Soal!!!

ASWAJA
[Link] adalah dzikir-dzikir khusus yang mencakup atas do’a dan pujian-
pujian kepada Allah SWT. adalah pengertian secara …
A. bahasa
B. bahasa arab
C. bahasa indonesia
D. terminologi
E. etimologi
[Link] berarti merendahkan diri, tunduk kepada Allah SWT. merupakan
pengertian dari segi …
A. terminologi
B. bahasa indonesia
C. bahasa sansekerta
D. bahasa arab
E. kamus besar bahasa indonesia
[Link] qunut didalam ajaran Islam terbagi menjadi 3 macam, yaitu …
A. Qunut Subuh, Qunut Dhuha dan Qunut Witir
B. Qunut Subuh, Qunut Witir dan Qunut Maghrib
C. Qunut Subuh, Qunut Witir dan Qunut Qunut Tahajud
D. Qunut Witir, Qunut Tahajud dan Qunut Dhuha
E. Qunut Subuh, Qunut Witir dan Qunut Nazilah
[Link]-dzikir khusus yang mencakup atas do’a dan pujian kepada Allah
SWT. adalah pengertian Qunut menurut …
A. Syekh achmad bagja
B. Syekh nawawi al-bantani
C. Syekh Al-maraghi
D. Syekh Maulana
E. Syekh Ali Ahmad
[Link] dalam shalat subuh, do’a yang dibaca pada rakaat kedua sesudah ruku’
dan sebelum sujud dinamakan …
A. Do'a witir
B. Do'a sapu jagat
C. Do'a qunut
D. Do'a iftitah
E. Do'a jabal nur
[Link]’a Qunut yang dibaca pada shalat subuh menurut Imam Syafi’i hukumnya
…
A. wajib
B. sunnah muakkad
C. tidak diperbolehkan
D. diperbolehkan pada waktu tertentu
E. haram
[Link] lupa membaca do’a qunut pada shalat subuh, disunnahkan
melakukan …
A. sujud syukur
B. sujud sahwi
C. sujud tilawah
D. sujud bersama
E. sujud sendirian
[Link] membaca do’a qunut dalam shalat subuh yang dilakukan secara
berjamaah , maka Imam membaca semua dhomir mutakallim dibaca …
A. ka
B. na
C. tasyawur, tafahum, dan tasamuh
D. ni
E. kum
[Link] bawah ini adalah manfaat membaca do’a qunut subuh, kecuali…
a. memperoleh pahala
b. mengikuti sunnah nabi
c. selamat dunia akhirat
d. memperoleh ketentraman hati
e. mengikuti amalan nabi
[Link]’a qunut yang dilakukan umat Islam warga NU setelah di tanggal 15
Ramadhan disebut …
A. qunut subuh
B. qunut nazilah
C. qunut witir
D. dzikir
E. qunut shafar
[Link] agama Iskam ke Indonesia pertama kali tercatat dalam sejarah
adalah pada abad ke ....
a. 7 dari Arab melalui Tiongkok
b. 7 langsung dari Arab
c. 12 dibawa oleh pedagang dari Gujarat
d. 12 dari Arab melalui Gujarat
12.7 sampai abad ke 12 dari Gujarat yang berasal dari Arab
Kerajaan Islam pertama kali berdiri di Indonesia adalah kerajaan ...
A. Demak di Jawa Tengah
B. Samudra Pasai di Aceh
C. Ternate di Maluku
D. Giri di Jawa Timur
E. Goa di Kalimantan
[Link] Islam di Indonesia mulai diintensifkan sejak periode ...
a. pedagang gujarat
b. wali songo
c. berdirinya kerajaan-kerajaan Islam
d. masuknya modernisasi Islam
e. kemerdekaan indonesia
[Link] Islam mulai diintensifkan pada abad ...
A. Pertama Maehi
B. ketujuh Masehi
C. kedua belas Masehi
D. ke 14 Masehi
E. ke 20 Masehi
[Link] yang dimiliki oleh para mubaligh Islam di Indonesia adalah ….
a. tadabbur, takabbur, dan ta'allum
b. tawadlu', tarahum, dan taawun
c. tasyawur, tafahum, dan tasamuh
d. tawassuth, tawazun, dan tasamuh
e. shiddiq amanah dan a'dalah
[Link] para mubaligh Islam menunjukkan bahwa faham
keagamaan yang berkembang di Indonesia adalah ..
A. Syi'ah
B. Khawarij
C. Mu'tazilah
D. Salafiyah
E. Ahlussunah wal jama'ah
[Link] dakwah dan biaya hidup para muballigh didapat dari ...
a. raja yang mengirim misi dakwah
b. para pedagang muslim yang ikut bersamanya
c. donasi dari pada dermawan
d. hasil mereka bekerja sendiri
[Link] dari masyarakat yang sudah memeluk agama Islam
Para muballigh memperkenalkan ajaran Islam memlalui sarana perdagangan
dengan cara ...
