{"id":202,"date":"2012-12-05T11:32:24","date_gmt":"2012-12-05T09:32:24","guid":{"rendered":"http:\/\/hmo.hypotheses.org\/?p=202"},"modified":"2012-12-05T23:54:34","modified_gmt":"2012-12-05T21:54:34","slug":"separation-morcellement-etranglement-dire-loccupation-israelienne-en-cisjordanie-note-de-lectures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/202","title":{"rendered":"S\u00e9paration, morcellement, \u00e9tranglement… dire l’occupation isra\u00e9lienne en Cisjordanie"},"content":{"rendered":"

Trois ouvrages forts diff\u00e9rents parus ces derniers mois1<\/a><\/sup><\/em>\u00a0 invitent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la \u00ab\u00a0Palestine\u00a0\u00bb et Isra\u00ebl\u00a0: un \u00ab\u00a0essai\u00a0\u00bb, comme l\u2019auteur le d\u00e9finit lui-m\u00eame destin\u00e9 au grand public, un recueil d\u2019articles scientifiques fruits d\u2019un programme de recherche international qui fait entrer le lecteur dans les probl\u00e9matiques actuelles de la recherche sur ce sujet, et un court livre m\u00ealant \u00ab\u00a0entretiens, chroniques intimistes et r\u00e9flexions\u00bb de deux chercheures sp\u00e9cialistes des territoires palestiniens occup\u00e9s. De quoi la Palestine est-elle le nom\u00a0? Demande le premier, d\u2019une occupation aux formes et donc aux acceptions multiples r\u00e9pondent les deux autres.<\/p>\n

\"\"<\/a>Publi\u00e9 en 2011 par C\u00e9dric Parizot et St\u00e9phanie Latte-Abdallah,\u00a0 \u00c0 l\u2019ombre du Mur<\/em> scrute la politique de s\u00e9paration mise en \u0153uvre par l\u2019Etat isra\u00e9lien dans les Territoires occup\u00e9s et les recompositions qu\u2019elle entra\u00eene dans les soci\u00e9t\u00e9s isra\u00e9liennes et palestiniennes. Quoique sugg\u00e8re son titre, la construction du \u00ab\u00a0Mur\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0barri\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0mur de l\u2019apartheid\u00a0\u00bb selon le c\u00f4t\u00e9 d\u2019o\u00f9 on le regarde), initi\u00e9e en 2002, ne marque pas le d\u00e9but de cette politique qui commence dans les ann\u00e9es 1990 pour se poursuivre jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. C’est ce qui ressort des rappels historiques auxquels se livrent plusieurs contributeurs. Ils s’inscrivent ainsi pleinement dans la d\u00e9marche initi\u00e9e par les deux \u00e9diteurs scientifiques qui invitent, dans leur excellente introduction, \u00e0 cesser de consid\u00e9rer le r\u00e9gime d\u2019occupation comme un moment transitoire d\u2019un conflit lui-m\u00eame en passe d\u2019\u00eatre r\u00e9solu par la cr\u00e9ation prochaine de deux \u00c9tats. Partant du constat que la p\u00e9riode transitoire qui s\u2019achever en mai 1999 a d\u00e9pass\u00e9 depuis longtemps la dur\u00e9e initialement pr\u00e9vue2<\/a><\/sup>, C. Parizot et S. Latte-Abdallah invitent leurs lecteurs \u00e0 se d\u00e9tourner d\u2019un hypoth\u00e9tique futur pour s\u2019int\u00e9resser au pr\u00e9sent du r\u00e9gime d\u2019occupation et \u00e0 ses cons\u00e9quences. Pour le comprendre, ils ont choisi d\u2019\u00e9tudier les lieux de la s\u00e9paration (check-points, prisons, \u00ab\u00a0points de passage\u00a0\u00bb) les hommes qui les gardent, les personnes qui les traversent (en particulier les chauffeurs de camion et les touristes) et les objets qui y transitent.<\/p>\n

