Stanislavov and Przemysl are highlighted, in particular the role of Yu. Pelesh in establishing the organizational structure of the Stanislavsky diocese, the active participation in the preparation, the course of meetings and the decision-making of the Lviv Cathedral in 1891, and the activities of the Peremyshlya. Keywords: Greek Catholic Church, Doctor of Theology, Lviv Cathedral, 1891, Bishop of Stanislaviv, Bishop of Przemysl, parish priest of the Church of St. Barbara, rector of the seminary, prefect of studies, professor of theology.
Аннотация. Обоснованно тезис, что развитие богословия в Украине на современном этапе призван способствовать решению «вызовов времени», углубить «десекуляризацию» общества, способствовать «новой евангелизации». На основе классификации богословия на виды (образование, наука, мистический опыт) и моделей богословского образования (формационный и научный) выделено основные этапы и проанализирована специфика становления и структуру системы богословского образования УГКЦ в независимой Украине, отмечена роль Синода епископов в определении стратегии развития богословского образования, рассмотрено «Концепцию развития богсоловськои образования в Украине» (1998) и другие нормативно-правовые документы, определены перспективы развития богословских учреждений в контексте нового законодательства о высшем образовании Украины.
Науковий вісник Івано-Франківської академії Івана Золотоустого «Добрий Пастир». Богослов’я. Філософія. Історія. – 2018. – Вип. 12-13.
272
Ключевые слова: богословское образование, виды богословия, уровне специализированной богоcловськои образования, концепция богословского образования, Комиссия богословского образования УГКЦ, богословские высшие образовательные учреждения УГКЦ, специальность «Богоcловья», лицензирование и аккредитация.
Annotation. The thesis is that the development of theology in Ukraine at the present stage is intended to promote the solution of the "challenges of time", deepen the "desecularization" of society, promote the "new evangelization". On the basis of the classification of theology into types (education, science, mystical experience) and models of theological education (formational and scientific), the main stages were identified and the specifics of the formation and structure of the UGCC theological system in independent Ukraine were analyzed, the role of the Synod of Bishops in determining the strategy of development theological education, the "Concept of the development of Bogsolov education in Ukraine" (1998) and other normative legal documents, outline the prospects of the development of theological institutions in the context of the new legislation on higher education of Ukraine. Keywords: theological education, types of theology, levels of specialized theological education, concept of theological education, commission of theological education of the UGCC, theological higher educational institutions of the UGCC, specialty "Theology", licensing and accreditation.
3 січня 2018 р. відомому українському релігійно-церковному і громадському діячеві, першому єпископу Станиславівської єпархії Юліанові Пелешу виповниться 175 років. З метою збереження історичної пам’яті про релігійного діяча, належного відзначення ювілею ієрарха Івано-Франківський богословський університет імені св. Івана Золотоустого разом з Прикарпатським національним університетом імені Василя Стефаника за підтримки Івано-Франківського Архієпархіального управління УГКЦ та Івано-Франківської обласної державної адміністрації провели регіональну науково-практичну конференцію.
Summary
In the article on the basis of the analysis of archival documents, statistical data and memoirs, with application of a biographical method, the reconstruction of the biography of the extraordinary Greek-Catholic priest Lev-Mykola Burnadz in the conditions of various state political systems of the first half of the ХХ century was carried out. The work traced back the process of mindset formation in the family of the priest and during the period of study in Kolomyia gymnasium. It also emphasized the crystallization of the national consciousness, which induced to military service in the Austria-Hungary Army and in the Ukrainian Galician Army. The study indicated the evolution of the belief system in the post-war time as one of the choice factors of a state of a celibate priest. Besides, it analysed the vicarial and public activity of L.-M. Burnadz in Patsykiv and Silets villages, and Horodenka and Stanislaviv cities. It was supposed that social and political views of the priest were a synthesis of a centrist national and democratic and conservative Christian public movements. It was also established that during the violent elimination of the Ukrainian Greek Catholic Church he refused to transfer to Russian Orthodox Church for what he was repressed and died in exile. Specifications of some separate details of L.-M. Burnadz’s biography by the subsequent researchers will promote the preparation of documents for beatification process. Keywords: platoon leader of the Austrian Army, lieutenant of Ukrainian Galician Army, celibate priest, employee, parish administrator, confessor of the faith.