A. beriteraksi secara intensif dengan para pengusaha di Indonesia
B. menjual barang-barang dagangan mereka yang bernuansa Islami
C. menguasai pusat-pusat perdagangan di Indonesia
D. menerapkan cara-cara berdagang sesuai dengan syari'at Islam
E. berdagang sambil mengajar
[Link] antara para muballigh menggunakan pendekatan seni dan budaya seba
gai media dakwah. Hal ini dicapai untuk ...
a. Menarik simpati masyarakat
b. membaurkan budaya Islam dan budaya setempat
c. menunjukkan bahwa Islam adalah agama budaya
d. menunjukkan bahwa seni bukan hal yang tabu dalam Islam
e. menunjukkan bahwa para muballigh juga seorang seniman
[Link] antara para muballigh menggunakan pendekatan seni dan budaya seb
a gai media dakwah, hal ini dicapai untuk ...
A. menarik simpati masyarakat
B. membaurkan budaya Islam dan budaya setempat
C. menunjukkan bahwa Islam adalah agama budaya
D. menunjukkan bahwa seni bukan hal yang tabu dalam Islam
E. menunjukkan bahwa para muballigh juga seorang seniman
[Link] pesantren tertinggi (pengasuh) di Aceh disebut…….
a. syaikh
b. tengku
c. datuk
d. abah
e. kyai
[Link] maghribi terkenal dengan julukan…………
A. spiritual muslim
B. spiritual walisongo
C. spiritual islamic
D. spiritual mother
E. spiritual father
[Link] Ulama berarti………….
a. kebangkitan ilmuan
b. kebangkitan cendekiawan
c. kebangkitan ulama
d. kebangkitan bangsa
e. kebangkitan pemuda
[Link] arti dari " Ingsun Titip Tajug Lan Fakir Miskin "
A. Saya titipkan tempat ibadah & fakir miskin
B. Sejahtera
C. jika tekun pasti berhasil, jika bodoh harus belajar, jika pandai jangan
merasa paling pandai sendiri
D. Vini, Vidi, Vici
E. apabila berpuasa, harus seperti tali busur
[Link] arti dari " Yen Kiyeng Tamtu Pareng, Yen Bodo Kudu Weruh, Yen
Pinter Aja Keblinger "
a. Saya titipkan tempat ibadah & fakir miskin
b. Sejahtera
c. jika tekun pasti berhasil, jika bodoh harus belajar, jika pandai jangan
merasa paling pandai sendiri
d. Vini, Vidi, Vici
e. apabila berpuasa, harus seperti tali busur
[Link] arti dari "Yen Sembayang Kungsi Pucuke Panah"
A. apabila Sholat seperti berada di ujung panah
B. berjuang
C. jika tekun pasti berhasil, jika bodoh harus belajar, jika pandai jangan
merasa paling pandai sendiri
D. bekerja
E. apabila berpuasa, harus seperti tali busur
[Link] Arti dari "Yen Puasa Den Kungsi Tetaling Gundewa"
a. apabila Sholat seperti berada di ujung panah
b. apabila berpuasa, harus seperti tali busur
c. jika tekun pasti berhasil, jika bodoh harus belajar, jika pandai jangan
merasa paling pandai sendiri
d. bekerja
[Link] berpuasa, harus seperti tali busur
IPPNU Cirebon lahir pada tahun....
A. 1998
B. 1978
C. 1968
D. 2008
E. 1988
[Link] IPNU pertama kali di Cirebon adalah ...
a. KH. Ibrohim rozie
b. Purnawarman
c. Batara Wisnu
d. Adimulya
e. Umar Gani
[Link] IPPNU Cirebon yang pertama adalah ...
A. Hj. Afwah Mumtazah
B. Hj. Shobihah
C. Hj. Nur Hayati
D. Hj. Sholihati
E. Hj. Ijah Bahijah
[Link] kepanjangan dari "IPNU"
a. Ikatan Pedagang Nahdlatul Ulama
b. Ikatan Pemancing Nahdlatul Ulama
c. Ikatan Pemuda Nahdlatul Ulama
d. Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama
e. Ikatan Putra Nahdlatul Ulama
[Link] kepanjangan dari "IPPNU"
A. Ikatan Pedagang Nahdlatul Ulama
B. Ikatan Pemancing Nahdlatul Ulama
C. Ikatan Pemuda Nahdlatul Ulama
D. Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama
E. Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama
[Link] IPNU ke III di Cirebon diselenggarakan pada tahun ....
a. 1955
b. 1958
c. 1977
d. 1988
e. 1945
[Link] Hijaz merupakan cikal bakal kelahiran NU .Komite tsb dibentuk dan
dimotori oleh………
A. [Link] Hasbullah
B. [Link] Wahid
C. [Link] Bisri
D. [Link] Mustofa
E. [Link] Aqil Siraj
[Link] didirikan oleh para ulama………..
a. ahlussunnah wal islamiyah
b. ahlussunnah wal ukhuwah
c. ahlussunnah wal wathaniyyah
d. ahlussunnah
e. ahlussunnah wal islamiyah
[Link] komite hijaz adalah untuk mengirimkan delegasi ulama
Indonesia yang akan menghadap raja..