Il faut le dire d\u2019embl\u00e9e, la complexit\u00e9 de la politique mise en \u0153uvre par l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien dans les territoires occup\u00e9s condamne les chercheurs \u00e0 recourir \u00e0 plusieurs vocables pour dire l’occupation. \u00ab S\u00e9paration<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0 (hafrada<\/em> en h\u00e9breu) fait partie des termes les plus usit\u00e9s et il traduit bien ce qu’\u00e9voque le mur. Jusqu\u2019\u00e0 la premi\u00e8re Intifada, Isra\u00e9liens et Palestiniens se c\u00f4toient dans les Territoires occup\u00e9s et en Isra\u00ebl (o\u00f9 les travailleurs palestiniens sont alors tr\u00e8s nombreux).\u00a0 Apr\u00e8s les premi\u00e8res vagues d’attentat des ann\u00e9es 1990, les Isra\u00e9liens cessent de se rendre dans les territoires palestiniens occup\u00e9s et les Palestiniens “boucl\u00e9s” en Cisjordanie ou \u00e0 Gaza se voient r\u00e9guli\u00e8rement interdire l’acc\u00e8s \u00e0 Isra\u00ebl dans ses fronti\u00e8res de 19673<\/a><\/sup> et les check-points se multiplient entre les deux espaces. La seconde Intifada ne fait qu’accentuer la s\u00e9paration, que manifeste la construction du mur, d\u00e9cid\u00e9e unilat\u00e9ralement par Isra\u00ebl en 2002. D\u00e9sormais les Palestiniens sont le plus souvent clandestins en Isra\u00ebl et les deux populations ne se croisent qu’en des temps et des lieux d\u00e9termin\u00e9s (check-points, affrontements, manifestations\u2026).<\/p>\n

Mais le mur s\u00e9pare aussi les territoires palestiniens les uns des autres : il sanctionne de ce fait un morcellement<\/strong> lui m\u00eame plus ancien puisque r\u00e9sultant des accords d’Oslo eux-m\u00eames4<\/a><\/sup> et que les man\u0153uvres militaires entreprises pour r\u00e9primer la seconde Intifada ont encore renforc\u00e9. La construction des routes de contournement (r\u00e9serv\u00e9es aux Isra\u00e9liens et notamment aux colons) et celle du mur ont transform\u00e9 ce morcellement en enclavement<\/strong> pour de nombreux Palestiniens des territoires5<\/a><\/sup>. Au plan \u00e9conomique, cette politique confine \u00e0 l’\u00e9tranglement<\/strong> : non seulement elle r\u00e8glemente strictement la circulation des biens, mais elle interdit aux Palestiniens de profiter des avantages de la “petite \u00e9conomie”: elle d\u00e9courage les investissements dans les Territoires, emp\u00eache l’exportation de biens palestiniens en Isra\u00ebl et fait des Territoires un march\u00e9 captif d’Isra\u00ebl qui pratique des prix souvent plus \u00e9lev\u00e9s que ses voisins arabes.<\/p>\n

\"\"<\/a>La s\u00e9paration ne renvoie qu’une image partielle de la r\u00e9alit\u00e9 des relations entre les deux populations. Elle ne rend pas compte de l’annexion<\/strong> des territoires (avec la construction du mur, la multiplication des routes de contournement et la croissance des colonies), du contr\u00f4le<\/strong> que l’Etat isra\u00e9lien continue d’y exercer, des multiples interventions qu’y effectue l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne et de la circulation des biens. Palestiniens et Isra\u00e9liens n’ont jamais v\u00e9cu aussi s\u00e9par\u00e9s par des obstacles physiques et des dispositifs l\u00e9gaux et pourtant les colons n’ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi nombreux en Cisjordanie : un peu plus de 300 000 aujourd’hui auxquels on peut ajouter les 200 000 colons vivant \u00e0 J\u00e9rusalem-Est6<\/a><\/sup>, tandis que 5500 prisonniers palestiniens sont d\u00e9tenus en Isra\u00ebl7<\/a><\/sup>. Captive du march\u00e9 isra\u00e9lien, l’\u00e9conomie palestinienne en est compl\u00e8tement d\u00e9pendante et conna\u00eet de nombreux trafics (produits p\u00e9rim\u00e9s ou d\u00e9fectueux \u00e9coul\u00e9s dans les territoires, voitures vol\u00e9es d\u00e9mont\u00e9es puis revendues en pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9es).<\/p>\n