У статті, на основі аналізу архівних документів, статистичних даних і спогадів, із застосуванням біографічного методу, здійснено реконструкцію біографії неординарного греко-католицького священика Лева-Миколи Бурнадза в умовах різних державно-політичних систем першої половини ХХ ст. Простежено формування світогляду у священичій родині та під час навчання в Коломийській гімназії, підкреслено кристалізацію національної самосвідомості, що спонукала до військової служби в армії Австро-Угорщини й Українській Галицькій армії. Вказано на еволюцію світогляду у післявоєнний час як один із факторів вибору стану священика-целебса. Проаналізовано душпастирську та суспільну діяльність о. Л.-М. Бурнадза1 в селах Пациків і Сілець, містах Городенка і Станиславів. Припускається, що суспільно-політичні погляди священика були синтезом центристської національно-демократичної та консервативної християнської суспільної течій. Встановлено, що під час насильної ліквідації УГКЦ він відмовився перейти до РПЦ, за що був репресований і загинув на засланні. Уточнення наступними дослідниками окремих деталей біографії о. Л.-М. Бурнадза сприятиме підготовці документів для беатифікаційного процесу. Ключові слова: чотар австрійської армії, поручник УГА, священик-целебс, сотрудник, адміністратор парохії, ісповідник віри.
191. Гуцал П., Делятинський Р. Шмігельський Полікарп Романович // Західно-Українська Народна Республіка. Енциклопедія. До 100-річчя утворення ЗУНР. Львів – Івано-Франківськ, 2021. Том 4: Т–Я. С. 473.
192. Делятинський Р., Єгрешій О. Юзвяк Михайло // Західно-Українська Народна Республіка. Енциклопедія. До 100-річчя утворення ЗУНР. Львів – Івано-Франківськ, 2021. Том 4: Т–Я. С. 496.
193. Делятинський Р., Єгрешій О. Якубів Михайло // Західно-Українська Народна Республіка. Енциклопедія. До 100-річчя утворення ЗУНР. Львів – Івано-Франківськ, 2021. Том 4: Т–Я. С. 520.
Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за спеціальністю 07.00.01 – історія України. – ДВНЗ «Прикарпатський національний університет імені Василя Стефаника» МОН України, Івано-Франківськ, 2017.
У дисертації досліджено Станиславівську єпархію Греко-Католицької Церкви в суспільному житті Галичини (1885–1946 рр.). Висвітлено передумови заснування й етапи організаційного становлення Станиславівської єпархії, релігійну, суспільно-політичну й культурно-просвітницьку діяльність її єпископів і священиків, що засвідчила їх інтеграцію в суспільне життя Галичини в австрійський період. Розглянуто участь духовенства єпархії у державному будівництві ЗУНР, зокрема в місцевих органах влади та УГА. Показано особливості розвитку організаційної структури єпархії, суспільну діяльність її духовенства в період Другої Речі Посполитої. Проаналізовано розвиток єпархії та суспільну діяльність її духовенства в умовах Другої світової війни. Розкрито процес ліквідації єпархії в період другої радянізації Галичини.
Ключові слова: Східна Галичина, Греко-Католицька Церква, Станиславівська єпархія, єпископ, капітула, консисторія, деканат, духовна семінарія, духовенство, суспільна діяльність.
Deliatynskyi R. Diocese of Stanislaviv Greek Catholic Church in Galicia public life (1885-1946). – Manuscript.
The dissertation for the degree of candidate of historical sciences, specialty 07.00.01 – History of Ukraine. – State Higher Education Institution «Vasyl Stefanyk Precarpathian National University» of Ministry of Education and Science of Ukraine, Ivano-Frankivsk, 2017.
The present thesis deals with a public life of Stanislaviv Diocese Greek Catholic Church in (1885-1946). In the process of transformation of the Catholic Church in the Austrian Empire restored Galician Metropolitan, having first projects of the new diocese (1790,1806,1842). In 1850 the project on creation Stanislaviv diocese gained the support of the Austrian Emperor and Rome, but the process was delayed to 1885. Hierarchs GCC considered its creation as a means of preserving identity Ukrainian (Ruthenians) based on the Greek Catholic rite.
Stanislaviv diocese developed in conditions of gradual changes in the role of the GCC in the social life of Galicia. Its institutional development by the first bishops a Y.Pelesh and Kuyilovskoho was due to the formation of diocesan regulation of canonical territory. A. Sheptytsky explained the priority role of the GCC in matters of morality and the idea of "organic work" of the clergy. The struggle for a new bishop during the vacancy of the throne reflects the search for a new development model Stanislaviv diocese Khomyshyn focused on the training of clergy, establishing a network of church communities and the support of the conservative movement, grounded occidental program. Integration of the clergy of the diocese of Galicia in public life characterized the deployment of social, cultural and educational activities.
