In seinem Buch Demokratie für Deutschland setzt der diplomierte Journalist und Verhaltensbiologe ... more In seinem Buch Demokratie für Deutschland setzt der diplomierte Journalist und Verhaltensbiologe Timo Rieg die Aleatorische Demokratie als Alternative zum Profi-Parlamentarismus in Szene. Er lädt die Leserinnen und Leser ein, Demokratie als „gemeinsame Gestaltung der Gegenwart mit Blick auf die Zukunft“ zu sehen (S. 25). Per Zufallslos setzt sich jede Woche ein neues Parlament von 600 Bürgerinnen und Bürgern zusammen. Jede Quotenregelung wäre damit ein für alle mal eingelost (!), denn die sta..
Am 13.04.2019 lud die Süddeutsche Zeitung nach Berchtesgaden ins Haus der Berge zur Werkstatt Dem... more Am 13.04.2019 lud die Süddeutsche Zeitung nach Berchtesgaden ins Haus der Berge zur Werkstatt Demokratie. Das Thema: Heimat in Europa? Etwa 60 Bildungsbürgerinnen und -bürger folgten der Einladung. Die Werkstattthemen werden vorab von Leserinnen und Lesern der Süddeutschen abgestimmt. Mit einer riesigen Mehrheit wurde das Europa-Thema auf die Agenda gesetzt. Die Gruppe war, neben den Altersunterschieden, erwartungsgemäß homogen und einig darüber, dass gemeinsam etwas für die Verbesserung Euro..
Es ist Sonntag, der 15. September 2019. Ein herrlicher Spätsommertag. Unter dem Diktum klimatisch... more Es ist Sonntag, der 15. September 2019. Ein herrlicher Spätsommertag. Unter dem Diktum klimatischer Veränderungen vielleicht zu schön. Mehr als 20 Initiativen zu Umweltschutz, die sich für zu eine nachhaltige Infrastruktur der Stadt München einsetzen, treffen sich in und um die Villa Flora in der Hansastraße zum Munich Festival of Action. Veranstaltet wurde der Nachmittag von Women Engage for a Common Future (wecf), dem Münchner Klimaherbst, InnovationsGeist und der Münchner Initiative Nachha..
„… und ewig bleibt der Staat seinen Bürgern fremd, weil ihn das Gefühl nirgends findet. Genöthigt... more „… und ewig bleibt der Staat seinen Bürgern fremd, weil ihn das Gefühl nirgends findet. Genöthigt, sich die Mannichfaltigkeit seiner Bürger durch Klassifizierung zu erleichtern, und die Menschheit nie anders als durch Repräsentation aus der zweyten Hand zu empfangen, verliert der regierende Theil sie zuletzt ganz und gar aus den Augen, indem er sie mit einem bloßen Machwerk des Verstandes vermengt; und der regierte kann nicht anders als mit Kaltsinn die Gesetze empfangen, die an ihn selbst so..
Seit Beginn der Corona-Krise vor rund einem Jahr ist das Leben auf wenige Kontakte reduziert. Kul... more Seit Beginn der Corona-Krise vor rund einem Jahr ist das Leben auf wenige Kontakte reduziert. Kulturveranstaltungen finden nur in kleinem Rahmen oder gar nicht statt. Die einzig verbliebenen Anlässe zur Versammlung sind Demonstrationen, obgleich auch sie unter den Einschränkungen kleiner geworden sind. Im Rahmen der digitalen Akademie What is the City? luden die Münchner Kammerspiele zusammen mit der Münchner Volkshochschule und dem Forschungsprojekt "RePair Democracy" zur Veranstaltungsreihe..