La politique isra\u00e9lienne de s\u00e9paration ne divise pas deux grands ensembles selon une ligne de d\u00e9marcation facilement identifiable qui dessinerait une v\u00e9ritable fronti\u00e8re (comme le laisse croire l’image du mur), elle fragmente et\u00a0 isole de multiples espaces (colonies, zones\u00a0 A, zones B, zones C) dont les statuts diff\u00e8rent et dont les populations (Palestiniens, Isra\u00e9liens, Arabes isra\u00e9liens) ne jouissent pas des m\u00eames droits. Le flou juridique (situation de guerre ou non8<\/a><\/sup>, v\u00e9ritables fronti\u00e8res ou points de passage) \u00e9largit les interpr\u00e9tations possibles des r\u00e8gles l\u00e9gales et justifie (voire autorise) leur violation r\u00e9p\u00e9t\u00e9e. Il fait d\u2019Isra\u00ebl un \u00c9tat sans fronti\u00e8res internationalement reconnues. Pour les Palestiniens, l’occupation dessine un cadre o\u00f9 r\u00e8gne l’arbitraire et ses corollaires : impr\u00e9visibilit\u00e9 et ins\u00e9curit\u00e9. Depuis le milieu des ann\u00e9es 2000, elle ob\u00e9it de plus en plus \u00e0 une logique n\u00e9o-lib\u00e9rale comme en t\u00e9moigne la privatisation de certains check-points. Apr\u00e8s avoir r\u00e9occup\u00e9 un grand pan de la Cisjordanie pour r\u00e9primer la seconde Intifada, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a de nouveau c\u00e9d\u00e9 la gestion d’une partie des territoires \u00e0 l’Autorit\u00e9 palestinienne \u00e0 la fin des ann\u00e9es 2000. L\u2019Autorit\u00e9 palestinienne, dont les marges de man\u0153uvre restent tr\u00e8s \u00e9troites, devient ainsi “l’interm\u00e9diaire visible d’une occupation gestionnaire, diffuse, suspendue, indistincte et sans visage”(p. 101) : elle appara\u00eet d\u00e8s lors comme l’auxiliaire d’une politique qu’elle combat, entra\u00eenant dans son sillage les multiples organisations internationales qui la soutiennent politiquement et financi\u00e8rement. Plusieurs articles viennent cependant brouiller cette image d’un Etat isra\u00e9lien ma\u00eetrisant parfaitement l’espace et exer\u00e7ant une emprise sans limite sur les populations et les biens. Ils pointent les contournements ou les arrangements qui permettent d’\u00e9chapper aux diff\u00e9rents contr\u00f4les, comme ceux mis en \u0153uvre par ces entrepreneurs isra\u00e9liens qui fournissent des documents certifiant que des marchandises palestiniennes viennent des colonies ce qui dispense les camions les transportant de longs transbordements et de\u00a0tatillonnes inspections.<\/p>\n

