Desde la definición del Garita Black-Brown por Michael Snarskis en los años 1970, todos los proye... more Desde la definición del Garita Black-Brown por Michael Snarskis en los años 1970, todos los proyectos arqueológicos que se llevaron a cabo en el Bajío mencionan la existencia de una cerámica café fina con decoración incisa, durante los periodos Clásico-Epiclásico (450-1000 d.C.) (Figura 1). En este contexto, cabe hacerse las preguntas siguientes: ¿existe un solo tipo con variedades o distintos tipos de incisos en el Bajío? ¿Cómo es posible diferenciarlos de manera clara y segura? En el presente trabajo, una muestra de 3330 individuos cerámicos incisos propició el estudio tecno-estilístico sistemático de este material (Pomedio 2010), con el objetivo de evidenciar las lógicas crono-espaciales que explican la larga presencia de esta tradición cerámica. Los últimos resultados demuestran la presencia de varios tipos cuyas similitudes apoyan la hipótesis de fenómenos de influencias estilísticas, pero no técnicas, entre los asentamientos epiclásicos del Lerma medio y en un caso específico, la imitación en sitios occidentales del Bajío del tipo Lupe inciso, identificado en el norte de Michoacán. Es entonces necesario considerar interacciones de distintas naturalezas: por un lado, la difusión de un estilo o concepto decorativo entre las comunidades alfareras del Bajío, por otro lado, la transferencia de una tecnología alfarera, en un momento dado, entre el norte de Michoacán y la zona occidental del Bajío. Antes de enfocarnos más a la problemática muy especifica de la cerámica incisa, parece necesario precisar lo que implica la noción de "tradición cerámica" con la cual los arqueólogos se refieren a ese material y también a otras producciones de la región, que son el Rojo sobre Bayo y el Blanco Levantado (Castañeda et al. 1988: 325; Saint-Charles 1990: 51; Braniff 2000: 39). Acerca de la utilización de ese término, Laura Solar señala:
Existieron en el Noroeste de Mesoamérica largas tradiciones alfareras que desarrollaron técnicas ... more Existieron en el Noroeste de Mesoamérica largas tradiciones alfareras que desarrollaron técnicas decorativas específicas. Estos fenómenos constituyen temas de estudio arqueológico bastante complejos. En el caso de la tradición decorativa incisa, ésta se considerada como un marcador cultural de las sociedades del Bajío epiclásico, pero los estudios tipológicos sobre la cerámica de esta región crearon problemas de confusión en su identificación. Para resolverlos, el análisis tecnológico y la reconstitución de sus cadenas operatorias de fabricación y decoración permitieron entender las lógicas alfareras de su producción y evidenciar los criterios pertinentes para proponer una clasificación coherente.
Desde la definición del Garita Black-Brown por Michael Snarskis en los años 1970, todos los proye... more Desde la definición del Garita Black-Brown por Michael Snarskis en los años 1970, todos los proyectos arqueológicos que se llevaron a cabo en el Bajío mencionan la existencia de una cerámica café fina con decoración incisa, durante los periodos Clásico-Epiclásico (450-1000 d.C.) (Figura 1). En este contexto, cabe hacerse las preguntas siguientes: ¿existe un solo tipo con variedades o distintos tipos de incisos en el Bajío? ¿Cómo es posible diferenciarlos de manera clara y segura? En el presente trabajo, una muestra de 3330 individuos cerámicos incisos propició el estudio tecno-estilístico sistemático de este material (Pomedio 2010), con el objetivo de evidenciar las lógicas crono-espaciales que explican la larga presencia de esta tradición cerámica. Los últimos resultados demuestran la presencia de varios tipos cuyas similitudes apoyan la hipótesis de fenómenos de influencias estilísticas, pero no técnicas, entre los asentamientos epiclásicos del Lerma medio y en un caso específico, la imitación en sitios occidentales del Bajío del tipo Lupe inciso, identificado en el norte de Michoacán. Es entonces necesario considerar interacciones de distintas naturalezas: por un lado, la difusión de un estilo o concepto decorativo entre las comunidades alfareras del Bajío, por otro lado, la transferencia de una tecnología alfarera, en un momento dado, entre el norte de Michoacán y la zona occidental del Bajío. Antes de enfocarnos más a la problemática muy especifica de la cerámica incisa, parece necesario precisar lo que implica la noción de "tradición cerámica" con la cual los arqueólogos se refieren a ese material y también a otras producciones de la región, que son el Rojo sobre Bayo y el Blanco Levantado (Castañeda et al. 1988: 325; Saint-Charles 1990: 51; Braniff 2000: 39). Acerca de la utilización de ese término, Laura Solar señala:
Existieron en el Noroeste de Mesoamérica largas tradiciones alfareras que desarrollaron técnicas ... more Existieron en el Noroeste de Mesoamérica largas tradiciones alfareras que desarrollaron técnicas decorativas específicas. Estos fenómenos constituyen temas de estudio arqueológico bastante complejos. En el caso de la tradición decorativa incisa, ésta se considerada como un marcador cultural de las sociedades del Bajío epiclásico, pero los estudios tipológicos sobre la cerámica de esta región crearon problemas de confusión en su identificación. Para resolverlos, el análisis tecnológico y la reconstitución de sus cadenas operatorias de fabricación y decoración permitieron entender las lógicas alfareras de su producción y evidenciar los criterios pertinentes para proponer una clasificación coherente.
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Papers by Chloé Pomedio
y decoración permitieron entender las lógicas alfareras de su producción y evidenciar los
criterios pertinentes para proponer una clasificación coherente.
y decoración permitieron entender las lógicas alfareras de su producción y evidenciar los
criterios pertinentes para proponer una clasificación coherente.