Vor der eigenen Haustür ‚caren'. Politik der Nachhaltigkeit im Paradigma des Terrestrischen, 2022
Die moderne Lebensweise ist unmittelbar verknüpft mit einer Politik der Nicht-Nachhaltigkeit. Mod... more Die moderne Lebensweise ist unmittelbar verknüpft mit einer Politik der Nicht-Nachhaltigkeit. Modern sein bedeutet, über die planetaren Verhältnisse zu leben. Demgegenüber stellt eine von Bruno Latour prominent angestoßene Debatte das Terrestrische als Prinzip und Wirkmacht in den Mittelpunkt. Der Beitrag zeigt aus der Gegenüberstellung des Terrestrischen und des Modernen als unterschiedliche Paradigmen des Weltzugangs eine Politik der Nachhaltigkeit auf, die sich an lokalen Bedürfnissen ausrichtet. Dabei wird die Tätigkeit des Reparierens als erdverbundene Welt beziehung der Sorge rekonstruiert. Als Beispiel eines Ortes terrestrischer Daseinsvorsorge und der Versammlung auch nicht-menschlicher Akteur*innen wird das Demokratiecafé vorgestellt. Für eine Politik der Nachhaltigkeit müssten die (modernen) Menschen auf dem Erdboden landen, auf und von dem sie leben, also in der "kritischen Zone". Mit einer terrestrischen Wende ergibt sich für die Nachhaltigkeitssoziologie eine Perspektivverschiebung, um entlang der von Bruno Latour vorgeschlagenen Attraktoren zwischen nachhaltigen und nicht-nachhaltigen Politiken und Praktiken zu unterscheiden.
Mit diesem Beitrag startet heute die Textreihe Über Lust und Frust politischer Teilhabe. In ausge... more Mit diesem Beitrag startet heute die Textreihe Über Lust und Frust politischer Teilhabe. In ausgewählten Teilprojekten unseres Forschungsverbundes „ForDemocracy – Zukunft der Demokratie“ haben wir in unserem empirischen Material Stimmen und Befunde gesammelt, die sich im Spannungsfeld von großer Begeisterung und herber Enttäuschung gegenüber der Beteiligung an der Gestaltung gemeinsamer Lebenswelten bewegen. In einer Reihe von Beiträgen gehen wir ab sofort wöchentlich den Erfahrungen aus unse..
"In der Demokratie ist über uns nur der Himmel." (Werner Küppers, der Busfahrer) Seit... more "In der Demokratie ist über uns nur der Himmel." (Werner Küppers, der Busfahrer) Seit über 17 Jahren ist der Omnibus von April bis November das Zuhause von Werner Küppers. Sein Jedi-Name Opi Dalang verweist bereits buchstäblich auf ein Grundprinzip der Demokratie. Einerseits lässt er sich, beispielsweise von jungen Menschen wie seiner Enkelin, führen und sich die Welt zeigen, um sie mit anderen Augen wahrzunehmen (1); andererseits zeigt er selbst Pfade auf, die er aus seinen langjährige..
„Erfahrungen macht jeder Mensch. Er wird ihnen aber nur vertrauen, wenn es Orte und Gewohnheiten ... more „Erfahrungen macht jeder Mensch. Er wird ihnen aber nur vertrauen, wenn es Orte und Gewohnheiten gibt, wo wir uns austauschen können.“ (Alexander Kluge: Pluriversum [spector books]. 2017 Leipzig, S. 45.) Dass eine Bibliothek nicht bloß ein Ort des Lesens, Lernens und Laborierens ist, zeigte die diesjährige Public! (#public2019) in der Stadtbibliothek im Gasteig München. Welch ein Potential doch in der Bibliothek schlummert! Und das Beste: Sie gehört uns allen, da sie ein öffentlich finanzier..