Les entretiens avec un chauffeur de camion et un g\u00e9rant de taxis publi\u00e9s par B. Bontemps et A. Signoles offrent un \u00e9clairage compl\u00e9mentaire sur ce qu’implique concr\u00e8tement \u00a0l’occupation dans la vie quotidienne des Palestiniens de Cisjordanie. On y retrouve sans surprise les difficult\u00e9s de circulation dans un espace dont les r\u00e8gles changent de fa\u00e7on subite et impr\u00e9visible. Plus neufs, les t\u00e9moignages d\u00e9sabus\u00e9s d\u2019un ing\u00e9nieur et d\u2019un conseiller municipal respectivement \u00e0 Bethl\u00e9em et \u00e0 Ramallah devant les limites que l\u2019administration isra\u00e9lienne ne cesse d\u2019imposer \u00e0 leur action et donc \u00e0 un d\u00e9veloppement contr\u00f4l\u00e9 et planifi\u00e9 par l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne des viles \u00ab\u00a0autonomes\u00a0\u00bb\u00a0: Ils viennent corroborer l\u2019id\u00e9e, avanc\u00e9e par les auteurs d\u2019A<\/em> l\u2019ombre du mur<\/em>, selon laquelle l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne est moins un embryon d\u2019\u00c9tat en formation qu\u2019un rouage de l\u2019occupation isra\u00e9lienne dont une partie du co\u00fbt est d\u00e9sormais support\u00e9 par les Palestiniens eux-m\u00eames et leurs bailleurs de fonds. Comme les auteurs d\u2019 d\u2019A l\u2019ombre du mur<\/em>, mais sur un ton plus personnel, V. Bontemps et A. Signoles \u00e9voquent aussi les \u00ab\u00a0embuches pratiques, scientifiques, m\u00e9thodologiques, ou tout simplement affectives\u00a0\u00bb qui se dressent devant les chercheurs sur les Territoires palestiniens. Tissant journal de recherche, entretiens r\u00e9alis\u00e9s dans le cadre de leurs enqu\u00eates et observations de terrain, Vivre sous occupation<\/em> d\u00e9voile en quelque sorte les coulisses de recherches dont A l\u2019ombre du mur<\/em> offre un remarquable exemple.<\/p>\n

\"\"<\/a>A. Gresh adopte une focale plus large pour inscrire la Palestine dans une histoire globale qui la fait appara\u00eetre comme \u00ab\u00a0le dernier vestige du r\u00eave colonial\u00a0\u00bb (p. 138). Pourquoi la colonisation n\u2019est elle pas ruine en Palestine alors que partout dans le monde les populations colonis\u00e9es ont acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance\u00a0? A ses yeux, cela tient d\u2019une part aux sp\u00e9cificit\u00e9s du sionisme, per\u00e7u ici comme une entreprise coloniale\u00a0: l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl constitue aujourd\u2019hui \u00ab\u00a0la seule d\u00e9mocratie qui \u00ab\u00a0op\u00e8re une distinction entre citoyennet\u00e9 et nationalit\u00e9\u00a0\u00bb puisque seuls les Juifs (du monde) forment la nation, et jouissent de tous les droits que cette appartenance conf\u00e8re (ce qui n\u2019est pas le cas des Arabes isra\u00e9liens qui ne sont que citoyens). Mais les principales raisons sont \u00e0 chercher dans le soutien dont b\u00e9n\u00e9ficie l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl dans les opinions publiques occidentales\u00a0 qui ne s\u2019\u00e9meuvent ni des violations permanentes du droit international par Isra\u00ebl ni de la logique \u00ab\u00a0deux poids, deux mesures\u00a0\u00bb qui pr\u00e9vaut le plus souvent. Pour A. Gresh, le philos\u00e9mitisme de certains milieux chr\u00e9tiens, la fascination pour le juif nouveau r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par la vie en Terre Promise et \u00ab\u00a0europ\u00e9en\u00a0\u00bb, le racisme anti-arabe, et \u00e0 partir des ann\u00e9es 1960, la r\u00e9\u00e9valuation et la relecture du g\u00e9nocide juif (quand s\u2019impose le terme\u00a0 \u00ab\u00a0Shoah\u00a0\u00bb) font d\u2019Isra\u00ebl un avant poste europ\u00e9en au c\u0153ur du Proche-Orient dont les Occidentaux se sentent d\u2019autant plus solidaires qu\u2019ils voient le monde cliv\u00e9s en civilisations antagonistes ou \u00e0 tout le moins rivales. Aujourd\u2019hui, A. Gresh observe un basculement du monde qui fait \u00e9merger de nouvelles puissances moins li\u00e9es \u00e0 Isra\u00ebl, dont on per\u00e7oit bien qu\u2019il esp\u00e8re, \u00e0 terme, un r\u00e9\u00e9quilibrage des rapports de force en faveur des Palestiniens. Dans la perspective globale qui est la sienne, il ne s\u2019int\u00e9resse aucunement \u00e0 ce qui se passe dans les territoires occup\u00e9s. A l\u2019ombre du mur<\/em> sugg\u00e8re cependant que les nouvelles modalit\u00e9s de l\u2019occupation, d\u00e9sormais aseptis\u00e9e, que symbolisent les checkp-points organis\u00e9s comme des terminaux d\u2019a\u00e9roport9<\/a><\/sup> et tenus par des soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es, en r\u00e9duisent la violence apparente et contribuent \u00e0 la rendre plus acceptable. Pour C. Parizot et S. Latte-Abdallah, cette occupation, qui ne dit pas toujours son nom, multiforme et diffuse, oblige \u00e0 reconsid\u00e9rer la perspective de la cr\u00e9ation d\u2019un \u00c9tat palestinien viable aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl sur laquelle continue pourtant de se fonder les acteurs internationaux.<\/p>\n