During the National Revolution bishop and clergy support formation of WUPR government, on the principles of the Christian faith, unification of the UPR and the idea WUPR participated in the November revolution, the formation and activities of government WUPR Institute chaplains UGA. But the law on agrarian reform and the idea of "complete secularization" in school reform were critically received by bishop and clergy.
During the incorporation of Eastern Galicia to Poland Khomyshyn supported the model of "autonomy" on the GCC concerning country, explained the idea of "positive labor on Christian foundations" and Ukrainian-Polish reconciliation. He made personnel updating of the diocese, continued training of priests under the terms of celibacy.
The Concordat achieved legal status and political loyalty of Greek Catholic Church. Stanislaviv diocese became the center of GCC occidental stream. The bishop initiated the creation of the Conservative Party, and within the Catholic Action - Community "Rock." Most clergy, leaning ideology UNDO, didn’t help with complete projects clerical party and society.
During the first Sovietization hierarchy and clergy of Stanislaviv Diocese were deprived of sources of financial support, the traditional mechanisms of social activity. The NKVD controlled bishops and priests and were directed to prepare measures to eliminate the GCC.
During the Second World War clergy supported the idea of revival of the Ukrainian state, and during the German occupation regime launched pastoral and charitable work on the principles of Christian social ethics. The clergy went through the evolution of the political views of the formal loyalty to the resistance of the German administration. During the war, most priests took some time, some - showed sympathy for UPA or division "Galicia", dozens - were forced to emigrate to the West.
In the process of liquidation of the GCC state security authorities arrested bishops and priests, created the "Initiative Group for the GCC reunification of the Russian Orthodox Church." In order to "reunification" of the clergy used the division between orientalists and occidentalists, adapted administrative and territorial division of the diocese to the separation region areas. In March 1946 there was non canonical Lviv council, which proclaimed the "reunification" of the GCC communities ROC. Some Greek Catholic clergy moved underground.
Keywords: Eastern Galicia, Greek Catholic Church, Eparchy of Stanislaviv, bishop, кapitula, consistory, dean, the theological seminary, clergy, social activity.
Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.01 – история Украины. – ГВУЗ «Прикарпатский национальный университет имени Василия Стефаника» МОН Украины, Ивано-Франковск, 2017 г.
В диссертации исследовано Станиславовскую епархию Греко-Католической Церкви в общественной жизни Галичины (1885–1946 гг.). Освещены предпосылки основания и этапы организационного становления Станиславовской епархии, религиозную, общественно-политическую и культурно-просветительскую деятельность её епископов и священников в австрийский период. Рассмотрено участие духовенства епархии в государственных процессах ЗУНР, в частности в местных органах власти и УГА. Показано особенности развития организационной структуры епархии, общественную деятельность её духовенства в период Второй Речи Посполитой. Проанализировано развитее епархии и общественную деятельность её духовенства в условиях Второй мировой войны. Раскрыто процесс ликвидации епархии в период второй советизации Галичины.
Ключевые слова: Восточная Галичина, Греко-Католическая Церковь, Станиславовская епархия, епископ, капитула, консистория, деканат, духовная семинария, духовенство, общественная деятельность.
Завдання вивчення дисципліни «Методологія»:
1) сформувати уявлення та знання про освіту і науку, особливості освітньої та науково-дослідної діяльності, організаційну структуру та законодавчу базу системи освіти і науки в Україні, класифікацію освітніх та наукових спеціальностей, місце в ній богослов’я,
2) сформувати знання про основні форми підготовки та атестації фахівців і науково-педагогічних кадрів у закладах вищої освіти України, освітні та наукові ступені, вчені звання та посади, форми організації та види науково-дослідної роботи студентів;
3) сформувати поняття та уявлення про наукову комунікацію та академічну доброчесність, специфіку функціонування наукових шкіл, наукометричних баз і наукових соціальних мереж, форми запобігання порушенням академічної доброчесності.
4) виробити уявлення про особливості психології та методики організації освітньої та наукової діяльності, вміння та навички планувати робочий день та робоче місце студента і науково-педагогічного працівника, вести ділову комунікацію, формувати особистий архів і бібліотеку;
5) сформувати знання про основні групи методів наукового дослідження, специфіку методології та методики наукового дослідження з богослов’я в порівнянні з суміжними науковими спеціальностями, вміння добирати й застосовувати методологічний інструментарій у процесі наукового дослідження;
6) виробити навички творчого мислення студентів у галузі богословських досліджень, уявлення про етапи проведення наукового дослідження, вміння ведення пошуку й обробки наукової інформації, формування бібліографії, використання стилів цитування та покликання, написання наукового тексту, методику підготовки та оформлення курсових та дипломних робіт, наукових публікацій (тез доповіді, статті).