Öffentliche Wissenschaft und gesellschaftlicher Wandel, 2020
Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy i... more Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy in seiner Rede For Public Sociology! im Jahre 2004 vor der Ameri-can Sociological Association (ASA). Darin referiert Burawoy, dass soziologische Bildung zu einer Reihe von Dialogen werde – Dialoge zwischen Lehrenden und Studierenden, ein Selbstgespräch von Studierenden mit ihren eigenen Erfahrungen, sowie zwischen Studierenden und schließlich Dialoge von Studierenden mit Öffentlichkeiten und Bürger∗innen außerhalb der Universität (Burawoy 2005, S. 9). Dieses Buch ist das Ergebnis eines Experiments, welches diese vielfältigen Dialogformen ernstnimmt und konsequent zulässt. Das Gespräch zwischen Lehrenden und Studierenden, zwischen Studierenden untereinander und mit sich selbst und zwischen Studierenden und Öffentlichkeiten: All das war Teil eines umfassenden und vielschichtigen zweisemestrigen Forschungsprojekts.
Über Lust & Frust politischer Teilhabe, May 13, 2022
Christian Fuchs ist ein Reparateur wie aus dem Bilderbuch – wenn die Sozialfigur des Reparateurs ... more Christian Fuchs ist ein Reparateur wie aus dem Bilderbuch – wenn die Sozialfigur des Reparateurs in unserer Gesellschaft eine Rolle spielen würde. Er arbeitet mit unterschiedlichen Materialen in verschiedenen handwerklichen Disziplinen und bezieht dafür keinen Lohn. Christian ist nicht lohnabhängig beschäftigt und tut der Gesellschaft Gutes, indem er defekte Dinge wieder instand setzt und so vor ihrer Entsorgung rettet. Gleichzeitig wird damit verhindert, dass noch unversehrte Ressourcen dem Boden entnommen werden.
In diesem Beitrag werden Soziale Innovationen als Werkstatten fur demokratische Gestaltung diskut... more In diesem Beitrag werden Soziale Innovationen als Werkstatten fur demokratische Gestaltung diskutiert. Vor dem Hintergrund der „Krise der Reprasentation“ (Diehl, Aus Politik und Zeitgeschichte, 40–42: 12–17, 2016) und der „okologisch-okonomischen Zangenkrise“ (Dorre, Grose Transformation? Zur Zukunft moderner Gesellschaften. Sonderband des Berliner Journals fur Soziologie, Springer VS, Wiesbaden, S. 3–33, 2019) erscheint die Gestaltung gesellschaftlichen Wandels zunehmend drangender und komplexer. Soziale Innovationen konnen Beispiele fur alternative gesellschaftliche Praktiken darstellen und dadurch Vorbild fur die Gestaltung von Wandel sein. Mit Blick auf Initiativen der Reparaturszene gehen wir der Frage nach der Moglichkeit demokratischer Gestaltung nachhaltigen Lebens nach. Konnen in Initiativen sozialer Innovation wie Reparaturcafes, offenen Werkstatten oder solidarischen Landwirtschaften eingeubte „demokratische Mikropraktiken“ dazu beitragen, politische Selbstwirksamkeit in ...
Die kumulative Dissertation fragt nach der gesellschaftlichen Wirksamkeit der Soziologie und erar... more Die kumulative Dissertation fragt nach der gesellschaftlichen Wirksamkeit der Soziologie und erarbeitet eine performative Form offentlicher Soziologie.
In seinem Buch Demokratie für Deutschland setzt der diplomierte Journalist und Verhaltensbiologe ... more In seinem Buch Demokratie für Deutschland setzt der diplomierte Journalist und Verhaltensbiologe Timo Rieg die Aleatorische Demokratie als Alternative zum Profi-Parlamentarismus in Szene. Er lädt die Leserinnen und Leser ein, Demokratie als „gemeinsame Gestaltung der Gegenwart mit Blick auf die Zukunft“ zu sehen (S. 25). Per Zufallslos setzt sich jede Woche ein neues Parlament von 600 Bürgerinnen und Bürgern zusammen. Jede Quotenregelung wäre damit ein für alle mal eingelost (!), denn die sta..