Colonisation et s\u00e9paration\u00a0: les deux termes les plus fr\u00e9quemment employ\u00e9s pour d\u00e9signer la politique isra\u00e9lienne dans les Territoires occup\u00e9s palestiniens ne rendent qu\u2019imparfaitement compte de la r\u00e9alit\u00e9. Le premier renvoie \u00e0 un dispositif militaire uniforme\u00a0et clairement d\u00e9fini. Il passe sous silence le r\u00f4le jou\u00e9 par les civils (telles les soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es qui g\u00e8rent d\u00e9sormais une partie des check point<\/em>), comme celui endoss\u00e9 par l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne et les organisations internationales. Il ne dit rien de la fragmentation de l\u2019espace ni de la diversit\u00e9 et de l\u2019arbitraire des r\u00e8gles qui s\u2019y appliquent. Le second induit l’id\u00e9e de deux espaces clairement s\u00e9par\u00e9s, or les lignes de d\u00e9marcation sont mouvantes et multiples : il ne s\u2019agit pas de fronti\u00e8res qui s\u00e9parent des territoires, mais de r\u00e8gles elles-m\u00eames variables et arbitraires qui distinguent des personnes (Palestiniens et Isra\u00e9liens, Palestiniens VIP10<\/a><\/sup>, Arabes isra\u00e9liens) qui partagent le m\u00eame espace. Cette diff\u00e9renciation non pas spatiale mais humaine (ou sociale), n\u2019est-elle pas le propre de l\u2019ordre colonial\u00a0? C\u2019est \u00a0ce que sugg\u00e8rent ces trois ouvrages ( l\u2019article de V. Bontemps cit\u00e9 plus haut\u00a0qui \u00e9voque un \u00ab\u00a0ordre temporel colonial\u00a0\u00bb). Plus que la colonisation qui d\u00e9signe l\u2019appropriation de terres nouvelles (par l\u2019implantation de colonies), l\u2019ordre colonial fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la politique men\u00e9e envers les populations et notamment les \u00ab\u00a0indig\u00e8nes\u00a0\u00bb et para\u00eet mieux \u00e0 m\u00eame de d\u00e9crire la politique isra\u00e9lienne non pas dans les Territoires occup\u00e9s mais vis-\u00e0-vis des populations qui y vivent. De quoi susciter de stimulantes comparaisons, dans l’espace comme dans le temps.<\/p>\n

