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„Arbeit ist der Frauen Zier“—Eine „dingliche“ Perspektive auf eine designiert weibliche, materielle Kultur

Rebecca Bender – Filigrane Fäden, Stich an Stich. Präzise Linien und Kreuze – Rot auf Weiß, Weiß auf Weiß. Gestickte Buchstaben auf Taschentüchern, Leib-, Tisch- und Bettwäsche. Zunächst verstaut in Schränken, Kisten und Truhen. Schließlich, mehrere Jahrzehnte nach ihrer Entstehung, an die Oberfläche der Gegenwart geschwemmt.

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Der Nutzen des Kreuzes. Memorialobjekte aus Massenproduktion als Frage- und Antwortgeber

Julian Gräml – Inmitten von Geburtsurkunden und spießigen Urlaubsfotos findet sich ein Kriegsverdienstkreuz aus der NS-Zeit. Was zunächst Nachforschungen über den eigenen Urgroßvater auslöst, wirft schnell epistemologische Fragen auf: Erlauben massenhaft gefertigte Objekte, die eine klare Denkmalfunktion aufweisen, Aussagen über ihre Herstellungsintention – rein durch ihre Materialität?

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Sozial normierte Zeit: die begrenzte Zukunft einer Frau bürgerlichen Standes um 1800

Franziska Ludewig – Zeit normiert. Allein unser Alltag ist durchzogen von zeitlichen Vorgaben. Können aber auch umgekehrt Normen auf das soziale Zeitverständnis einwirken? Antwort versprechen mag darauf das historische Beispiel des Diskurses um die „weibliche Bestimmung“ und wie diese Norm die weiblichen Zeitkonzeptionen einhegte.

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Lo “iato” come problema ontologico nella disciplina storica. Una proposta alternativa – out of the box.

Lisa Regazzoni – Le idee e i pregiudizi ontologici, sebbene spesso impliciti, influiscono in vari modi sulla ricerca storica e sulla scrittura della storia. Una di queste idee riguarda la “natura” del materiale con cui gli storici e le storiche lavorano. Nella pratica della ricerca, tale materiale si presenta come un insieme di entità esistenti e discrete che vengono selezionate e sottratte al loro contesto originario, per poi essere inserite in nuove costellazioni di senso mediante la narrazione storica.
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