Am 13.04.2019 lud die Süddeutsche Zeitung nach Berchtesgaden ins Haus der Berge zur Werkstatt Dem... more Am 13.04.2019 lud die Süddeutsche Zeitung nach Berchtesgaden ins Haus der Berge zur Werkstatt Demokratie. Das Thema: Heimat in Europa? Etwa 60 Bildungsbürgerinnen und -bürger folgten der Einladung. Die Werkstattthemen werden vorab von Leserinnen und Lesern der Süddeutschen abgestimmt. Mit einer riesigen Mehrheit wurde das Europa-Thema auf die Agenda gesetzt. Die Gruppe war, neben den Altersunterschieden, erwartungsgemäß homogen und einig darüber, dass gemeinsam etwas für die Verbesserung Euro..
Es ist Sonntag, der 15. September 2019. Ein herrlicher Spätsommertag. Unter dem Diktum klimatisch... more Es ist Sonntag, der 15. September 2019. Ein herrlicher Spätsommertag. Unter dem Diktum klimatischer Veränderungen vielleicht zu schön. Mehr als 20 Initiativen zu Umweltschutz, die sich für zu eine nachhaltige Infrastruktur der Stadt München einsetzen, treffen sich in und um die Villa Flora in der Hansastraße zum Munich Festival of Action. Veranstaltet wurde der Nachmittag von Women Engage for a Common Future (wecf), dem Münchner Klimaherbst, InnovationsGeist und der Münchner Initiative Nachha..
„… und ewig bleibt der Staat seinen Bürgern fremd, weil ihn das Gefühl nirgends findet. Genöthigt... more „… und ewig bleibt der Staat seinen Bürgern fremd, weil ihn das Gefühl nirgends findet. Genöthigt, sich die Mannichfaltigkeit seiner Bürger durch Klassifizierung zu erleichtern, und die Menschheit nie anders als durch Repräsentation aus der zweyten Hand zu empfangen, verliert der regierende Theil sie zuletzt ganz und gar aus den Augen, indem er sie mit einem bloßen Machwerk des Verstandes vermengt; und der regierte kann nicht anders als mit Kaltsinn die Gesetze empfangen, die an ihn selbst so..
Seit Beginn der Corona-Krise vor rund einem Jahr ist das Leben auf wenige Kontakte reduziert. Kul... more Seit Beginn der Corona-Krise vor rund einem Jahr ist das Leben auf wenige Kontakte reduziert. Kulturveranstaltungen finden nur in kleinem Rahmen oder gar nicht statt. Die einzig verbliebenen Anlässe zur Versammlung sind Demonstrationen, obgleich auch sie unter den Einschränkungen kleiner geworden sind. Im Rahmen der digitalen Akademie What is the City? luden die Münchner Kammerspiele zusammen mit der Münchner Volkshochschule und dem Forschungsprojekt "RePair Democracy" zur Veranstaltungsreihe..
Vor der eigenen Haustür ‚caren'. Politik der Nachhaltigkeit im Paradigma des Terrestrischen, 2022
Die moderne Lebensweise ist unmittelbar verknüpft mit einer Politik der Nicht-Nachhaltigkeit. Mod... more Die moderne Lebensweise ist unmittelbar verknüpft mit einer Politik der Nicht-Nachhaltigkeit. Modern sein bedeutet, über die planetaren Verhältnisse zu leben. Demgegenüber stellt eine von Bruno Latour prominent angestoßene Debatte das Terrestrische als Prinzip und Wirkmacht in den Mittelpunkt. Der Beitrag zeigt aus der Gegenüberstellung des Terrestrischen und des Modernen als unterschiedliche Paradigmen des Weltzugangs eine Politik der Nachhaltigkeit auf, die sich an lokalen Bedürfnissen ausrichtet. Dabei wird die Tätigkeit des Reparierens als erdverbundene Welt beziehung der Sorge rekonstruiert. Als Beispiel eines Ortes terrestrischer Daseinsvorsorge und der Versammlung auch nicht-menschlicher Akteur*innen wird das Demokratiecafé vorgestellt. Für eine Politik der Nachhaltigkeit müssten die (modernen) Menschen auf dem Erdboden landen, auf und von dem sie leben, also in der "kritischen Zone". Mit einer terrestrischen Wende ergibt sich für die Nachhaltigkeitssoziologie eine Perspektivverschiebung, um entlang der von Bruno Latour vorgeschlagenen Attraktoren zwischen nachhaltigen und nicht-nachhaltigen Politiken und Praktiken zu unterscheiden.