 <\/p>\n

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  1. Alain Gresh, De quoi la Palestine est-elle le nom\u00a0? Paris, Les liens qui lib\u00e8rent, 2010\u00a0; Audes Signoles, V\u00e9ronique Bontemps, Vivre sous l\u2019occupation, Paris, Gingko, 2011\u00a0; <\/em>St\u00e9phanie Latte-Abdallah,\u00a0 C\u00e9dric Parizot, \u00c0 l\u2019ombre du Mur, Arles, Actes Sud\/MMSH, 2011 [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  2. la p\u00e9riode d’autonomie commence officiellement le 4 mai 1994 pour une dur\u00e9e de 5 ans [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  3. en 1972, les Palestiniens b\u00e9n\u00e9ficient d’une permission g\u00e9n\u00e9rale de se rendre dans les Territoires occup\u00e9s, qui est supprim\u00e9e en 1990 mais la mise en \u0153uvre de cette d\u00e9cision n’intervient qu’en 1993 [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  4. les accords d’Oslo ont divis\u00e9 les territoires palestiniens en 3, les zones A (les principales villes) soumises \u00e0 l’autorit\u00e9 palestinienne, les zones B (les villages) dont la s\u00e9curit\u00e9 et la police restent sous contr\u00f4le isra\u00e9liens et les zones C sous enti\u00e8re domination isra\u00e9lienne [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  5. En 2009, 26 000 Palestiniens vivent encercl\u00e9s par le mur, 120 000 Palestiniens vivent encercl\u00e9s sur trois c\u00f4t\u00e9s [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  6. V. Bontemps, A. Signoles, Vivre sous occupation, Quotidiens palestiniens<\/em>, Paris, Gingko \u00e9diteur,125 pages, p. 16 [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  7. en f\u00e9vrier 2011, chiffre de B’Tselem, p. 75. Les centres de d\u00e9tention \u00e9taient auparavant situ\u00e9s dans les Territoires occup\u00e9s [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  8. La situation des prisonniers palestiniens en d\u00e9tention administrative\u00a0qui permet d’emprisonner des Palestiniens pour 6 mois renouvelables sans inculpation ni jugement,\u00a0 illustre ce double jeu. L’\u00e9tat de guerre sert notamment \u00e0 justifier la d\u00e9tention administrative mais le statut de “prisonniers\u00a0 de guerre” ne leur est pas reconnu [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  9. avec climatisation, eau potable et o\u00f9 les face-\u00e0-face entre Palestiniens et Isra\u00e9liens sont r\u00e9duits [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n
  10. qui b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une carte qui leur permet de traverser les lignes tr\u00e8s rapidement [↩<\/a>]<\/span><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Trois ouvrages forts diff\u00e9rents parus ces derniers mois1\u00a0 invitent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la \u00ab\u00a0Palestine\u00a0\u00bb et Isra\u00ebl\u00a0: un \u00ab\u00a0essai\u00a0\u00bb, comme l\u2019auteur le d\u00e9finit lui-m\u00eame destin\u00e9 au grand public, un recueil d\u2019articles scientifiques fruits d\u2019un programme de recherche international qui fait entrer le lecteur dans les probl\u00e9matiques actuelles de la recherche sur ce sujet, et un court … Continuer la lecture de S\u00e9paration, morcellement, \u00e9tranglement… dire l’occupation isra\u00e9lienne en Cisjordanie<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1930,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_license":"","publish_to_discourse":"","publish_post_category":"","wpdc_auto_publish_overridden":"","wpdc_topic_tags":"","wpdc_pin_topic":"","wpdc_pin_until":"","discourse_post_id":"","discourse_permalink":"","wpdc_publishing_response":"","wpdc_publishing_error":"","footnotes":""},"categories":[1543,34134],"tags":[],"ppma_author":[164086],"class_list":["post-202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites","category-lectures-readings"],"authors":[{"term_id":164086,"user_id":1930,"is_guest":0,"slug":"hmo","display_name":"Chantal Verdeil","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7dcd1bac02fe749854399b81b814eb4f8f21f39d5e55d744cadb410622b9d761?s=96&d=blank&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1930"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=202"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/hmo.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}