A. ibnu katsir
B. ibnu tsuraya
C. abu bakar
D. ibnu suud
E. abrahah
[Link] Indonesia yang sedangt belajar di Makkah yang masuk anggota
komite Hijaz adalah……………….
a. [Link] Hasbullah
b. [Link] Abdul Qohar
c. [Link] Maksum
d. [Link]
e. [Link] Asy’ari
[Link] Hasbullah mengumpulkan para ulama di Surabaya acara
tahlilan dalam rangka…………
A. haul KH. Hasyim Asy'ari
B. haul KH. Maksum
C. haul Syaikh Abdul Qodir Jailani
D. haul Cholil Bangkalan
E. haul Imam Junaidi
[Link]'iah Nahdlatul Ulama(NU)didirikan pada tahun………………
a. 31 Januari 1926
b. 30 Januari 1926
c. 29 Januari 1926
d. 28 Januari 1926
e. 27 Januari 1926
[Link] yang dimiliki oleh para mubaligh Islam di Indonesia adalah …
A. tadabbur, takabbur, dan taallum
B. tawadlu’, tarahum, dan taawun
C. tasyawur, tafahum, dan tasamuh
D. tawassuth, tawazun, dan tasamuh
E. shiddiq amanah dan a’dalah
[Link] para mubaligh Islam menunjukkan bahwa faham keagamaan
yang berkembang di Indonesia adalah ...
a. syi’ah
b. khawarij
c. mu'tazilah
d. salafiyah
e. ahlussunnah wal jama'ah
[Link] da’wah dan biaya hidup para muballigh didapat dari ...
A. raja yang mengirim misi da’wah
B. para pedagang muslim yang ikut bersamanya
C. donasi dari pada dermawan
D. hasil mereka bekerja sendiri
E. sumbangan dari masyarakat yang sudah memeluk agama Islam
[Link] muballigh memperkenalkan ajaran Islam memlalui sarana
perdagangan dengan cara ...
a. beriteraksi secara intensif dengan para pengusaha di Indonesia
b. menjual barang-barang dagangan mereka yang bernuansa Islami
c. menguasai pusat-pusat perdagangan di Indonesia
d. menerapkan cara-cara berdagang sesuai dengan syari’at Islam
e. berdagang sambil mengajar
[Link] antara para muballigh menggunakan pendekatan seni dan budaya
sebagai media da’wah. Hal ini ditempuh untuk ...
A. Menarik simpati masyarakat
B. membaurkan budaya Islam dan budaya setempat
C. menunjukkan bahwa Islam adalah agama budaya
D. menunjukkan bahwa seni bukan hal yang tabu dalam Islam
E. menunjukkan bahwa para muballigh juga seorang seniman
[Link] Jawa, da’wah di lingkungan istana kerajaan Majapahit dilakukan oleh …
a. Maulana Malik Ibrahim
b. Maulana Ishaq
c. Sunan Ampel
d. Raden Patah
e. Sunan Kalijaga
[Link] Ulama lahir dalam suasana ...
A. kebangkitan nasional
B. perselisihan para ulama
C. peperangan menghadapi penjajah
D. krisis moral bangsa
[Link] wal jama’ah
Usaha kalangan intelektual NU dalam melestarikan Ahlussunnah wal jama’ah
dilakukan dengan ...
a. mendirikan forum intelektual Nahdlatul Ulama
b. menulis karya-karya ilmiyah tentang ahlussunnah wal jama'ah
c. meredifinisi faham ahlussunnah wal jama'ah
d. mengintensifkan amaliyah warga Nahdlatul Ulama
[Link] penyimpangan yang terjadi pada Ahluusunnah wal jama’ah
Organisasi yang didirikan para ulama, banyak yang mengunakan kata
“wathan” dalam namanya, hal ini mengindikasikan bahwa ...
A. organisasi itu tidak bersifat keagamaan
B. adanya kecintaan para ulama terhadap tanah air
C. ulama telah menguasai manajemen organisasi
D. ulama tidak menghendaki sparatisme
E. adanya perbedaan antar organisasi dan agama
[Link] upaya pemberdayaan ekonomi masyarakat, para ulama
membentuk lembaga ...
a. syirkah
b. mabarrota
c. bank syari’ah
d. perusahaan
e. pegadaian
[Link] Nahdlatul Ulama juga dimotivasi untuk meningkatkan
sumberdaya manusia. Sebagai tantangan yang dihadapi para ulama dalam
hal ini adalah ...
A. pondok pesantren mulai ditinggalkan masyarakat
B. tekanan pemerintah Hindia Belanda atas pekembangan pesantren
C. berkembangnya sistim pendidikan modern yang di lembagakan oleh
pemerintah Hindia Belanda
D. keterbukaan pesantren untuk menerima kehadiran lembaga pendidikan
formal
E. fungsi pesantren yang mulai mengalami pergeseran