Mit diesem Beitrag startet heute die Textreihe Über Lust und Frust politischer Teilhabe. In ausge... more Mit diesem Beitrag startet heute die Textreihe Über Lust und Frust politischer Teilhabe. In ausgewählten Teilprojekten unseres Forschungsverbundes „ForDemocracy – Zukunft der Demokratie“ haben wir in unserem empirischen Material Stimmen und Befunde gesammelt, die sich im Spannungsfeld von großer Begeisterung und herber Enttäuschung gegenüber der Beteiligung an der Gestaltung gemeinsamer Lebenswelten bewegen. In einer Reihe von Beiträgen gehen wir ab sofort wöchentlich den Erfahrungen aus unse..
"In der Demokratie ist über uns nur der Himmel." (Werner Küppers, der Busfahrer) Seit... more "In der Demokratie ist über uns nur der Himmel." (Werner Küppers, der Busfahrer) Seit über 17 Jahren ist der Omnibus von April bis November das Zuhause von Werner Küppers. Sein Jedi-Name Opi Dalang verweist bereits buchstäblich auf ein Grundprinzip der Demokratie. Einerseits lässt er sich, beispielsweise von jungen Menschen wie seiner Enkelin, führen und sich die Welt zeigen, um sie mit anderen Augen wahrzunehmen (1); andererseits zeigt er selbst Pfade auf, die er aus seinen langjährige..
„Erfahrungen macht jeder Mensch. Er wird ihnen aber nur vertrauen, wenn es Orte und Gewohnheiten ... more „Erfahrungen macht jeder Mensch. Er wird ihnen aber nur vertrauen, wenn es Orte und Gewohnheiten gibt, wo wir uns austauschen können.“ (Alexander Kluge: Pluriversum [spector books]. 2017 Leipzig, S. 45.) Dass eine Bibliothek nicht bloß ein Ort des Lesens, Lernens und Laborierens ist, zeigte die diesjährige Public! (#public2019) in der Stadtbibliothek im Gasteig München. Welch ein Potential doch in der Bibliothek schlummert! Und das Beste: Sie gehört uns allen, da sie ein öffentlich finanzier..
Öffentliche Wissenschaft und gesellschaftlicher Wandel, 2020
Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy i... more Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy in seiner Rede For Public Sociology! im Jahre 2004 vor der Ameri-can Sociological Association (ASA). Darin referiert Burawoy, dass soziologische Bildung zu einer Reihe von Dialogen werde – Dialoge zwischen Lehrenden und Studierenden, ein Selbstgespräch von Studierenden mit ihren eigenen Erfahrungen, sowie zwischen Studierenden und schließlich Dialoge von Studierenden mit Öffentlichkeiten und Bürger∗innen außerhalb der Universität (Burawoy 2005, S. 9). Dieses Buch ist das Ergebnis eines Experiments, welches diese vielfältigen Dialogformen ernstnimmt und konsequent zulässt. Das Gespräch zwischen Lehrenden und Studierenden, zwischen Studierenden untereinander und mit sich selbst und zwischen Studierenden und Öffentlichkeiten: All das war Teil eines umfassenden und vielschichtigen zweisemestrigen Forschungsprojekts.
Über Lust & Frust politischer Teilhabe, May 13, 2022
Christian Fuchs ist ein Reparateur wie aus dem Bilderbuch – wenn die Sozialfigur des Reparateurs ... more Christian Fuchs ist ein Reparateur wie aus dem Bilderbuch – wenn die Sozialfigur des Reparateurs in unserer Gesellschaft eine Rolle spielen würde. Er arbeitet mit unterschiedlichen Materialen in verschiedenen handwerklichen Disziplinen und bezieht dafür keinen Lohn. Christian ist nicht lohnabhängig beschäftigt und tut der Gesellschaft Gutes, indem er defekte Dinge wieder instand setzt und so vor ihrer Entsorgung rettet. Gleichzeitig wird damit verhindert, dass noch unversehrte Ressourcen dem Boden entnommen werden.
In diesem Beitrag werden Soziale Innovationen als Werkstatten fur demokratische Gestaltung diskut... more In diesem Beitrag werden Soziale Innovationen als Werkstatten fur demokratische Gestaltung diskutiert. Vor dem Hintergrund der „Krise der Reprasentation“ (Diehl, Aus Politik und Zeitgeschichte, 40–42: 12–17, 2016) und der „okologisch-okonomischen Zangenkrise“ (Dorre, Grose Transformation? Zur Zukunft moderner Gesellschaften. Sonderband des Berliner Journals fur Soziologie, Springer VS, Wiesbaden, S. 3–33, 2019) erscheint die Gestaltung gesellschaftlichen Wandels zunehmend drangender und komplexer. Soziale Innovationen konnen Beispiele fur alternative gesellschaftliche Praktiken darstellen und dadurch Vorbild fur die Gestaltung von Wandel sein. Mit Blick auf Initiativen der Reparaturszene gehen wir der Frage nach der Moglichkeit demokratischer Gestaltung nachhaltigen Lebens nach. Konnen in Initiativen sozialer Innovation wie Reparaturcafes, offenen Werkstatten oder solidarischen Landwirtschaften eingeubte „demokratische Mikropraktiken“ dazu beitragen, politische Selbstwirksamkeit in ...
Die kumulative Dissertation fragt nach der gesellschaftlichen Wirksamkeit der Soziologie und erar... more Die kumulative Dissertation fragt nach der gesellschaftlichen Wirksamkeit der Soziologie und erarbeitet eine performative Form offentlicher Soziologie.
Öffentliche Soziologie in Aktion. 72 Stunden Stadtplanung zum Mitmachen., 2020
Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy i... more Studierende sind der erste öffentliche Adressat in der Lehre, so verkündete es Mi-chael Burawoy in seiner Rede For Public Sociology! im Jahre 2004 vor der Ameri-can Sociological Association (ASA). Darin referiert Burawoy, dass soziologische Bildung zu einer Reihe von Dialogen werde – Dialoge zwischen Lehrenden und Studierenden, ein Selbstgespräch von Studierenden mit ihren eigenen Erfahrungen, sowie zwischen Studierenden und schließlich Dialoge von Studierenden mit Öffentlichkeiten und Bürger∗innen außerhalb der Universität (Burawoy 2005, S. 9). Dieses Buch ist das Ergebnis eines Experiments, welches diese vielfältigen Dialogformen ernstnimmt und konsequent zulässt. Das Gespräch zwischen Lehrenden und Studierenden, zwischen Studierenden untereinander und mit sich selbst und zwischen Studierenden und Öffentlichkeiten: All das war Teil eines umfassenden und vielschichtigen zweisemestrigen Forschungsprojekts.
Öffentliche Soziologie in Aktion. 72 Stunden Stadtplanung zum Mitmachen, 2020
Der Band ist das Ergebnis einer öffentlichen Lehrforschung im Kontext eines internationalen Echtz... more Der Band ist das Ergebnis einer öffentlichen Lehrforschung im Kontext eines internationalen Echtzeitarchitekturfestivals in einer Plattenbausiedlung im Osten Deutschlands. Von Studierenden der Soziologie werden die Felderfahrungen der Zusammenarbeit mit Stadtplaner*innen, Architekt*innen und Designer*innen, Kulturschaffenden und lokalpolitischen Akteur*innen reflektiert, die gemeinsam mit den Bewohner*innen die Belebung und temporäre Neustrukturierung ihres Wohnviertels geplant und durchgeführt haben.
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